初学者怎么学马来语语法？

如果你已经会一门欧洲语言，学马来语首先要戒掉的习惯，就是下意识去找动词变位表。马来语没有这种表。Makan 既可以是“吃”，也可以是“吃着”“吃了”“正在吃”“将要吃”，具体意思由这个词周围的句子——而不是这个词本身——来承担。一旦真正体会到这一点，会觉得如释重负，但这也意味着语法的工作量得转移到别的地方：马来语把它放进语序里，放进一整套贴在词根上、稠密而真正成体系的前缀和后缀里，放进动词附近一小批体貌词里，也放进一套代词系统里——这套代词系统追踪社会关系的细致程度，远超英语“I”和“you”所需要承担的。

词缀系统当然会让人觉得像一堵墙——你花头几个星期学会 tulis 是“写”，接着就发现 menulis、menuliskan、dituliskan、penulis、tulisan 和 tertulis 全都是建立在这同一个词根上、各自独立成义的词，每一个都承担着不同的语法职责。这不是装饰，也不是可有可无的词汇填充；这就是这门语言真正的语法，做的正是英语“write / writes / wrote / written / writer / writing”所做的那种工作，只不过组织方式是一套看得见、学得会的前后缀系统，而不是一堆要一个一个死记的不规则形式。一旦你能把 meN-、ber-、ter-、di-、-kan 和 -i 看作一小批封闭、有限的工具，而不是一个没完没了的词汇难题，这套系统就不再像障碍，反而会变成这门语言里最好用的捷径：工具只需学一次，就能套用到成千上万个词根上。

马来语还会要求做一件英语从不要求的事：随时随地判断你在跟谁说话。英语靠一个词“you”就能应付一个蹒跚学步的孩子、一个陌生人、一位老板和一位君主。马来语的代词选择——saya、aku、awak，或者借来的亲属称呼如 Kakak、Encik——每次开口都在编码你和听话人之间的亲疏、年龄、身份和场合，母语者做这件事又快又不假思索，就像你在英语里会不假思索地选"yeah"而不是"certainly, sir"一样。这种语感的养成方式，和本指南里其他语感的养成方式一样：靠大量真实的、正确选择的接触，而不是死记一张流程图。不过本指南还是会先给你这张流程图，因为语感正是从流程图开始生长的。"

在目录之前还有一件事要说清楚：本指南不会假装“马来语”是从吉打到古晋都完全一样的一整块东西。学校教授、新闻广播使用的标准马来西亚马来语，是本指南所有例句的骨干，但马来西亚人的日常口语经常把 tidak 说成 tak，把 sudah 说成 dah，把 di 说成 kat，而吉兰丹话、砂拉越马来语、登嘉楼话、文莱马来语和新加坡马来语，也各自有真实、成系统的差异。凡是这一点要紧的地方，本指南都会说明，也会给马来语最近的亲属——印尼语——一份诚实、扎实的专门比较，因为如果你在学马来语，迟早会碰到印尼语内容，假装两者完全一样对你没有任何好处。

读音与拼写

马来语的发音和拼写是怎么运作的？

马来语用罗马字（拉丁字母，即 Rumi）拼写，接近表音——比英语、法语，甚至偶尔有些小麻烦的西班牙语都更接近表音——这意味着一旦掌握规则，几乎任何一个词第一次见到就能正确读出来。问题在于“接近表音”不等于“完全表音”，两者之间的落差正是初学者容易栽跟头的地方：e 这一个字母，暗地里代表两个完全不同的元音，日常文本里又没有任何附加符号加以区分；少数几个辅音的实际发音和它们的英语字母外形所暗示的不一样；词末辅音的发音也比英语使用者预期的要轻得多。

元音字母

两种 e 音：一个字母藏着两个元音，为什么真的会造成麻烦

这是马来语拼写里最大的一个发音陷阱，大多数入门教材只用一句话带过，其实远远不够。标准 Rumi 拼写用同一个字母 e 表示两个毫不相关的元音：e taling（一个完整、清晰的元音，接近英语 bed 里的 e）和 e pepet（央元音 schwa，也就是英语 sofa 或 the 里那个短促、不重读的“uh”音）。普通拼写里没有任何标记能区分这两者——没有重音符号，没有双写字母，什么都没有——所以光看拼写，往往判断不出一个生词用的是哪一个；只能靠听，或者本来就已经认识这个词。面向学习者的词典，包括 Kamus Dewan 的部分词条，有时会给 e taling 标上重音符号（é），正是因为这种歧义是个公认的问题，但这种标记基本上只出现在词典和语言教材里——路牌、小说、新闻网站和短信里一律只写 e。

注意表格里的 perang：拼写完全相同，意思却毫不相关，全靠说话人早就知道该用哪个“e”来区分。这并不是罕见的边缘情况——之所以会这样，是因为 e pepet 本来就是马来语大量语法前缀的默认、非重读元音：me-、be-、te-、se-、ke- 和 pe- 全都读央元音，而不是完整的“e”音，所以这个央元音不但频繁出现在派生词的开头（bermain、sebuah、kekasih），也出现在普通词根内部。因为央元音不重读、音质又弱，它同样可能出现在一个词的最后一个音节，而不只是开头——上面的 leher 结尾就是一个央元音——这一点值得明确指出，因为不少学习者以为央元音只会出现在首音节，结果被那些把它放在词尾的词绊倒。

除了大量接触之外，这里没有捷径：每次遇到带 e 的生词，都要留意母语者实际用的是哪个元音并记下来，就像学西班牙语的人要把名词的阴阳性和名词本身一起记住一样。有声词汇学习的价值，在这里体现得特别明显。

发音和英语字形暗示不一样的辅音

• c 永远读成英语 chair 里的“ch”音——绝不会像英语 c 那样读成硬“k”或软“s”。cari（找）读作“CHA-ri”，cantik（漂亮）读作“CHAN-tik”，任何位置都不会出现“k”或“s”的音。
• r 按规范应该是类似西班牙语的颤音或闪音。实际使用中，读法因地区和语域差异很大：讲究、正式的语体，以及大多数印尼语发音，都相当一致地把它读成颤音；而马来西亚口语——尤其是吉隆坡一带和半岛南部大部分地区——常常把音节末尾的 r 弱化甚至省略，所以 besar（大）说出来可能更接近“besa”，几乎听不出 r 的痕迹；东马（砂拉越、沙巴）的口音则往往保留更完整、更稳定的 r 音。两种读法都不算“错误”的马来语，只是同一个书写的 r 在不同地区的不同实现方式。
• ng 是单一的音，也就是英语 sing 词尾那个软腭鼻音——但和英语不同，马来语允许它出现在词首，这是英语绝不会有的位置：ngeri（可怕）开头的音，正是英语 sing 结尾的那个音，对大多数英语使用者来说，把它放在词首发音是一个真正陌生的口腔动作。
• ny 是单一的硬腭鼻音，类似英语 canyon 里的“ny”，或西班牙语的 ñ，压缩在一个音节的开头：nyamuk（蚊子）、nyanyi（唱歌）。
• h 夹在两个元音之间时，在讲究的语体里是一个真实、可以听出来的辅音——这一点和法语或西班牙语不同，那两种语言的元音间 h 是不发音或根本不存在的——但在快速、随意的口语里经常被省略。tahu（知道；也指“豆腐”）在讲究的语体里两个音节之间有清晰的 h 音，口语中却常常缩读成接近 tau 的音，这种缩读很常见，短信和随意的帖子里也会直接这样写。
• 不除阻的词末塞音。马来语词末的 p、t、k 通常不除阻：口腔摆好发音所需的阻塞姿势，却不像英语那样在词尾附带一小股听得见的气流爆破——英语使用者读单独的“stop”或“cat”时会习惯性地加上这股气流。这会让马来语的词尾在英语耳朵听来又短又轻，直到你重新训练自己除阻的习惯为止。
• 词末 k 读成喉塞音。词末的 k 很常见地根本不读成真正的软腭塞音，而是读成喉塞音——就是英语使用者说“uh-oh”中间那个喉咙里的小停顿。tidak（不）读出来往往更接近“tida'”，带一个喉塞音，而不是清脆的“k”收尾；masak（做饭）结尾同样是这种喉咙里的停顿，而不是除阻的“k”音。

重音：很轻，通常也不是重点

马来语的词重音不区分词义——它从不像英语“REcord”（名词）和“reCORD”（动词）那样靠重音位置分辨不同的词——而且比英语的重音轻得多，在一个词的各个音节上分布得也更均匀。传统描述认为，单独说出一个词时，默认会在倒数第二个音节上有一个轻微的重音，但这种倾向很弱，很容易被句子层面的语调盖过，而且不管位置在哪里，央元音音节从来不会被重读。对英语使用者来说，实用的心得与其说是一条规则，不如说是一句提醒：要克制住把马来语某个音节读得明显比其他音节重的冲动——英语习惯这么做，但这种英语式的重读方式，哪怕每个辅音和元音都读对了，也是听起来最像外国人的做法之一。句子层面的语调——整句话轻柔的抑扬起伏，以及仅凭升调就能把一句陈述句变成是非问句的做法，会在后面的疑问句一节详细讲到——在马来语里承担的交流分量，远远超过任何单个音节的重音。

另一种文字

爪夷文是什么？我需要学吗？

爪夷文（Jawi）是一种经过改造的阿拉伯字母，历史上曾用来书写马来语，在 19、20 世纪罗马字（拉丁字母，Rumi）于英国和荷兰殖民统治下取得主导地位之前，马来文学、王室往来文书和宗教著作都用它写成，前后延续了好几个世纪。爪夷文从右往左书写，在阿拉伯字母的基础上增加了几个字母，用来表示阿拉伯语没有的音（比如 ng、p、g 和 ny），而且和阿拉伯语本身一样，主要书写辅音，元音只标出一部分，这让初学者拼读生词时，比上面讲到的完全表音的 Rumi 拼写要吃力得多。

爪夷文如今仍在哪些地方具有官方地位

爪夷文并不只是一件可以完全无视的历史古董，它在一些地方仍然保有真实的官方地位：

• 马来西亚：爪夷文和罗马字并列出现在马来西亚货币上、部分联邦和州政府的招牌上，也是全国宗教小学教育（Pendidikan Islam）的必修内容，因为它正是与《古兰经》相关的宗教文本和传统马来伊斯兰文学所使用的文字。吉兰丹和登嘉楼两个州更进一步，立法要求商业店铺招牌必须同时使用爪夷文和罗马字，这项政策一直是真实的公共争论焦点，原因正是如今大多数在职年龄的马来西亚人读罗马字远比读爪夷文流利。
• 文莱：爪夷文的官方地位明显比在马来西亚更高。它出现在文莱货币上，也和罗马字并列出现在官方建筑和街道招牌上，还承载着重要的礼仪和宗教分量，这与该国“马来伊斯兰君主制”（Melayu Islam Beraja）的立国理念是一致的。
• 更广泛的传统与宗教场合：古典马来文学（hikayat）、历史上的王室诏令、清真寺招牌，以及整个马来语世界的伊斯兰宗教教育，至今仍经常使用或提及爪夷文。

罗马字—爪夷文简明对照

诚实、实用的答案

要成为一个流利、能正常使用马来语的人，并不需要掌握爪夷文的读写能力。学习者会用到的每一本词典、教材、报纸、政府表格、餐厅菜单和聊天软件，默认用的都是罗马字，而马来西亚 60 岁以下的母语者，尽管吉兰丹和登嘉楼有招牌方面的规定，日常生活中往往自己也是读罗马字比读爪夷文更自在。话虽如此，把爪夷文当成完全无关紧要，同样是一种误区：第一次拿到马来西亚令吉纸币时会遇到它，清真寺和宗教招牌上会遇到它，在文莱遇到它的频率比在马来西亚更高，认真接触古典马来文学或伊斯兰宗教文本时也会遇到它。对大多数学习者来说，一个合理、能够做到的目标是“能认出”而不是“能流利阅读”——能认出一块招牌或一张纸币写的是爪夷文，能拼读出自己的名字或几个常见词，能认出为马来语特有音新增的那几个字母（g、p、ng、ny、c）——不必把完全流利地阅读爪夷文，当成会说、能听懂马来语的前提条件。

组织句子

马来语的基本句子结构是怎么运作的？

马来语的基本语序是主谓宾，和英语用的骨架一样，这对英语使用者来说是比较友好的起点之一：Saya makan nasi（我吃饭）和英语几乎逐词对应。真正不同、而且时时刻刻都不同的，是这个基本框架内部和周围发生的事——马来语在简单的等同句里没有系词“是”，形容词跟在名词后面而不是前面，整门语言还是中心语在前：一个短语里最主要、最重要的词排在最前面，所有修饰或描述它的成分都跟在后面。

等同句里没有系词

英语需要用“is/am/are”把主语和名词或形容词连接起来，马来语则直接把两者并排放在一起，中间什么都不加：

• Saya guru. ——我是老师。（字面“我 老师”）
• Dia penat. ——他／她累了。（字面“他/她 累”）
• Buku ini mahal. ——这本书很贵。（字面“书 这 贵”）

这种没有系词的现象，是马来语让人第一次真切感觉到和大多数学习者已经学过的印欧语言不一样的地方之一，也是整门语言里最容易拿下的一分：没有动词要变位，没有一致关系要追踪，除了语序本身，没有什么可以出错的地方。

ialah 和 adalah：什么时候真的会出现系词

马来语确实有两个可以译成“是”的词，但它们都是用法受限、偏正式的工具，而不是强制性的系词，学习者也常常把两者用混，是一个很容易被人注意到的错误。

实际使用中，日常口语马来语省略这两个词的次数远多于使用它们，更常见的是上面那种没有系词的光杆结构——ialah 和 adalah 主要属于书面语、公告和讲究的正式口语，把它们随便塞进 Saya guru 这样的日常口语句子里，只会显得生硬，而不会显得更正确。包括语文与文学局（Dewan Bahasa dan Pustaka）自己的用法指南在内，马来西亚的多份文体指南都特别提醒，不要在普通名词短语前直接使用 adalah——这是学习者甚至母语者都很常犯的错误（Dia adalah guru 在书面语里普遍被认为不如 Dia guru 或 Dia ialah guru 正确）——这正是本节把这两个词分开列出、而不是当成可以互换的同义词处理的原因。

形容词跟在名词后面

马来语里描述性的形容词跟在它修饰的名词后面，正好和英语的默认语序相反：

• rumah besar ——大房子（字面“房子 大”）
• buku merah ——红色的书（字面“书 红”）
• kereta baru ——新车（字面“车 新”）

这里不需要像西班牙语或法语那样另外追踪一致关系——形容词的形式从不随名词的数或其他任何范畴改变——但语序本身需要英语使用者主动去克服，因为出于英语的习惯脱口而出“besar rumah”，是初学阶段最顽固的错误之一。

中心语在前：一条总的原则

上面“名词在前、形容词在后”的语序，其实只是一个更大、也真正实用的模式的一个例子：马来语的短语一贯是中心语在前，也就是说，短语里最核心的那个词——被拥有、被描述或被指出的那个名词——排在最前面，所有修饰成分都跟在它后面。认清这一条原则，能一次性解释好几种结构，甚至早于本指南后面逐条讲解它们各自的具体规则：

• 所属关系把所有者放在被拥有的名词后面，不需要另外的所有格标记词：rumah saya（我的房子，字面“房子 我”），buku dia（他／她的书，字面“书 他/她”）。
• 关系从句（后面 yang 一节会完整讲到）跟在它所描述的名词后面：orang yang berdiri itu（正站着的那个人，字面“人 who 站着 那”）。
• 指示词（ini／itu，后面会讲到）同样跟在名词后面：buku ini（这本书，字面“书 这”），绝不会放在名词前面。

一旦“中心语在前”这个语感建立起来，马来语的大量语序就不再需要逐条死记，而是自然而然地遵循同一个一贯的形状。

你是谁，他们是谁

马来语代词是怎么运作的？

这可以说是马来语里社交分量最重的一套语法系统，值得当成一套真正的系统来学，而不是一份词汇清单——因为和英语“I”、“you”不管跟谁说话都固定不变不同，马来语的代词选择每次开口都在主动编码你和听话人之间的关系。选错了通常不会让人误会你在说谁，而是会造成一个虽小却真实的社交失误，语言上大致相当于穿着人字拖去面试。好消息是，作为学习者，你会被给予相当大的宽容度，一小批安全的默认选择就能应付绝大多数真实对话。

第一人称：“我”

kita 与 kami：英语不作区分的包括式／排除式“我们”

这是本指南里最清楚的例子之一，说明马来语划出了一条英语不加额外词语根本表达不出来的界线，也正因为英语的“we”用得随意，大多数英语使用者从来不需要去想自己说的到底是哪一种“我们”，所以这个区分特别容易绊倒学习者。

• kita 是包括式——包括你正在对话的人。Kita pergi sekarang?（我们现在走吗？——你和我一起，都算在内。）
• kami 是排除式——不包括你正在对话的人。Kami pergi sekarang.（我们现在要走了——我和我这边的人，但不包括你这个听话人。）

设想向一位不参加行程的同事说明旅行计划：“我们星期二出发”这句话里的“我们”必须用 kami，因为这位同事只是被告知这趟行程，并不在其中。但转头对真正同行的旅伴说“我们星期二应该出发”，这个“我们”就要用 kita，因为它把对方也包括在内。英语使用者一开始经常用错，纯粹是因为英语从来不强迫做这个选择，而一旦选反了，真的会让听话人搞不清楚自己到底是被包括在计划里，还是只是被告知了一声。

第二人称：“你”

外国人实际上该怎么说：对学习者来说，最稳妥的做法根本不是去背一张代词等级表，而是尽量避免需要用到它。马来语允许在上下文足够清楚时省略主语代词（Nak pergi mana?——“要去哪？”——完全不用任何代词也自然通顺），母语者也经常习惯用姓名、称谓和亲属称呼代替“你”，这一点下一节会完整讲到。真的需要对不太熟悉的人使用第二人称代词时，awak 是同辈之间相当安全、合理的日常选择，anda 则是书面语或非常正式的口语场合的安全选择；在真正摸清关系之前，对年长者或有权威地位的人，应避免使用 kamu 和 engkau/kau。

第三人称与附着代词

另外有三个代词还有简短、附着（enclitic）的形式，会直接融合到前一个词——通常是名词（表示所属）或动词——的词尾：

-nya 特别值得关注，因为它身兼两职：除了标记第三人称所属之外，它还很常见地直接接在名词后面，单纯标记这个名词是定指的、上下文里已知的——在一门原本完全没有冠词的语言里，几乎充当了英语“the”的角色。Harganya mahal 既可以理解成“它的价格很贵”，也可以完全不涉及所属关系，自然地理解成“这个价格很贵”，这里的 -nya 只是在标记“[我们刚提到的]那个价格”在对话里已经是确立的话题。

王室与高度正式的语域

马来西亚世袭州属统治者的体制（包括最高元首 Yang di-Pertuan Agong，由各州统治者轮任的国家元首）保留了一套专门用于称呼王室成员的小型独立词汇，有时称为 bahasa dalam（宫廷用语）。按传统，平民对统治者说话时不自称 saya，而自称 patik（“您卑微的仆人／我”），称呼统治者为 tuanku（“陛下”），而不用任何普通的第二人称代词。学习者不需要主动掌握这套语域，但值得知道它的存在——在王室新闻报道、仪式性演讲和正式的宫廷往来文书里都会遇到 tuanku，它的存在也真实、生动地提醒着我们：马来语的代词选择，能在上文讲到的日常 saya/awak 范围之外延伸出多远。

人们实际上怎么称呼对方

为什么马来西亚人用称谓和亲属称呼代替代词？

上面那几张代词表可能会让情况显得比实际更整齐——这里是日常的真实情况：在马来西亚人平常的对话里，英语交给“you”来做的工作，很大一部分其实是由姓名、称谓和亲属称呼来完成的，句子里往往干脆连第二人称代词都省掉了。这不是一种权宜之计，也不是什么怪癖——这是许多马来西亚人彼此说话时普通、默认、礼貌的方式，只学上面的代词表而不学这一层的学习者，听起来会比学会了几个称谓词的人更生硬、更“外国”。

核心称谓词一览

在实际句子里是怎么用的

对一位小吃摊摊主，普通礼貌的马来西亚人说话不会用任何第二人称代词来问“你要饭还是面？”，而是改用摊主看起来所属的年龄段：对一位偏年轻的女性说 Kakak nak nasi ke mi?（字面“[姐姐]要 饭 还是 面？”），对一位年长男性则说 Pak Cik nak nasi ke mi?。这个亲属称呼直接填进了代词本该占据的语法位置——它不是附加在句子外面的称呼语，而是本身就充当主语。这种用法也延伸到第三人称的指称上：Kakak tu kata...（“那位 kakak[女士]说……”）即使是在谈论一个从未正式认识过的完全陌生人，也是完全普通的说法。

同样的模式也出现在家庭和职场内部，真正的亲属称呼和职衔会同时替代“你”和“我”：孩子对父母说话用 Ayah（爸爸）或 Ibu/Emak（妈妈），而不用任何第二人称代词（“Ayah nak pergi mana?”——字面“[爸爸]要 去 哪？”，意思是“爸，你要去哪？”），员工称呼上司时，也可能用“头衔＋姓名”的组合，而不用 awak 或 anda。

外国人实际上该怎么做

没有人指望你一眼就能精准判断对方的年龄段，稍微判断错了（比如把一位该称 Pak Cik 的男士叫成 Abang）只是一个可以谅解的小失误，算不上真正的冒犯。一套切实可行、真正实用的学习者策略是：只要知道对方姓名，就默认用姓名加上 Encik/Puan/Cik；在日常服务场合，对看起来和自己年龄相仿或稍长的人用 Abang/Kakak；一旦对方明显年长，就改用 Pak Cik/Mak Cik；拿不准该用哪个称谓时，就干脆完全省略代词（像上文 Nak pergi mana? 那样依靠上下文）。养成这一个习惯——伸手去够一个称谓或亲属称呼，而不是不假思索地把英语“you”直译过去——会让你说的马来语听起来远比语法完美、但每句话都生搬硬套 awak 或 anda 要自然得多。

本指南的骨架

马来语的词缀系统整体是怎么运作的？

这一节和接下来七节的所有内容，都在为一个论点做铺垫，值得在讲细节之前先说清楚：马来语不是因为没有动词变位、性和格就缺少语法。它只是把这部分语法工作转移到了词缀系统上——一套封闭、学得会的前缀、后缀，再加一个环缀（两头都有成分的词缀），它们接在词根上，系统性地改变这个词属于哪一类词、由它构成的动词需要几个参与者，以及每个参与者各自扮演什么角色。把这些词缀当成一个系统来学，就像学一张动词变位表一样，大量马来语单词就不再是要一个个死记的独立词汇，而会变成把规则套用到一个你已经认识的词根上、可以预测出来的结果。

核心词缀一览

有两点让这套系统真正学得会，而不是一项没有尽头的死记任务。第一，词缀是一个封闭的集合——不是成百上千个，基本上就是上面这十一个基本构件（外加另外讲到的重叠），普通马来语里每一个派生出来的动词或名词，都是由它们的某种组合构成的。第二，它们可以组合：同一个词根可以同时带上一个前缀和一个后缀（meN-...-kan、peN-...-an），一旦你知道每一个部件各自的作用，组合出来的形式就不再是新词汇，而会变成你可以预测出来的产物，就像英语使用者能预测“un-”加“-able”加“believe”会得到“unbelievable”，即使从来没有把这个词整体死记过一样。

马来语词典，最重要的是语文与文学局（Dewan Bahasa dan Pustaka）出版的国家级词典 Kamus Dewan，本身就是围绕这套系统编排的：词条按词根的字母顺序排列，而不是按你碰巧先遇到的那个带词缀的形式排列，所以 mempelajari 收在 ajar 词条下，而不是在 m 部。学会把一个词剥回它的词根——认出 mempelajari 是建立在 ajar 上的 meN- + pelajar(i) 类材料，或者 keindahan 是 ke-...-an 包住了 indah——是真正用得上的查词典技能，不只是学术练习，也是本节能教给你的最有用的习惯。

主动动词前缀

meN- 是怎么运作的？为什么它的拼写一直在变？

meN- 里的大写 N，包括在本指南里，都是语法参考资料故意用来当占位符的：这个前缀实际表现出来的鼻音，完全取决于它所接词根的第一个音，这个过程叫做鼻音同化。底层的这个前缀是单一、一贯的语法单位——“把这个词根变成一个主动动词”——但它的发音、进而它的拼写，会随后面的辅音而变化，在好几种情况下，词根原本的第一个辅音甚至会完全消失，被这个鼻音吞掉。这不是不规则现象，而是一条完全可预测、有五种结果的规则，一旦掌握了这条规则，任何你认识的词根都能推出正确的形式。

完整的鼻音同化表

有两条规律值得特别拎出来讲，因为它们正是学习者在紧张时最容易忘记的。第一，“辅音脱落”这几种情况并不是随机的——p、t、k、s 都是清辅音，会同化进（并消失在）各自对应的浊鼻音里（分别是 mem-、men-、meng-、meny-），而 b、d、j、g 这样的浊辅音，在鼻音旁边则原样保留、不受影响。第二，menge- 这一行的存在，纯粹是为了避免派生出一个不自然的、只有一个音节的短动词——马来语的派生动词强烈偏好前缀加词根至少凑够两个音节，所以像 cat（漆）这么短的词根，会用上更完整的 menge- 形式，而不是理论上过度压缩的 "mengcat"。

meN- 在语法上的作用

除了拼写上的机制之外，meN- 动词通常是主动的，而且多数情况下是及物的——它们会像英语“read”“buy”“send”一样带一个直接宾语。Dia membaca buku itu（她在读那本书）需要 buku itu 才显得完整，省掉宾语通常要么听起来没说完，要么会把句子的意思转成泛泛地谈论这项活动本身，而不是一个具体、已完成的动作。这种及物性正是把 meN- 和接下来要讲的 ber- 区分开来的实用判断标准：问问这个动词是不是自然会带一个直接宾语，如果答案是肯定的，那多半就是在看一个 meN- 动词（或者它带后缀的扩展形式之一，-kan 或 -i，后面会讲到）。

在随意的马来语口语里，尤其是在马来西亚，meN- 前缀经常被整个省略掉，让光杆词根来完成同样的工作：Saya beli roti（“我买面包”，光杆词根 beli）是完全普通的口语马来语，替代了更讲究、更书面的 Saya membeli roti。这种省略是口语语域一个真实、成系统的特征，而不是错误，本指南后面的正式与口语一节会更深入地讲到——但这里也值得先提一句，因为只听过光杆词根口语版本的学习者，第一次在正式书面语里见到一个自己“认识”的动词的完整 meN- 形式时，可能会吓一跳。

状态／不及物前缀

ber- 是怎么运作的？它有哪些变体？

ber- 是构成主动动词的前缀，描述主语所处的状态、主语正在进行、不需要后接宾语的活动，或者主语拥有、穿戴或使用的东西。meN- 动词通常需要伸手去够一个宾语，ber- 动词则通常自己就已经完整：Dia berjalan（她在走路）不需要再加任何东西就是一句完整的话，这一点和 membaca 这样的 meN- 动词不同，后者会让你一直等着听“读的是什么”。

ber- 及其两个规则变体

be- 这一行是真正有规律可循的，不是一份随意列出的例外清单：马来语会避免把前缀自带的 r 直接叠在词根开头的 r 上面（这正是为什么 renang 得到的是只有一个 r 的 berenang，而不是别扭的双 r "berrenang"），同样的简化也延伸到一小批第一个音节本身就带“er”音的词根，比如 kerja 和 ternak。相比之下，belajar 才是真正的孤例：按历史演变，ber- + ajar 本该得到 "berajar"，但语言里实际固定下来的形式换成了一个 l，belajar 只能当成一个不规则、使用频率极高的例外来记——你会一直用到它，所以早点把它记下来，比试图从规则里推导它更划算。

ber- 覆盖的意义范围

• 活动／动作：berlari（跑步）、bermain（玩）、berbual（聊天）。
• 拥有——“有 X”：beranak（生育／有孩子）、beristeri（有妻子，即男性已婚）、berwang（有钱）。
• 穿戴／使用——“穿着／用着 X”：berbaju（穿着上衣）、bertopi（戴着帽子）、berkereta（乘车出行，即“用车”）。
• 相互动作，常与重叠连用（后面会讲到）：bertolong-tolongan（互相帮助）、berbalas-balasan（互相回应）。
• 状态或情形：berbahagia（感到幸福——比单纯的形容词 bahagia 更文学化）、bersedih（感到悲伤／哀悼）。

因为其中这么多意思（拥有、穿戴、进行）没办法对应到英语一个整齐的动词上，ber- 是很好的一堂早期课，教你不要逐词直译：把“ber- ＋［名词］＝拥有／穿戴／使用这个名词”当成一个可以反复套用的模板来学，比把每一个 ber- 动词都当成互不相关的新词来死记，效率高得多。

意外、状态与极致

ter- 的三种主要用法分别是怎么运作的？

对英语使用者来说，ter- 是真正让人意外的前缀之一，因为它的三种主要用法——意外／无意的动作、一种结果状态，以及最高级——从英语的角度看并不明显属于同一类，但它们其实共享同一条底层线索：在每一种情况下，ter- 都在标记某件事发生在主语身上，或者描述主语所处的状况，而不是主语主动、刻意去做的。意外是发生在你身上的；状态是你发现自己所处的境地；甚至最高级，从某种意义上说，也是在标记一个名词最终落在了某个量表的最远端，而没有任何主动比较的动作被执行。

三种用法对照

意外这种用法，对日常小状况来说是真正实用的词汇，值得特别关注，因为英语通常需要一整个额外的短语（“by accident”“without meaning to”）才能表达 ter- 塞进一个前缀里的意思：Maaf, saya terlanggar kereta awak（对不起，我不小心撞到你的车了）用 terlanggar 这一个词，同时传达了“撞了”和“不是故意的”——如果去掉后半部分，改用一个普通的 meN- 动词（melanggar，故意撞／违反），听起来就会像是承认蓄意，而不是为笨手笨脚道歉。

状态这种用法，和接下来要讲的被动语态直接相关：ter- 形式常常描述一个 di- 被动动作已经发生之后的结果状态，类似英语“the door is open”（一种状态）和“the door was opened”（一个事件）的区别。Pintu itu terbuka（门开着，一种状态）和 Pintu itu dibuka（门被打开了，一个事件）并列在一起，是谈论同一扇门的两种相关但不同的方式。

ter- 的最高级用法，会在本指南后面的比较级一节里，和它的替代形式 paling、se- 一起再次讲到——这里把它一并列出，是为了把同一个前缀的三种用法放在同一处，因为只有把它们放在一起看，才能看清“某事发生在主语／名词身上，而不是主语主动去做”这条底层线索。

谁做的——还是谁遭殃了

di- 被动是怎么运作的？kena 又带来了什么？

马来语用前缀 di- 直接标记在动词上构成被动语态——正如上文常见问题里预告过、后面专门的语态一节还会完整讲到的那样，马来语还有第二种完全不同、建立在 kena 之上的类被动结构，专门用来标记发生了不受欢迎的事。把这两者分清楚很要紧：di- 是中性的，kena 不是。

di- 被动

di- 直接接在光杆词根上（绝不会接在 meN- 形式上——meN- 前缀和 di- 前缀在同一个动词上互相排斥）来构成被动语态：在主动句里本该是宾语的名词，变成了主语，动作的执行者如果要提及，就放在 oleh（被／由）后面。

当施事者不提及或不重要时，oleh 常常可以省略，正像英语被动句经常省掉“by someone”一样：Surat itu sudah ditulis（这封信已经写好了）完全不需要施事者。

代词前置被动式

当动作的执行者是第一或第二人称代词时，标准马来语很常见地会完全跳过 di- 前缀，改把施事代词直接放在光杆词根前面，动词上完全不加前缀。这种结构——马来语语法参考资料里有时称为“第二类被动式”——不是随便的口语懈怠，而是在这种特定情境下标准、被期待使用的形式，反倒是用完整的 di-...oleh 结构搭配代词施事者，会显得生硬：

• Surat itu saya tulis. ——这封信是我写的。（而不是别扭的 *Surat itu ditulis oleh saya，这句话语法上没问题，但明显不够自然。）
• Buku ini belum awak baca? ——你还没读这本书吗？（字面“书 这 还没 你 读”）
• Kerja itu akan kami siapkan esok. ——那件工作明天会由我们完成。

注意这里“宾语变主语”仍然排在最前面，和普通的 di- 被动一样，“施事代词＋光杆动词”则作为一个紧密的整体跟在后面——句子里任何其他成分都不能把这个代词和它的动词拆开。这种结构是最清楚的证据之一，说明被动句结构在马来语里并不像在英语里那样，是一种带标记、不常见的选择；它只是组织“谁对谁做了什么”这类信息的普通方式之一。

kena：不幸被动

kena 放在光杆词根前面（偶尔也放在完整的 di- 形式前面），构成另一种带被动色彩的结构，专门用于主语不想要、也不会主动选择的事件——一种不幸被动，和日语的“受害被动”是同一类概念，但构造方式完全不同。

选 kena 还是 di- 的实用判断方法很简单：换成英语时，会自然地用“got”而不是“was”吗——是“got scolded”而不是“was reprimanded”，是“got stolen”而不是［作为中性事实的］“was stolen”？这种从中性陈述转向切身、不受欢迎的经历的语气变化，正是 kena 在马来语里传达的信号，而且它在日常口语马来语里极为常见，早已超出它字面“被碰到／被打中”的本义（kena 单独作普通动词使用时，也可以表示“碰到／接触到”，这正是这个语法用法所源出的词根意义）。

让每个学习者都栽跟头的后缀

-kan 和 -i 之间真正的区别是什么？

-kan 和 -i 都是接在动词（常常、但不只是 meN- 动词）后面、为它添加一个宾语的后缀，表面上看几乎可以互换——很多动词词根两个后缀都能接。真正的区别不是那种含糊的“意思不一样”，而是句子里具体哪一个论元被提升为语法宾语，而且这个区别系统性很强，一旦看清模式就能预测，不需要一对一地死记。

总体规律

经典教学对比：menanami 对 menanamkan

马来语教材反复用到这一组对比，正是因为它让两者的区别绝无可能被忽略：两个词都建立在词根 tanam（种）上，描述的也是同一件真实世界里的事——一个农夫、一片田、一些稻米——但它们提升为宾语的对象不同。

• Petani itu menanami sawah dengan padi. ——那个农夫在田里种上了稻米。（-i：田，sawah，是直接宾语——接受种植的那个地点。）
• Petani itu menanamkan padi di sawah. ——那个农夫把稻米种到田里。（-kan：稻米，padi，是直接宾语——被致使去种下的那个东西。）

两个句子语法上都成立，描述的也是同一件事，谁都不算“错”——它们只是把同样的信息，围绕不同的宾语组织了起来，就像英语可以说“spray the wall with paint”，也可以说“spray paint on the wall”，两种说法都不算错一样。一旦这对例子想通了，它就会成为你以后遇到新的 -kan/-i 对比时的参照点。

更多实例对比

最后一行是一个值得留意的提醒：不是每个词根都能顺利同时接 -kan 和 -i。真正把这套系统用熟的一部分功夫，在于从大量接触中留意母语者实际使用哪些组合——规则告诉你每个后缀出现时各自的作用，但不保证每个词根都能接受两者，就像英语的“-en”也不是对每个形容词都同样适用一样（“darken”和“widen”存在，“*bluen”不存在）。

把动词变成名词

-an、ke-...-an、pe-...-an、per-...-an 和 peN- 是怎么构成名词的？

马来语有一整族词缀，作用是把一个动词或形容词词根变成名词——用来指称结果、过程、地点或相关的人，而不是直接描述一个动作或性质。英语也会做同样的事，只是混乱得多（比较“education”里的“-tion”、“writer”里的“-er”、“writing”里的“-ing”，以及“a build”这种零派生），马来语的这一套虽然比 meN- 或 ber- 涉及的部件更多，但一旦梳理清楚，规律性反而强得多。

名词性词缀逐一说明

有一个真正棘手的细节：pe-...-an 可能带上前面 belajar 那种不规则的 bel- 式插 l 现象，这正是为什么 ajar 在“课程”这个意思上得到的是 pelajaran，而不是规则的 *pengajaran——不过 pengajaran 也确实作为一个独立、真实存在的词，意思是作为过程的“教学”，或者习惯用法里“从经历中学到的教训”。pelajaran 和 pengajaran 并存，建立在同一个词根上却带着微妙不同的意思，正好小小预告了这个词根能有多能产——下面的词族实例解析会完整展开这一点。

施事者名词前缀 peN-（不带 -an）还值得再明确说一句：它遵循的正是前面给 meN- 的那张鼻音同化表，因为无论从历史上还是共时结构上看，它都是同一个底层鼻音前缀，只是用来构成名词而不是动词。如果你已经把 meN- 同化表内化了，那你已经知道怎么从任何词根正确构成 peN- 名词——tulis 得到 penulis，原因和它得到 menulis 完全一样；kirim 这样以 k 开头的词根，得到的是脱落了 k 的 pengirim（寄件人），和 mengirim 完全平行。

一个词根，所有形式

一个词根在整套词缀系统里会变成什么样？以 ajar 为例的完整解析

要把整套词缀系统看成一台连贯运作的机器，而不是十一条互不相干的规则，最快的办法就是看它从头到尾套用在同一个词根上的样子。ajar（一个大致表示“教／学”的粘着词根，普通话语里从不单独使用）是一个特别合适的例子，因为它恰好把上面提到的几乎每一种不规则现象都碰了一遍——bel- 例外、peN-/pe- 插 l 现象，还有一整套前缀和后缀——同时它又是这门语言里最常见的词根之一。

完整的 ajar 词族

注意这张表里有多少内容你现在已经可以推导出来，而不只是能认出来：mengajar 遵循元音开头词根的普通 meN- 同化规则；diajar 是 di- 被动一节讲过的普通 di- 被动；pengajaran 是名词性词缀一节讲过的 peN- 加 -an；而 belajar、pelajar 和 pelajaran 正是不规则插 l 现象出现的三个地方，全都可以追溯到同一个历史遗留的怪癖。十三个各不相同、真正有用的词，全部来自同一个词根，用的都是你已经掌握的工具——这正是词缀系统用来交换你学习这份功夫的回报。

在 Kamus Dewan 里按词根查词

语文与文学局的 Kamus Dewan，马来西亚的标准参考词典，以及它免费的在线版本 Pusat Rujukan Persuratan Melayu（PRPM，马来文献参考中心），都是按词根的字母顺序编排，而不是按你碰巧要查的那个表层形式编排的。如果你在教材里遇到 pembelajaran 想直接查它，一本严格按词根编排的纸质词典可能根本没有单独给它设词条——你得先反推回 ajar。实用的方法是：从外到内剥掉前缀（peN- 或 pe-，再看有没有 -an 这样的环缀），同样地剥掉后缀（-kan 或 -i，再看有没有 -an），然后检查剩下的部分是不是一个可以辨认的词根，或者是不是上面讲过的 bel-/pel- 这类已知的不规则模式。这项剥离技能真的值得在早期就刻意练习，因为它决定了一本词典用起来是“内容完备”还是“令人沮丧地查不到”。

句子在说谁？

马来语的语态是怎么运作的？为什么被动句在这里比在英语里更自然？

英语教材常常把被动语态当成一种应该少用的文体选项——“优先用主动语态”是标准的写作建议，正因为英语被动句容易显得推诿或官腔十足（“mistakes were made”）。马来语完全没有这种偏见。被动句和代词前置结构，都自然而然地编织进完全普通的日常句子里，马来语里在主动和被动之间做选择，与其说是关乎正式程度，不如说是一个简单、实用的问题：这句话需要谈的是什么——什么该放在主语的位置、句子的最前面，作为剩下部分要评述的对象？

三种语态选项对照

为什么马来语比英语更愿意这样做？部分原因在于，马来语的语序承担了英语交给重音和上下文去做的那部分真正的交流工作——把受影响的宾语放在最前面、当作句子的主语，是在一门没有英语那种“句中重读某个词来转移重点”选项的语言里，标记“这就是我们现在在说的东西”的普通方式。一段关于一本书的对话，自然而然会持续产出把这本书放在主语位置的句子——Buku itu saya beli tahun lepas. Buku itu sangat menarik. Buku itu sudah dibaca oleh ramai orang.（那本书，我去年买的。那本书很有意思。那本书已经被很多人读过了。）——因为在好几句话里都停留在同一个主题上，本身就比纯粹为了让语法主语匹配每个分句里恰好在动作的那个名词，而在主动和被动之间来回切换要顺畅得多。

对英语使用者把自己的想法翻译成马来语来说，实用的心得是：造句之前，先问“主题是什么”，而不是“施事者是谁”。如果你在谈论一个问题、一份文件或一项计划，在马来语里往往更自然的做法，是把那件事当作主语，用上 di- 或代词前置被动式，而不是仅仅因为这是英语的本能习惯，就硬要造一个“我”或“他们”开头的主动句。

重复两遍

马来语的重叠是怎么运作的？它表示什么意思？

重复一个词——也就是重叠——在马来语里是一种真正、能产的语法手段，不是随意的文体点缀，它覆盖的范围也远远超出大多数学习者最先接触到的“复数”这个印象。它标记复数，但也标记多样、强度、随意、相互性，还有一批固定词语，重叠形式的意思和“重复”本身毫无关系——这说明重叠值得当成它自己的一个小系统来学，而不能假设每一个重叠的词都单纯表示“不止一个”。

复数：buku-buku

名词的完全重叠是明确标记复数的一种方式，但——正如下面量词一节会讲到的——马来语名词根本不强制标记数，所以这种重叠用法是一种选择，而不是强制要求：

• buku-buku ——书（强调好几本不同的书，比单独的 buku 更强调这一点）
• rumah-rumah ——房子们
• orang-orang ——人们（好几个不同的个体，通常比单独的 orang 多一点强调或文学的味道）

这种复数重叠往往出现在“数量众多本身值得强调”的场合——Anak-anak sedang bermain di taman（孩子们正在公园里玩）比单纯的 anak sedang bermain 更凸显“不止一个孩子”这一点，后者单凭上下文，视情况可能已经能读出复数的意思。

多样与强度

另一种独立的模式，用重叠——常常搭配一个押韵或变化过的第二个成分，这个成分本身不能独立成词——来表示“各式各样、种类繁多”，而不是“很多同一样东西”：

• sayur-mayur ——各种蔬菜（mayur 不是独立的词，只存在于这一组押韵搭配里）
• kuih-muih ——各种传统糕点／小吃（muih 同样只存在于这里）
• gunung-ganang ——泛指山峦丘陵，多山地形（ganang 同样如此）

还有一种模式，重叠加上词缀，标记的是某项活动随意、悠闲，或重复／加强的一面，和数量的复数完全无关：

• berjalan-jalan ——闲逛、随意走走（源自 berjalan，走路——重叠加上了“悠闲、没有固定目的地”的意味）
• makan-makan ——随意吃点东西，或办一场以吃为主的随性聚会（源自 makan，吃）
• tolong-menolong ——互相帮助（相互性；建立在 tolong，帮助之上，结合重叠，并在第二个成分上加 meN- 前缀）

连字符惯例，以及旧式的“2”简写

标准的现代拼写，重叠总是用连字符连接两个相同（或近似相同）的成分：buku-buku，绝不会写成两个独立的词 buku buku，也不会不加任何标记地融合成 bukubuku。还有一种更老的写法，源自打字机时代，早期印刷的马来语／印尼语有时会用上标“2”来缩写一个重复的词，而不是把它完整写两遍，由此产生了 buku2 这样的非正式简写，代替 buku-buku。如今这种数字简写被认为是非正式、不规范的——在 Kamus Dewan 里、在讲究的出版文字里，或者任何语文与文学局会认可的地方，都不会看到它——但在非常随意、快速打出来的场合，比如老论坛帖子、手写便条，以及一些短信时代的文本里，它偶尔还是会出现，所以值得能认得出来，尽管除了最随手的非正式便条之外，你自己绝不应该这样写。

和复数完全无关的重叠

有一个真正重要的提醒：这门语言里一些最常见的重叠词，其实是固定、已经词汇化的形式，意思和重复或复数完全无关，把它们当成“两个 X”会造成真正的误解，或者干脆说不通：

• mata-mata ——历史／文学用法上指“警察／侦探”（不是“眼睛”，尽管单独的 mata 意思是“眼睛”）
• kuda-kuda ——（比如武术里的）马步／架势，或者锯木架（不是“马”，尽管单独的 kuda 意思是“马”）
• langit-langit ——天花板，或口腔上颚（不是“天空”，尽管单独的 langit 意思是“天空”）
• hati-hati ——“小心点”，一个极为常见的日常短语（不是“心／肝”，尽管单独的 hati 意思是“肝”，比喻性地用来表示“心”，就像英语用“heart”表示情感一样）

这些词只能当成独立的词汇项一个个记，就像学英语的人得单独记住“butterfly”和黄油没关系、也不是在优雅地飞一样——重叠构成了这个形式，但一旦这样的词完成了词汇化，它具体、固定的意思就不再能从规则里推导出来。

数名词

马来语怎么数名词？量词与不强制的复数

马来语名词完全不强制标记复数——buku 到底是“书”还是“几本书”，完全取决于上下文，不需要任何后缀、冠词或其他变化来表明区别。Saya ada buku 既可以表示“我有一本书”，也可以表示“我有几本书”；如果这个区别很重要，而上下文又不足以说清楚，马来语会用数词、用重叠（上文讲过），或者用 para 这个词来补上，而不是改变名词本身。

para：用于人的正式复数标记

para 放在名词前面，标记一种正式、集合性的复数，但只能用于指人的名词（偶尔也用于拟人化的群体），主要属于正式书面语、公告和媒体语域，而不是日常口语：para pelajar（诸位学生，正式）、para hadirin（在场诸位、与会者——正式演讲开场极为常见的说法）、para peniaga（诸位商家）。para 不能用于物体（*para buku 不正确）——遇到物体，马来语改用量词系统，真正的数数工作几乎都发生在那里。

量词（penjodoh bilangan）

自然的马来语里，只要用数词数一个名词，量词就会出现在数词和名词之间，根据名词所属的类别来搭配，就像英语“two sheets of paper”“three head of cattle”或“a loaf of bread”那样——只不过马来语时时刻刻都要求这样做，覆盖各种普通的可数名词，而不像英语那样只用在少数固定说法里。这一点对中文使用者来说其实并不陌生：汉语本身就有一整套发达的量词系统（一位老师、两只猫、三本书），马来语要求的正是同一类思维，只是覆盖的名词范围比汉语更广、几乎没有例外。

注意数词“一”会直接缩略成前缀 se-，接在量词上，而不是保留成独立的词 satu：上面的 sebatang、sehelai、sekeping、sepucuk 和 sebutir 全都是"se- ＋量词“，而不是”satu ＋量词"——satu batang pensel 从技术上说也能这样拆开讲，但“一支铅笔”自然、标准的说法是 sebatang pensel，这种 se- 缩略形式会在本指南后面的数字一节里反复出现。

实际使用中真正用到的量词

教科书上的量词清单，可能会让这套系统看起来比日常口语里实际感觉到的更死板。实际使用中，用于人的 orang 和用于动物的 ekor 用得相当一致，很少被省略，但 buah，尤其是 biji，在马来西亚口语里已经真正变成了宽泛、默认、包罗万象的量词，远远超出了它们“官方”的分类范围——你会听到 biji 被口语化地用在各种严格按教科书表格本该归给 keping、butir 或其他完全不同量词的小物件上。在上面九个之外，正式和文学马来语里还存在许多更少见、更专门的量词（用于成群的动物、抽象概念、特定的传统单位），但除了非常正式或文学的语域之外，它们在日常使用中正在逐渐淡出。对学习者来说，上表这九个量词覆盖了绝大多数真实对话的需求，拿不准的时候，默认用 orang 数人、ekor 数动物、buah 数大多数其他实物，即使不是教科书上最精确的选择，也能被正确理解。

没有时态的时间表达

马来语不改变动词形式，是怎么表达时间和体貌的？

马来语动词完全不带时态标记——不管吃这件事发生在昨天、正在发生，还是还没发生，makan 都是同一个词。这不是这门语言的一处空白，而是组织同一批信息的一种真正不同的方式，这也意味着表达“什么时候”和“怎样发生”的全部重担，都落在了动词附近一小批独立标记词身上，此外也常常单纯依靠上下文，以及像 semalam（昨晚）、esok（明天）这样明确的时间表达，不需要任何语法标记就能让时间框架一目了然。这一点对中文使用者来说会显得格外亲切：汉语动词同样不因时态而变形，而是靠“了”“着”“过”这样的体标记，以及“昨天”“明天”这类时间词来交代时间，马来语走的正是这同一条路，只是具体的标记词换了一批。

核心体貌与时间词

sudah 对 telah：语域选择，不是意思上的区别

sudah 和 telah 都标记完成，大多数句子里两者的意思基本一样——真正的区别在正式程度，而不在语义。sudah 是日常、默认的选择，口语和随意书写里随处可见；telah 偏正式，大量出现在新闻报道、官方文件，以及文学性较强、讲究的书面马来语里。Kerajaan telah mengumumkan dasar baharu（政府已宣布新政策）读起来像一条新闻标题；同样的内容口语化地说出来，会自然得多地用 sudah：Kerajaan dah umumkan dasar baru（口语语域，这里也顺带出现了 dah，也就是本指南后面会讲到的 sudah 的口语缩略形式）。

belum 对 tidak：“还没”带有单纯否定没有的预期含义

这个区别，下面否定一节还会再讲到，这里特别值得先提一句，因为它从根本上说是一个体貌上的区别，而不只是否定上的区别：belum 否定一个动作的同时，明确把它框定成仍被预期、或最终有可能发生的事，而 tidak 则是一种平淡、中性的否定，没有这层暗示。

• Dia belum kahwin. ——他／她还没结婚。（暗示结婚是被预期的，或至少将来某个时候有可能发生。）
• Dia tidak kahwin. ——他／她不结婚／没结婚。（平淡的陈述，不内含关于将来的暗示——可能是在描述一个坚定的人生选择。）

没有时态怎么活：上下文怎么补上这个空缺

一句完全不带体貌词的光杆马来语句子，脱离上下文确实在时间上是含糊的，而这完全正常，不是缺了什么的迹象：Saya makan nasi 可以是“我吃饭”（习惯性的事实），也可以是“我在吃饭”（此刻，尤其在有支持性上下文的情况下），甚至在合适的对话情境里，还可以是近未来的“我要吃饭了”。实际使用中，这种含糊几乎从不造成真正的误解，原因和英语使用者很少会误解没有时态标记的“heading”在“I'm heading out”里是什么意思一样——周围的上下文、明确的时间词（semalam，昨天；sekarang，现在；esok，明天），再加上上表里的体貌词，合在一起时时刻刻都在解决时间问题，马来语使用者恰恰是在时间真正需要说清楚的时候，才会伸手去用这些工具中的一个，而不是像英语的时态标记那样，被语法强制要求在每一句话里都默认使用。

说“不”

马来语的否定是怎么运作的？tidak、bukan、belum、jangan

马来语把否定拆分到好几个不同的词上，具体用哪个取决于被否定的到底是什么——动词或形容词、名词、一个被预期但尚未成真的状态，还是一个命令——而英语大体上靠一个“not”加上下文就应付过去了。选对正确的否定词，是马来语语法里比较能可靠考查的一部分，因为每个词都有真正独立、互不重叠的职责。

否定词

tidak／bukan 这一组区分，是最值得刻意反复练习的，因为英语的“not”把这个区别完全盖住了：tidak 否定句子的谓语——一个动词（tidak makan）或一个形容词（tidak besar）——而 bukan 专门否定一个名词短语，最常见的场合就是前面句子结构一节讲过的那种等同句，两个名词短语没有系词、并排放在一起。Dia bukan guru（他／她不是老师）用 bukan，因为 guru 是一个作为身份被否认的名词；*Dia tidak guru 就是错的，就像英语没办法真的说“he not-verb teacher”、用任何否定词直接顶替“isn't”一样。

bukan 还可以对比性地否定整个名词短语，常常隐含一处需要纠正的地方：Bukan saya yang buat ini（这不是我做的——暗示是别人做的），这个结构要靠本指南后面讲到的关系词 yang。

tak：日常口语缩略形式

tak 是 tidak 极为常见的口语缩略形式，在马来西亚各地的口语和随意书写（短信、社交媒体、非正式便条）里随处可见：tak nak（不想要，来自 tidak mahu/nak）、tak boleh（不能／不允许）、tak apa（没关系、没事——一句极为常见、几乎是条件反射式的安慰用语）。tak 会在本指南后面的正式与口语一节，和它的口语伙伴 dah、nak、kat 一起再次讲到；这里先提一句，是因为按实际使用频率算，它很可能是你在日常马来西亚对话里真正会听到的最常见否定词，尽管书面语和正式口语里默认使用的形式仍然是 tidak。

提问

马来语怎么提问？

马来语的疑问句大量依靠两种英语用得少得多的手段：单纯靠升调、完全不改变语序，以及疑问词通常留在答案会出现的位置上，而不像英语疑问词那样，语法上被强制要求移到句首。

语调疑问句

马来语最简单的是非问句，就是一句陈述句在末尾用升调说出来——不需要助动词，不需要倒装，也完全不需要加任何语气词：Awak nak makan?（你要吃吗？——和陈述句“你要吃”用词完全一样，纯粹靠句末的升调来区分，正像随意的英语可以单靠语调就把“You're coming”变成一个问句“You're coming?”一样）。

疑问词

mana 特别值得一提，因为它能产地和介词组合，每一种组合都有自己独立、高频的意思：di mana（在哪里——地点）、ke mana（去哪里）、dari mana（从哪里），以及 yang mana（哪一个——和后面会讲到的关系词 yang 组合）。

注意这些疑问词通常留在答案会填入的句法位置上，而不是移到句首：Awak dari mana? 把 mana 恰好留在回答时地名会出现的位置上（Saya dari Pulau Pinang——我从槟城来），而不是像英语那样强制把“where”提到前面。这是一个真正值得早点注意的结构性差异，因为它意味着构成一个马来语问句，往往不是要重新排列整个句子，而只是把一个疑问词替换进答案最终会占据的那个位置。

-kah 和 adakah：正式的疑问标记

日常口语马来语完全不需要任何专门的疑问语气词也能应付得很好，就靠上面讲到的语调和疑问词。正式、书面和文学马来语，则常常直接在被提问的成分上加附着语气词 -kah，有时是为了强调，有时单纯是更讲究语域的标记：

• Siapakah nama awak? ——您叫什么名字？（比单纯的 Siapa nama awak? 更正式）
• Betulkah? ——真的吗？（来自 betul，正确／真实）

adakah 字面上由 ada（存在／有）加 -kah 构成，用来开启一个正式的是非问句，类似讲究的英语里“Is it the case that...”的作用：Adakah anda faham?（您明白吗？）明显比单纯靠语调的 Awak faham? 更正式，这种正式句式常见于官方表格、笔试和讲究的公开演讲，而不是随意的对话。

能力、许可与义务

马来语的情态词是怎么运作的？

马来语的情态词是普通的词，不属于需要自己一套变位的特殊语法类别——这一点上，英语情态动词（“can”“must”“should”）至少还保留一些不规则行为——每一个情态词都只是放在主要动词前面，不管主语或时间都不变，而 boleh/dapat/mampu，或者 mesti/harus/patut 这类近义词之间的差别，是真正值得逐个学习的，不能把任何一对当成可以自由互换的同义词。

核心情态词

这三个“能”字词，是最值得刻意分清楚的一组，因为英语的“can”把马来语真正分开的一个区别给抹平了：boleh 关乎许可或开放的可能性（“这允许／可能吗？”），dapat 关乎某个具体情境下的实际能力（“就眼下的情况，我现在能不能？”），而 mampu 关乎更深层的能力——经济条件、体力，或资源——而不是一时的处境。Boleh saya pergi? 问的是许可；Saya tidak dapat pergi malam ini 陈述的是情境性的不能（也许你在忙）；Saya tidak mampu pergi ke luar negara tahun ini 陈述的是你今年确实缺乏出国的条件（很可能是钱），这是另一种更深层的“不能”。

同样地，这三个表义务的词也不是可以随便互换的近义词：mesti 最强，最接近不可回避的要求或规定；harus 居中，是一个分量扎实的“应该”；patut 更柔和，更多关乎在具体情境下什么是得体、合适或被期待的，比起硬性规定，更接近英语的“really ought to”。在 patut 更自然的场合选用 mesti，可能会显得意外地强硬——尤其在给别人建议或反馈时，这一点值得留意，因为初学者本能地伸手去用那个“最强、最好记”的情态词，可能会不小心听起来像是在下命令。

定位

马来语介词是怎么运作的？拼写上又容易在哪里出错？

马来语的介词单个来看都是简单的词，但有两点值得仔细留意：一条把介词和碰巧长得一样的前缀区分开的拼写规则，以及一对近义词区分——dari 对 daripada，pada 对 kepada——标准马来语对这两组词的区分，明显比印尼语口语用法要严格得多。

核心介词

di/ke 拼写规则：介词对前缀

这是马来语教育里最常被考查、也最常被用错的拼写规则之一，正因为介词和前缀单独看长得一模一样，区分它们纯粹靠一件事：后面接的是地点还是动词，相应地，中间要不要留空格。

实用的判断方法是：di 和 ke 后面接的是指地点的名词时，就分开写、留空格（di rumah、ke pejabat）；di- 直接融合在动词词根上，作为前面讲过的被动前缀（dibaca、ditulis、dimakan）。想表达“被吃”这个被动动词却写成两个词 "di makan"，或者反过来，想表达介词短语“在家”却连写成 "dirumah"，都是真实、常被挑出来的拼写错误——马来西亚老师会用红笔圈出来的那种——尽管它们在上下文里很少真的造成误解，因为连写还是分写，归根结底是一层叠加在两个说出来发音已经一样的语法成分之上的拼写惯例。

dari 对 daripada：马来语比印尼语更严格保留的区分

两个词都译成英语的“from”，重叠的部分也确实存在，随意口语里有时会把两者混起来，但讲究的书面马来语——以及语文与文学局自己的文体指导——按功能把它们分开：dari 标记空间或时间上真正的起点，daripada 则标记来源、材料、出处，或比较的基准。

• dari sini ke sana ——从这里到那里（真实的空间移动）
• dari pagi hingga malam ——从早到晚（真实的时间跨度）
• Meja ini diperbuat daripada kayu. ——这张桌子是用木头做的。（来源／材料，不是真正的出发点）
• Buku ini lebih menarik daripada buku itu. ——这本书比那本书更有意思。（比较——比较级一节还会再讲到）

这是标准马来西亚马来语比日常印尼语更保守的一个最清楚、最常被引用的例子：在印尼语口语用法里，dari 已经吸收了 daripada 相当一部分的比较功能；马来语的文体指南仍然把 lebih baik dari ini（而不是 daripada ini）当成讲究写作里一个真实、需要纠正的错误，尽管在海峡两岸的轻松口语里，你肯定都会听到这种混用的版本。

pada 对 kepada：时间／抽象的“在”对作为接收者的人

pada 用来锚定一个时间、一个日期，或某个略显抽象的对象（“在我看来”“在那一点上”），而 kepada 专门标记一个人是某物的接收者——最常和给予、告知，或把某物指向某人的动词搭配：

• pada pukul lima ——在五点钟
• pada tahun 2020 ——在 2020 年
• pada pendapat saya ——在我看来
• Saya memberi buku itu kepada dia. ——我把那本书给了他／她。（用 kepada，不用 pada，因为接收者是人）

一个实用的捷径：如果后面接的是时间或一个抽象的参照点，就用 pada；如果后面接的是接收某物的人，就用 kepada。这两个词不能自由互换，尽管在英语里两者最终都译成“at/to”。

更、最与相等

马来语的比较级和最高级是怎么运作的？

马来语用一小批专门的词来构成比较，而不像英语的 -er/-est 那样改变形容词本身的形式——而且正如前面 ter- 一节预告过的，最高级尤其有两种真正不同、都算正确的表达方式。

比较用词

paling 和 ter- 最高级在大多数日常句子里真的可以互换——paling tinggi 和 tertinggi 都表示“最高”，两者的选择大体上是文体上的，ter- 感觉更简洁一些，常见于固定短语和标题（terbaik，最好；terkenal，最有名，几乎自成一个形容词），paling 则感觉更灵活一些，能就地从任何形容词构成最高级，包括那些直接接 ter- 会显得别扭的形容词。

等比结构里的 se-，构成方式和 se- 接在量词上数数（量词一节讲过）是一回事：se- 加形容词，大致译成“一份［形容词］的量”，后面直接跟被比较的对象，不需要额外的连接词——setinggi saya（和我一样高）在 setinggi 和 saya 之间什么都不需要加。sama ... dengan 是更明确、听起来略正式一些的替代说法，在共有的性质本身需要单独拿出来说、而不是折叠进一个 se- 形容词里时尤其有用。

最能干的一个小词

用 yang 构成的关系从句是怎么运作的？为什么 yang 承担了这么多功能？

yang 是马来语里使用频率最高的词之一，能有这么高的频率，是因为它承担了好几个真正不同的功能，而英语把这些功能拆分到了不同的词上——“who”“which”“that”，甚至还有英语“the one that...”背后的那种结构。一旦你注意到这一个小词承担了多大的句法分量，大量之前看起来晦涩的真实马来语句子结构，就会开始归结成同一个、可以辨认出来的模式。

核心功能：引出关系从句

yang 把一个名词和描述它的从句连接起来，紧跟在名词后面，符合句子结构一节介绍过的中心语在前模式：

• Orang yang berdiri itu abang saya. ——正站在那里的那个人是我哥哥。
• Buku yang saya baca sangat menarik. ——我正在读的那本书很有意思。
• Kereta yang saya beli tahun lepas sudah rosak. ——我去年买的那辆车已经坏了。

英语要区分“who”（人）、“which”（物）和“that”（两者皆可），马来语则不同，yang 对这些情况一视同仁，不管它接的是哪一类名词，形式上完全不变——比英语实际要求追踪的区别少了一项。

yang 作名词化标记：“……的那个”

yang 也可以直接放在一个形容词或描述前面，完全不说出名词本身，实际上自成一个名词短语，意思是“……的那个”——这项功能英语需要一整个额外的词（“one”）才能完成：

• Saya nak yang merah. ——我要红色的那个。
• Yang besar itu lebih mahal. ——大的那个更贵。

yang 在比较级、最高级和焦点／强调结构里的作用

yang 也会出现在上一节讲过的比较级和最高级短语里，把形容词和它描述的名词更紧密地连接起来：buku yang paling menarik（最有意思的书，字面“书 that［是］最 有意思”）。它还出现在强调句、分裂句里，把句子里某一个特定成分当作对隐含的“到底是谁／什么？”的回答，突出出来，常常和语气词一节讲到的 -lah 搭配：Dialah yang datang（来的正是他／他才是来的那个人），把 dia 拉到句首，标记为被强调的答案。

综合起来看——关系从句、名词化、比较级／最高级连接，以及焦点结构——yang 一个词完成了英语“who/which/that”、“one”，再加上英语分裂句（“it was X who...”）和纯靠语调实现的重音强调这两者相当一部分的句法工作。正是这份合在一起的分量，让 yang 在真实的马来语文本和口语里出现得如此频繁不断，也正是为什么它值得早早地投入专门的注意力，而不能被当成“只是”一个关系代词来对待。

这个、那个，以及类似“the”的东西

ini 和 itu 是怎么运作的？它们又是怎么充当冠词的？

马来语完全没有冠词——没有任何词直接对应英语的“a”“an”或“the”——指示词在承担指点事物这项本义工作的同时，也不声不响地分担了英语“the”所做工作的相当一部分。

基础：放在名词之后，不分单复数

遵循句子结构一节讲过的中心语在前模式，这两个指示词都跟在它们修饰的名词后面，从不放在前面，也都不因单复数而改变形式：

• buku ini ——这本书／这些书（数由上下文决定）
• rumah itu ——那栋房子／那些房子

itu 近似冠词的功能

itu 尤其身兼数职，远远超出字面“那”的意思：接在对话里已经确立的名词后面，它几乎完全像一个定冠词一样运作，标记这个名词是一个特定的、已知的东西，而不是在指向物理上遥远的某物。这是马来语里最接近英语“the”的东西，认清这一点对阅读理解真的很有用，因为行文中带 itu 的名词，往往就是单纯表示“［我们已经在讨论的］那个东西”，而不是在指向房间对面的什么东西：

• Kucing itu comel. ——那只猫很可爱。（一只特定的、已知的猫——不一定是“那边那只猫”）
• Kucing comel. ——猫很可爱／一只猫很可爱。（泛指或不定指，没有任何标记表明是某一只特定的猫）

ini 对新引入或眼前当下的事物，也能起到类似的作用，但它“近似冠词”的角色不如 itu 明显——在普通叙述和对话里，承担更重的定指标记工作的是 itu，这很可能是因为一段进行中的对话里，大多数已经确立、已知的指称对象，在概念上更像是“我们之前提到过的那个东西”，而不是“眼前这个东西”。

这一点直接呼应了代词一节讲过的 -nya，它以一个粘着后缀而不是独立词的身份，起着重叠的作用：itu 和 -nya 都是马来语——这门原本完全没有类似“the”的东西的语言——用来标记定指的工具，一个熟练的读者会学会体会一个光杆的泛指名词，和一个带上其中任何一种标记的名词之间的差别，而不会把两者中的任何一个，都刻意翻译成一个独立的英语单词。

连接分句

马来语连词是怎么构成复杂句的？

马来语连词大多和英语的对应词工作方式一样——用一个位置固定的连接词把两个分句接起来——这让这一节，在词缀系统之后，成为本指南里相对直截了当的部分之一。最值得提醒的是语域配对（同一个意思有一个正式选项和一个口语选项），以及少数几个连词，它们的英语翻译低估了它们实际出现的频率。

核心连词

jika/kalau 是这份清单里最清楚的语域配对，和疑问句一节里的 mengapa/kenapa 平行：两者都表示“如果”，逻辑意思毫无差别，选择纯粹关乎正式程度——jika 用在书面语和讲究的口语里，kalau 用在日常对话里。母语者会根据上下文不假思索地在两者之间切换，学习者可以安全地默认口语用 kalau、书面用 jika，绝不会出错。

supaya 值得特别一提，因为它经常牵涉到英语用“so that”加情态动词（“so that you can/will...”）标记的、接近虚拟语气的地带：supaya 从句描述的是一个目标或预期的结果，而不是单纯的原因，把它和 kerana（因为，单纯的原因）搞混是学习者常见的失误——Dia belajar kerana peperiksaan（他／她学习是因为考试——考试是原因）对比 Dia belajar supaya lulus peperiksaan（他／她学习是为了通过考试——通过是目标／目的）。

语气小词

马来语的语气词是怎么运作的？和 Manglish 的界线在哪里？

马来语有一小批简短的语气词，接在一个词或一句话的末尾，为它染上语气色彩——软化请求、加强语气、标记疑问，或表示某种共有的默契——同时完全不改变它字面、命题层面的意思。这些真的是马来语语法的一部分，不是俚语，尽管其中有几个（尤其是 lah）也被马来西亚英语吸收了进去，值得把这两者划清界线，而不是把马来西亚口语里所有带色彩的东西都当成“同一回事”。这一点也和汉语的语气词——了、吗、呢——遥相呼应：两者都是接在句尾、只改变语气不改变命题内容的小词，功能上是同一类工具。

标准马来语核心语气词

-lah 特别值得关注，因为它真的承担着礼貌上的分量，不只是装饰：一个光杆命令句如 Duduk（坐）在完全没有软化的情况下，可能显得生硬甚至无礼，而 Duduklah 读起来则是一个温暖、普通的邀请——更接近英语“Do sit down”或“Go ahead and sit”，而不是光杆命令。这一点直接和本指南后面的礼貌一节相关：命令句里漏掉 -lah，是语法正确的学习者句子最终听起来比本意更生硬的常见原因之一。

还有两个值得知道的口语日常语气词，都是上一节指示词的缩略形式，在随意口语里经常当作话语标记使用，而不是字面上的指示词：ni（来自 ini）和 tu（来自 itu），如 macam ni（像这样）或 Dia tu...（那个人……／话说，他们……），这两个词会软化成大致相当于英语“like this”或“so, yeah”那种泛泛的对话填充语。

标准马来语语气词的边界，以及 Manglish 从哪里开始

马来西亚英语——随意、带自嘲意味时常被称为 Manglish——会自由借用一些马来语语气词，最明显的就是 lah 本身，直接用进英语句子里：“Can lah”“Don't worry lah”“So expensive one”。这值得和标准马来语语法明确区分开，理由有两个。第一，这种用法里的 lah 用在英语句子内部，是马来西亚英语作为一种接触语言的特征，而不是马来语语法本身的证据，尽管这个语气词的来源确实是马来语。第二，另外几个很容易辨认的 Manglish 语气词，根本不是马来语来源：meh 和 leh，在马来西亚（和新加坡）口语英语里都极为常见，是经由马来西亚和新加坡华人社群，从粤语和福建话（闽南语）传入的，不是来自马来语；而“so expensive one”这类结构里句末的“one”，是英语语法内部自身的发展，尽管节奏上表面相似，但完全不是借来的马来语语气词。专注于标准马来语语法的学习者，完全可以放心地把整个 Manglish 系统放到一边——它属于一个真正不同、独立的语言系统（接触变体的马来西亚英语），尽管这两种语言在同一批使用者的日常生活里紧挨在一起，也不断相互影响。

数数、花钱、报时

马来语的数字、金钱、日期和时间是怎么运作的？

马来语的数字由一小批规则的构件组成，一旦掌握了这些构件，构成任何数字——不只是常见的那些——都是机械的操作，而不需要一个一个死记，很像英语“twenty-three”或“four hundred and fifty”也是由部件拼出来的，而不是各自独立、不可再分的单词。

0—10 的数字，以及往上的构件

前面在量词那里见过的 se- 缩略，在数字系统里反复出现：“一”每当直接出现在一个单位词前面，就会从独立的词 satu 缩减成前缀 se-——sebelas（十一，不是 satu belas）、sepuluh（十）、seratus（一百）、seribu（一千）。一旦掌握了这些部件，数字的组合方式和英语一样：25 是 dua puluh lima（二十五），234 是 dua ratus tiga puluh empat（二百三十四），遵循和英语一样从左到右、大单位在前的逻辑。

金钱

马来西亚的货币是令吉（RM），1 令吉分成 100 sen（仙，分）：sepuluh ringgit（十令吉）、lima puluh sen（五十仙）。金额把令吉和仙组合起来的方式，和英语组合美元和美分一样，单位词放在数字后面，正像前面讲过的量词那样：RM10.50 读作 sepuluh ringgit lima puluh sen。

序数词

序数词由前缀 ke- 直接加在基数词上构成，序列最开头有一个不规则例外：pertama（第一，不规则——日常用法里不是 *kesatu，不过 kesatu 确实存在于一些正式／技术性场合），kedua（第二）、ketiga（第三）、keempat（第四），再往后就是规则的：ke- 加上你需要的任何基数词。

星期与日期

这些名称源自阿拉伯语（外来词一节还会再讲到），反映了伊斯兰教对马来世界长期的历史影响。日期通常按“日—月—年”给出，完整日期在需要说清楚时会用上 hari（日）、bulan（月）、tahun（年）：12 Ogos 2026（2026 年 8 月 12 日），读作 dua belas Ogos, dua ribu dua puluh enam。

报时

pukul（字面“敲、打”，指钟表敲响报时）用来引出钟点时间，作用和英语的“o'clock”一样：pukul lima（五点钟）、pukul lapan pagi（早上八点）。setengah（一半）和 suku（四分之一）用来构成半点和一刻钟：pukul lima setengah，或者同样常见的 setengah enam（五点半，字面“半［朝向］六点”——值得注意的是，这遵循的是“朝下一个整点数一半”的逻辑，而不是“过了当前整点一半”，这对逐字直译的英语使用者来说是一个真正的陷阱），suku 组合一刻钟的方式也是一样的。

课堂与街头之间的落差

日常口语马来语和学校教的标准马来语差别有多大？

每种语言的正式书面标准和日常口语现实之间都有落差，但马来语的这道落差足够大、也足够成系统，以至于一个只学过教科书标准的学习者，真的可能听不太懂两个马来西亚朋友之间的普通对话——不是因为语法失效了，而是因为在放松的口语里，一整套可预测的缩略、替换和口语语气词，几乎完全取代了标准形式。

核心的标准—口语替换

一句完全普通的口语句子，会同时叠加好几个这样的替换：Kau dah makan ke belum?（“你吃了没？”）用了非正式的第二人称 kau，用 sudah 的缩略体貌标记 dah，还用了非正式的选择疑问标记 ke（还是、或者），而完全标准的书面对应说法，会更接近 Awak sudah makan atau belum?。两个版本都不是“错误”的马来语——它们是同一门语言的两种语域，学习者需要专门、真实、刻意地接触口语这一层，因为教科书理所当然地先教标准形式，有时根本从不回过头来讲口语现实。

这一层口语现象，和接下来要讲的各个方言并不是一回事——tak/nak/dah/kat 几乎在整个口语马来西亚马来语里通用，跨越地区和族群的界线，与其说属于某个特定的地方，不如理解成“非正式语域”。

马来西亚境内的地区变体

文莱与新加坡

文莱马来语（Bahasa Melayu Brunei）和标准马来语足够接近，大体上可以互相理解，但有自己的日常词汇和发音差异，而且——正如前面爪夷文一节讲过的——文莱赋予爪夷文的官方和礼仪地位，明显比马来西亚更强，这与该国“马来伊斯兰君主制”的立国理念一致。标准马来语（当地称为 Bahasa Melayu，和马来西亚的标准本质上是同一套）是文莱唯一的官方语言。

新加坡出于礼仪和历史原因（包括用马来语写成的国歌 Majulah Singapura）承认马来语为国语，也是与英语、华语、泰米尔语并列的四种官方语言之一。新加坡日常马来语和马来西亚标准共享同一套核心，都建立在同一个历史上的廖内—柔佛标准之上，但也表现出自己的接触影响，来自新加坡占主导地位的英语和当地 Singlish／Manglish 相邻的语言环境，还有一批独特的外来词和习语，是 1965 年以来数十年各自独立的国家发展塑造出来的。

词从哪里来

马来语的外来词从哪里来？又是怎么拼写的？

马来语的词汇带着一段清晰可见的接触史——几个世纪的印度贸易和宗教影响、伊斯兰教的传入、从葡萄牙人开始的欧洲殖民接触，以及在现代，英语成为新技术和文化词汇的主要来源。马来语会把外来词改造成符合自己语音和拼写习惯的样子，而不是整个保留外语原本的拼写，这一点无论对阅读理解，还是对猜测生词的意思，都值得了解。

梵语

梵语外来词是在伊斯兰教传入之前，经过几个世纪印度宗教和文化影响传入的，其中许多如今在这门语言里已经是最基本、最不起眼的日常词汇——正说明它们被吸收得有多彻底：bahasa（语言）、raja（国王）、guru（老师）、manusia（人类）、dunia（世界）、bumi（大地）、negara（国家）、suka（喜欢）、warna（颜色）、kereta（一些词源考证认为部分路径和梵语相关，不过现代这个词更常被引用的直接来源是葡萄牙语，见下文）。

阿拉伯语

阿拉伯语外来词绝大多数是从大约 13 世纪起随着伊斯兰教的传播而传入的，密集分布在宗教、法律、时间，以及抽象／知性词汇上：masa（时间）、kitab（书，尤指宗教典籍）、wajib（义务性的）、ilmu（知识）、khabar（消息）、sabar（有耐心）、akhir（结束）、abad（世纪）、hakim（法官）、adil（公正）、selamat（平安——日常问候语 selamat pagi，早安，字面“平安的早晨”，正是由此而来），以及数字一节讲过的星期名称（Jumaat、Ahad）。

葡萄牙语

葡萄牙在马六甲早期、相对短暂的殖民存在（始于 1511 年），留下了一小批却惊人地日常的外来词，大多是具体的家居和物质文化词汇：kereta（车——来自葡萄牙语 carreta，马车）、meja（桌子——来自 mesa）、keju（奶酪——来自 queijo）、sekolah（学校——来自 escola）、gereja（教堂——来自 igreja）、bendera（旗帜——来自 bandeira）、tuala（毛巾——来自 toalha）、mentega（黄油——来自 manteiga），以及 garpu（叉子——来自 garfo）。这些词里有这么多如今在现代马来语里都是最普通、最不起眼的日常名词，真的很惊人，也提醒着我们，一个外来词只要经过足够多的世纪，能被本土化到多彻底的程度。

英语，以及外来词是怎么重新拼写的

英语是现代外来词迄今为止最主要的来源，尤其是技术、科学和当代文化词汇，马来语按照一贯、可预测的规则重新拼写它们，而不是原封不动地保留英语拼写——这一点真的很有用，因为只要掌握了转换规律，往往就能反推出一个陌生马来语词背后的英语来源。

这种改写并不是随意或不一致的；语文与文学局维护着一套正式的指导原则，规定怎么把外语词汇改造成马来语拼写，这正是为什么上面的模式能在成百上千个借来的技术和机构词汇上都可靠地成立——doktor（医生）、universiti、kualiti 和 teknologi 都不是各自独立的拼法，而是同一套规则化改造系统一贯套用的实例。

近亲，但不是同一种语言

马来语和印尼语到底有多大差别？

马来语和印尼语在历史上是同一种语言——标准印尼语（Bahasa Indonesia）是在 20 世纪初，有意识地建立在廖内和柔佛一带所说的马来语基础之上的，而这正是标准马来西亚马来语所依托的同一个历史变体——把它们当成互不相干的两种语言，和把它们当成完全相同的语言一样都不准确。诚实的答案介于两者之间：一个流利的马来语使用者和一个流利的印尼语使用者，通常能听懂对方讲究、标准的话，不会有太大困难，大致相当于美式英语和英式英语在正式场合的差距，但这道差距在随意的俚语上、在一小批著名的“伪友词”上，以及在两种变体各自从哪种殖民语言借入现代技术词汇上，都会明显拉大。

词汇：同一个概念，不同的日常用词

伪友词：同一个词，意思却危险地不同

这正是两种语言真正会咬粗心的说话者一口的地方，这份简短的清单特别值得背下来，因为下面每一个词对方都听得懂——只是理解的意思不是你想说的那个。

• percuma——在马来语里是“免费”（一件好事）；在印尼语里是“徒劳、白费、没意义”（一件差得多的事）。想对印尼语使用者表达“免费”却说 percuma，有可能被理解成“不值得”。
• pejabat——在马来语里是“办公室”（一个地方）；在印尼语里是“官员／任职者”（一个人）。Pejabat itu 在马来语里是“那间办公室”，在印尼语里却是“那位官员”——如果事先不知道，真的会造成误解。
• bisa——在印尼语里是日常表示“能、可以”的词，用得极为频繁；在马来语里，bisa 却是“毒液／毒”的意思。这理所当然是两种语言之间最著名的一对伪友词，混用产生的句子，轻则让人困惑，重则会不小心把人吓一跳。

拼写与发音

1972 年一次重大的联合拼写改革——印尼的《精炼拼写法》（Ejaan Yang Disempurnakan），马来西亚同步推行了一套相应的改革——有意识地统一了两国的拼写系统，这两套系统之前在英国和荷兰各自不同的殖民影响下已经分化：改革前印尼语的 tj 和马来语的 ch 都变成了 c（于是改革前印尼语的 tjinta 和马来语的 chinta 都变成了现代的 cinta，爱），改革前印尼语的 dj 也变成了 j，和马来语原本已经在用的拼法一致。如今，直接因为这次改革，大多数日常拼写真的已经统一了。改革后留存下来的真实差异，往往是整词层面的，而不是系统性的：表示“因为”的 kerana（马来语）对 karena（印尼语），以及表示“钱”的 wang（马来语）对 uang（印尼语），都只是同一个意思的不同词／不同拼法，不是某条可预测转换规则的实例。

发音上的差异，更多体现在口音和节奏上，而不是任何系统性的音位分化——标准印尼语发音（尤其是受雅加达影响塑造的）倾向于把词末元音读得相对饱满、清晰，而马来西亚口语发音，尤其在随意口语里，常常把词末非重读元音弱化成更接近央元音的音（口语里的 apa，什么，在快速的马来西亚口语里会偏向“ape”式的读法，这种读法在两国任何一位熟练的听者耳中，听起来都会明显是马来西亚口音，而不是印尼口音）。

外来词来源：英语对荷兰语

殖民历史把两种语言的现代技术词汇，真真切切地按一条可预测的路线分开了：马来西亚在英国殖民统治下，现代机构和技术词汇借自英语；印尼在荷兰殖民统治下，对应的词汇借自荷兰语——因为英语和荷兰语是相关但不同的日耳曼语言，各自又有自己独立借入的拉丁词源词汇，所以马来语和印尼语指同一个现代概念的词，看起来常常更像远亲，而不是双胞胎。

关于互通度的诚实说法

正式、讲究的书面马来语和印尼语，互通程度非常高——一篇马来西亚的社论和一篇印尼的社论，覆盖的语法和词汇范围大致相同，两国受过教育的读者，都能没有太大障碍地读懂对方的正式文章。这种互通度，越往随意口语的方向走，就下降得越明显：带雅加达色彩的印尼俚语（gue/lo 表示“我/你”，在马来西亚口语里完全不存在，对应语域里马来西亚人改用 aku/kau 或 saya/awak）、双方各自的地方习语，再加上上面讲到的伪友词和外来词来源差异，在对彼此国家媒体接触不多的人之间的真实对话里，全都会叠加起来。这两个变体谁都不是对方“更纯正”或“更正确”的版本——它们是同一个历史上的马来语的两个标准化后代，经过大约一个世纪各自独立的国家生活、各自的教育体系，以及各自的殖民语言影响塑造而成，对学习者来说，明智的做法是先把自己的目标变体学扎实，再把另一种当成一门值得专门、单独研究的近亲语言，而不是一份自动附赠、免费拿到的额外收获。

听起来礼貌，而不是生硬

马来语怎么说才算礼貌得体？什么说法会显得生硬？

马来语的礼貌，是由本指南前面讲过的一整套东西共同承担的——代词和称谓的选择、-lah 语气词，以及一小批专门的礼貌请求句式——而不是靠像日语或韩语那样，在动词本身上语法性地标记敬意的单一敬语系统。这让马来语的礼貌更容易附加在你已经会造的句子上，但也意味着，如果你只顾着把核心语法弄对，礼貌很容易被不小心漏掉。

礼貌请求的构件

什么说法真的会显得生硬

完全不加任何软化手段的光杆命令句，是语法正确的学习者句子听起来比本意更生硬的头号常见原因：Bagi air（“给水”）什么都不加，读起来很生硬，更像是冲下属吼出来的命令，而不是平辈之间普通的请求——这种说法只有对着，比如说，非常亲近的家人，或者在真正的紧急情况下，才算不出奇。上面几乎任何一种工具加进去，都能立刻解决问题：Tolong bagi air、Boleh bagi air?，或者口语里加在句末的 Bagi air, boleh?，只需要一点点添加，读起来就都是完全普通的礼貌请求。

学习者不小心显得生硬的第二常见原因，不在句子结构，而在代词选择：对明显年长，或处于相对权威地位的人，仅仅因为这是教科书教的第一个“你”，就伸手用 kamu 或 engkau/kau，会显得冒昧或过分亲昵，这和语法对不对完全无关，纯粹是社交分寸没拿准——这正是为什么本指南前面的代词和称谓两节，值得被当作和词缀系统同样认真对待的内容。一个默认用 saya、大方使用称谓和亲属称呼、并在请求里加上 tolong 或 -lah 的外国人，听起来会一贯地比一个背了更多语法却跳过这一层的人更周到、更体贴——而实际上，马来西亚、文莱和新加坡的听众，对学习者的语法错误都相当宽容，同时也会留意并欣赏对方在社交语域上付出的真实努力。

应用练习

怎样练习马来语语法，才能让词缀选择变成本能反应？

对怎样练习马来语语法这个问题，最有力的回答是：不要再把词缀系统当成一份要死记的清单，而要把它当成一套工具，大声地、反复地套用到你已经认识的词根上。读一遍 meN- 同化规则表是必要的第一步，但只有在轻微的时间压力下正确地产出过几十次之后，这条规则才会变成真正用得上的知识。

30 分钟马来语语法训练

1. 第 1—6 分钟：挑十个你已经知道意思的词根，大声操练它们的 meN- 形式，先凭记忆过一遍鼻音同化表，再对照检查。
2. 第 7—13 分钟：拿其中五个词根，构造它们的 ber-、di- 和 peN- 形式，每一个都放进一个完整的句子里说出来，而不是孤立地念。
3. 第 14—20 分钟：挑三个既能接 -kan 又能接 -i 的动词词根，为每个后缀各写一个句子，并大声说出每个版本各自提升的是哪个宾语。
4. 第 21—26 分钟：把五个句子从主动改成被动、再改回来，根据施事者是谁，在 di- 被动和代词前置被动式之间来回切换。
5. 第 27—30 分钟：把自己造的所有句子再大声读一遍，对照你想象中的说话对象，检查代词选择和称谓是否用对。

选择被动式

kena 还是 di-：该用哪种被动式？

两者都把受影响的事物标记为句子的主语，所以选择哪个不关乎语法对错——完全关乎这件事是不是受欢迎的。Dompet saya dicuri 和 Dompet saya kena curi 都表示“我的钱包被偷了”，语法上也都完全成立，但只有第二种自带“而且这对我来说是坏消息”这层意味，相比之下第一种是中性的，几乎有点像临床报告。

一个快速的判断方法：如果译成英语时会自然地用“got”而不是“was”——是“got stolen”“got scolded”“got caught”，而不是“was stolen”“was reprimanded”“was apprehended”——那 kena 很可能是更自然的马来语选择。正式书面语、中性事实的新闻报道，以及任何你想在讲述时保持情感抽离的场合，都倾向于用纯粹的 di-；在对话里讲述个人的不幸遭遇，则倾向于用 kena。

哪个宾语被提升

-kan 提升的是哪个宾语？-i 又是哪个？

再回到 menanami sawah dengan padi 对 menanamkan padi di sawah 这一对例子一次，因为能解决你以后遇到的几乎每一次 -kan/-i 选择的判断方法，就藏在这一对例子里：问问你想造的这句话里，直接宾语——紧跟在动词后面、前面不带介词的那个东西——到底是什么。如果它是被作用的地点、表面，或接收者，那你多半要用 -i（menaiki bas，搭乘巴士——巴士是接受“搭乘”这个动作的东西）。如果它是被致使移动、被给予，或被带入一种新状态的东西，那你多半要用 -kan（menaikkan harga，把价格提高——价格是被致使上升的东西）。

同样的判断方法也能解决更难的情况：menghadiahi 把人当作宾语（你是在把礼物送给某人），menghadiahkan 则把礼物本身当作宾语（你是在把某物送出去当礼物）。不管你想让哪个名词直接站在动词后面、中间不隔任何东西，那个名词就会告诉你该用哪个后缀。

四个小词，四种真正的功能

dari、daripada、pada、kepada：怎么把这四个词分清楚？

把它们分成两对，而不是四个孤立的项目，每一对都能归结成一个简单的问题。对 dari 和 daripada：这是空间或时间上真实的一点吗（用 dari），还是来源、材料，或比较（用 daripada）？Dari Kuala Lumpur ke Pulau Pinang 是一段真实的旅程；diperbuat daripada besi（用铁做的）和 lebih murah daripada ini（比这个更便宜）都是非字面意义上的“from”，都要用 daripada。

对 pada 和 kepada：后面接的是时间、日期，或一个抽象的参照点吗（用 pada），还是接收某物的人（用 kepada）？Pada hari Isnin（在星期一）和 pada pendapat saya（在我看来）都用 pada；berikan kepada dia（把它给他／她）需要 kepada，因为接收的一端是个人。一旦把它们框定成两个是非问题，而不是四个互不相关的词，这个选择就不再需要死记一份清单，而是自然而然地取决于后面接的是哪一类东西。

一个词，好几种功能

我怎么判断 yang 在某句话里到底在起什么作用？

看它两边分别是什么。如果 yang 前面是一个名词，后面是一个带自己动词的从句，那 yang 就是在构成一个关系从句，作用相当于英语的“who/which/that”（buku yang saya baca，我正在读的那本书）。如果 yang 后面只跟着一个形容词或描述，完全没有说出名词，那它就是在充当“……的那个”（yang merah，红色的那个）。如果 yang 夹在一个名词和一个比较级或最高级短语之间，那它只是在把这个描述紧紧粘在名词上（rumah yang paling besar，最大的那栋房子）。而如果句子最开头被提到前面的一个代词或名词后面紧跟着 yang，尤其是被提前的那个词还带着 -lah，那你看到的就是一个强调／焦点结构（Dialah yang buat，是他做的）。

这些并不是四个要分开死记的互不相关的意思——它们是同一份底层工作，“把这段描述紧紧地贴到它前面的东西上”，套用在四个略有不同的句法位置上而已。一旦你能看清这条共同的线索，判断一个陌生句子里 yang 到底在起什么作用，就会快得多。

练习

马来语语法练习：选择并说明理由

1. 选出 pukul（打）正确的 meN- 形式：saya ___ dia。
2. 选 tidak 还是 bukan：Dia ___ doktor。
3. 选 dari 还是 daripada：Kerusi ini diperbuat ___ kayu。
4. 用代词前置被动式改写：Saya sudah baca surat itu.
5. 为 naik 选 -kan 还是 -i：Dia ___（menaik）harga barang itu。
6. 选出正确的量词：tiga ___ kucing。

答案与理由

1. memukul。pukul 以 p 开头，按鼻音同化表，会触发 mem-，p 脱落。
2. bukan。doktor 是等同句里的名词（“他不是医生”），这个位置上的名词要用 bukan 否定，而不是动词／形容词否定词 tidak。
3. daripada。这里说的是某物的制作材料，要用 daripada，而不是表示真实移动的 dari。
4. Surat itu sudah saya baca。受影响的宾语（surat itu）移到前面当主语，第一人称施事者 saya 直接放在光杆词根 baca 前面，不加 di- 前缀。
5. menaikkan。价格（harga）是被致使上升的东西——一个被致使的宾语——这正是 -kan 的模式，得到 menaikkan harga。
6. ekor。kucing（猫）是动物，要用量词 ekor，而不是用于人的 orang，或用于一般物体的 buah。

换一个词根、换一个代词，或换一个量词类别，把每个句子重新造一遍，并大声解释为什么新的选择遵循同一条规则。这种重新组合，而不是默读复习，才是怎样练习马来语语法这个问题真正有效的答案。

马来语学习者常见问题

马来语初学者应该先学什么？

从基本的主谓宾句型开始，学没有系词的等同句（Saya guru），学一小批安全的代词（saya、dia、awak 或 anda），再学够用的量词和数字，应付日常数数和购物。接下来叠加 meN- 和 ber- 这两个前缀，因为两者合起来覆盖了你想造出的大多数普通动词，然后再进入涵盖 ter-、di- 以及后缀 -kan 和 -i 的更完整的词缀系统。

不要因为想学“更难”的语法，就想跳过代词和称谓的选择——因为马来语允许大量省略代词，日常对话又极度依赖称谓和亲属称呼，早早熟悉这套系统，会在你的每一次对话里都得到回报，不只是在进阶对话里。

什么时候该开始学完整的词缀系统？

一旦用 meN- 和 ber- 造基本句子感觉自如了，就可以开始，不必等到它们感觉完美无缺。词缀系统会奖励早期、反复的接触，正因为大量普通马来语词汇都是由它构建的——把 ter-、di- 和 -kan/-i 一直拖到你觉得完全准备好才学，就意味着推迟理解相当大一部分日常口语和书面马来语，因为母语者从他们最初的句子开始，就时时刻刻在使用完整的系统，而不是把它当成一项进阶附加内容。

一条实用的折中路径：相对较早地学会认出所有主要词缀，用于阅读和听力理解，即便你自己在口语里还不能可靠地产出每一个。被动的识别能力，会远远早于主动、可靠的产出能力，这个落差完全正常。

马来语语法会因国家而异吗？

语法核心——语序、词缀系统、代词系统、没有时态——在马来西亚、文莱和新加坡是共通的，在正式、讲究的语体层面，也在很大程度上和印尼语共通。会变化的是日常词汇、口语缩略形式、文字使用情况（爪夷文的官方地位在文莱最强，在马来西亚存在但争议更多，在新加坡日常生活里基本不存在），以及——正如本指南专门的比较一节详细讲过的——马来语和印尼语在随意语域、伪友词和外来词来源上的分歧。像本指南这样，把马来西亚标准当作自己的基础来学，把地区和国别的变化，当成叠加在上面的一层，而不是底下另一套语法。

我应该在 Rumi 之前学爪夷文，还是和它一起学？

最多是和它一起学，而且要等 Rumi 和基本口语语法都感觉自如之后才开始——绝不能用来代替 Rumi，也绝不能先学它。初学者需要的每一份实用资源，默认都是 Rumi，而爪夷文对一个学习者来说，现实中的存在范围足够窄（货币、部分招牌、宗教教育、在文莱更突出的使用），所以把它当成一项等你的口语马来语已经能正常运作之后，再去探索的兴趣爱好，对几乎每个学习者的实际目标来说，都是效率更高的学习顺序。

直接用马来语组句

我怎么才能不再把英语语序直接套进马来语？

最值得先戒掉的一个习惯，是先想出一句英语，再一块一块地翻译它，因为马来语中心语在前的模式——名词在形容词前、名词在所有者前、名词在关系从句前——恰恰在逐词翻译习惯破坏力最大的那几个点上，和英语反着来。练习从中心名词开始往外造马来语句子，把修饰成分加在它后面，而不是先在脑子里拼出一句英语，再去找马来语对应词，塞进同样的位置里。

第二个值得戒掉的习惯，是假设每个英语句子都需要一个马来语的系词“是”、一个说出来的主语代词，或者一个人做主语在前的主动语态结构。马来语在上下文足够清楚时会经常省略代词，在单纯的等同句里跳过系词，而且只要讨论的话题是一件事物而不是一个人，马来语伸手去用被动或代词前置结构的意愿，也比英语强得多。当你造出的译文感觉别扭时，先检查自己是不是偷偷带进了一个英语的结构习惯——一个不必要的代词、一个不该出现的系词，或者一个本该用被动句才能让话题留在主语位置、你却用了主动句——再去怀疑是不是词汇用错了。

跟读简短、真实的音频——尽可能贴近地模仿你听到的内容，一句一句地跟，而不是每次都从零开始自己造句——在这里格外有用，因为它直接训练耳朵和嘴巴熟悉马来语真正的语序，完全不需要把句子在脑子里绕道经过英语结构。