Грамматика традиционного китайского — это грамматика разговорного языка, записанного традиционными иероглифами, а не отдельная грамматика, созданная системой письма. Это руководство объясняет грамматику стандартного и тайваньского мандаринского китайского в традиционных иероглифах; особенности Гонконга, пиньиня и чжуиня отмечены там, где они влияют на пример. В нём рассматриваются порядок слов, вид, классификаторы, комплементы, частицы, вопросы и основные модели, которые учащиеся встречают при чтении и в разговоре.
Вот действительно хорошая новость, о которой говорят недостаточно прямо: глаголы мандаринского китайского никогда не меняют форму. 吃 («есть») остаётся 吃, будь подлежащим «я», «ты», «она», «мы» или «они» и произошло ли это вчера, происходит сейчас или произойдёт в следующем году. В этом языке нет таблиц спряжения: выучив глагол один раз, вы выучили его целиком — навсегда. Если вы переходите из языка с таблицами глаголов (испанского, французского или даже английского с его неправильными формами прошедшего времени), это настоящее и постоянное упрощение, а не уловка или «упрощение для начинающих», которое позднее отменят.
Вместо этого мандаринский китайский отмечает время, завершённость и акцент небольшим набором грамматических частиц, изменением порядка слов и отдельными словами времени, которые ставятся рядом с глаголом. Это работа совершенно другого типа, чем спряжение: меньше заучивания, больше распознавания моделей — какая частица куда ставится и что именно она обозначает. Именно поэтому это один из более тонких разделов грамматики: в английском нет ясного соответствия «один к одному», с которым его можно сравнить при переводе. Все правила в этом руководстве — тоны, частицы, порядок слов — одинаково применимы, записаны ли иероглифы на странице традиционно или упрощённо. Грамматика никогда не была разделена письменностью; различались только формы некоторых иероглифов.
Ещё одно важное замечание перед началом самого справочника: если кажется, что вы читаете лучше, чем понимаете на слух, или понимаете на слух лучше, чем говорите, это не означает, что что-то не так. Во всех языках навыки восприятия (распознавание тонов и иероглифов) развиваются быстрее, чем продуктивные навыки (произнести правильный тон под давлением или вспомнить счётное слово в середине предложения). Тональная и иероглифическая системы мандаринского китайского делают этот разрыв заметнее, чем, например, в испанском. Он сокращается благодаря большому объёму реального контакта с языком, а не десятикратному перечитыванию одного правила грамматики.
Система письма
Бывает особая усталость: вы уже тридцать раз смотрели на иероглиф, но всё ещё не уверены, что это 憂, 優 или 擾. Это не слабая память: традиционные иероглифы действительно имеют общие компоненты, а умение различать их — самостоятельный навык, отдельный от словарного запаса и грамматики. Полезно понять систему за этими формами: когда она становится понятной, иероглифы перестают быть тремя тысячами несвязанных картинок и оказываются гораздо меньшим набором строительных блоков, повторно соединённых в разных моделях.
Каждый китайский иероглиф (漢字) обычно представляет один слог и одну единицу значения (морфему), а не фонему, как буква английского алфавита. 人 означает «человек» и произносится rén. Большинство современных слов образованы соединением двух и более иероглифов: 電腦 («компьютер») буквально объединяет 電 («электричество») и 腦 («мозг») — «электрический мозг». Когда вы заметите эту модель, значение незнакомых сложных слов можно будет частично угадывать по уже известным иероглифам — так же, как носитель английского может догадаться, что telephone связано с расстоянием и звуком, даже без специального изучения греческого.
Большинство иероглифов содержат ключ (部首) — повторяющийся компонент, который часто намекает на значение или, менее надёжно, на произношение. Традиционные иероглифы сохраняют эти компоненты в полной, несокращённой форме. Поэтому они могут выглядеть сложнее упрощённых аналогов, но подсказки ключей остаются различимыми.
| Ключ | Подсказка о значении | Примеры иероглифов |
|---|---|---|
| 水 / 氵 (вода) | жидкость, реки, мытьё | 河 (река), 海 (море), 洗 (мыть), 湖 (озеро) |
| 火 / 灬 (огонь) | жар, горение, приготовление пищи | 燒 (гореть), 熱 (горячий), 煮 (готовить), 燈 (лампа) |
| 木 (дерево) | деревья, деревянные предметы | 林 (лес), 校 (школа), 椅 (стул), 桌 (стол) |
| 言 / 訁 (речь) | разговор, язык | 說 (говорить), 語 (язык), 讀 (читать), 誰 (кто) |
| 心 / 忄 (сердце) | эмоции, психические состояния | 想 (думать), 快 (быстрый/счастливый), 忙 (занятый), 愛 (любовь) |
| 人 / 亻 (человек) | люди, действия человека | 你 (ты), 他 (он), 們 (маркер множественного числа), 做 (делать) |
| 手 / 扌 (рука) | действия, совершаемые руками | 打 (бить/играть), 拿 (держать), 找 (находить), 提 (поднимать) |
| 辶 (ходьба) | движение, путешествие | 過 (проходить/пересекать), 進 (входить), 送 (отправлять), 這 (этот) |
Ключ обычно, хотя и не всегда, является крайней левой или верхней частью иероглифа; именно поэтому словари, бумажные и цифровые, устроены по ключам. Научиться узнавать примерно 200 распространённых ключей — одно из самых полезных действий для начинающего: вместо «запомни эту форму» вы видите «узнай эту форму как знакомую часть плюс новую часть».
Иероглифы пишутся в установленном порядке черт: в общем случае сверху вниз, слева направо, снаружи внутрь, а при пересечении — горизонтальные черты перед вертикальными. Никто не остановит вас посреди разговора, чтобы исправить порядок черт, но последовательное его соблюдение придаёт рукописным иероглифам правильные пропорции и облегчает запоминание новых: рука усваивает иероглиф как повторяемое движение, а не только как неподвижное изображение.
Стоит повторить это ещё раз в самом начале разговора о письменности, потому что это самое частое заблуждение у начинающих: в традиционном и упрощённом тексте ничем не различаются тоны, частицы, порядок слов и модели предложений. Предложение с 書 (традиционный вариант) и то же предложение с 书 (упрощённый вариант) — это одно и то же предложение: оно одинаково произносится, имеет одно значение и следует той же грамматике. В следующем разделе объясняется, как соотносятся эти два набора иероглифов: связь сложнее — и полезнее для точного понимания, — чем идея, что «традиционные — это просто старый вычурный вариант».
Упрощённые и традиционные
Если вы когда-либо вставляли упрощённый текст в конвертер и получали результат, который почти выглядел правильно, но один иероглиф казался странным, вы уже столкнулись с настоящей сложностью. О ней стоит сказать прямо, потому что утверждение «традиционные — это просто упрощённые с большим числом черт» приводит к реальным ошибкам. Истина сложнее и интереснее: при упрощении иероглифов в 1950–1960-х годах два или более ранее разных традиционных иероглифа иногда сливались в один упрощённый. Переход от традиционных к упрощённым в основном безопасен и механичен. Неоднозначность возникает в обратном направлении — при преобразовании упрощённых в традиционные или попытке угадать, каким традиционным иероглифом упрощённый «на самом деле» является.
Упрощённые иероглифы были введены в материковом Китае начиная с 1950-х годов как часть кампании по повышению грамотности. Для многих частотных иероглифов уменьшили число черт: 學 (16 черт, «учиться») стал 学 (8 черт), 語 стал 语, 說 стал 说. Целью были более быстрое письмо от руки и более быстрое обучение населения с исторически низким уровнем грамотности. Тайвань, Гонконг и Макао не приняли эту реформу и продолжают использовать более полные исторические формы, которыми написано всё это руководство.
Некоторые упрощённые иероглифы вобрали в себя значения двух или более разных традиционных иероглифов, которые раньше означали разные вещи. Это самое важное для понимания соотношения традиционного и упрощённого письма: иногда для преобразования упрощённого текста в традиционный нужно знать значение предложения, а не просто использовать таблицу соответствий иероглифов.
| Упрощённый | Соответствует традиционному | Как различать |
|---|---|---|
| 后 | 後 («после/позади») или 后 («королева/императрица») | 以後 («позднее») использует 後; 皇后 («императрица») использует 后 — исходный 后 также без изменений сохранился в традиционном письме, но встречается реже |
| 发 | 發 («испускать/развивать», например 發展 «развитие») или 髮 («волосы», например 頭髮 «волосы на голове») | Разное произношение исходных традиционных форм (fā и fà) слилось в одну упрощённую форму и, в мандаринском китайском, в одно объединённое чтение |
| 干 | 乾 («сухой», например 乾淨 «чистый») или 幹 («делать/ствол», например 幹嘛 «что ты делаешь») или 干 («щит/вмешиваться», например 相干 «относящийся к делу») | Три исторически разных традиционных иероглифа, три разных значения, одна упрощённая форма |
| 面 | 面 («лицо/сторона», без изменений) или 麵 («лапша/мука») | 麵包 («хлеб») и 泡麵 («лапша быстрого приготовления») используют 麵; 面對 («сталкиваться с») и 外面 («снаружи») используют обычный 面 |
| 裡 / 里 | 裡 («внутри», например 裡面 «внутри») или 里 (единица расстояния или административная единица деревни, без изменений) | 里 уже был отдельным иероглифом до упрощения; в упрощённом письме просто перестали использовать 裡 в значении «внутри» |
| 只 | 只 («только», без изменений) или 隻 (счётное слово для животных) | 只有 («есть только») использует обычный 只; 一隻貓 («одна кошка») в традиционном письме использует 隻 |
| 叶 | 葉 («лист», например 樹葉 «лист дерева») или 叶 (фамилия/старый поэтический иероглиф, редко, без изменений) | 葉 почти всегда означает обычное значение; употребление простой 叶 как фамилии настолько редко, что начинающему его в основном можно не учитывать |
Ничто из этого не меняет ни одного правила грамматики. 頭髮 («волосы») и 头发 следуют той же грамматике, что и всё остальное в руководстве. Неоднозначность касается только того, какая форма черт должна быть на странице, и важна лишь при преобразовании текста либо при чтении упрощённого источника с попыткой угадать «настоящее» традиционное написание. Если вы с самого начала изучаете традиционные иероглифы, как предполагает это руководство, вы просто выучите 後, 髮 и 乾 как отдельные иероглифы и никогда не будете решать обратную задачу слияния.
После такого списка легко подумать, что различается каждый иероглиф, но это не так: большинство не менялось. 人 («человек»), 大 («большой»), 山 («гора»), 水 («вода»), 你 («ты»), 我 («я»), 好 («хороший»), 是 («быть») и большая доля самых частотных иероглифов языка вообще не изменились. На практике разница при чтении традиционного и упрощённого текста меньше, чем кажется сначала: она сосредоточена в конкретном, поддающемся изучению наборе частотных, но зрительно сложных иероглифов — 學/学, 說/说, 這/这, 個/个, 們/们, 會/会, 後/后 и ещё нескольких сотнях похожих.
| Регион | Стандартное письмо | Разговорный стандарт |
|---|---|---|
| Тайвань | Традиционное (繁體字) | Мандаринский китайский (國語) |
| Гонконг | Традиционное (繁體字) | Преимущественно кантонский; мандаринский преподаётся в школах |
| Макао | Традиционное (繁體字) | Преимущественно кантонский; португальский исторически был одним из официальных языков |
| Материковый Китай | Упрощённое (简体字) | Мандаринский китайский (普通話) |
| Сингапур / Малайзия | Официально упрощённое; традиционное также встречается | Мандаринский китайский (один из нескольких официальных языков / языков сообществ) |
| Зарубежные / исторические / классические тексты, каллиграфия | Традиционное | — |
Если путешествия, семья, медиа или конкретная цель направляют вас к Тайваню или Гонконгу, традиционное письмо — правильный выбор. Каждый час, потраченный на грамматику из этого руководства, полностью пригодится, если позднее вам понадобится читать упрощённый текст. Переучивать придётся некоторые формы иероглифов, но не то, как на самом деле устроен мандаринский китайский.
Фонетические системы
Вот что удивляет многих учащихся, начавших с материалов для материкового Китая: на Тайване для обучения чтению пиньинь не является основной системой. Там используют 注音符號 — фонетический алфавит совершенно другого вида, который часто называют просто чжуинь или бопомофо по первым четырём символам (ㄅㄆㄇㄈ). Если ваша цель — Тайвань, Гонконг или вообще материалы в традиционном письме, вы будете постоянно встречать чжуинь: на клавиатурах телефонов, в детских книгах, в словарях. При этом пиньинь широко понимают, и именно его для удобства используют большинство учебников не с Тайваня, включая это руководство.
| Пиньинь (латинские буквы) | Символ чжуиня | Звук |
|---|---|---|
| b | ㄅ | как английское «b» (без придыхания) |
| p | ㄆ | как английское «p» (с придыханием, с выбросом воздуха) |
| m | ㄇ | как английское «m» |
| f | ㄈ | как английское «f» |
| d | ㄉ | как английское «d» (без придыхания) |
| t | ㄊ | как английское «t» (с придыханием) |
| zh | ㄓ | ретрофлексное «j», кончик языка загнут назад |
| ch | ㄔ | ретрофлексное «ch», кончик языка загнут назад, с придыханием |
| sh | ㄕ | ретрофлексное «sh», кончик языка загнут назад |
| j | ㄐ | как английское «j», но язык плоско лежит за зубами |
| q | ㄑ | как «ch» в «cheese», язык плоско лежит за зубами |
| x | ㄒ | как более мягкое «sh», язык плоско лежит за зубами |
| a | ㄚ | как «a» в английском «father» |
| o | ㄛ | как «o» в английском «more» (без скольжения) |
| e | ㄜ | как «u» в английском «duh»; точного соответствия в английском нет |
| i | ㄧ | как «ee» в английском «see» (кроме позиций после zh/ch/sh/r/z/c/s) |
| u | ㄨ | как «oo» в английском «moon» |
| ü / yu | ㄩ | как французское «u» или немецкое «ü»: губы округлены, язык в позиции «i» |
Обратите внимание: ни одна из систем не является «самими звуками». Это две разные записи, указывающие на один и тот же набор звуков и тонов, так же как «5», «five» и «V» могут обозначать одно и то же количество. Слово 你好 (nǐ hǎo в пиньине) в чжуине записывается ㄋㄧˇ ㄏㄠˇ; в обоих случаях это те же два слога с теми же двумя тонами.
Пиньинь использует латинский алфавит, поэтому англоязычным начинающим проще сразу начать читать. Это также система по умолчанию почти во всех западных учебниках, словарях и способах ввода текста, в том числе на телефонах и компьютерах на самом Тайване наряду с чжуинем. Каждый слог пиньиня в этом руководстве записан так, как его произнесли бы в тайваньском мандаринском, включая традиционные иероглифы. Пиньинь — не инструмент только материкового Китая, а просто романизация; учащиеся, ориентированные на традиционное письмо, не обязаны пользоваться исключительно чжуинем. Однако если вы целенаправленно осваиваете грамотность именно для Тайваня или занимаетесь по материалам тайваньской школьной программы для детей, ожидайте чжуинь повсюду и считайте его изучение настоящим полезным дополнительным проектом, а не повторением.
Пиньинь отмечает тоны знаками над гласной (mā, má, mǎ, mà). В чжуине тоны отмечаются маленькими знаками после или над группой символов; и, что многих удивляет, первый тон в чжуине обычно не отмечается, тогда как второй, третий и четвёртый получают небольшой диакритический знак, а нейтральный тон — маленькую точку. Лежащая в основе система тонов — четыре тона и нейтральный — в обоих случаях одинакова; различается только способ обозначения.
Тоны
С тонами возникает очень конкретное разочарование, и его стоит точно назвать: вы не перестаёте слышать тонкость, вы перестаёте слышать фонему — полноценный строительный блок слова, столь же важный, как разница между английскими «bat» и «bad». Мандаринский китайский — тоновый язык: один и тот же слог, произнесённый с другим контуром высоты, — это действительно другое слово, а не стилистический вариант одного слова. Такое переосмысление важно, потому что меняет предмет тренировки. Вы не учитесь «добавлять выразительность»; вы учитесь слышать и произносить часть слова, которая всегда была в нём.
| Тон | Контур высоты | Пример (ma) | Значение |
|---|---|---|---|
| 1-й — высокий ровный | Удерживается высоко и ровно, как протянутая музыкальная нота | 媽 | мама |
| 2-й — восходящий | Поднимается от среднего к высокому, как удивлённое «а?» | 麻 | конопля |
| 3-й — нисходяще-восходящий | Начинается со средней высоты, опускается низко, затем снова поднимается | 馬 | лошадь |
| 4-й — нисходящий | Резко падает от высокой высоты к низкой, как твёрдое «нет» | 罵 | ругать |
| Нейтральный (5-й) | Короткий, безударный, без отчётливого собственного контура | 嗎 | вопросительная частица |
Знаменитая последовательность «mā má mǎ mà ma» — не фокус для вечеринки и не преувеличение из учебников. Она честно показывает, насколько плотно значение в этом языке связано с высотой звука. Из-за тоновой системы учащиеся часто говорят, что понимание на слух намного отстаёт от чтения: нужно накопить реальный опыт, чтобы на естественной скорости разговора распознавать четыре контура, наложенные на слоги, которые вы ещё только учите. Этот разрыв нормален, он не означает, что у вас «нет слуха» к тонам, и сокращается благодаря объёму слушания: повторению за аудио, просмотру программ с традиционными субтитрами, вниманию к форме тонов в живой речи, — а не ещё одному перечитыванию таблицы тонов.
| Слог + тон | Иероглиф | Значение |
|---|---|---|
| bā / bá / bǎ / bà | 八 / 拔 / 把 / 爸 | восемь / вытащить / (грамматический маркер, см. ниже) / папа |
| tāng / táng / tǎng / tàng | 湯 / 糖 / 躺 / 燙 | суп / сахар / лежать / обжигающе горячий |
| shū / shú / shǔ / shù | 書 / 熟 / 鼠 / 樹 | книга / приготовленный, спелый / мышь / дерево |
| xiē / xié / xiě / xiè | 些 / 鞋 / 寫 / 謝 | некоторые / обувь / писать / спасибо |
Обратите внимание на важное в этой таблице: 書 («книга») и 樹 («дерево») различаются ТОЛЬКО тоном; а 些 («некоторые»), 寫 («писать») и 謝 («спасибо») — это всё «xie», различаемое только тоном. Такова повседневная реальность аудирования в мандаринском китайском: в настоящем разговоре контекст выполняет огромную работу по снятию неоднозначности. Поэтому отдельная тренировка тонов на карточках помогает лишь до определённого предела; навык действительно развивается, когда вы слышите тоны внутри реальных предложений, где контекст сужает число возможных значений.
Тональные изменения
Если вы отлично выучили тон иероглифа, а затем услышали, как носитель произнёс что-то иначе, вы не ослышались и говорящий не ошибся. В мандаринском китайском есть небольшой набор автоматических правил смены тона, называемых тональными изменениями, которые действуют, когда определённые тоны стоят рядом. Это не необязательные стилистические варианты: правила обязательны, и каждый свободно говорящий применяет их не задумываясь. К счастью, нужно хорошо знать только три правила, и все они становятся действительно простыми, если их назвать.
Когда два слога третьего тона идут подряд, первый произносится вторым, то есть восходящим, тоном. В письме и словарях иероглиф сохраняет свой «базовый» третий тон; меняется только фактическое произношение.
| Написание (оба 3-й тон) | Фактическое произношение | Значение |
|---|---|---|
| 你好 | ní hǎo | здравствуйте |
| 我很好 | wó hén hǎo | у меня всё очень хорошо; в цепочке из трёх и более третьих тонов обычно все слоги, кроме ПОСЛЕДНЕГО, становятся вторым тоном |
| 可以 | ké yǐ | можно / иметь возможность |
| 展覽 | zhán lǎn | выставка |
一 имеет первый тон в отдельном произнесении (yī) и при счёте (一, 二, 三...), но в большинстве других случаев меняется в зависимости от тона следующего слога:
| Контекст | 一 становится | Пример |
|---|---|---|
| Отдельно, при счёте или в порядковом числительном (第一) | yī (1-й тон, без изменений) | 一、二、三 (один, два, три); 第一 (первый / номер один) |
| Перед слогом 4-го тона | yí (2-й тон) | 一個人 (здесь 個 имеет нейтральный тон, см. следующую строку) / 一半 (половина) — 半 имеет 4-й тон |
| Перед 1-м, 2-м или 3-м тоном | yì (4-й тон) | 一天 (один день — 天 имеет 1-й тон); 一年 (один год — 年 имеет 2-й тон); 一起 (вместе — 起 имеет 3-й тон) |
不 обычно имеет 4-й тон (bù), но непосредственно перед другим слогом 4-го тона становится 2-м тоном (bú). Два нисходящих 4-х тона подряд трудно чётко произнести, поэтому первый из них вместо этого повышается.
| Написание | Произношение | Значение |
|---|---|---|
| 不是 | bú shì | не является (是 имеет 4-й тон) |
| 不要 | bú yào | не хотеть / не делать (要 имеет 4-й тон) |
| 不去 | bú qù | не идти (去 имеет 4-й тон) |
| 不好 | bù hǎo, без изменений | нехороший (好 имеет 3-й тон, поэтому тональное изменение не применяется) |
| 不吃 | bù chī, без изменений | не есть (吃 имеет 1-й тон, поэтому тональное изменение не применяется) |
Эти три правила покрывают подавляющее большинство тональных изменений, с которыми вы реально встретитесь. Не случайно учебники рано вводят изменения тонов, а затем обычно почти не возвращаются к ним: они удивительно быстро становятся автоматическими, когда вы строите настоящие предложения, а не произносите отдельные слоги с карточек. Рот естественно сглаживает переход так же, как у носителя языка: правило описывает то, что речь уже начинает делать, а не добавочный шаг, который нужно сознательно вставлять каждый раз.
Звуки мандаринского китайского
Каждый слог мандаринского китайского следует строгой небольшой схеме: необязательный начальный согласный, гласная или сочетание гласной со скольжением (финаль) и необязательное носовое окончание (-n или -ng); всё это несёт один из четырёх тонов либо нейтральный тон. В мандаринском не бывает слога, оканчивающегося на согласный вроде английских «-t», «-p», «-k» или «-s». Это реальное структурное ограничение, и отчасти поэтому заимствования из английского так сильно преобразуются при переходе в китайский: McDonald's становится 麥當勞, слог за слогом.
Носители английского часто произносят zh/ch/sh как английские «j/ch/sh». Это близко, но не совсем правильно: при верном произношении кончик языка загибается назад к нёбу (ретрофлексия), в отличие от «мягких» звуков j/q/x, где язык плоско лежит за зубами. Путать эти два ряда (zh/ch/sh/r и j/q/x) — один из самых частых признаков неносительского произношения, потому что для носителя мандаринского они различаются так же ясно, как английские «b» и «v».
| Ретрофлексные (язык загнут назад) | и «мягкие» (язык плоско, впереди) |
|---|---|
| 知道 (знать) | 加油 (подбадривать / добавлять топливо) |
| 吃飯 (есть) | 七 (семь) |
| 是 (быть) | 謝謝 (спасибо) |
| 人 (человек — прямого соответствия в английском нет; ближе к мягкому «r», смешанному с «zh») | — |
Мандаринский китайский различает пары согласных по выбросу воздуха, то есть придыханию, а не по звонкости, как английский различает «b» и «p». 八 («восемь») произносится без придыхания — почти без воздуха, — тогда как 怕 («бояться») произносится с сильным придыханием и заметным выдохом. Носители английского обычно уже бессознательно создают это различие (сравните «p» в «spin» и «pin»), но редко управляют им намеренно. Это важно, потому что в мандаринском различие полностью меняет слово, а не является небольшой разницей акцента.
| Без придыхания | С придыханием |
|---|---|
| b (爸, папа) | p (怕, бояться) |
| d (打, бить) | t (他, он) |
| g (哥, старший брат) | k (課, урок) |
| j (家, дом) | q (恰, точно) |
| zh (知, знать) | ch (吃, есть) |
Всё это не нужно заучивать как абстрактную теорию фонетики. Это карта того, что именно ищет ваш слух, когда слово «звучит неправильно», но вы не можете сказать почему. Очень часто причина вовсе не в тоне, а в различии ретрофлексного и «мягкого» звука либо согласного с придыханием и без него.
Структура предложения
Мандаринский китайский часто представляют как простой язык с порядком «подлежащее — глагол — дополнение», и огромная доля повседневных предложений действительно следует этой модели: 我吃蘋果 («я ем яблоко») — это ясное и предсказуемое «подлежащее — глагол — дополнение». Но многие по-настоящему естественные предложения мандаринского организованы иначе — по структуре «тема — комментарий». Смешение этих двух моделей или ожидание строгого SVO повсюду, как в английском, часто вызывает у учащихся среднего уровня чувство: «Почему это предложение звучит как будто наоборот?»
Порядок по умолчанию, без специального выделения, — сначала подлежащее, затем глагол, затем дополнение. Он совпадает с английским, что даёт реальное преимущество на старте:
Во многих естественных предложениях мандаринского сначала называется тема — то, о чём идёт речь, — а затем даётся комментарий о ней. Тема при этом вовсе не обязана быть грамматическим подлежащим глагола. Ею может быть дополнение, время, место или что угодно, уже установленное в разговоре.
這本書我看過了 — «Эту книгу я уже читал». Здесь 這本書 («эта книга»), грамматически ДОПОЛНЕНИЕ глагола «читать», стоит в самом начале как тема; 我看過了 («я её уже читал») служит комментарием о ней. По-английски это можно приблизительно передать «что касается этой книги, я её читал», но такая формулировка звучит намеренно официально или литературно. В мандаринском же это обычный, немаркированный способ построить фразу, если книга уже является темой разговора.
Распознавать предложения «тема — комментарий» — отдельный важный навык чтения и аудирования. Нужно удержать тему в рабочей памяти и дождаться комментария, который скажет, что именно о ней сообщается. Это привычка разбора, отличная от ожидания, что глагол появится рано и сразу сообщит, кто что с кем делает. Отчасти поэтому предложения мандаринского могут казаться более «ожидающими», чем английские, прежде чем прозвучит главная мысль.
| Предложение «тема — комментарий» | Буквальный разбор | Естественный перевод |
|---|---|---|
| 那部電影我看過了 | [тот фильм] [я] [уже смотрел] | Я уже смотрел этот фильм. |
| 中文,我學了三年了 | [китайский] [я] [изучал три года уже] | Я изучаю китайский уже три года. |
| 這個問題,他不知道怎麼回答 | [этот вопрос] [он] [не знает, как ответить] | Он не знает, как ответить на этот вопрос. |
Английский довольно свободно располагает слова времени и места («I went to Taipei yesterday» / «Yesterday I went to Taipei» звучат естественно в обоих случаях). В мандаринском порядок достаточно строгий: подлежащее → время → место → способ действия → глагол → дополнение. Обстоятельства времени и места ставятся ПЕРЕД глаголом, а не после него, как это часто делается в английском.
Если поставить «在台北» («в Тайбэе») после глагола, как часто подсказывает англоязычная интуиция, получится предложение, которое носитель отчётливо воспримет как иностранное. Это одна из самых частых и устойчивых ошибок порядка слов на среднем уровне именно потому, что англоязычному учащемуся такой порядок кажется естественным, а предложение остаётся полностью понятным даже в ошибочном виде — поэтому в непринуждённом разговоре его редко исправляют.
Существительные
После тоновой системы здесь находится ещё одна хорошая новость, и стоит на ней ненадолго остановиться: китайские существительные не имеют грамматического рода, артиклей (отдельных слов, соответствующих английским «a», «an», «the») и маркировки множественного числа на самом существительном. 書 может означать «книга», «одна книга», «эта книга» или «книги»: точное значение полностью определяется контекстом, а не чем-либо, присоединённым к слову.
書在桌子上 может означать «Книга на столе», «На столе лежит книга» или «Книги на столе» — всё зависит от контекста. Мандаринский просто не заставляет уточнять определённость так, как этого требует английская грамматика. Когда определённость действительно нужно явно выразить, мандаринский использует указательные слова (這/那, «этот/тот») или порядок слов: определённое существительное обычно появляется в предложении раньше, а неопределённое — позже, вместо специального слова-артикля.
一本書 («одна книга») и 很多書 («много книг») используют обычное существительное 書 без изменений. Всю работу, которую в английском выполняет «-s», здесь делает стоящее перед ним числительное или количественное выражение. Это последовательно и, когда вы к этому привыкнете, даёт на одну вещь меньше для отслеживания по сравнению с английским, где надо помнить неправильные формы множественного числа вроде mouse/mice и child/children, которых в китайском вообще нет.
Существительные не бывают мужского, женского или среднего рода, и прилагательные никогда не меняют форму, согласуясь с родом или числом существительного, как в испанском или французском. 好書 («хорошая книга»), 好人 («хороший человек»), 好朋友 («хороший друг/хорошие друзья») — 好 («хороший») никогда не меняет форму, что бы оно ни описывало. (Письменно местоимения различают род — 他/她, — но в речи нет; см. раздел о местоимениях ниже.)
Там, где английский опирается на артикли, окончания множественного числа и согласование рода, мандаринский опирается на счётные слова (полностью разобраны ниже), указательные слова (這 «этот», 那 «тот»), количественные слова (幾 «сколько», 一些 «несколько», 很多 «много») и контекст предыдущего предложения. Информация, которую английский упаковывает в морфологию существительного, в мандаринском передаётся отдельными самостоятельными словами. Точность не исчезает, а переносится в другую часть предложения.
Местоимения
Местоимения мандаринского китайского приятно регулярны: не нужно отслеживать падежную систему (нет трёх разных слов, как английские «I», «me» и «my»), а множественное число каждый раз образуется совершенно одинаково, без неправильных форм для запоминания. Эта регулярность приносит настоящее и постоянное облегчение, особенно если вы изучали языки, в таблицах местоимений которых нужно запоминать десятки исключений.
| Лицо | Единственное число | Множественное число |
|---|---|---|
| 1-е (я / мы) | 我 | 我們 |
| 2-е (ты / вы) | 你 — вежливое: 您 | 你們 |
| 3-е мужское (он) | 他 | 他們 |
| 3-е женское (она) | 她 | 她們 |
| 3-е среднее / животное / предмет (оно) | 牠 (животные) / 它 (предметы/абстрактное) | 牠們 / 它們 |
Вот действительно полезный и не вызывающий напряжения факт: 他, 她 и 它 в речи ВСЕ произносятся одинаково — «tā». Различие рода и одушевлённости, показанное ключом (亻 «человек», 女 «женщина», 牛 «животное-подобное»/рядом с 宀, 宀 «предмет»), существует только на письме, введено для ясности на странице и не несёт никакой информации при слушании. В мандаринском нельзя расслышать «он» вместо «она», как можно на мгновение ошибиться в шумной комнате по-английски: разговорный мандаринский просто их не различает. Зная это, вы незаметно избавляетесь от целой категории тревоги при аудировании.
們 присоединяется к личным местоимениям и, более узко, к существительным, обозначающим людей, чтобы образовать множественное число: 我們 («мы»), 你們 («вы все»), 他們 («они»), 朋友們 («друзья» с акцентом на группу), 學生們 («учащиеся» как группа). Он каждый раз добавляется одинаково: никаких неправильных форм, никаких исключений для распространённых слов, как английские child/children или person/people.
們 НЕ используется с обычными существительными для предметов, животных (обычно) или абстрактных понятий, если уже есть числительное или количественное слово. 三本書 («три книги») никогда не становится 三本書們, потому что число 三 («три») вместе со счётным словом 本 уже указывает на множественность. Добавлять сверху 們 было бы избыточно и прозвучало бы для носителя заметно странно. 們 сохраняется для случаев, когда вы хотите явно представить группу людей как коллектив, без конкретного числительного.
您 — более официальная, уважительная форма 你, используемая с пожилыми людьми, незнакомцами в сфере обслуживания, учителями или любым человеком, которому вы хотите выразить уважение. Примерно это соответствует разнице между обычным «you» и обращением «sir/ma'am» в английском, хотя 您 занимает в предложении ту же позицию, что и 你, без иных грамматических изменений. У него нет официальной формы множественного числа (您們 существует неофициально, но встречается редко и звучит несколько неловко). Для вежливого множественного числа гораздо стандартнее 你們, где вежливость передаётся тоном разговора.
這 («этот») и 那 («тот») работают и как указательные местоимения («это моя книга», 這是我的書), и как указательные прилагательные в сочетании со счётным словом («эта книга», 這本書). 這裡/這兒 («здесь») и 那裡/那兒 («там») развивают те же корневые слова в обозначения места. 這兒/那兒 более характерны для разговорного Тайваня и северного материкового Китая, тогда как 這裡/那裡 — более универсальные стандартные письменные формы, используемые по умолчанию в этом руководстве.
Счётные слова
У этой системы действительно нет короткого пути, и это стоит прямо сказать до начала: мандаринский китайский не может считать существительное напрямую, как английский в «three books». Счётное слово (量詞, также классификатор) стоит между числом и существительным и должно соответствовать категории существительного: его форме, функции либо категории, иногда логичной, а иногда просто исторической. Порядок слов фиксирован и всегда состоит из трёх шагов, без исключений:
三本書 («три книги») всегда имеет порядок «число → счётное слово → существительное», без возможности переставить части, как английское разговорное «books, three of them». Приняв этот фиксированный порядок, вы увидите небольшое облегчение: выбирать место не нужно, нужно только выбрать нужное счётное слово.
| Счётное слово | Используется для | Пример |
|---|---|---|
| 個 | Общее: люди и многие предметы без известного говорящему конкретного счётного слова | 三個人 (три человека); 一個問題 (один вопрос) |
| 本 | Переплетённые предметы: книги, журналы, словари, тетради | 三本書 (три книги); 一本雜誌 (один журнал) |
| 張 | Плоские предметы: бумага, билеты, столы, фотографии, кровати, карты | 兩張票 (два билета); 一張桌子 (один стол) |
| 隻 | Небольшие и средние животные, один предмет из пары (рука, туфля, глаз) | 一隻貓 (одна кошка); 一隻手 (одна рука) |
| 條 | Длинные, тонкие, гибкие предметы: реки, дороги, рыбы, брюки, змеи, полотенца | 一條河 (одна река); 一條褲子 (одна пара брюк) |
| 杯 | Чашка/стакан напитка | 一杯咖啡 (одна чашка кофе) |
| 件 | Предметы одежды, дела, события, единицы багажа | 一件衣服 (один предмет одежды); 一件事 (одно дело) |
| 輛 | Колёсный транспорт: автомобили, велосипеды, автобусы | 一輛車 (одна машина) |
| 間 | Комнаты и некоторые здания: спальни, офисы, магазины | 一間房間 (одна комната) |
| 台 / 臺 | Машины, устройства, приборы: компьютеры, телевизоры, автомобили (официально) | 一台電腦 (один компьютер) |
| 顆 | Маленькие примерно круглые предметы: таблетки, звёзды, мелкие фрукты, зубы, сердца как предметы | 一顆糖 (одна конфета); 一顆星星 (одна звезда) |
| 朵 | Цветы, облака и предметы с распустившейся/пышной формой | 一朵花 (один цветок) |
| 雙 | Пары: обувь, палочки, носки (пара, а не один предмет пары как 隻) | 一雙鞋子 (одна пара обуви) |
| 位 | Вежливое счётное слово для людей: учителя, гости, клиенты | 三位客人 (три гостя, вежливый стиль) |
| 次 | Не классификатор существительного, а «счётное слово глагола» для подсчёта повторений действия | 去三次 (ходил три раза); 看一次 (посмотреть один раз) |
個 — безопасный общий вариант, когда вы действительно не знаете конкретного счётного слова; даже носители иногда используют его с редкими существительными в непринуждённой речи. Но в свободной речи точные счётные слова применяются постоянно и автоматически. Полностью пропустить его (三書 вместо 三本書) звучит явно неносительски: это ближе к английскому «three book», чем к небольшой грамматической ошибке.
Счётные слова нужны не только для счёта. Они также обязательны, когда «этот» или «тот» определяет исчисляемое существительное, даже без явного числа: 這本書 («эта книга»), 那個人 («тот человек»), 這杯咖啡 («эта чашка кофе»). 這書 без 本 понятно, но заметно обрывочно и неносительски — как английское «give me book» без «a».
Отдельная небольшая группа счётных слов подсчитывает, сколько РАЗ произошло действие. Они стоят непосредственно после глагола, а не перед существительным: 次 (обычное «раз»), 遍 (раз от начала до конца, например прочитать всю книгу), 趟 (поездка туда и обратно или поручение), 下 (быстрое лёгкое действие, например один стук или взгляд). В 我去過三次台灣 («я был на Тайване три раза») 三次 идёт непосредственно после 去過, а не перед 台灣. Это действительно другое место в предложении, чем у счётных слов для существительных, и оно сбивает учащихся, пытающихся втиснуть каждое количество в модель «число — счётное слово — существительное».
Как и в любой плотной системе запоминания, реальные предложения, где счётное слово уже связано с существительным, усваиваются намного лучше простого списка. Цель не в том, чтобы выучить таблицу отдельно, а в том, чтобы замечать пару при встрече с каждым новым существительным, как вы замечаете предлог нового английского глагола: «depend ON», а не «depend FOR».
Числа
Числа мандаринского китайского известны среди учащихся как одна из самых механически регулярных систем языка, и эта репутация заслужена. Логика десятичной системы полностью прозрачна, без неправильных скачков английского: eleven, twelve и twenty строятся не так предсказуемо, как «десять-один», «десять-два», «два-десять», а китайские числа строятся именно так.
| Число | Иероглиф | Пиньинь |
|---|---|---|
| 0 | 零 | líng |
| 1 | 一 | yī |
| 2 | 二 (или 兩 перед счётным словом) | èr |
| 3 | 三 | sān |
| 4 | 四 | sì |
| 5 | 五 | wǔ |
| 6 | 六 | liù |
| 7 | 七 | qī |
| 8 | 八 | bā |
| 9 | 九 | jiǔ |
| 10 | 十 | shí |
| 11 | 十一 («десять-один») | shíyī |
| 20 | 二十 («два-десять») | èrshí |
| 35 | 三十五 («три-десять-пять») | sānshíwǔ |
| 100 | 一百 | yìbǎi |
| 1,000 | 一千 | yìqiān |
| 10,000 | 一萬 | yíwàn |
У числа «два» есть два слова в зависимости от контекста. Это стоит точно запомнить, поскольку здесь единственное исключение из в остальном механической системы чисел. 二 используется при счёте по порядку (一, 二, 三...), в многозначных числах (十二, «двенадцать») и для порядковых/обозначающих случаев (二樓, «второй этаж»; 星期二, «вторник»). 兩 заменяет 二, когда непосредственно после него идёт счётное слово: 兩個人 («два человека»), никогда 二個人; 兩本書 («две книги»), никогда 二本書.
Это настоящее структурное различие с английским, которое вызывает путаницу при быстром чтении чисел. Английский группирует большие числа тысячами (1,000 / 1,000,000 / 1,000,000,000), а мандаринский — десятками тысяч (萬). 一百萬 буквально означает «сто десятков тысяч» = 1,000,000 (один миллион), а 一億 — отдельная единица «сто миллионов». Быстрое мысленное преобразование между системами — самостоятельный навык. Многим продвинутым учащимся всё ещё нужно сознательно переводить быстро произнесённое большое число, и это нормально, а не признак недостаточной учёбы.
| Китайская единица | Значение | Английский эквивалент |
|---|---|---|
| 十 | 10 | ten |
| 百 | 100 | hundred |
| 千 | 1,000 | thousand |
| 萬 | 10,000 | ten thousand (нет одного английского слова) |
| 十萬 | 100,000 | hundred thousand |
| 百萬 | 1,000,000 | million |
| 億 | 100,000,000 | hundred million (нет одного английского слова) |
Добавьте 第 перед числом, чтобы образовать порядковое числительное: 第一 («первый»), 第二 («второй»), 第三 («третий»), 第十 («десятый»). В отличие от английского, эта модель полностью регулярна на всех числах: не нужно запоминать неправильные first/second/third, всегда используется 第 плюс количественное числительное.
幾 («сколько/несколько», для небольших исчисляемых количеств, обычно до 10), 多 (ставится после круглого числа и означает «с лишним/примерно»: 三十多歲, «примерно за тридцать»), 左右 («около», ставится после количества: 五個人左右, «около пяти человек») и 大概 («приблизительно», полноценное наречие перед количеством) занимают разные грамматические позиции. Путать их, например ставить 左右 перед числом, а не после, — распространённая, но легко исправимая ошибка.
Время и даты
Даты и время на часах в мандаринском следуют схеме, которая после понимания проще английской: от самой большой единицы к самой маленькой. Это полная противоположность американскому формату даты и то же направление, что у дат ISO (2026-07-09), — полезная опора, если вы уже мыслите в таком формате.
二〇二六年七月九號 (год 2026, месяц 7, день 9) читается в порядке «год — месяц — день», всегда именно так. Каждую единицу явно отмечают 年 («год»), 月 («месяц») и 號 («день»; 日 в более официальном/письменном контексте). В отличие от английского «7/9», где неясно, 9 июля это или 7 сентября, слова единиц полностью убирают неоднозначность.
| Единица | Иероглиф | Пример |
|---|---|---|
| Год | 年 | 二〇二六年 (2026 год; читается цифра за цифрой: èr líng èr liù nián) |
| Месяц | 月 | 七月 (июль, буквально «семь-месяц») |
| День (разговорно) | 號 | 九號 (девятое число) |
| День (официально/письменно) | 日 | 九日 (девятое число в официальном тексте/новостях) |
| День недели | 星期 + число | 星期一 понедельник, 星期二 вторник ... 星期日/星期天 воскресенье (исключение: для дня 7 используются 日/天, не 七) |
點 («час») и 分 («минута») так же строят время от большего к меньшему: 三點半 (3:30, буквально «три часа половина»), 三點十五分 (3:15), 三點五十分 или более разговорное 差十分四點 («до четырёх не хватает десяти минут», то есть 3:50). Для ясности перед временем ставят 上午 («утро»), 下午 («после полудня») или 晚上 («вечер»), поскольку в мандаринском нет строгого маркера AM/PM.
Выражения продолжительности, то есть как ДОЛГО длилось действие, стоят после глагола. Это другая позиция, чем у выражений времени, то есть КОГДА произошло действие, рассмотренных выше: они стоят перед глаголом. Различие «когда — перед глаголом; как долго — после глагола» — одно из самых полезных правил системы времени.
Если действие направлено на конкретное дополнение, дополнение часто повторяется после выражения продолжительности либо связывается с ним через 的 (他學中文學了三年 / 他學了三年的中文). Здесь есть несколько правильных моделей; наиболее естественная зависит от конкретного глагола. Такую тонкость лучше усвоить, замечая реальные предложения, а не выводя «правильное» из правила.
Прилагательные
Есть переосмысление, которое по-настоящему упрощает всё, когда становится понятным: китайские «прилагательные» в основном ведут себя как особый вид глаголов, которые грамматики называют глаголами состояния. Поэтому перед ними обычно НЕ требуется отдельное слово «быть».
她很漂亮 означает «Она красивая», но в нём нет слова, прямо соответствующего английскому «is»: 很 («очень») стоит там, где английский ожидает «is», и грамматически достаточно [подлежащее] + [很] + [прилагательное-глагол состояния]. Учащиеся часто по привычке прямого перевода вставляют перед прилагательным 是 («быть») — 她是很漂亮. Это не всегда неграмматично, но обычно звучит неестественно или добавляет непреднамеренный акцент/контраст: 是 перед прилагательным означает скорее «она ДЕЙСТВИТЕЛЬНО красивая», а не нейтральное описание.
В нейтральной немаркированной форме предложения с глаголом состояния 很 не несёт полной силы «очень». Оно скорее работает как обязательный связующий элемент, делающий предложение законченным и уравновешенным, подобно тому как английскому нужна какая-то форма «to be». Сравните:
| Предложение | Значение |
|---|---|
| 她漂亮 (без 很) | Само по себе звучит неполно/резко или как неявное противопоставление («она красивая [в отличие от других]»); редко используется как простое отдельное утверждение |
| 她很漂亮 | Обычный нейтральный способ сказать «она красивая»: 很 здесь ближе к грамматической необходимости, чем к усилителю |
| 她非常漂亮 / 她真的很漂亮 | Интенсивность теперь выражена явно: «она ОЧЕНЬ/ДЕЙСТВИТЕЛЬНО красивая»; настоящий акцент несут 非常 или 真的 |
Поскольку прилагательные функционируют как глаголы, они отрицаются так же: 不 ставится непосредственно перед ними, без «быть»: 她不漂亮 («она некрасивая»), 這個不貴 («это недорого»). Это проще английского: там нужно поставить «not» после «is» или перестроить фразу, а в мандаринском глагол состояния изначально не отделён от «быть».
Многие односложные прилагательные можно удвоить для более яркого, описательного, часто слегка неформального эффекта; иногда второй слог имеет лёгкое собственное изменение тона: 慢慢 («медленно, медленно», часто наречие: 慢慢走, «иди медленно/не спеши»), 高高的 («высокий-высокий», то есть очень высокий в описательном, почти ласковом смысле), 紅紅的 («приятно-красный»). Эта модель добавляет красочности и не обязательна, но её распознавание в речи носителей и детских книгах, где она чрезвычайно часта, снимает вопрос «почему это слово удвоено?».
Сравнения
Английский образует сравнение, меняя само прилагательное («tall» → «taller» → «tallest») или добавляя «more/most». Мандаринский вообще не меняет форму прилагательного: сравнение строится отдельными структурными словами вокруг неизменного глагола состояния, что согласуется с описанной выше моделью «прилагательные — это глаголы».
[A] 比 [B] [прилагательное] — основная модель: 我比他高 — «Я выше него», буквально «я сравнительно с ним высокий». Само 高 («высокий») никогда не меняется: 比 полностью выражает сравнение.
Чтобы назвать точную степень разницы, добавьте количество ПОСЛЕ прилагательного: 我比他高五公分 («я выше него на 5 см»), 這個比那個貴一點 («это немного дороже того», 一點, «немного»), 這個比那個貴很多 («это намного дороже», 很多, «много»).
更 или 還 перед прилагательным добавляет значение «ещё более», часто при сравнении трёх или более предметов либо в ответ на предыдущее сравнение: 這個比那個貴,可是這個更貴 («Это дороже того, но вот это ещё дороже»).
[A] 跟 [B] 一樣 [необязательное прилагательное] выражает равенство или сходство: 我跟他一樣高 («я такого же роста, как он»), 這個跟那個一樣 («это такое же, как то»; прилагательное не нужно, если суть именно в сравнении). Отрицание — 不一樣 («не одинаковый») либо [A] 跟 [B] 不一樣: 我跟他不一樣 («я отличаюсь от него»).
[A] 沒有 [B] [прилагательное] меняет направление 比 и выражает «A не такой [прилагательное], как B»: 我沒有他高 — «Я не такой высокий, как он». Это другое структурное слово, чем отрицающее владение 沒有 из раздела об отрицании ниже, хотя на странице они выглядят одинаково. Контекст — сравнение или сообщение о владении — различает их. Это двойное употребление важно отметить: одно и то же 沒有 действительно выполняет две несвязанные задачи.
最 непосредственно перед прилагательным образует превосходную степень; отдельное слово для «самый» не нужно: 最高 («самый высокий»), 最貴 («самый дорогой»), 我最喜歡這個 («мне это нравится больше всего»). В отличие от 比, 最 не требует назвать второй предмет сравнения: оно само выражает «-ейший», как английское «the tallest» не требует называть, кто ниже.
| Модель | Значение | Пример |
|---|---|---|
| A 比 B + прил. | A более [прил.], чем B | 他比我年輕 (Он моложе меня) |
| A 跟 B 一樣 (+ прил.) | A такой же, как B | 這件跟那件一樣大 (Это такого же размера, как то) |
| A 沒有 B + прил. | A не такой [прил.], как B | 我沒有你忙 (Я не так занят, как ты) |
| 最 + прил. | самый [прил.] | 他最聰明 (Он самый умный) |
| 更 / 還 + прил. | ещё более [прил.] | 今天更熱 (Сегодня ещё жарче) |
Наречия
У наречий мандаринского есть одно строгое правило расположения, отличное от английского, которое полезно усвоить рано: наречия образа действия и частоты ставятся ПЕРЕД глаголом, никогда после него. В английском наречие вполне может стоять в конце: «I go there often» / «She speaks Chinese well».
| Наречие частоты | Значение |
|---|---|
| 總是 | всегда |
| 常常 / 經常 | часто |
| 有時候 | иногда |
| 偶爾 | изредка |
| 很少 | редко |
| 從不 / 從來不 | никогда |
都 всегда идёт после существительных, к которым относится, и перед глаголом, никогда после глагола. Это частая ошибка учащихся, потому что английское «all» может стоять в конце: 我們都是學生 — «Мы все студенты», никогда 我們是學生都. При отрицании порядок и смысл тонко меняются: 我們都不是學生 означает «никто из нас не студент» (полное отрицание), а 我們不都是學生 — «не все мы студенты» (частичное отрицание). Положение 不 относительно 都 полностью меняет область отрицания.
Чтобы превратить прилагательное в наречие, описывающее КАК совершается действие, присоедините 地 (другое «de», не 的 и 得; см. специальный раздел ниже) к прилагательному и поставьте всю группу перед глаголом: 他慢慢地走 — «Он идёт медленно». По функции это похоже на английское «-ly», но ставится перед глаголом: 慢慢地走, никогда 走慢慢地.
也 («тоже») и 就 (примерно «тогда/именно/уже», очень гибкое слово, подробнее ниже в разделах о союзах и условиях) стоят непосредственно перед глаголом, как другие наречия: 我也是學生 («Я тоже студент»), 我今天就可以做完 («Я могу закончить уже сегодня»). Несколько наречий обычно располагаются примерно так: относящиеся ко времени, затем 也/都, затем образ действия. Но тонкий порядок надёжнее определяется языковым чувством, построенным на опыте, чем одним выученным правилом.
Отрицание
Это один из действительно сложных моментов. Английский использует один универсальный отрицатель («not»/«don't»/«didn't») почти для всего, а мандаринский разделяет отрицание между 不 и 沒 по различию, которого английская грамматика вообще не отмечает: отрицаете ли вы общее состояние, привычку или намерение либо конкретное завершённое событие.
不 отрицает всё, что НЕ является конкретным уже завершённым действием: продолжающиеся состояния, привычное поведение, мнения, желания, будущие планы. Это ЕДИНСТВЕННЫЙ отрицатель с 是 («быть»):
沒 отрицает то, что произошло или не произошло как конкретное завершённое событие, и это ЕДИНСТВЕННЫЙ отрицатель с 有 («иметь/имеется»):
Эта деталь сбивает даже довольно продвинутых учащихся, поэтому её стоит сформулировать отдельным правилом. Когда 了 отмечает завершённое действие (吃了, «поел»), отрицание с 沒 полностью УБИРАЕТ 了: 沒吃了 — неверный мандаринский. Отрицательная форма — просто 沒吃 («не ел»), потому что 沒 уже несёт значение «этого не произошло», которое 了 отмечала в утвердительном предложении.
| Утвердительное (с 了) | Отрицательное (沒, 了 убрана) | НЕ так (неправильно) |
|---|---|---|
| 我吃了 (Я поел) | 我沒吃 (Я не ел) | ❌ 我沒吃了 |
| 他來了 (Он пришёл) | 他沒來 (Он не пришёл) | ❌ 他沒來了 |
| 我看了那部電影 (Я посмотрел тот фильм) | 我沒看那部電影 (Я не посмотрел тот фильм) | ❌ 我沒看了那部電影 |
Чтобы сказать кому-то не делать что-либо, поставьте перед глаголом 別 или 不要, оба примерно означают «не»: 別擔心 («не волнуйся»), 不要走 («не уходи»). 別 обычно ощущается немного мягче и разговорнее, а 不要 работает и в непринуждённом, и в более твёрдом контексте. Разница в регистре тонкая, а не является жёстким правилом грамматики.
| Используйте 不 для | Используйте 沒 для |
|---|---|
| 是 («быть») — всегда | 有 («иметь») — всегда |
| привычек, общих истин | конкретных завершённых действий, которые не произошли |
| будущих намерений/планов | прошлых событий (никогда будущих) |
| мнений, чувств, желаний | существования («не было») |
| любого предложения, в котором 了 уже убрана отрицанием | предложений, которые иначе содержали бы 了 для отметки завершённости |
Вид
Большинство грамматических материалов не говорят это прямо: для англоязычных это самая трудная система грамматики мандаринского, и причина структурная, а не отсутствие какого-то приёма. Английский организует время через время (когда нечто случилось относительно настоящего), а мандаринский — через вид (внутреннюю форму действия: завершено ли оно, продолжается, было ли когда-либо пережито, вот-вот начнётся). Это действительно разные категории, поэтому прямой перевод английского времени в китайскую частицу так часто не работает; потому этому разделу отведено больше места, чем почти любому другому.
了 — частица, с которой учащиеся знакомятся первой и которую дольше всего понимают неверно, обычно потому, что ранние учебники называют её «маркером прошедшего времени». Это опасно близко к истине. 了 на самом деле отмечает одно из двух связанных, но разных явлений: действие завершено либо возникло новое состояние, которого не было раньше.
Эти два употребления 了 занимают разные позиции. Лингвисты традиционно называют их «了1» (после глагола, завершение) и «了2» (в конце предложения, изменение состояния). Термины не нужны, но позиция показывает функцию. В одном предложении могут быть оба: 我吃了三碗飯了 — «Я [теперь] съел три миски риса [и ещё ем / это заметно]». Первое 了 отмечает завершённость каждой миски, второе — общее положение «три миски съедены» как новое состояние.
過 ставится сразу после глагола и отмечает, что действие произошло хотя бы раз в неопределённый момент прошлого. Акцент полностью на существовании ОПЫТА, а не на том, когда это было или связано ли это с настоящим, как иногда предполагает английское present perfect:
過 отрицается с 沒, никогда с 不, поскольку 過 отмечает завершённое/пережитое событие: 我沒去過中國 («Я никогда не был в Китае»).
著 отмечает, что состояние или действие продолжается и сохраняется. В некоторых случаях это похоже на английское «-ing», но главное — сохраняющееся СОСТОЯНИЕ, а не действие, разворачивающееся каждое мгновение:
在 стоит ПЕРЕД глаголом, а не после, в отличие от 了/過/著, и отмечает действие, которое активно происходит в данный момент; это ближайший аналог английского progressive «-ing»:
在 и 著 частично пересекаются по значению, но не взаимозаменяемы. 在 подчёркивает действие, которое разворачивается сейчас в реальном времени, а 著 — устойчивое состояние, часто служащее фоном для другого. 他在坐 звучит странно: нет процесса «сидения», который обычно описывают поминутно, если только не имеется в виду физическое опускание на стул. 他坐著 («он сидит») описывает результативную устойчивую позу. Поэтому в модели «фоновая поза + главное действие» выше используется 著, а не 在.
Английское present perfect («I have eaten») иногда соответствует 了 («я уже поел [и теперь сыт]» — завершение), а иногда 過 («у меня уже был опыт есть это блюдо» — опыт), в зависимости от значения. Английская грамматика не вынуждает различать эти значения, а мандаринская — вынуждает. Нет одного английского времени, которое надёжно подскажет нужную китайскую частицу. Честное решение — встретить каждую в достаточном числе реальных предложений, чтобы различие между завершением/новым состоянием, жизненным опытом, устойчивым состоянием и действием прямо сейчас стало интуитивным, а не переводным. Нужен объём слушания и чтения, а не ещё один проход по таблице. Трудности именно с этой системой на этом этапе нормальны: это обычная форма освоения действительно другого способа отмечать время.
| Частица | Позиция | Отмечает | Пример |
|---|---|---|---|
| 了 | после глагола или в конце предложения | завершение / новое состояние | 我吃了 (Я поел); 天黑了 (Стемнело) |
| 過 | сразу после глагола | жизненный опыт, неопределённое время | 我去過日本 (Я был в Японии) |
| 著 | сразу после глагола | сохраняющееся состояние / фоновое действие | 他站著 (Он стоит) |
| 在 / 正在 | сразу ПЕРЕД глаголом | действие активно происходит сейчас | 我在寫作業 (Я сейчас делаю домашнее задание) |
Конструкция выделения
是...的 (shì...de) — модель без прямого английского соответствия из школьной грамматики. Поэтому её легко пропустить, а затем постоянно слышать в речи носителей, когда вы знаете, что искать. Она оформляет действие, которое УЖЕ произошло: сам факт известен и установлен, а внимание направляется на одну КОНКРЕТНУЮ деталь — когда, где, как, с кем или каким способом это случилось.
[Подлежащее] 是 [выделяемая деталь] [глагольная группа] 的. Деталь, которую нужно выделить, стоит между 是 и глаголом; 的 закрывает предложение.
Сравните 我昨天坐飛機來了 (простое сообщение: я вчера прилетел самолётом) и 我是昨天坐飛機來的 (是...的, выделяет «вчера» и «самолётом» как важную новую информацию; слушатель уже знает или предполагает, что я приехал, и получает подробности). Английское расщеплённое предложение «It was yesterday that I came, by plane» приблизительно передаёт контраст, но звучит формально и подчеркнуто. 是...的 — совершенно обычный, частый способ мандаринского приблизить взгляд к детали известного прошлого события; носители используют его намного чаще и непринуждённее, чем носители английского расщеплённые предложения.
В непринуждённой речи начальное 是 часто опускают, но конечное 的 остаётся: 我昨天到的 без 是 столь же естественно и обычно, как 我是昨天到的, особенно в быстрых разговорах. Поэтому вы постоянно услышите «половину» модели; это та же конструкция, а не другая.
Поставьте 不是 впереди: 我不是坐飛機來的 («Я приехал не самолётом, например поездом»), 他不是昨天到的,是今天 («Он приехал не вчера, а сегодня»). Отрицание прямо нацелено на выделяемую деталь, не на факт события.
Смысл модели — выделить деталь того, что УЖЕ произошло, поэтому её нельзя использовать для будущего, привычек или продолжающихся состояний. 我明天是坐飛機去的 неверно: «завтра» ещё не произошло, и нет установленного факта, деталь которого можно выделить. Для будущих планов вместо этого используются обычные предложения с 要 или 會, рассмотренные в разделе о вспомогательных глаголах.
Конструкция 把
把 — одна из моделей, чаще всего неправильно встречающихся в речи учащихся. В английском ей вообще не соответствует структура, поэтому не с чего переводить: нужно создать действительно новое место в мышлении, а не приспособить существующее. Когда основная логика становится понятной, 把 перестаёт быть заученным исключением и становится осознанно применяемым инструментом.
把 берёт определённый конкретный объект и переносит его с обычного места после глагола ПЕРЕД глаголом, сразу после подлежащего, чтобы подчеркнуть, что ПРОИЗОШЛО с этим объектом: его переместили, изменили, убрали или затронули с конкретным результатом. Основная форма: [подлежащее] 把 [определённый объект] [глагол] [элемент результата/завершения: 了, комплемент, место].
В частой группе предложений «глагол + комплемент места назначения объекта» или «глагол + комплемент результата для объекта» 把 — не стилистический выбор, а почти обязательна. Обычный порядок с длинным результативным/местным комплементом после глагола И дополнения становится грамматически неловким или ошибочным. 我把衣服洗乾淨了 («Я выстирал одежду дочиста») естественно; в обычном порядке втиснуть «чисто» после «одежды» получается гораздо хуже. Такие модели легко запоминать как отдельные фразы, но трудно обобщать в правило — это нормально и улучшается знакомством со всё большим числом предложений с 把, а не повторным выводом правила с нуля.
把 работает только с КОНКРЕТНЫМ уже известным объектом: «книга», «та дверь», «это письмо», но не с неопределённым. 我把一本書放在桌子上 со значением «какая-то книга» звучит неестественно; 把 нужны 這本書, 那本書 или просто уже установленное 書, о котором оба собеседника знают. Это согласуется с общей моделью: определённая информация обычно перемещается раньше в предложении.
不 или 別 ставится прямо перед 把, никогда между 把 и объектом: 我沒把書放好 («Я не убрал книгу как следует», 沒 отрицает завершённое действие), 別把東西弄丟了 («Не потеряй вещь», 別 — отрицательная команда). ❌ 我把書沒放好 — неверный порядок слов.
| Обычный порядок (тоже грамматичен, ровнее) | Порядок с 把 (выделяет судьбу объекта) |
|---|---|
| 他關了門 (Он закрыл дверь) | 他把門關了 (Он закрыл дверь [и теперь она заметно закрыта]) |
| 我吃了那個蛋糕 (Я съел тот торт) | 我把那個蛋糕吃了 (Я доел тот торт [целиком]) |
| — (без 把 часто неестественно) | 我把鑰匙忘在家裡了 (Я оставил ключи дома / забыл их там) |
Страдательный залог
Английский постоянно и в основном нейтрально использует страдательный залог («окно разбили», «отчёт завершили»). Пассив с 被 в мандаринском имеет конкретный оттенок, о котором многих учащихся не предупреждают: традиционно он склоняется к чему-то НЕСЧАСТНОМУ, НЕЖЕЛАТЕЛЬНОМУ или сделанному С кем-то против его желания. Поэтому автоматическое употребление 被, как английского «was», создаёт для носителя слегка неуместные или излишне драматичные предложения.
[Объект/получатель] 被 [деятель, необязательно] [глагол] [комплемент/了]. Деятеля можно назвать или вовсе не называть, если он неизвестен или неважен:
Учащийся, прямо переводящий эмоционально нейтральный английский пассив, часто использует 被 там, где носитель не стал бы. «Музей построили в 1920 году» и «встречу назначили на понедельник» не содержат несчастья, поэтому их обычно перестраивают в активные фразы: 博物館是1920年建的 (是...的, не 被) или 我們把會議排在星期一 (把, либо обычное активное предложение с неопределённым «они/кто-то»). Использовать 被 по умолчанию для каждого английского пассива — стойкая ошибка среднего уровня: это грамматично, но без нужды звучит слегка мелодраматично или странно указывает на вину.
Современная журналистика, переводные материалы и интернет-мандаринский несколько смягчили правило; нейтральные пассивы с 被 встречаются чаще, чем предполагают классические учебники, особенно в официальных, фактических или новостных высказываниях. Но практическое правило для учащегося таково: если описывается плохое, нежелательное или против воли кого-то — 被 естественна; если нейтральный факт — предпочтительнее активная фраза, 是...的 или простое сообщение без пассива. Мандаринский очень часто избегает пассива там, где английский использует его автоматически.
Мандаринский часто выражает пассивоподобный смысл БЕЗ маркера, просто ставя затронутую вещь в начало в структуре «тема — комментарий»: 飯做好了 («Еда готова»: кто сделал — не сказано, 被 нет), 這本書賣完了 («Эта книга распродана»). Такой «условный пассив» очень част и для нейтрального сообщения часто естественнее 被; нередко это самый идиоматичный вариант из трёх: актив, 被-пассив, условный пассив.
| Ситуация | Лучший вариант | Пример |
|---|---|---|
| С подлежащим случилось плохое/нежелательное | 被 | 手機被摔壞了 (Телефон уронили и разбили) |
| Нейтральный факт, официальный/письменный стиль | 是...的 или обычный актив | 這座橋是去年蓋的 (Этот мост построили в прошлом году) |
| Нейтральный факт, разговорно | Условный пассив без маркера | 票賣完了 (Билеты распроданы) |
Комплементы
Когда вы видите комплементы как отдельную систему, целая категория предложений мандаринского, прежде казавшихся заученными кусками, начинает складываться в модели. Комплемент — слово или фраза, непосредственно присоединённая после глагола и отвечающая «с каким результатом», «в каком направлении», «до какой степени/как». Английский обычно передаёт то же отдельным предложением или предлогом, поэтому комплементы ощущаются новой категорией, а не прямым объектом перевода.
Результативный комплемент — второй глагол или прилагательное, приклеенное к основному глаголу, чтобы назвать РЕЗУЛЬТАТ действия: [глагол] + [результат]. В речи и мышлении эти части работают как единый лексический блок, хотя записываются двумя иероглифами.
| Глагол + результат | Буквальные части | Значение |
|---|---|---|
| 聽懂 | слушать + понимать | услышать и понять / понять на слух |
| 看完 | смотреть/читать + закончить | закончить чтение/просмотр |
| 寫錯 | писать + неправильно | написать неправильно, допустить ошибку письма |
| 學會 | учиться + уметь | научиться и теперь уметь |
| 洗乾淨 | мыть + чисто | вымыть дочиста |
| 找到 | искать + достичь | успешно найти |
我聽懂了 («Я понял на слух») — совсем иное утверждение, чем 我聽了 («Я слушал»: ничего не сказано о понимании). В мандаринском различие «действие просто случилось» и «действие достигло нужного результата» встроено прямо в связку «глагол-комплемент», тогда как английскому нужно отдельное предложение: «Я слушал и понял».
Направительные комплементы присоединяют 來 («к говорящему») или 去 («от говорящего») либо сочетание 上/下/進/出/回/過 («вверх/вниз/внутрь/наружу/назад/через») с 來/去 после глагола движения, чтобы показать направление относительно позиции говорящего:
Выбор 來 или 去 — движение к говорящему или от него — это тонкое выражение пространства, которое английский обычно не грамматикализует так последовательно. Ошибка направления (去 при движении к себе) — тонкий, но настоящий признак неносительской речи.
Чтобы сказать, МОЖНО или НЕЛЬЗЯ достичь результата результативного или направительного комплемента, вставьте 得 («можно») или 不 («нельзя») прямо МЕЖДУ глаголом и комплементом. Эта необычная модель разрывает двухчастную связку, вставляя маркер возможности в середину:
| Базовая связка | Возможность — «можно» | Невозможность — «нельзя» |
|---|---|---|
| 聽懂 (понять на слух) | 聽得懂 — можно понять | 聽不懂 — невозможно понять |
| 看完 (закончить читать) | 看得完 — можно закончить | 看不完 — нельзя закончить вовремя |
| 找到 (успешно найти) | 找得到 — можно найти | 找不到 — невозможно найти |
我聽不懂 («Я не могу понять на слух») — очень частое повседневное предложение и, возможно, одно из самых полезных для любого учащегося. Это потенциальный комплемент, а не простое отрицание 聽懂: отрицание здесь означает, что ПОПЫТКА не достигает результата. Это тонко отличается от «Я не слушаю»: тогда будет 我不聽.
Другое чрезвычайно частое употребление 得 ставит его сразу после глагола без дополнения между ними, чтобы ввести описание СПОСОБА или СТЕПЕНИ действия. Это 得 — третья из трёх частиц «de», подробно разобранных в следующем разделе; здесь она заслуживает внимания из-за частоты:
Если у глагола уже ЕСТЬ дополнение, глагол повторяется перед 得: 他說中文說得很好 — «Он очень хорошо говорит по-китайски», буквально «он говорит китайский, говорит, DE, очень хорошо». Повторение глагола — одна из самых характерных форм языка. Первые несколько раз его трудно вывести из правила; оно становится автоматическим при встречах с моделью в реальных предложениях, а не при сознательном вспоминании «нужно повторить глагол» каждый раз.
的, 得, 地
Есть действительно запутывающий факт, который стоит прямо назвать: 的, 得 и 地 в обычной речи ВСЕ произносятся одинаково, нейтральным тоном «de». На слух разницы нет: она существует только в письме. Значит, три функции ниже различают по грамматической роли и форме иероглифа, а не по звучанию.
| Частица | Функция | Модель | Пример |
|---|---|---|---|
| 的 | Принадлежность и описание/относительное придаточное перед существительным | [обладатель/описание] 的 [существительное] | 我的書 (моя книга); 很漂亮的房子 (очень красивый дом) |
| 得 | Связывает глагол с описанием способа/степени или потенциальным комплементом | [глагол] 得 [описание] | 跑得快 (бегает быстро); 聽得懂 (может понять) |
| 地 | Превращает прилагательное в наречие образа действия перед описываемым глаголом | [прилагательное] 地 [глагол] | 慢慢地說 (говорить медленно); 很快地跑過去 (быстро перебежал) |
Самое полезное здесь — зеркальная связь 得 и 地. 地 стоит ПЕРЕД глаголом: 慢慢地說, «медленно говорить»; 得 стоит ПОСЛЕ глагола: 說得慢, «говорить медленно». Значение близко, позиция противоположна, иероглиф разный, звук одинаков. Многие носители, быстро или неформально печатая в интернете, сами смешивают 得 и 地, как англоговорящие путают your/you're. Это показывает важное: путаница не означает, что вы отстали; она заложена в том, что звук здесь действительно не несёт информации.
的 — наиболее частая из трёх. Она служит маркером принадлежности (我的, «мой/моё»; 他的狗, «его собака») и универсальным соединителем для описания перед существительным (漂亮的花, «красивый цветок»; 昨天買的書, «книга, которую я купил вчера»). При очень близкой связи обладателя и вещи, например с близкими родственниками или устойчивыми выражениями, 的 часто опускается: 我媽媽 («моя мама») вместо 我的媽媽 (тоже правильно, но чуть формальнее/дистанцированнее). В 我的書 («моя книга») 的 сохраняется устойчивее, потому что владение не так неотъемлемо, как родство.
Относительные придаточные
В английском относительное придаточное стоит ПОСЛЕ существительного и использует специальное относительное местоимение: «the book THAT I bought», «the man WHO called». В мандаринском такого местоимения нет: всё описательное придаточное переносится ПЕРЕД существительным и соединяется с 的. Этот переворот — «придаточное перед существительным» вместо «существительное перед придаточным» — особенно дезориентирует англоязычных в длинных фразах: нужно удерживать всё описание, пока не выяснится, какое существительное оно описывает.
[всё описательное придаточное] 的 [описываемое существительное]:
Англоязычный ожидает главное существительное рано, а описание после него: сначала слышит «the book», потом узнаёт, о какой книге речь. В мандаринском нужно держать в рабочей памяти целое придаточное без существительного и лишь при 的 узнать, что именно модифицировалось. Это самостоятельный навык разбора, отдельный от словарного запаса и распознавания тонов; поэтому фраза часто «распадается» для учащегося на середине не из-за незнакомого слова, а потому что сама форма работает против английской интуиции.
Длинные многослойные описания продолжают наслаиваться СЛЕВА от существительного, каждое со своим 的 либо одним 的 в самом конце для всей плотной группы: 我昨天在書店買的那本很有名的書 («та очень известная книга, которую я вчера купил в книжном магазине») помещает «вчера», «в книжном магазине», «купил» и «очень известная» перед единственным существительным 書 в конце. С практикой читать это становится легче: навык — доверять, что существительное появится, и свободно удерживать части до его появления, а не переводить слово за словом в реальном времени.
Вопросы
Одно из тихих облегчений грамматики мандаринского: вопрос НИКОГДА не требует перевернуть порядок слов, добавить вспомогательное слово вроде «do/does/did» или переставить что-либо, как в английском («You like it» → «Do you like it?»). Вопросы строятся добавлением частицы, повторением глагола либо оставлением вопросительного слова точно там, где стоял бы ответ. Каждый способ полностью сохраняет порядок остальных слов.
Добавьте 嗎 в самый конец полного утверждения, ничего больше не меняя: 你是學生 («Ты студент») → 你是學生嗎? («Ты студент?»). 你喜歡貓 («Тебе нравятся кошки») → 你喜歡貓嗎? («Тебе нравятся кошки?»). Это самая удобная для начинающих форма: перестраивать ничего не надо, просто добавьте 嗎.
Возьмите главный глагол или прилагательное, скажите его один раз утвердительно и тут же один раз отрицательно. 嗎 не нужна; эта конструкция, вероятно, даже чаще встречается в естественной речи, чем вопросы с 嗎:
В A-не-A нельзя вставить в середину наречие вроде 很 («очень») или 都 («все»), как в обычное утверждение, и нельзя сочетать с 嗎. 你是不是學生嗎 неверно: A-не-A и 嗎 — два отдельных полных способа задать один вопрос «да/нет», а не складываемые части.
呢 после существительного или группы существительных задаёт вопрос, полностью опирающийся на уже установленный контекст. Это не самостоятельный вопрос из ниоткуда: его задача — продолжить прежнюю тему с другой стороны.
吧 в конце утверждения превращает его в мягкую догадку, похожую на вопрос-переспрос, или в мягкое предложение. Говорящий не спрашивает нейтрально: он склоняется к некоторому мнению или хочет, чтобы что-то произошло, и приглашает к лёгкому подтверждению:
什麼 («что»), 誰 («кто»), 哪裡/哪兒 («где»), 什麼時候 («когда»), 為什麼 («почему»), 怎麼 («как») и 哪個 («какой/который») стоят ТОЧНО в позиции, которую занял бы ответ. Это главное правило категории и полная противоположность английскому, который переносит вопросительные слова в начало («Where did you go?»), хотя ответ «I went TO THE STORE» помещает место в конец.
| Вопрос | Ответ (та же позиция!) |
|---|---|
| 你去哪裡? — Куда ты идёшь? | 我去學校 (Я иду в школу): 學校 занимает ту же позицию, что 哪裡 |
| 你叫什麼名字? — Как тебя зовут? | 我叫大衛 (Меня зовут Дэвид) |
| 誰是你的老師? — Кто твой учитель? | 王老師是我的老師 (Учитель Ван — мой учитель): 誰 и 王老師 занимают одинаковую позицию подлежащего |
| 你什麼時候到? — Когда ты приедешь? | 我明天到 (Я приеду завтра) |
Правило «вопросительное слово остаётся на месте» — одно из самых дружелюбных во всём синтаксисе мандаринского, когда оно усвоено. Вам не нужно учить отдельный порядок слов для вопросов: вы уже знаете, куда поставить элемент, потому что уже знаете, где стоит ответ.
Вспомогательные глаголы
Эти шесть слов относятся к способности, разрешению, желанию и обязанности. Англоязычные часто выбирают не то: английское «can» охватывает то, что мандаринский делит на 會/能/可以, а «want/should» — то, что делится на 要/想/應該. Эти вспомогательные глаголы никогда не спрягаются: во всех контекстах они без изменений стоят прямо перед основным глаголом.
| Слово | Основное значение | Пример |
|---|---|---|
| 會 | Умение от ОБУЧЕНИЯ/навыка либо будущая вероятность/прогноз | 我會說中文 (Я умею говорить по-китайски); 明天會下雨 (Завтра, вероятно, будет дождь) |
| 能 | Способность из ОБСТОЯТЕЛЬСТВ/физической возможности либо разрешение, данное обстоятельствами | 我今天不能去 (Я не могу пойти сегодня: мешают обстоятельства); 你能幫我嗎? (Ты можешь мне помочь?) |
| 可以 | Разрешение либо более мягкое «можно/допустимо» | 你可以進來 (Можете войти); 這裡可以抽菸嗎? (Здесь разрешено курить?) |
| 要 | Хотеть, твёрдое намерение/план либо «нужно» | 我要一杯咖啡 (Я хочу чашку кофе); 我要去台灣 (Я поеду на Тайвань: твёрдый план) |
| 想 | Хотеть/хотел бы, мягче 要; также «думать/скучать» | 我想去台灣 (Я хотел бы поехать на Тайвань); 我想你 (Я скучаю по тебе) |
| 應該 | Следует/должен: обязанность или вероятность | 你應該早點睡 (Тебе следует раньше ложиться); 他應該到了 (Он, вероятно, уже приехал) |
我會游泳 («Я умею плавать») использует 會, потому что плавание — приобретённый навык. 我今天不能游泳 («Я не могу плавать сегодня») использует 能: препятствие в обстоятельствах, например бассейн закрыт или вы травмированы, а не в отсутствии навыка. 你可以在這裡游泳 («Здесь можно плавать») использует 可以: вопрос о РАЗРЕШЕНИИ, не о физической возможности или умении. Путаница очень обычна и редко мешает пониманию, потому что спасает контекст. Правильный выбор начинает приходить автоматически, когда вы много раз слышите различие в реальных предложениях, а не заучиваете определения отдельно.
要 имеет больше веса и окончательности, ближе к «я буду/собираюсь/мне нужно», а 想 мягче и исследовательнее, ближе к «я хотел бы/думаю о». 我要辭職 («Я увольняюсь»: решение принято) сильно отличается от 我想辭職 («Я подумываю уволиться»: менее уверенно, можно отговорить). Это несёт реальный эмоциональный вес: ошибочный выбор способен превратить осторожную мысль в свершившееся решение или твёрдое решение — в неуверенное желание.
Все шесть прямо отрицаются 不: 不會, 不能, 不可以, 不要, 不想, 不應該, потому что описывают общие состояния, способности и намерения, не завершённые события. 不要 имеет две роли: «не хочу» (我不要那個) и команда «не!» (不要走!). Контекст, особенно интонация и прямое обращение к слушателю, различает их.
Ковербы
В мандаринском нет «предлогов» ровно в английском смысле. Вместо них есть ковербы: слова, начавшие как полные глаголы и частично сохраняющие глагольное поведение, но теперь обычно вводящие место, получателя, спутника или направление. Они всегда стоят ПЕРЕД главным глаголом, согласно правилу «время — место — способ действия — перед глаголом». Если видеть в них отдельную категорию, а не «случайные слова-исключения», их фиксированная предглагольная позиция легче предсказывается.
| Коверб | Вводит | Пример |
|---|---|---|
| 在 | Место: «в/на/у» | 我在家吃飯 (Я ем дома) |
| 給 | Получателя/выгодоприобретателя: «кому/для» | 我給他打電話 (Я позвонил ему, буквально «я ему сделал звонок») |
| 跟 | Спутника: «с» | 我跟朋友去看電影 (Я пошёл смотреть фильм с другом) |
| 對 | Цель отношения/действия: «к» | 他對我很好 (Он очень хорошо относится ко мне) |
| 從 | Начальную точку: «из/от» | 我從台北來 (Я из Тайбэя) |
| 到 | Конечную точку: «до/в» | 我們開車到台中 (Мы доехали до Тайчжуна) |
| 為 / 為了 | Цель/выгодоприобретателя: «ради» | 他為了家人努力工作 (Он усердно работает ради семьи) |
| 用 | Инструмент/средство: «используя/с» | 我用筷子吃飯 (Я ем палочками) |
Поскольку ковербы исторически были настоящими глаголами, некоторые до сих пор имеют две роли. 在 без другого глагола значит «находиться»: 他在家 («Он дома»). Как коверб оно вводит место действия: 他在家工作 («Он работает дома»). Тот же иероглиф, то же основное значение, но другая работа в грамматике — в зависимости от того, следует ли ещё один глагол. Поэтому их называют «совместными глаголами», а не просто предлогами: они не утратили глагольную идентичность, а получили дополнительную роль.
我跟他去 («Я иду с ним») держит 跟他 перед 去; 在, 對, 從, 到, 用 ведут себя так же. 給 — единственный гибкий коверб: он может стоять перед глаголом (我給他打電話) ИЛИ после некоторых глаголов как маркер получателя (寫信給他, «написать письмо ЕМУ»), в зависимости от глагола и регистра. Это просто особенность 給; остальная категория предсказуемо остаётся перед глаголом.
Союзы
В мандаринском союзы в основном идут ПАРАМИ: одно слово открывает первое придаточное, а второе, другое слово — второе. В английском обычно нужен один соединитель («because», «although»). Пропуск половины пары по понятной английской привычке — одна из частых структурных ошибок среднего уровня.
因為 открывает причину, 所以 — результат. В английском «Because it was raining, so I stayed home» избыточно, а мандаринский не только допускает, но обычно ПРЕДПОЧИТАЕТ обе части в полном аккуратном предложении:
Та же парная логика: 雖然 открывает уступку, 但是 либо более короткое разговорное 可是 — контраст. Одновременное «although» и «but», избыточное в английском, в мандаринском естественно и полно:
| Модель | Значение | Пример |
|---|---|---|
| 不但...而且 (búdàn...érqiě) | не только... но и | 他不但聰明,而且很努力 (Он не только умён, но и усердно работает) |
| 雖然...還是 (suīrán...háishì) | хотя... всё же | 雖然很難,他還是做到了 (Хотя было трудно, он всё же справился) |
| 既然...就 (jìrán...jiù) | раз/раз уж... тогда | 既然你不想去,就別去了 (Раз не хочешь идти, тогда не ходи) |
| 不是...而是 (bú shì...ér shì) | не... а скорее | 他不是老師,而是學生 (Он не учитель, а студент) |
| 或者...或者 (huòzhě...huòzhě) | либо... либо (утверждения) | 你或者去,或者留下來 (Либо иди, либо оставайся) |
| 還是 | или (в вопросах, выбор) | 你要咖啡還是茶? (Ты хочешь кофе или чай?) |
| 和 / 跟 / 以及 (hé / gēn / yǐjí) | и (соединяет существительные, не придаточные) | 我和我的朋友 (я и мой друг); 蘋果、香蕉和橘子 (яблоки, бананы и апельсины) |
Важное замечание о 和/跟/以及: они соединяют СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫЕ («яблоки и апельсины»), не полные придаточные. Мандаринский обычно НЕ использует простое «и» для соединения двух законченных предложений, как английский. Две полные части обычно ставят подряд; при временной последовательности часто добавляется 然後 («затем»): 我吃了早餐,然後去上班 («Я позавтракал, затем пошёл на работу»), не 我吃了早餐和去上班: с 和 пытаются поручить работу — связывать придаточные, — которую она не выполняет.
Условные конструкции
Условные конструкции мандаринского сохраняют привычку к парным связкам. И ещё хорошая новость: нет отдельного сослагательного наклонения, различия «if I were» и «if I was» и особой формы глагола для гипотетических/контрфактических условий, как в английском, испанском или французском. Одна и та же структура охватывает реальные, гипотетические И контрфактические условия; контекст, иногда слово 早就 («уже давно бы»), несёт различие, которое английский передаёт морфологией глагола.
要是 почти взаимозаменяемо с 如果 в повседневной речи, но немного разговорнее. Оно часто сочетается с 就 или с 的話 («в случае если») в конце условной части: 要是下雨的話,我就不去. 的話 — удобный частый способ отметить конец условного придаточного; в очень непринуждённой речи оно работает и без 如果 или 要是: 下雨的話,我就不去.
Эта модель отмечает, что второе событие следует НЕМЕДЛЕННО и автоматически за первым: не столько «если», сколько «в ту же минуту, как».
Без сослагательного наклонения контрфактический смысл передаётся в основном контекстом и словами вроде 早就 («уже давно бы»): 如果我早知道,我早就告訴你了 — «Если бы я знал раньше, я бы давно тебе сказал». Контрфактичность находится в 早就 и общем контексте: ясно, что я не знал раньше и не сказал. Это одна грамматическая категория, которую не надо строить с нуля, хотя сначала непривычно так сильно полагаться на контекст вместо окончаний глагола.
Частицы в конце предложения
Эта система делает учебный мандаринский скованным, а настоящий мандаринский живым. Её стоит изучать отдельно от грамматической «правильности»: короткие слова в самом конце передают тон, отношение и социальную тонкость, которые английский выражает высотой голоса или мимикой. Идеально грамматичное предложение без конечной частицы или с неверной частицей всё равно может звучать для носителя плоско или немного странно.
| Частица | Добавляемый оттенок | Пример |
|---|---|---|
| 了 | Завершение/новое состояние; также смягчает утверждение | 好了! (Хорошо, готово! / Ладно уже!) |
| 呢 | Контекстный уточняющий вопрос или мягкий акцент на продолжающемся состоянии | 我還在忙呢 (Я всё ещё занят, знаешь) |
| 吧 | Смягчает утверждение до догадки или команду/предложение до менее прямой формы | 好吧 (Ну ладно); 我們走吧 (Пойдём, ладно?) |
| 啊 | Теплота, восклицание или смягчение вопроса | 你怎麼了啊? (Что с тобой? — мягче и теплее, чем без 啊) |
| 嘛 (другой тон/иероглиф, не 嗎) | Что-то очевидное, само собой разумеющееся или мягкое настаивание | 他還是個孩子嘛 (Ну он ведь всё ещё ребёнок) |
| 喔 / o | Смягчает утверждение, предупреждение или напоминание: дружелюбно, разговорно | 小心喔! (Осторожно, ладно!) — мягкое напоминание, не строгое предупреждение |
Эти частицы не переводятся слово в слово: они переводятся как ИНТОНАЦИЯ. Честный способ их освоить — замечать, как ощущается фраза носителя с частицей и без неё в десятках реальных примеров, не запоминать однострочное толкование. Это медленнее правила, и так должно быть: это ближе к усвоению интонационного «настроения» родного языка, чем к изучению окончания глагола; решает объём слушания, а не любое объяснение, включая это.
Грамматические пункты
Если вы учились по учебнику в стиле экзаменов на уровень (HSK, TOCFL или общий курс грамматики), вы, вероятно, привыкли к списку отдельных «пунктов», а не только к большим системам. Такой список полезен и здесь: для повторения после разделов выше и быстрого поиска названия встретившейся модели. Всё ниже подробно разобрано выше; эта часть даёт каждому короткую самостоятельную запись, как список грамматических пунктов TOCFL.
Список намеренно содержит намного больше тридцати записей. Списки пунктов грамматики на экзаменах уровня TOCFL и HSK именно настолько подробны, и рассматривать каждый пункт как небольшую названную проверяемую единицу полезно наряду с пониманием больших систем выше. Один подход не заменяет другой: системы объясняют, ПОЧЕМУ модель работает, а этот список даёт пункты для отметки, самопроверки и поиска по названию при новой встрече в реальном материале.
Регистр
Бывает особая дезориентация: вы прилежно учитесь, звучите «правильно» по всем известным правилам, а затем обычная фраза носителя кажется совсем другим языком — короче, быстрее, без слов, которые учили считать обязательными. Этот разрыв называется регистром. Лучше назвать его прямо, чем обнаружить самому в разговоре, который внезапно окажется труднее, чем обещал учебник.
Тайваньский мандаринский (國語) отличается от путунхуа материкового Китая небольшими изучаемыми чертами помимо набора иероглифов. Это полезно знать, если ваша цель — Тайвань, поскольку большинство общих материалов по «мандаринскому» опираются на материковую норму.
| Черта | Тайваньская тенденция | Материковая тенденция |
|---|---|---|
| Ретрофлексные звуки (zh/ch/sh/r) | В разговорной речи часто мягче/менее резко ретрофлексны | Более полная ретрофлексная артикуляция |
| Фонетическая система для детей | 注音符號 (чжуинь/бопомофо) | Пиньинь |
| 是...的, конечные частицы (喔, 耶, 囉) | Очень часты, добавляют характерную теплоту/мягкость | Есть, но разговорно статистически реже |
| Некоторая лексика | 捷運 (метро), 影印 (ксерокопия), 部落格 (блог) | 地鐵 (метро), 複印 (ксерокопия), 博客 (блог) |
| Ротацизация ㄦ («erhua») | Редка/отсутствует | Часта в пекинском регионе (哪兒, 一點兒) |
Эти различия не затрагивают основную грамматику: говорящие, обученные на Тайване и на материке, используют одинаковые тоны, правила 了/過/著, структуры 把/被 и счётные слова. Различаются выбор лексики, несколько произносительных тенденций, частотность конечных частиц и письменность. Всё это узко и изучаемо, и не повод думать, что вы «выучили неправильный мандаринский» из-за материалов одного варианта.
Официальный письменный мандаринский (новости, документы, академические тексты) сильнее использует лексику и структуры, восходящие к классическому китайскому и редко встречающиеся в речи: 之 вместо 的 в устойчивых фразах, 亦 вместо 也, отдельное 雖 вместо 雖然, а также более плотные сжатые предложения. Это важно знать, чтобы чтение газетной статьи не казалось доказательством, что навыки разговора ухудшились: официальный письменный регистр действительно отдельный, ближе к разнице между разговорным английским и юридическим документом, чем к простой замене слов.
Распространённые ошибки
Все эти ошибки действительно обычны, объясняются тем, как к ним тянет английская грамматика, и не означают, что вы учитесь неправильно. Назвать конкретный механизм — не просто «это неверно», а «вот какая английская привычка к этому ведёт» — обычно помогает остановить ошибку надёжнее, чем ещё раз показать форму отдельно.
❌ 我吃飯在餐廳 («Я ем в ресторане» в английском порядке) — ✓ 我在餐廳吃飯: такие группы стоят ПЕРЕД глаголом. Ошибка особенно устойчива, потому что неверная фраза понятна и редко исправляется в разговоре.
❌ 她是很漂亮 — ✓ 她很漂亮. Прилагательные сами действуют как глаголы; 是 создаёт контрастный акцент, не нужный нейтральному описанию.
❌ 這個博物館被建於1920年 — ✓ 這個博物館是1920年建的 или актив. 被 обычно имеет оттенок нежелательности; нейтральным фактам чаще нужны 是...的, актив или условный пассив.
❌ 三書 — ✓ 三本書. Пропуск звучит примерно как английское «three book»: разбирается, но явно неносительски.
❌ 我沒吃了 — ✓ 我沒吃. 沒 полностью заменяет необходимость 了; 了 опускается.
❌ 二個人 — ✓ 兩個人: 兩 заменяет 二 перед счётным словом. 二 остаётся для последовательного счёта, сложных чисел и меток.
Нет точной ошибки на уровне иероглифов, но интуиция проявляется при чтении и слушании: ожидают «где/что/кто» в начале, а теряются, когда слово оказывается в середине на месте ответа.
В разговоре можно опустить половину 因為...所以 или 雖然...但是, но официальный текст и полная аккуратная речь обычно ожидают обе. В английском «because» и «so» вместе избыточны; в мандаринском недостаток пары в письме может звучать обрывочно.
Все три произносятся «de», но 的 (принадлежность/описание перед существительным), 得 (связь глагола с описанием после него) и 地 (прилагательное → наречие перед глаголом) занимают разные позиции. Ошибку замечают на письме, хотя в речи её услышать нельзя.
В нейтральном предложении с глаголом состояния 很 почти обязательная связка: 她很漂亮. Переводить его «очень» всегда значит превращать обычное описание в преувеличенный комплимент.
Это не столько ошибка, сколько центральная трудность: английское present perfect может соответствовать 了 или 過 в зависимости от значения. Нет короткого пути; различие строится на опыте реальных предложений. Трудность с этой системой — не признак отставания: это самая сложная система языка, которой естественно нужно больше времени.
Часто задаваемые вопросы
Это грамматика мандаринского, записанная традиционными иероглифами; структура одинакова. Глаголы не спрягаются по времени, лицу и числу. Значение выражают четыре тона и нейтральный тон, видовые частицы 了, 過, 著 после глагола, «тема — комментарий» наряду с SVO и обязательные при счёте слова. Принадлежность, место и способ действия показывают 的, 得, 地 и порядок слов, не падежные окончания.
Грамматика полностью одинакова: те же тоны, частицы, порядок слов и модели. Различается только форма иероглифов: упрощённые ввели в материковом Китае в 1950–1960-х (學 → 学, 說 → 说), а традиционные исторические формы остались на Тайване, в Гонконге и Макао. Несколько традиционных форм соответствуют нескольким упрощённым; при обратном преобразовании это создаёт путаницу: 后 может быть 後 или 后, а 干 — 幹, 乾 или 干.
Первый высокий ровный (mā, 媽, «мама»); второй восходящий (má, 麻, «конопля»); третий опускается и снова поднимается (mǎ, 馬, «лошадь»); четвёртый резко падает (mà, 罵, «ругать»). Пятый безударный нейтральный тон не имеет отмеченной высоты и обычен в частицах вроде 嗎. Тоны не украшение слога, а часть тождества слова.
了 отмечает завершённость или изменившееся состояние, не строго прошедшее время. 過 — прошлый опыт, то есть что-то было хотя бы раз без указания когда. 著 — сохраняющееся состояние или действие, похоже на «-ing», но с фокусом на состоянии. Ни одна не соответствует точно одному английскому времени, поэтому требуется реальный опыт, не правило перевода.
Они стоят между числом и существительным: 三本書 («три книги») использует 本 для переплетённых предметов, 三個人 («три человека») — общее 個. В употреблении несколько десятков слов, связанных с формой/категорией существительного; полное пропускание явно неносительское.
把 выносит определённый объект перед глаголом, подчёркивая, что с ним произошло: 我把書放在桌子上 («Я положил книгу на стол») выделяет судьбу книги, не действие помещения. В некоторых моделях «глагол-комплемент» она обязательна и часто неверна у учащихся, потому что английского аналога нет.
是...的 оформляет уже произошедшее действие и выделяет когда, где, как или с кем оно произошло. 我昨天坐飛機來的 выделяет «вчера» и «самолётом», тогда как 我昨天坐飛機來了 только сообщает о поездке. Английское расщеплённое предложение приближает смысл, но мандаринский использует 是...的 гораздо чаще и естественнее.
Есть четыре основных способа вопроса «да/нет», без переворота слов: 嗎 в конце (你是學生嗎); A-не-A (你是不是學生); 呢 после существительного для «а что насчёт...»; 吧 для мягкой догадки (你是學生吧). Вопросительные слова стоят на месте ответа.
不 отрицает общие состояния, привычки, мнения, будущие намерения и 是: 我不喝咖啡. 沒 отрицает завершённые действия и владение, и только она сочетается с 有: 我沒喝咖啡, 我沒有錢. Завершённое 了 при отрицании переключается на 沒 и исчезает: 吃了 → 沒吃, никогда 沒吃了.
注音符號, чжуинь или бопомофо (ㄅㄆㄇㄈ), — фонетическая система специальных символов, основной способ обучения детей на Тайване. Пиньинь использует латинский алфавит и стандартен в материковом Китае и большинстве западных учебных материалов. Обе один к одному передают одинаковые звуки и тоны; чжуинь постоянно встречается в словарях, учебниках и клавиатурах Тайваня, а пиньинь полезен везде как более знакомая миру система.
Подавляющее большинство одинаково на Тайване, в Гонконге и Макао, но регионы отличаются словарём, некоторыми правилами употребления и фонетическими системами. Тайвань использует мандаринский и школьный чжуинь; повседневный язык Гонконга — кантонский, родственный язык со своими особенностями, и он использует ютпин или Йельскую романизацию, хотя учащиеся также изучают мандаринский. Письменный традиционный китайский достаточно близок, чтобы читатель, обучавшийся на Тайване, прочитал гонконгскую газету, хотя устные языки очень различаются.
Практикуйте это в Scribe Origins →
Практическая работа
Самый ясный ответ начинается с разделения письменности и разговорного варианта. Традиционные иероглифы используются в сообществах с разной лексикой, произносительными нормами и письменными привычками. Эта практика использует стандартный мандаринский в традиционных иероглифах и отмечает формы Тайваня там, где это важно; это не означает, что традиционные иероглифы равны кантонскому или что все регионы используют одинаковый мандаринский.
В курсе тайваньского мандаринского сохраняйте с предложением примечания о тайваньской лексике и произношении. При чтении материалов Гонконга уточняйте, представлен ли стандартный письменный китайский, письменный мандаринский или разговорный кантонский.
Письменность и регион
Упрощённый и традиционный обозначают наборы иероглифов, а не две системы грамматики. Предложение мандаринского обычно можно преобразовать между системами без изменения синтаксиса: 我沒有看過那部電影 и упрощённое 我没有看过那部电影 выражают одну структуру. Встречающиеся различия чаще исходят от региона, лексики, регистра или другого разговорного языка, не от одной письменности.
Тайваньский мандаринский может предпочитать слова или произношения, отличные от материковых; традиционный текст Гонконга может существовать рядом с кантонской речью и разговорным кантонским письмом. Сохраняйте регион источника у лексики, которая не взаимозаменяема повсеместно: конвертер иероглифов не решит, нужно ли менять региональное слово.
Используйте систему, соответствующую курсу и справочной среде. Чжуинь обычен в образовании Тайваня и ясно отделяет символы произношения от латиницы. Пиньинь широко используется международно. Обе передают стандартное произношение и не меняют грамматику. Освойте одну для проверки звука, затем учитесь читать без постоянной опоры на романизацию.
Вид и отрицание
我看了那部電影 представляет просмотр как завершённое ограниченное событие; 我看過那部電影 — как опыт. 門開著 описывает дверь как остающуюся открытой. Конечное 了 может отмечать новую ситуацию, как в 下雨了. Функцию решают позиция и контекст; переводить каждое 了 английским прошедшим временем ошибочно.
Для отрицания завершённого или опытного действия используйте 沒: 我沒看那部電影, 我沒看過那部電影. Для привычек, состояний, мнений и многих будущих намерений — 不: 我不看恐怖片. В обычном отрицании события 沒 заменяет 了, не сочетается с ней.
Особенности Тайваня
Записывайте лексику и произношение, влияющие на то, что вы услышите или должны произвести. На Тайване могут использовать 計程車 для такси, 捷運 для метро и 軟體 для программного обеспечения, тогда как другие регионы мандаринского предпочитают другие слова. Это выбор лексики, не признак другого базового порядка слов.
Также различайте разговорный тайваньский мандаринский и очень официальный письменный стиль. Грамматически возможная форма может в разговоре звучать книжно. Сохраняйте одно примерное предложение и метку «разговор», «новости», «официальное письмо» или «Тайвань», вместо региональной метки у каждого обычного слова.
Эта осведомлённость об источнике — часть практики грамматики мандаринского с традиционными иероглифами: письменность говорит, как форма пишется, а примечание — где и как она используется.
Упражнения
Повторяйте с предпочитаемой региональной лексикой курса. Это сочетание структурной практики и маркировки источника — надёжный ответ на вопрос, как практиковать грамматику мандаринского с традиционными иероглифами.
Вопросы изучающего традиционный китайский
Выберите письменность сообщества, курса, экзамена или медиа, наиболее важных для цели. Традиционные иероглифы стандартны на Тайване, в Гонконге и Макао в разных языковых средах; упрощённые — в материковом Китае и Сингапуре. Позднее многие учащиеся начинают узнавать обе системы.
Начните с одной основной системы, чтобы формы черт и лексика оставались последовательными. Вторую добавляйте через знакомые слова и системные соответствия, не начиная язык заново.
Основная грамматика в значительной степени общая, но могут отличаться лексика, произношение, предпочитаемые конструкции, частотность и разговорный стиль. Некоторые формы грамматичны в обоих регионах, но чаще или официальнее в одном. Материалы также используют разные системы письма и фонетической записи.
Помечайте формы, которые действительно меняются регионально. Не считайте каждый традиционный иероглиф только тайваньским словом и не предполагайте, что смена письменности меняет региональное употребление.
Чжуинь соответствует тайваньскому школьному обучению и зрительно отделяет произношение от латинского написания. Пиньинь предлагает широкие международные ресурсы. Обе системы точно представляют стандартный мандаринский звук.
Выберите соответствующую вашей среде систему, затем при необходимости научитесь сверяться с другой. Долгосрочная цель — точный звук и самостоятельное чтение иероглифов, не верность одной записи.
Конвертер заменит многие формы, но не всегда выберет верное региональное слово, разрешит соответствия «один ко многим» или изменит грамматику и регистр для новой аудитории. Конвертация — черновой этап, не полная локализация.
Проверяйте имена, устойчивые выражения, региональную лексику и неоднозначные соответствия. Для тайваньского мандаринского или письма Гонконга адаптируйте текст для сообщества, не публикуйте простую подстановку иероглифов.
Обучение по медиа
Да, если материал достаточно понятен и вы различаете сценарный, разговорный, комедийный, новостной и учебный регистры. Используйте традиционные субтитры для связи звука и иероглифов, затем повторяйте короткие фрагменты без перевода. Записывайте повторяющуюся лексику и произношение Тайваня, не каждое неизвестное слово.
Одни медиа могут не объяснить выбор конструкции и не исправят вашу речь. Соединяйте их с грамматическим справочником, примерами словаря и обратной связью по устной или письменной речи. Один сериал — источник моделей, не доказательство, что каждый персонаж и ситуация говорят одинаково.
Прогресс чтения
Традиционные иероглифы сначала могут требовать больше зрительных деталей, но основное освоение лексики и грамматики мандаринского остаётся тем же. Прогресс больше зависит от постоянного чтения, связи звука и смысла, чем от числа черт. Изучайте компоненты и семьи частых иероглифов, пишите выборочно и читайте частотные материалы. Если сообщество цели использует традиционные иероглифы, переход на внешне более лёгкую систему может создать больше долгосрочного трения, чем прямое изучение нужной системы.
В основе руководства — стандартный мандаринский в традиционных иероглифах; различия Тайваня, Гонконга, пиньиня и чжуиня отмечены там, где они влияют на пример.