初學者怎麼學馬來語文法？

如果你的母語是中文，馬來語沒有動詞變化表這件事，你幾乎不用「戒掉」甚麼舊習慣──中文動詞本來就不因人稱、單複數而變形，這個直覺你早就有了。Makan 可以是「吃」「在吃」「吃了」「將要吃」，意思全靠前後文而不是詞形本身的變化，這一點跟中文動詞的性格相當接近。不過，馬來語的文法工作並沒有因此不見，只是換了個地方安放：放進詞序裡，放進一整套依附在動詞詞根上、真正成體系的前綴和後綴裡，放進動詞附近一小組體標記詞裡，也放進一套代名詞系統裡──這套代名詞系統對人際親疏、地位分寸的講究，比中文「你」和「您」的分別還要精細得多，中文讀者需要多花一點心思才能上手。

當然，詞綴系統會讓人覺得像一堵牆──你花了頭幾個星期才學會 tulis 是「寫」，接著又發現 menulis、menuliskan、dituliskan、penulis、tulisan 和 tertulis 全都是從同一個詞根造出來、各自獨立、意思也不一樣的詞，每一個都在做不同的文法工作。這不是裝飾，也不是可有可無的詞彙填充，而是這個語言真正的文法所在，做的是英語「write / writes / wrote / written / writer / writing」在做的同一種工作──只是馬來語把它組織成一套看得見、學得會的前綴和後綴系統，而不是一堆要一個個死背的不規則形式。中文在這一點上幫不上太多忙：中文組詞主要靠複合，沒有這種依附在詞根上、隨語境系統性變化的詞綴機制，所以這一整套系統，對中文讀者來說，可能和對英語讀者來說一樣陌生。不過，一旦你能把 meN-、ber-、ter-、di-、-kan 和 -i 看成一小組封閉、有限的工具，而不是無止盡的詞彙問題，這套系統就會從一道障礙，變成整個語言裡最好用的捷徑：工具只要學一次，就能套用在成千上萬個詞根上。

馬來語還會要求一件中文使用者不算陌生、但英語使用者完全不需要面對的事：隨時、即時判斷你正在跟誰說話。中文本身就有「你」和「您」的分別，日常裡也習慣用「阿姨」「大哥」「老師」取代直接稱呼對方，所以「稱呼要看對象」這個大方向，對中文讀者來說並不是全新的概念。真正新的是馬來語把這件事做得更細、更頻繁：saya、aku、awak，或是借來的親屬稱謂像 Kakak、Encik，每一次開口都要在親疏、年齡、地位和場合之間做選擇，而母語者做這個選擇時又快又不假思索，就像中文使用者不用刻意思考就知道甚麼時候該說「您」、甚麼時候可以說「你」一樣。這種直覺的養成方式，跟本指南裡每一種直覺的養成方式相同：靠大量接觸正確用法累積出來，不是靠背一張流程圖。不過本指南還是會把這張流程圖整理出來，因為直覺正是從這裡開始建立的。

進入目錄之前，還有一件事要說清楚：本指南不會假裝「馬來語」是從吉打到古晉都完全一樣的單一事物。學校教的、新聞播報用的馬來西亞標準馬來語，是本指南每一個例句的骨幹，但馬來西亞人日常口語裡，經常會把 tidak 說成 tak、sudah 說成 dah、di 說成 kat，而吉蘭丹話、砂拉越馬來語、登嘉樓馬來語、汶萊馬來語和新加坡馬來語，也各自有真實、成系統的差異。牽涉到這些差異的地方，本指南都會明白說出來，也會用一整節的篇幅，誠實而深入地比較馬來語最近的親屬語言──印尼語，因為只要你在學馬來語，遲早會遇到印尼語的內容，假裝兩者完全一樣，對你一點幫助都沒有。

語音與拼字

馬來語的發音和拼字是怎麼運作的？

用 Rumi（羅馬字母）書寫的馬來語拼字，非常接近「見字讀音」──比英語、法語，甚至偶爾也有例外的西班牙語都更接近──這代表只要學會規則，幾乎任何生字第一次看到就能正確唸出來。問題在於「接近見字讀音」不等於「完全見字讀音」，初學者正好就在這個落差上摔跤：e 這個字母暗中代表兩個完全不同的母音，日常文字裡卻沒有任何附加符號區分兩者；有幾個子音的行為，和英語字母給人的直覺不一樣；詞尾子音的發音，也比英語使用者預期的輕、悶得多。

母音字母

兩個 e 音：一個字母藏著兩個母音，為甚麼會真的造成麻煩

這是馬來語拼字裡最大的發音陷阱，多數入門教材卻只用一句話帶過，實在不太公平。標準 Rumi 拼字用同一個字母 e，表示兩個毫不相干的母音：e taling（一個完整、清楚的母音，接近英語 bed 的「e」）和 e pepet（央元音，也就是英語 sofa 或 the 裡那個短促、不重讀的「呃」音）。一般拼字完全不區分這兩者──沒有重音符號，沒有雙寫字母，甚麼標記都沒有──所以光看拼字，不一定能判斷生字用的是哪一個；你得聽過，或已經認得這個詞才行。給學習者用的辭典，包括《Kamus Dewan》裡的部分詞條，有時候會替 e taling 加上重音符號（é），正是因為這個歧義是眾所周知的問題，但這種標記幾乎只出現在辭典和語言教材裡──路牌、小說、新聞網站和簡訊，全都只寫 e。

留意表裡的 perang：拼法完全一樣，意思卻毫不相干，差別只在說話者早就知道該用哪一個「e」。這不是罕見的特例──會這樣，是因為 e pepet 本來就是馬來語自己一大批文法前綴預設、不重讀的母音：me-、be-、te-、se-、ke- 和 pe- 全都唸央元音，不是完整的「e」音，所以央元音不只出現在一般詞根裡，也不斷出現在衍生詞的開頭（bermain、sebuah、kekasih）。因為央元音不重讀、發音又弱，它也可能出現在一個詞的最後一個音節，不只是開頭──上面的 leher 就是以央元音收尾──這一點值得特別說清楚，因為很多學習者以為央元音只會出現在第一音節，結果被放在詞尾的例子絆倒。

除了靠大量接觸，這件事沒有捷徑：遇到帶 e 的生字時，留意母語者實際用的是哪一個母音並記下來，就像學西班牙語的人會把名詞的陰陽性和名詞本身一起記住一樣。搭配音檔學詞彙，價值就特別展現在這裡。

幾個子音的行為，和英語字母給人的直覺不一樣

• c 永遠唸「ch」，像英語 chair 的字首音──絕不會唸成英語 c 有時會有的硬「k」或軟「s」。cari（找）聽起來像「CHA-ri」，cantik（漂亮）像「CHAN-tik」，完全不會出現「k」或「s」的音。
• r 規範上是顫音或閃音，和西班牙語的 r 類似。實際上發音因地區和語域而有很大差異：講究、正式的口語，以及大部分印尼語發音，都相當一致地會顫動這個音；輕鬆的馬來西亞口語──尤其在吉隆坡一帶和半島南部大部分地區──則常常把音節尾的 r 弱化或直接省略，所以 besar（大）唸起來可能更接近「besa」，幾乎聽不出 r 的痕跡，而東馬（砂拉越、沙巴）的口音則傾向保留較完整、較一致的 r 音。這兩種都不是「不正確」的馬來語，只是同一個書寫的 r，在不同地區有不同的實際發音。
• ng 是單一的音，也就是英語 sing 字尾的軟顎鼻音──但馬來語允許它出現在詞的開頭，這是英語絕對不會有的位置：ngeri（恐怖）開頭的音，就和英語 sing 結尾的音完全相同，對大多數英語（乃至中文）使用者來說，要在詞首發出這個音，都是相當陌生的口腔動作，因為現代標準中文的音節同樣不會以這個鼻音開頭。
• ny 是單一的硬顎鼻音，像英語 canyon 或西班牙語 ñ 裡的「ny」，壓縮成一個音節開頭的單一子音：nyamuk（蚊子）、nyanyi（唱歌）。
• h 出現在兩個母音之間時，在講究的口語裡是真實、聽得出來的子音──這點和法語、西班牙語不同，那兩種語言的母音間 h 是不發音甚至根本不存在的──但在快速、隨性的口語裡，這個 h 常常被省略。tahu（知道；也指「豆腐」）在講究的口語裡，兩個音節之間有清楚的 h 音，但口語裡常常縮成接近 tau 的音，這種縮讀很常見，簡訊和隨性貼文裡也常常直接這樣寫。
• 不爆破的詞尾塞音。馬來語詞尾的 p、t、k，通常都不爆破：嘴巴會擺出阻塞的位置，卻不會像英語使用者唸「stop」或「cat」這類詞、在字尾自然帶出的那一小股氣音一樣，把阻塞真正釋放出來。這會讓馬來語的詞尾，聽在英語耳朵裡顯得急促、悶悶的，要花時間重新調整自己收尾的習慣才會適應。標準國語本身沒有這幾個塞音韻尾，所以純粹以國語為母語的讀者，這裡的陌生感可能和英語使用者差不多；如果你也懂台語，這裡反而會覺得眼熟──台語保留的入聲韻尾，用的正是同一種不爆破的收尾方式。
• 詞尾 k 唸成喉塞音。詞尾的 k，很常見的實際發音，根本不是真正的軟顎塞音，而是喉塞音──就是英語使用者說「uh-oh」中間那個喉嚨裡卡一下的音。tidak（不）很常唸成接近「tida'」、帶著喉嚨一卡的音，而不是清脆的詞尾「k」；masak（煮）詞尾也是同樣的喉頭一卡，而不是釋放出來的「k」音。

重音：很輕，通常也不是重點

馬來語的詞重音沒有辨義功能──它不會像英語「REcord」（名詞）和「reCORD」（動詞）那樣，靠重音位置分辨不同的詞義──而且比起英語，馬來語的重音要輕得多，也在音節之間分布得更平均。傳統描述會說，單獨唸一個詞時，倒數第二個音節有一個輕微的預設重音，但這個傾向很弱，很容易被句子層次的語調蓋過，而且不論位置在哪裡，央元音音節永遠不會被重讀。對中文使用者來說，這裡反而是個好消息：中文本來就沒有英語那種「REcord 對 reCORD」式、靠重音位置分辨詞義的習慣，所以不必刻意戒掉這個英語直覺；但也要留意，馬來語完全沒有聲調，所以中文的聲調高低起伏，同樣不能直接套用到馬來語的音節上。對所有學習者來說，實際的教訓比較像是一個提醒，而不是一條規則：克制住把馬來語某個音節唸得特別重的衝動，因為就算每個子音和母音都發對了，英語式的重音方式，仍然是聽起來像外國腔最快的捷徑之一。句子層次的語調──貫穿整句話、輕輕的升降起伏，以及光靠上揚的音高就能把陳述句變成是非問句，詳見下面的疑問句一節──在馬來語裡承擔的溝通份量，遠遠超過任何單一音節的重音。

另一套文字

甚麼是 Jawi？我需要學嗎？

Jawi（爪夷文）是歷史上用來書寫馬來語的一種改良阿拉伯文字，在 19、20 世紀英國和荷蘭殖民統治下、羅馬字母 Rumi 成為主流之前，馬來文學、王室書信和宗教著作都用這套文字書寫了好幾個世紀。Jawi 由右往左書寫，為了表示阿拉伯語沒有的音（例如 ng、p、g、ny），在阿拉伯字母之外另外加了幾個字母，而且和阿拉伯文本身一樣，主要書寫子音，母音只有部分標示，這讓初學者要唸出生字，比上面談到、幾乎完全見字讀音的 Rumi 拼字困難得多。

Jawi 今天仍是官方文字的地方

Jawi 不是可以完全放心忽略的歷史古董，它在幾個特定地方，仍然保有真實的官方地位：

• 馬來西亞：馬來西亞貨幣、部分聯邦和州政府招牌上，Jawi 都和 Rumi 並列出現，全國的宗教小學教育（Pendidikan Islam）也把它列為必修科目，因為古蘭經相關的宗教典籍和傳統馬來伊斯蘭文學，用的正是這套文字。吉蘭丹和登嘉樓兩州更進一步，立法規定商店招牌必須並列 Jawi 和 Rumi，這項政策也真的引發過公開辯論，原因正是今天大多數在職年齡的馬來西亞人，讀 Rumi 都遠比讀 Jawi 流利得多。
• 汶萊：Jawi 的官方地位明顯比在馬來西亞更強。汶萊貨幣、官方建築和街道招牌上，Jawi 都和 Rumi 並列出現，也承載著相當重的儀式和宗教份量，這和該國「馬來伊斯蘭君主制」（Melayu Islam Beraja）的立國理念相符。
• 更廣泛的傳統與宗教場合：古典馬來文學（hikayat）、歷史上的王室詔書、清真寺招牌，以及整個馬來語世界的伊斯蘭宗教教育，至今仍經常使用或提及 Jawi。

簡明 Rumi 對照 Jawi 表

誠實、務實的答案

要成為流利、能實際運用的馬來語使用者，不需要具備 Jawi 讀寫能力。學習者會用到的辭典、教科書、報紙、政府表格、餐廳菜單和通訊軟體，預設全都用 Rumi，馬來西亞 60 歲以下的母語者，儘管吉蘭丹和登嘉樓有招牌規定，自己在日常生活裡也常常覺得讀 Rumi 比讀 Jawi 自在。話雖如此，把 Jawi 當成完全無關的東西，本身也是一種錯誤：第一次拿到馬來西亞令吉紙鈔、看到清真寺和宗教招牌、在汶萊（那裡 Jawi 的存在感比馬來西亞更普遍），或是認真接觸古典馬來文學和伊斯蘭宗教典籍時，你都會遇到它。對大多數學習者來說，合理而做得到的目標是「認得出」而不是「讀得流利」──能認出招牌或紙鈔上寫的是 Jawi、能拼出自己的名字或幾個常見詞、能認出為馬來語特有音（g、p、ng、ny、c）額外加入的字母──而不必把完全讀懂 Jawi 當成會說、能懂馬來語的先決條件。

組成一個句子

馬來語基本句子結構是怎麼運作的？

馬來語的基本語序是主詞—動詞—受詞，和英語、中文的骨幹都一樣，這對兩種語言的使用者來說都是相當友善的起點：Saya makan nasi（我吃飯）幾乎可以逐字對應英語，也可以逐字對應中文。真正、而且持續不斷有差異的地方，在這個基本框架裡外發生的事──馬來語簡單的判斷句不需要「be動詞」，形容詞放在名詞後面而不是前面，而且整個語言都是中心語在前：詞組裡最主要、最重要的詞放最前面，所有修飾、描述它的成分都跟在後面。

判斷句不需要繫詞

英語需要「is/am/are」把主詞和名詞或形容詞連起來，馬來語卻只要把兩者直接並排，中間甚麼都不加：

• Saya guru. ──我是老師。（字面「我 老師」）
• Dia penat. ──他／她累了。（字面「他/她 累」）
• Buku ini mahal. ──這本書很貴。（字面「書 這 貴」）

少了繫詞這件事，是馬來語和多數學習者已經學過的印歐語言，第一個感覺真的不一樣的地方；不過對中文使用者來說，這裡只有一半是新的：中文形容詞當謂語時（他很累）本來就不用「是」，這一點和 Dia penat 直接對應；但中文名詞當謂語時（我是老師）仍然要用「是」，這一點馬來語卻完全不用，Saya guru 兩個詞直接並排就夠了，這一半就真的是新的習慣要建立。無論如何，這都是整個語言裡最容易拿到的分數之一：沒有動詞要變位，沒有一致性要追蹤，除了詞序本身之外，沒有甚麼會出錯的地方。

ialah 和 adalah：甚麼時候真的會出現連繫詞

馬來語確實有兩個可以譯成「是」的詞，但兩者都是用途受限、偏正式的工具，不是強制的繫詞，學習者也常常把兩者搞混，而且錯了會很明顯。

實際上，日常口語馬來語省略這兩個詞的頻率，遠遠超過使用它們，而是直接改用上面那種不需要繫詞的光桿句型──ialah 和 adalah 主要屬於書面語、公告和講究的正式口語，把其中一個硬塞進 Saya guru 這種普通口語句子裡，只會顯得生硬，不會顯得更正確。馬來西亞的用法指引，包括 Dewan Bahasa dan Pustaka 自己的用法指導，都特別提醒學習者、甚至母語者常犯的一個錯誤：直接把 adalah 放在單純的名詞片語前面（Dia adalah guru 在書面語裡，普遍被認為不如 Dia guru 或 Dia ialah guru 來得正確），這正是為甚麼這裡把兩者分開列出，而不是當成可以互換的同義詞。

形容詞放在名詞後面

馬來語裡，描述性的形容詞放在所修飾的名詞後面，和英語預設的順序正好相反，也和中文的順序相反：

• rumah besar ──大房子（字面「房子 大」）
• buku merah ──紅色的書（字面「書 紅」）
• kereta baru ──新車（字面「車 新」）

這裡不需要像西班牙語或法語那樣追蹤形容詞的一致性變化──形容詞的形式完全不會因名詞的單複數或其他類別而改變──但詞序本身，不論是英語使用者還是中文使用者，都得刻意改掉舊習慣，因為順著母語直覺說出「besar rumah」，是初學階段最頑固的錯誤之一。

中心語在前：一個更大的通則

上面「名詞在前、形容詞在後」的順序，其實只是一個更大、真正好用的通則裡的一個例子：馬來語的詞組一律中心語在前，也就是詞組裡最核心的詞──被擁有、被描述，或被指稱的那個名詞──永遠放在最前面，所有修飾語都跟在它後面。認清這一個原則，就能一次解釋好幾種結構，比你在本指南後面分別學到個別規則還要早：

• 所有格把擁有者放在被擁有的名詞後面，不需要另外的所有格標記詞：rumah saya（我的房子，字面「房子 我」）、buku dia（他／她的書，字面「書 他/她」）。
• 關係子句（後面談 yang 的一節會完整介紹）跟在所描述的名詞後面：orang yang berdiri itu（那個站著的人，字面「人 who 站著 那」）。
• 指示詞（ini／itu，後面會介紹）同樣跟在名詞後面：buku ini（這本書，字面「書 這」），絕不會放在名詞前面。

一旦「中心語在前」這個直覺建立起來，馬來語裡一大部分的詞序，就不再需要一項一項死背，而是自然而然遵循同一個一致的形狀。

你是誰，他們是誰

馬來語代名詞是怎麼運作的？

這可以說是馬來語裡社交份量最重的一套文法系統，值得當成一個真正的系統來學，而不是一張詞彙表──英語的「I」和「you」不管在跟誰說話都固定不變，馬來語代名詞的選擇卻不一樣，每次開口都在主動標記你和聽話者之間的關係。選錯了，通常不會讓人聽不懂你在講誰，卻會造成一個小而真實的社交失分，就像穿著海灘拖鞋去面試一樣。好消息是，身為學習者，你會被給予相當大的空間，一小組安全的預設選擇，就能應付絕大多數真實對話。

第一人稱：「我」

kita 對 kami：一個英語不會做、中文也不穩定的包括式／排除式「我們」區分

這是整本指南裡，馬來語畫出一條英語不加額外詞彙就講不清楚的界線，最清楚的例子之一，而且它專門絆倒學習者，因為英語「we」用得太隨便，多數英語使用者從來不需要想清楚自己說的「we」到底是哪一種。中文使用者也不算完全占便宜：部分方言和一些場合會用「咱們」對比「我們」，帶一點包括聽話者的味道，但這不是現代標準國語穩定套用的規則，多數台灣中文使用者平常也不會這樣區分──所以對大部分讀者來說，這仍然是一個要從頭建立的全新類別，不是把既有的中文直覺搬過去就好。

• kita 是包括式──把你正在對話的對象也算進去。Kita pergi sekarang?（我們現在走吧？──你和我，兩個人都算在內。）
• kami 是排除式──不把你正在對話的對象算進去。Kami pergi sekarang.（我們現在要走了──我和我這一群人，但不包括你，也就是聽話的人。）

想像一下，跟一位不會同行的同事說明旅行計畫：「我們星期二出發」這裡一定要用 kami，因為這位同事只是被告知這趟行程，不算在裡面。但轉頭跟真正要一起去的旅伴說「我們星期二該出發了」，就要用 kita，因為這個「我們」把對方也算進去。英語使用者一開始常常選錯，純粹因為英語從來不強迫你做這個選擇，選反了還真的會讓聽話者搞不清楚，自己到底是被算進計畫裡，還是只是被告知一聲而已。

第二人稱：「你」

外國人實際上該怎麼說：對學習者來說，最安全的做法根本不是背一套代名詞的位階，而是盡量避開需要用到代名詞的情境。馬來語允許在上下文夠清楚時，直接省略主詞代名詞（Nak pergi mana?──「〔你〕要去哪裡？」──完全不用代名詞也很自然），母語者也經常用名字、稱謂和親屬稱呼取代「你」，下一節會完整介紹。真的需要對不太熟的人用第二人稱代名詞時，awak 是同輩之間合理、相對安全的日常選擇，anda 則是書面語或非常正式的口語場合裡安全的選擇；在還沒真正摸清楚彼此關係之前，對年長者或有權威地位的人，避免使用 kamu 和 engkau／kau。

第三人稱與附著形式

另外有三個代名詞，還有簡短、附著（enclitic）的形式，會直接融合到前一個詞的詞尾，通常是名詞（表示所有格）或動詞：

-nya 特別值得留意，因為它身兼兩職：除了標示第三人稱所有格之外，它也很常接在名詞後面，單純標示這個名詞是定指、上下文已經知道的東西──在一個原本完全沒有冠詞的語言裡，功能幾乎就像英語的「the」。Harganya mahal 可以是「它的價錢很貴」，也可以完全不預設任何所有者、自然地表示「這個價錢很貴」，這時 -nya 純粹在標記「〔剛剛提到的〕那個價錢」是對話裡已經確立的東西。

王室與極正式語域

馬來西亞世襲州統治者的制度（包括最高元首 Yang di-Pertuan Agong 這個輪任的國家元首職位），保留了一小組專門用來稱呼王室的獨立詞彙，有時稱為 bahasa dalam（宮廷用語）。平民對統治者說話時，傳統上不會自稱 saya，而是用 patik（「您卑微的僕人／我」），稱呼統治者則用 tuanku（「陛下」），而不是任何普通的第二人稱代名詞。這套語域不是學習者需要主動掌握的東西，但值得知道它的存在──你會在王室新聞報導、儀式性演說和正式的宮廷書信裡遇到 tuanku，它的存在也真真切切提醒著我們，馬來語代名詞的選擇，可以延伸到遠遠超出上面談到的 saya／awak 日常範圍之外。

大家實際上都說甚麼

馬來西亞人為甚麼用稱謂和親屬稱呼代替代名詞？

以下是日常的真實情況，上面的代名詞表格反而可能讓它顯得比實際上整齊：在正常的馬來西亞對話裡，英語交給「you」處理的工作，有很大一部分，其實是靠姓名、稱謂和親屬稱呼完成的，句子裡的第二人稱代名詞往往乾脆整個省略。這對中文讀者來說，會是相當熟悉的策略：中文母語者也習慣用「阿姨」「大哥」「老師」取代「你」，父母也常常用「媽媽」「爸爸」取代「我」跟孩子說話。這不是甚麼權宜之計或怪癖，而是很多馬來西亞人彼此交談時，日常、預設、有禮貌的說法；只讀了上面的代名詞表格、卻沒學會這一層的學習者，聽起來會比學了幾個稱謂用語的人，更生硬、更像外國人。

核心稱謂詞彙

實際套進句子裡是甚麼樣子

對小吃攤老闆說「你要飯還是要麵？」，一般禮貌的馬來西亞口語不會用任何第二人稱代名詞，而是改用攤主看起來的年齡層：對年輕女性說 Kakak nak nasi ke mi?（字面「〔姊姊〕要飯還是麵？」），對年長男性則說 Pak Cik nak nasi ke mi?。這個親屬稱謂直接填進代名詞原本該在的文法位置──不是附加在句子外面的呼語，而是真正在當主詞用。用第三人稱提到某人時，也是同一套邏輯：Kakak tu kata...（「那位姊姊說……」）用在一個從沒正式介紹過的完全陌生人身上，也完全正常。

同一模式也適用於家庭和工作場所：真實的親屬稱謂與職稱可同時代替「你」和「我」。孩子對父母會說 Ayah（父親）或 Ibu/Emak（母親），而不用第二人稱代名詞；例如 Ayah nak pergi mana? 字面是「父親要去哪裡？」。員工也可能用敬稱加姓名稱呼主管，而不是用 awak 或 anda。

外國人實際上該怎麼做

沒有人期待你一眼就精準判斷出對方的年齡層，稍微判斷錯了（比如把一位該叫 Pak Cik 年紀的男性叫成 Abang）只是小小的、可以被原諒的失誤，不算真的失禮。對學習者來說，一個可行、真正實用的策略是：知道對方姓名時，預設用姓名加 Encik／Puan／Cik；在輕鬆的服務場合裡，對看起來跟自己差不多年紀或稍長的人用 Abang／Kakak；對方明顯年長時改用 Pak Cik／Mak Cik；拿不準該用哪個稱謂時，就乾脆整個省略代名詞（靠上下文撐住，就像上面 Nak pergi mana? 的做法）。這一個習慣──伸手去拿一個稱謂或親屬稱呼，而不是反射性地把英語「you」翻譯過來──會讓你說的馬來語，聽起來比文法完美、卻每句都太直譯地塞進 awak 或 anda，自然得多。

本指南的骨幹

馬來語的詞綴系統整體是怎麼運作的？

這一節和接下來七節的內容，全都指向同一個主張，值得在進入細節之前先直白說清楚：馬來語不因為沒有動詞變位、性別和格位，就代表沒有文法。它只是把這部分的文法工作，搬到詞綴系統裡去做──一組封閉、學得會的前綴、後綴，加上一個環綴（前後兩端都有成分的詞綴），依附在詞根上，系統性地改變這個詞屬於哪一類、由它構成的動詞需要幾個參與者，以及每個參與者各自扮演甚麼角色。把這些詞綴當成一套系統來學，就像學一張動詞變位表一樣，大量的馬來語詞彙，就會從一個個要死背的獨立詞彙項目，變成套用規則在你已經認識的詞根上、可以預測出來的結果。

核心詞綴一覽

有兩件事，讓這套系統真正學得會，而不是一項沒有盡頭的背誦工程。第一，詞綴是封閉的集合──不是好幾百個，基本上就是上面這十一個組成單位（加上另外介紹的重疊），日常馬來語裡，每一個衍生出來的動詞或名詞，都是用這些單位的某種組合造出來的。第二，它們可以疊加：同一個詞根可以同時接前綴和後綴（meN-...-kan、peN-...-an），一旦你知道每個部件各自做甚麼，組合出來的形式就不再是新的詞彙，而是可以預測出來的產物，就像英語使用者能預測「un-」加「-able」加「believe」會得到「unbelievable」，即使從來沒有把這個確切的詞當成一個整體背過一樣。

馬來語辭典，尤其是 Dewan Bahasa dan Pustaka 出版的國家辭典《Kamus Dewan》，直接依照這套系統編排：詞條按詞根的字母順序排列，而不是按你剛好先遇到的那個詞綴形式排列，所以 mempelajari 收錄在 ajar 底下，不是收在 m 開頭。學會把一個詞剝回它的詞根──認出 mempelajari 是建立在 ajar 上、由 meN- + pelajar(i) 這類材料組成，或 keindahan 是 ke-...-an 包住 indah──是真正查得到馬來語辭典的實用技能，不只是學術練習，也是本指南這一節最值得教會你的一個習慣。

主動動詞前綴

meN- 是怎麼運作的？為甚麼拼法一直在變？

meN- 文法參考資料（包括本指南）刻意寫成大寫的 N，當成一個占位符號：這個前綴實際會用哪一個鼻音，完全取決於它所接的詞根第一個音是甚麼，這個過程叫做鼻音同化。底層的前綴本身是單一、一致的文法單位──「用這個詞根造一個主動動詞」──但它的發音，因此也包括拼法，會隨後面接的子音而改變，有幾種情況下，詞根原本的第一個子音甚至會整個消失，被鼻音吞掉。這不是不規則變化；這是一條完全可以預測、有五種結果的規則，一旦掌握這條規則，任何你認識的詞根，都能推出正確的形式。

完整的鼻音同化對照表

有兩個規律特別值得明白點出來，因為正是學習者一緊張就會忘記的地方。第一，「子音脫落」的情況並不是隨機的──p、t、k、s 是清子音，會同化進（並消失在）各自對應的濁鼻音裡（分別是 mem-、men-、meng-、meny-），而 b、d、j、g 這類濁子音，在鼻音旁邊則完全不受影響、原封不動地保留下來。第二，menge- 這一列的存在，純粹是為了避免造出不自然的超短、單音節衍生動詞──馬來語強烈偏好衍生動詞至少要有兩個音節的前綴加詞根材料，所以像 cat（油漆）這麼短的詞根，會得到更完整的 menge- 形式，而不是理論上過度壓縮的 「mengcat」。

meN- 在文法上做的事

除了拼法機制之外，meN- 動詞通常是主動的，而且多半是及物的──它們需要直接受詞，就像英語的「read」「buy」「send」一樣。Dia membaca buku itu（她在讀那本書）需要 buku itu 才顯得完整，省略受詞通常會讓句子聽起來沒說完，或是把句子轉成在談一般性的活動，而不是特定、已完成的動作。這種及物性，正是區分 meN- 和接下來要介紹的 ber- 的實用測試：問這個動詞後面是不是自然會接直接受詞，如果答案是肯定的，你很可能正在看一個 meN- 動詞（或它接了後綴 -kan、-i 之後延伸出來的形式，後面會介紹）。

在輕鬆的口語馬來語裡，尤其在馬來西亞，meN- 前綴常常整個被省略，只留下光桿詞根做同樣的工作：Saya beli roti（「我買麵包」，光桿詞根 beli）是完全普通的口語馬來語，用來代替比較講究／書面的 Saya membeli roti。這種省略是口語語域裡真實、成系統的特徵，不是錯誤，本指南後面談正式與口語的一節會更深入介紹──但這裡也值得先點出來，因為只聽過光桿詞根口語版本的學習者，第一次在正式書面語裡看到一個自己「認識」的動詞，變成完整的 meN- 形式時，可能會嚇一跳。

狀態／不及物前綴

ber- 是怎麼運作的？它有哪些變體？

ber- 是構成主動動詞的前綴，用來描述主詞所處的狀態、主詞正在做、但不需要後面接受詞的活動，或主詞擁有、穿戴、使用的東西。meN- 動詞通常會伸手去抓一個受詞，ber- 動詞則通常自己就已經完整：Dia berjalan（她在走路）不需要再加任何東西，就已經是完整的句子，這一點和 membaca 這類 meN- 動詞不同，後者會讓人一直等著聽下文，到底在讀甚麼。

ber- 及其兩個規則變體

be- 這一列是真正有規律可循的，不是一堆隨機的例外清單：馬來語會避免前綴自己的 r，直接疊在詞根開頭的 r 旁邊（這正是為甚麼 renang 會變成只有一個 r 的 berenang，而不是彆扭的雙 r 「berrenang」），同樣的簡化，也延伸到一小批第一個音節本身就帶「er」音的詞根，例如 kerja 和 ternak。相較之下，belajar 則是真正的單一特例：照歷史規律，ber- + ajar 應該會產生 「berajar」，但語言裡實際固定下來的形式，卻用 l 取代了原本的音，belajar 就只能當成一個不規則、但使用頻率極高的例外來記──你會一直用到它，所以值得儘早背起來，而不是想辦法從規則推導出來。

ber- 涵蓋的意思範圍

• 活動／動作：berlari（跑步）、bermain（玩）、berbual（聊天）。
• 擁有──「有 X」：beranak（生兒育女／生產）、beristeri（有妻子，也就是男性已婚）、berwang（有錢）。
• 穿戴／使用──「穿著／用著 X」：berbaju（穿著上衣）、bertopi（戴著帽子）、berkereta（開車出行，也就是「用車」）。
• 相互動作，常常搭配重疊（後面會介紹）：bertolong-tolongan（互相幫助）、berbalas-balasan（你來我往地回應）。
• 狀態或情況：berbahagia（快樂──比單純的形容詞 bahagia 更文學性一點）、bersedih（傷心／哀傷）。

因為這裡面很多意思（擁有、穿戴、做某事）沒辦法對應到單一、乾淨的英語動詞，ber- 正好是一堂很好的早期課，教你不要逐字翻譯：把「ber- ＋〔名詞〕＝擁有／穿戴／使用這個名詞」當成一個可以重複套用的模板來學，會比把每個 ber- 動詞都當成互不相干的新詞死背，更有效率。

意外、狀態與極端

ter- 的三種主要用法是怎麼運作的？

對英語使用者來說，ter- 是真正令人意外的前綴之一，因為它的三種主要用法──意外／非故意的動作、結果狀態，以及最高級──從英語的角度看，並不明顯屬於同一類，但它們其實共享同一條底層的線索：不論哪一種情況，ter- 標記的都是發生在主詞身上、或描述主詞所處狀態的事，而不是主詞主動、刻意去做的事。意外是發生在你身上的；狀態是你發現自己身處其中的；就連最高級，某種意義上，也是在標記一個名詞，最終落在某個量表的最遠端，卻沒有任何主動比較的動詞被執行。

三種用法並列對照

意外用法是應付日常小狀況真正實用的詞彙，值得特別留意，因為英語通常需要一整個額外的片語（「by accident」「without meaning to」）才能表達 ter- 濃縮進一個前綴裡的意思：Maaf, saya terlanggar kereta awak（對不起，我不小心撞到你的車了），單單一個詞 terlanggar，就同時傳達了「撞上了」和「不是故意的」──如果漏掉後面這部分，改用普通的 meN- 動詞（melanggar，故意撞／違反），聽起來就會像是承認故意，而不是為笨手笨腳道歉。

狀態用法直接和接下來要介紹的被動語態相連：ter- 形式常常描述 di- 被動動作已經發生之後的結果狀態，類似英語「the door is open」（狀態）和「the door was opened」（事件）之間的差別。Pintu itu terbuka（那扇門開著，一種狀態）和 Pintu itu dibuka（那扇門被打開了，一個事件）並列在一起，是談論同一扇門、相關卻不同的兩種方式。

ter- 的最高級用法，會和它的替代選擇 paling、se- 一起，在本指南後面談比較級的一節再次介紹──這裡先把同一個前綴的三種用法放在一起講，是因為把它們並列在一起看，才能看出「事情發生在主詞／名詞身上，而不是主詞主動去做」這條底層的線索。

誰做的——還是誰承受的

di- 被動式是怎麼運作的？kena 又加了甚麼？

馬來語直接在動詞上用前綴 di- 標記被動語態，而且──就像上面常見問題預告過的，後面談語態的一節也會完整介紹──它還有第二種完全不同、以 kena 構成的類被動結構，專門用來標記發生了不受歡迎的事。把這兩者分清楚很重要：di- 是中性的，kena 不是。這一組差別對中文讀者來說，其實比對英語讀者更容易抓到直覺：中文的「被」在傳統上也帶著「遭殃、倒楣」的色彩（被打、被騙、被害），雖然現代中文受翻譯和西方語言影響，「被」的中性用法已經變得普遍（被選中、被錄取），但那股「壞事發生在身上」的底色並沒有完全消失。可以把馬來語的 di- 想成已經徹底中性化的「被」，把 kena 想成還留著那股老派、負面色彩的「被」──兩者在馬來語裡是兩個分開的詞，中文卻讓「被」一個字身兼兩職，這正是為甚麼馬來語需要靠兩個不同的詞，來做中文有時候得靠語氣和上下文才能分清楚的事。

di- 被動式

di- 直接接在光桿動詞詞根上（絕不會接在 meN- 形式上──meN- 前綴和 di- 前綴在同一個動詞上互相排斥）構成被動式：在主動句裡當受詞的名詞，變成被動句的主詞，動作的執行者如果有提到，就跟在 oleh（被／由）後面。

當執行者沒有提到，或不重要時，oleh 常常可以省略，就跟英語被動句經常省略「by someone」一樣：Surat itu sudah ditulis（那封信已經寫好了）完全不需要提到執行者。

代名詞前置的被動式

當動作的執行者是第一或第二人稱代名詞時，標準馬來語很常整個跳過 di- 前綴，直接把執行者代名詞放在光桿動詞詞根前面，動詞完全不加前綴。這種結構──馬來語文法參考資料裡有時稱為「第二被動式」──不是隨便的口語鬆散用法，而是這種特定情境下標準、預期會出現的形式；改用完整的 di-...oleh 結構搭配代名詞執行者，反而會顯得生硬。這個結構其實很貼近中文的直覺：把受詞提到句首當話題，後面接主詞，再接動詞，正是中文很自然的說法，例如「這封信我寫了」，語序幾乎和 Surat itu saya tulis 一模一樣：

• Surat itu saya tulis. ──那封信是我寫的／信我寫了。（不會說成彆扭的 *Surat itu ditulis oleh saya，那樣說文法上沒錯，但明顯不自然。）
• Buku ini belum awak baca? ──這本書你還沒讀嗎？（字面「書 這 還沒 你 讀」）
• Kerja itu akan kami siapkan esok. ──那件工作我們明天會完成。

留意由受詞變成的主詞，仍然放在最前面，和一般的 di- 被動式一樣，執行者加光桿動詞則緊跟在後面、構成一個不能拆開的緊密單位──代名詞和它的動詞之間，不能插入句子裡的任何其他成分。這個結構清楚顯示，被動句在馬來語裡，不像在英語裡那樣，是一種被特別標記、少見的選擇；它只是組織「誰對甚麼做了甚麼」這類資訊的其中一種尋常方式而已。

kena：受害被動式

kena 放在光桿動詞詞根前面（偶爾也放在完整的 di- 形式前面），構成另一種帶被動意味的結構，專門用在主詞不想要、也不會主動選擇的事件上──一種受害被動式，概念上和日語的「迷惑受身」（受害被動）算是同一個家族，儘管構成方式完全不同。

選 kena 還是 di- 的實用測試很簡單：這句話翻成中文時，會不會很自然地想加一個「倒楣」「慘遭」之類的語感，會不會想說「被……了，真衰」而不是平淡地說「被……」？從中性的陳述，轉成一種親身經歷、不受歡迎的語感，正是 kena 在馬來語裡標記的東西，而且它在日常口語裡非常常見，用法早已超出「碰到／接觸到」這個字面原意（kena 單獨當普通動詞用時，也可以指「碰到、接觸到」，這正是這個文法用法演變出來的原始詞義）。

每個學習者都會被絆倒的後綴

-kan 和 -i 之間真正的差別是甚麼？

-kan 和 -i 都是接在動詞（通常、但不只是 meN- 動詞）後面、為動詞加上受詞的後綴，表面上看起來幾乎可以互換──很多動詞詞根兩個後綴都能接。真正的差別，不是模糊籠統的意思差異，而是句子裡哪一個特定的論元，被拉去當文法上的受詞，這個差別有規律可循，一旦看懂模式就能預測，不需要一對一對死背。

一般規律

教學經典配對：menanami 對 menanamkan

馬來語教材這麼常用這一對例子，正是因為它讓兩者的差別完全不可能被忽略：兩個詞都建立在詞根 tanam（種植）上，描述的也是同一件真實世界的事──一位農夫、一塊田、一些稻米──但拉來當受詞的對象不一樣。

• Petani itu menanami sawah dengan padi. ──那位農夫在田裡種了稻米。（-i：田，也就是 sawah，是直接受詞──接受種植的地點。）
• Petani itu menanamkan padi di sawah. ──那位農夫把稻米種在田裡。（-kan：稻米，也就是 padi，是直接受詞──被造成種下去的那個東西。）

兩個句子文法上都成立，說的也都是同一件事，沒有哪一個「錯」──它們只是把同一則資訊，圍繞著不同的受詞組織起來，就像英語可以說「spray the wall with paint」也可以說「spray paint on the wall」，兩種說法都不算錯一樣。一旦想通這一對例子，它就會變成你日後拆解新遇到的 -kan／-i 配對時的參考點。

更多實例配對

最後一列是一個值得留意的提醒：不是每個詞根都能產性地同時接 -kan 和 -i。要真正熟練這套系統，有一部分功夫在於透過大量接觸，留意母語者實際會用哪些組合──規則告訴你每個後綴出現時做甚麼，但不保證每個詞根兩個後綴都收，就像英語的「-en」不是對每個形容詞都一樣好用一樣（「darken」「widen」存在，「*bluen」卻不存在）。

把動詞變成名詞

-an、ke-...-an、pe-...-an、per-...-an 和 peN- 怎麼構成名詞？

馬來語有一整組詞綴，工作是把動詞或形容詞詞根，變成一個名詞──為結果、過程、地點，或相關的人命名，而不是直接描述一個動作或性質。英語也做同樣的事，只是亂得多（比較「education」裡的「-tion」、「writer」裡的「-er」、「writing」裡的「-ing」，以及「a build」這種零派生），馬來語的版本，雖然比 meN- 或 ber- 多了更多活動部件，一旦整理清楚，其實規律得多。

名物化詞綴，一個一個來

有一個真正棘手的細節：pe-...-an 可能帶有前面 belajar 那種不規則的 bel- 式插入 l，這正是為甚麼 ajar 在這個特定意思上，會產生 pelajaran（課）而不是規則的 *pengajaran──不過 pengajaran 本身也真實存在，是另一個獨立的詞，意思是「教學」這個過程，或者慣用地表示從某次經驗學到的「教訓」。pelajaran 和 pengajaran 同時並存，建立在同一個詞根上，意思卻有微妙的不同，正好小小預告了這個詞根有多能產──下面的詞根實例解析一節，會完整探索這一點。

peN- 這個施事者名詞前綴（不帶 -an）還值得再明確說一次：它遵循的，正是前面 meN- 那張鼻音同化表，一字不差，因為不論從歷史還是共時的角度看，它本來就是同一個底層的鼻音前綴，只是用來構成名詞而不是動詞。如果你已經把 meN- 同化表內化了，你其實已經知道怎麼正確地為任何詞根構成 peN- 名詞──tulis 會產生 penulis，原因跟它會產生 menulis 一樣；k 開頭的詞根像 kirim，會產生 pengirim（寄件人），k 脫落，和 mengirim 完全平行。

一個詞根，每一種形式

一個詞根在整套詞綴系統裡會長成甚麼樣子？以 ajar 為例

要把詞綴系統看成一台一致運作的機器，而不是十一條各自獨立的規則，最快的方法，就是看它從頭到尾套用在同一個詞根上的樣子。ajar（一個附著詞根，大致意思是「教／學」，日常口語裡不會完全單獨使用）是特別好的示範對象，因為它剛好碰上了上面提到的幾乎每一種不規則現象──bel- 例外、peN-／pe- 插入 l──同時涵蓋一整批前綴和後綴，而它本身又是這個語言裡最常見的詞根之一。

完整的 ajar 詞族

留意這張表裡，有多少內容你現在已經能推導出來，而不只是認出來：mengajar 遵循的是母音開頭詞根的一般 meN- 同化規則；diajar 就是 di- 被動式一節談過的單純 di- 被動；pengajaran 是名物化詞綴一節談過的 peN- 加 -an；belajar、pelajar 和 pelajaran 則是不規則插入 l 出現的三個地方，全都能追溯回同一個歷史上的小怪癖。十三個各自獨立、真正實用的詞，全部來自同一個詞根，用的是你已經擁有的工具──這正是詞綴系統，用來交換你學習它所花的力氣，所給出的報酬。

在《Kamus Dewan》裡按詞根查詞

Dewan Bahasa dan Pustaka 的《Kamus Dewan》，是馬來西亞的標準參考辭典，它免費的線上版《Pusat Rujukan Persuratan Melayu》（PRPM）也一樣，兩者都按詞根的字母順序編排，而不是按你剛好想查的表面形式編排。如果你在教科書裡遇到 pembelajaran，直接去查，一本嚴格按詞根編排的紙本辭典，可能根本沒有這個詞單獨的詞條──你得先自己往回推到 ajar。實用的方法是：由外而內剝掉前綴（peN- 或 pe-，再來是任何環綴的 -an 部分），同樣的方式剝掉後綴（-kan 或 -i，再來是 -an），再檢查剩下的部分是不是一個認得出來的詞根，或是像上面 bel-／pel- 交替這種已知的不規則模式。這種剝詞根的技巧，真的值得儘早刻意練習，因為它決定了一本辭典，用起來是覺得應有盡有，還是覺得挫折地查不到東西。

這句話是在講誰？

馬來語的語態是怎麼運作的？為甚麼被動句在這裡比在英語裡自然得多？

英語教科書常常把被動語態教成一種要節制使用的文體選項──「盡量用主動語態」是標準的寫作建議，正是因為英語被動句容易顯得迴避責任、公文腔（「mistakes were made」，「已有疏失發生」）。馬來語完全沒有這種偏見。被動式和代名詞前置結構，本來就編織進完全普通的日常句子裡，馬來語在主動和被動之間做選擇，比較不是在考慮正式不正式，而是一個簡單、實際的問題：這句話要談的是甚麼──甚麼東西該放在主詞位置、放在最前面，成為句子其餘部分評論的對象？

三種語態選項並列對照

為甚麼馬來語比英語遠遠更常這樣做？部分原因是馬來語的詞序，承擔了英語交給重音和語境處理的真實溝通工作──把受影響的事物放在最前面、當句子的主詞，是這個語言標記「這就是我們現在在談的東西」的尋常方式，因為它不像英語那樣，可以單靠句中重讀某個詞來轉移重點。這一點對中文使用者來說反而是好消息：中文本來就是話題優先的語言，「這本書我看完了」「那件事他還沒處理」這種把受詞提到句首當話題的說法，完全是中文使用者的母語直覺，不太需要另外訓練。談論一本書的對話，很自然會不斷產生把這本書放在主詞位置的句子──Buku itu saya beli tahun lepas. Buku itu sangat menarik. Buku itu sudah dibaca oleh ramai orang.（那本書，我去年買的。那本書很有意思。那本書已經被很多人讀過了。）──因為好幾句話都扣著同一個主題講，遠比純粹為了讓文法主詞對應每一小句裡剛好在做動作的那個名詞，而在主動和被動之間換來換去，要順暢得多。

對英語使用者來說，把自己的想法翻成馬來語時，實用的教訓是：組句子之前，先問話題是甚麼，不是先問執行者是誰。如果你在談一個問題、一份文件，或一項計畫，用馬來語通常更自然的做法，是把那個東西當主詞、改用 di- 或代名詞前置的被動式，而不是純粹因為英語的反射習慣，硬是用「我」或「他們」開頭造一個主動句。對中文讀者來說，這個提醒其實只是把你本來就有的話題優先直覺，刻意搬到馬來語上使用而已。

把詞疊起來

馬來語的重疊是怎麼運作的？代表甚麼意思？

重複一個詞──重疊──在馬來語裡是真正、能產的文法過程，不是隨性的文體點綴，涵蓋的範圍也遠遠超過多數學習者最先接觸到的「複數」聯想。它標記複數，但也標記多樣、強度、隨性、相互性，還有一批固定詞彙，重疊後的形式，意思和「重複」完全無關──這讓重疊值得當成自己的一個小系統來學，而不是假設每個疊字詞都單純表示「不只一個」。中文讀者對「重疊」這個概念其實一點都不陌生：中文形容詞疊字（乾乾淨淨）、動詞疊字（看看、想一想）、名詞疊字（人人、天天）都是活生生、能產的構詞手段；馬來語的重疊系統，方向和中文相似，但套用的範圍、細節和固定下來的例外都不太一樣，接下來會一一介紹。

複數：buku-buku

名詞的完全重疊，是明確標記複數的一種方式，但──就像下面量詞一節會談到的──馬來語名詞本來就不強制標記單複數，所以這種重疊用法是一種選擇，不是強制規定：

• buku-buku──書（強調好幾本各自不同的書，比單純的 buku 更強調這一點）
• rumah-rumah──房子們
• orang-orang──人們（好幾個不同的個體，語氣通常比單純的 orang 稍微更強調、更文學一點）

這種複數重疊，通常出現在「有好幾個不同的個體」這件事本身值得強調的時候──Anak-anak sedang bermain di taman（孩子們正在公園裡玩）比單純的 anak sedang bermain 更凸顯「不只一個孩子」，後者視情況，光靠上下文可能就已經能讀出複數的意思。

多樣與強度

另一種不同的模式，用重疊──常常搭配一個押韻或變化過、本身不能單獨成詞的第二個成分──來表示「各式各樣的」，而不是「很多同一種東西」：

• sayur-mayur──各式蔬菜（mayur 不是獨立的詞，只存在於這組押韻詞裡）
• kuih-muih──各式傳統糕點小吃（muih 同樣只存在於這裡）
• gunung-ganang──泛指山巒丘陵、多山地形（ganang 同樣如此）

另一種模式，把重疊和詞綴結合起來，標記的是一種隨性、悠閒，或反覆／加強版本的活動，而完全不是在數量上的複數：

• berjalan-jalan──散步、隨意走走（來自 berjalan，走路──重疊加上了「悠閒、沒有固定目的地」的意味）
• makan-makan──隨性地吃、辦一場以食物為主的輕鬆聚會（來自 makan，吃）
• tolong-menolong──互相幫助（相互義；建立在 tolong，幫助上，結合重疊，並在第二個成分加上 meN- 前綴）

連字號的慣例，以及較舊的「2」簡寫

標準的現代拼字，一律用連字號把兩個相同（或近似相同）的成分連起來寫重疊詞：buku-buku，絕不會寫成兩個分開的詞 buku buku，也不會完全不加任何符號融合成 bukubuku。有一個較舊的慣例，源自打字機時代和早期馬來語／印尼語印刷品，有時候會用上標的「2」，取代把一個詞重複寫兩次，產生像 buku2 這種 buku-buku 的非正式簡寫。這種數字簡寫，現在被視為非正式、不合標準──你不會在《Kamus Dewan》、講究的出版品，或任何 DBP 認可的東西裡看到它──但它偶爾還是會出現在非常隨性、快速打字的場合，例如舊論壇貼文、手寫筆記，以及一些簡訊時代的訊息裡，所以值得能夠認出來，即使除了最隨手的非正式筆記之外，你自己不該使用它。

完全不表示複數的重疊

有一個真正重要的提醒：這個語言裡一些最常見的重疊詞，其實是固定、已經詞彙化的形式，意思和重複或複數完全無關，把它們當成「兩個 X」來理解，會造成真正的誤會，或根本說不通：

• mata-mata──歷史上／文學上指「警察、偵探」（不是「眼睛們」，儘管單獨的 mata 就是「眼睛」的意思）
• kuda-kuda──（例如武術裡的）馬步、架式，或鋸木架（不是「馬們」，儘管單獨的 kuda 就是「馬」）
• langit-langit──天花板，或口腔上顎（不是「天空們」，儘管單獨的 langit 就是「天空」）
• hati-hati──「小心」，一個極為常見的日常用語（不是「肝們／心們」，儘管單獨的 hati 就是「肝」，但比喻上也用來表示「心」，就像英語用「heart」表示情感一樣）

這些詞只能當成個別的詞彙項目一個一個學，就像學英語的人得知道「butterfly」跟奶油或優雅地飛沒有任何關係一樣──重疊構造出這個形式，但一旦一個詞像這樣詞彙化之後，它具體、固定下來的意思，就沒辦法從規則裡預測出來了。

數名詞

馬來語怎麼數名詞？量詞與非強制複數

馬來語名詞完全沒有強制的複數標記──buku 是「書」還是「幾本書」，完全看上下文，不需要任何後綴、冠詞，或其他變化來表明是哪一種。這一點中文讀者完全不陌生：中文的「書」也是同一個字，不論一本還是好幾本；馬來語就是這樣運作的。Saya ada buku 可以是「我有一本書」，也可以是「我有幾本書」；如果這個區分真的重要、上下文又沒說清楚，馬來語會用數字、用重疊（見上文），或用 para 這個詞來補上，而不是靠名詞本身變形。

para：只用於人的正式複數標記

para 放在名詞前面，標記一種正式、集合性的複數，但只能用在指人的名詞上（偶爾也用在擬人化的群體），主要屬於正式書面語、公告和媒體語域，而不是日常口語：para pelajar（各位學生，正式）、para hadirin（在場人士、與會者──正式演說極常見的開場）、para peniaga（各商家業者）。para 不能用在物品上（*para buku 不正確）──物品要靠量詞系統處理，幾乎所有真正的數數工作，都是量詞在做的。

量詞（penjodoh bilangan）

自然的馬來語裡，只要用數字數一個名詞，量詞就會插在數字和名詞之間，依名詞的類別搭配，就像英語「two sheets of paper」「three head of cattle」「a loaf of bread」那樣──只是馬來語幾乎每次都需要這麼做，套用在各種一般可數名詞上，而不像英語那樣，只出現在少數固定說法裡。這一點對中文讀者來說是很自然的邏輯延伸：中文「兩位老師」「三隻貓」「一條麵包」用的正是同一套原理，只是馬來語用得更徹底、更普遍。

留意數字「一」會縮成前綴 se-，直接接在量詞上，而不是保留成獨立的詞 satu：上面的 sebatang、sehelai、sekeping、sepucuk 和 sebutir，全都是「se- ＋ 量詞」，不是「satu ＋ 量詞」──satu batang pensel 在文法上勉強說得通，但「一枝鉛筆」自然、標準的說法是 sebatang pensel，這個 se- 縮寫現象，本指南後面談數字的一節還會反覆出現。

實際使用時，哪些量詞才是真正常用的

教科書的量詞清單，可能會讓這套系統看起來，比日常口語裡實際感覺到的還要死板。實際上，指人的 orang 和指動物的 ekor，用法相當一致，很少被省略，但 buah、尤其是 biji，在輕鬆的馬來西亞口語裡，已經變成真正廣泛、預設、甚麼都能套的萬用量詞，範圍遠遠超出它們「官方」的類別──你會聽到 biji 口語地套用在各式各樣、嚴格的教科書表格裡本該分給 keping、butir 或其他量詞的小物件上。上面九個之外，還有很多更少見、更專門的量詞，存在於正式和文學性的馬來語裡（用於成群的動物、抽象概念、特定的傳統單位），但除了非常正式或文學性的語域之外，正逐漸淡出日常使用。對學習者來說，上面表格裡的九個，已經涵蓋了絕大多數真實對話的需求，拿不準的時候，指人預設用 orang、指動物用 ekor，其他大多數實體物品用 buah，即使不是教科書裡最精確的選擇，也一定聽得懂。

沒有時態的時間表達

馬來語不改變動詞形式，要怎麼表達時間和體？

馬來語動詞完全不帶任何時態標記──不論吃這件事發生在昨天、正在進行，還是還沒發生，makan 都是同一個詞。這不是這個語言的缺口，而是用不同的方式組織同一批資訊，這代表表達「甚麼時候」和「進行到甚麼程度」的全部負擔，都落在放在動詞附近、一小組獨立的標記詞身上，再加上，非常常見地，單純靠上下文和 semalam（昨晚）、esok（明天）這類明確的時間詞，不需要任何文法標記，就讓時間框架一目了然。這一點對中文讀者來說，是整本指南裡最親切的地方之一：中文動詞同樣不為時間變形，「吃」不論過去、現在還是未來都是同一個字，靠的正是「了」「過」「在」「著」「會」這類體標記詞，加上時間副詞；學這套系統，不是在學一個全新的概念，而是在學馬來語怎麼用它自己的一組詞，去做中文早就在做的同一件事。

核心的體與時間詞

sudah 對 telah：語域的選擇，不是意思的差別

sudah 和 telah 都標記完成，多數句子裡兩者的意思基本上一樣──真正的差別在正式程度，不在語意。sudah 是日常、預設的選擇，口語和輕鬆的書面語裡經常使用；telah 偏正式，大量出現在新聞報導、官方文件，以及文學性、講究的書面馬來語裡。Kerajaan telah mengumumkan dasar baharu（政府已宣布新政策）讀起來像新聞標題；同樣的內容用口語說出來，會自然得多地改用 sudah：Kerajaan dah umumkan dasar baru（口語語域，也順便示範了 dah，也就是本指南後面會介紹、sudah 的口語縮讀形式）。

belum 對 tidak：「還沒」帶著單純否定沒有的預期

這組差別，下面的否定一節還會再談到，這裡特別值得先點出來，因為它本質上是一種體的差別，不只是否定的差別：belum 否定一個動作的同時，明確把它框架成一件仍然被預期、或終究可能會發生的事，tidak 則是平淡、中性的否定，沒有這層暗示。

• Dia belum kahwin. ──他／她還沒結婚。（暗示婚姻是被預期的，或至少未來某個時間點有可能發生。）
• Dia tidak kahwin. ──他／她不結婚／沒有結婚。（平淡的陳述，不內含任何對未來的暗示──可能是在描述一個堅定的人生選擇。）

沒有時態怎麼過日子：上下文怎麼補上空缺

一個完全沒有體標記詞的光桿馬來語句子，脫離上下文確實在時間上是有歧義的，而這完全正常，不代表少了甚麼：Saya makan nasi 可以是「我吃飯」（習慣性的事實），也可以是「我在吃飯」（此刻，尤其配合支持的語境），甚至在對的對話情境下，可以是近未來的「我要吃飯了」。實際上，這種歧義幾乎不曾真正造成誤會，原因跟英語使用者很少誤解沒有時態標記的「I'm heading out」一樣──周圍的語境、明確的時間詞（semalam，昨天；sekarang，現在；esok，明天），加上上面表格裡的體標記詞，兩者加在一起，隨時都能把時間點解決掉，馬來語使用者也正好在時間真的需要被釘死的時候，才會伸手去用這些工具，而不是像英語的時態標記那樣，文法上被強迫在每一個句子裡都預設使用。

說不

馬來語的否定是怎麼運作的？tidak、bukan、belum、jangan

馬來語把否定拆成好幾個不同的詞，依照被否定的到底是甚麼──動詞或形容詞、名詞、一個被預期但還沒成真的狀態，還是一個命令──而英語大致上靠一個「not」加上下文就打發過去。選對正確的否定詞，是馬來語文法裡相對容易明確測驗的一部分，因為每個詞的工作都真正獨立、彼此不重疊。

否定詞

tidak／bukan 的區分，是最值得刻意練習的一組，因為英語的「not」把這個差別完全蓋掉了：tidak 否定句子的謂語──動詞（tidak makan）或形容詞（tidak besar）──bukan 則專門否定名詞片語，最常見於前面句子結構一節談過的那種判斷句，也就是兩個名詞片語直接並排、不需要繫詞的句型。Dia bukan guru（他／她不是老師）用 bukan，因為 guru 是一個被否定的身分名詞；*Dia tidak guru 根本不合文法，就像英語不能真的用任何否定詞直接頂替「isn't」，說出「he not-verb teacher」這種句子一樣。

bukan 也可以用來否定整個名詞片語，帶有對比的語氣，通常暗示接下來要糾正甚麼：Bukan saya yang buat ini（做這件事的不是我──暗示是別人做的），這個結構要靠關係代名詞 yang，本指南後面會介紹。

tak：日常口語縮讀

tak 是 tidak 極為常見的口語縮讀，在整個馬來西亞的口語和輕鬆的書面語（簡訊、社群媒體、非正式筆記）裡，經常使用：tak nak（不想要，來自 tidak mahu／nak）、tak boleh（不能／不允許）、tak apa（沒關係、沒事──一句極為常見、幾乎反射性的安慰用語）。tak 會和它的口語夥伴 dah、nak、kat，一起在本指南後面談正式與口語的一節再次出現；這裡先點出來，是因為就純粹的使用頻率而言，這可能是你在日常馬來西亞對話裡，實際會聽到最常見的否定詞，儘管 tidak 在書面語和正式口語裡，仍然是該預設使用的形式。

發問

馬來語問句怎麼構成？

馬來語問句，大量倚賴兩個英語用得少得多的工具：單靠上揚的語調、完全不改變詞序，以及疑問詞通常留在答案會出現的位置，而不像英語疑問詞那樣，文法上被要求移到句首。第二個工具，中文讀者不會陌生：中文問句「你住在哪裡？」「這是甚麼？」，疑問詞同樣留在原本的位置，不用挪到句首，所以這一點幾乎不用另外學。

語調問句

馬來語裡最簡單的是非問句，就只是把陳述句句尾說出上揚的語調──不需要助動詞，不需要倒裝，完全不需要加任何語氣詞：Awak nak makan?（你想吃嗎？──和陳述句「你想吃」用的詞完全一樣，純粹靠句尾上揚的音高來區分，就像輕鬆的英語可以單靠語調，把「You're coming?」變成問句一樣）。

疑問詞

mana 特別值得一提，因為它能產性地和介詞搭配，每一種組合都有自己獨立、高頻的意思：di mana（哪裡──地點）、ke mana（到哪裡）、dari mana（從哪裡）、yang mana（哪一個──和後面會介紹的關係代名詞 yang 搭配）。

留意這些疑問詞通常留在答案會填入的文法位置，而不會移到句首：Awak dari mana? 把 mana 留在回答時地名該出現的位置（Saya dari Pulau Pinang──我從檳城來），而不像英語那樣，強制把「where」提到句首。這是值得儘早留意的真實結構差異，因為它代表組馬來語問句，很多時候與其說是在重新排列句子，不如說只是把一個疑問詞，代換進答案最終會佔據的那個位置而已。

-kah 和 adakah：正式的問句標記

日常口語馬來語完全不需要任何專門的疑問語氣詞，就能運作得很好，靠的就是上面說的語調和疑問詞。正式、書面和文學性的馬來語，卻常常在被問的成分後面，直接加上附著語氣詞 -kah，有時候是為了強調，有時候單純標記較講究的語域：

• Siapakah nama awak? ──你叫甚麼名字？（比單純的 Siapa nama awak? 更正式）
• Betulkah? ──真的嗎？（來自 betul，正確／真實）

adakah 字面上由 ada（存在／有）加 -kah 組成，用來開啟一個正式的是非問句，作用有點像講究的英語裡「Is it the case that...」：Adakah anda faham?（您明白嗎？）明顯比單純靠語調的 Awak faham? 正式，這種正式句型常見於官方表格、書面考試和講究的公開演說，而不是輕鬆的對話。

能力、許可、義務

馬來語情態詞是怎麼運作的？

馬來語的情態詞是普通的詞，不是像英語情態詞（「can」「must」「should」）那樣，至少還保留一些不規則行為、需要自己一套變化的特殊文法類別──每一個情態詞都只是放在主要動詞前面，不論主詞或時間都不會改變，而 boleh／dapat／mampu，或 mesti／harus／patut 這類近義詞之間的差別，真的值得個別學習，不該把任何一組當成可以自由互換的同義詞。

核心情態詞

這三個「能／可以」類的詞，是最值得刻意釐清的一組，因為英語的「can」把馬來語真正分開的一組差異，壓扁成同一個詞：boleh 講的是許可或開放的可能性（「這樣做被允許嗎／可能嗎？」）、dapat 講的是在特定情況下實際的能力（「就目前的情況，我做得到嗎？」）、mampu 講的則是更深層的能力──財力、體力，或資源──而不是一時的情況。Boleh saya pergi? 是在問許可；Saya tidak dapat pergi malam ini 是在陳述一種情境性的做不到（也許你正好有事）；Saya tidak mampu pergi ke luar negara tahun ini 則是在陳述你真的缺乏（多半是金錢上的）能力，今年出國旅行，是一種不同、更深層的「不能」。

同樣地，三個義務詞也不是可以自由互換的近義詞：mesti 最強，最接近無可迴避的要求或規定；harus 居中，是一個扎實、真有份量的「應該」；patut 比較軟，比較著重在依情況而言，甚麼是得體、合宜，或被期待的事，比較接近英語的「真的該……」，而不是一條硬性規定。在該用 patut 更自然的地方選了 mesti，可能會顯得出乎意料地強硬──這一點特別值得留意，尤其是在給別人建議或意見時，初學者直覺伸手去抓「最強」、最好記的那個情態詞，卻可能不小心聽起來像在下命令。

定位事物

馬來語介詞是怎麼運作的？拼字容易在哪裡出錯？

馬來語介詞，個別來看都是簡單的詞，但有兩件事值得仔細留意：一條用來區分介詞和碰巧長得一樣的前綴的拼字規則，以及一組近義詞的差別──dari 對 daripada，還有 pada 對 kepada──標準馬來語把這兩組分得，明顯比口語印尼語用法更仔細。

核心介詞

di／ke 的拼字規則：介詞對前綴

這是馬來語教育裡最常被考、也最常被用錯的拼字規則之一，正是因為介詞和前綴單獨看起來一模一樣，區分的關鍵只有一件事：後面接的成分是地點還是動詞，相應地，中間要不要留空格。

實用的測試是：di 和 ke 後面接指地點的名詞時，永遠分開、留空格寫（di rumah、ke pejabat）；di- 則直接融合在動詞詞根上，就是前面談過的被動前綴（dibaca、ditulis、dimakan）。想表達被動動詞「被吃掉」時，卻寫成兩個字的 「di makan」，或反過來，想表達介詞片語「在家」，卻融合成 「dirumah」，都是真實、常被抓出來的拼字錯誤──馬來西亞學校老師會用紅筆圈出來的那種錯──儘管在上下文裡很少真的造成誤解，因為連寫還是分寫，說到底只是一層拼字慣例，疊加在兩個口語裡聽起來早就一模一樣的文法成分上。

dari 對 daripada：馬來語分得比印尼語更仔細的區別

兩個詞都可以譯成英語的「from」，重疊的部分也真實到，口語裡有時候會把兩者混在一起，但講究的書面馬來語──以及 Dewan Bahasa dan Pustaka 自己的用法指引──會依功能把兩者分開：dari 標記空間或時間上真實的起點，daripada 標記來源、材料、出處，或比較的基準。

• dari sini ke sana ──從這裡到那裡（真實的空間移動）
• dari pagi hingga malam ──從早到晚（真實的時間跨度）
• Meja ini diperbuat daripada kayu. ──這張桌子是用木頭做的。（來源／材料，不是真實的出發點）
• Buku ini lebih menarik daripada buku itu. ──這本書比那本書更有趣。（比較──比較級一節還會再談到）

這是標準馬來西亞馬來語比日常印尼語更保守，最清楚、最常被舉例的地方之一：在印尼語口語用法裡，dari 已經吸收了 daripada 相當一部分的比較功能；馬來語的用法指引，至今仍然把 lebih baik dari ini（而不是 daripada ini）當成講究書面語裡一個真正、該被改正的錯誤，儘管海峽兩岸的輕鬆口語裡，你一定會聽到混用的版本。

pada 對 kepada：時間／抽象的「在」對「接收者是人」

pada 用來錨定一個時間、日期，或稍微抽象一點的對象（「在我看來」「在那個時間點」），kepada 則專門標記接收某物的人，最常搭配「給、告訴，或朝向某人」這類動詞：

• pada pukul lima ──在五點
• pada tahun 2020 ──在 2020 年
• pada pendapat saya ──在我看來
• Saya memberi buku itu kepada dia. ──我把那本書給了他／她。（用 kepada 不用 pada，因為接收者是人）

一個好用的捷徑：如果後面接的是時間或抽象的參考點，用 pada；如果後面接的是接收某物的人，用 kepada。儘管兩者在英語裡最終都能譯成「at/to」，兩者卻不能自由互換。

更、最，以及同等

馬來語的比較級與最高級是怎麼運作的？

馬來語靠一小組專門的詞來構成比較，而不是像英語 -er／-est 那樣改變形容詞本身的形式，而且──就像前面 ter- 一節預告過的──最高級特別有兩種真正不同、卻都正確的表達方式。

比較用詞

paling 和 ter- 最高級，在多數日常句子裡真的可以互換──paling tinggi 和 tertinggi 都是「最高」的意思，兩者之間的選擇主要是文體上的考量，ter- 感覺稍微精簡一點，常見於固定片語和標題（terbaik，最好；terkenal，最知名，幾乎已經自成一個形容詞），paling 則感覺更靈活一點，適合臨時為任何形容詞現造一個最高級，包括那些直接接上 ter- 會顯得彆扭的形容詞。

同等比較的 se- 結構，構造方式和 se- 接在量詞前面數數（見量詞一節）一樣：se- 加形容詞，大致可以譯成「一份〔形容詞〕的量」，後面直接接被拿來比較的對象，不需要額外的連接詞──setinggi saya（跟我一樣高）在 setinggi 和 saya 之間甚麼都不用加。sama ... dengan 則是更明確、聽起來稍微更正式的替代說法，特別適合用在共同的性質本身需要另外拼出來當一個獨立的詞、而不是折進單一個 se- 形容詞裡的時候。

最操勞的一個小詞

用 yang 構成的關係子句是怎麼運作的？為甚麼 yang 要扛這麼多工作？

yang 是馬來語裡使用頻率最高的詞之一，這個高頻率，是靠身兼好幾份英語會分給不同詞去做的、真正獨立的工作換來的──「who」「which」「that」，甚至英語「the one that...」背後的結構。一旦你注意到這一個小詞，扛著多重的句法份量，大量原本看起來難懂的自然馬來語句子結構，就會開始收斂成一個看得出來的單一模式。

核心工作：引導關係子句

yang 把一個名詞和描述它的子句連起來，直接接在名詞後面，符合句子結構一節介紹過的中心語在前模式：

• Orang yang berdiri itu abang saya. ──站在那裡的那個人是我哥哥。
• Buku yang saya baca sangat menarik. ──我在讀的那本書很有意思。
• Kereta yang saya beli tahun lepas sudah rosak. ──我去年買的那輛車已經壞了。

英語會區分「who」（人）、「which」（物）和「that」（兩者皆可），馬來語不一樣，yang 一律用同一個詞處理，完全不因所接的名詞是哪一類而改變──比英語實際要求追蹤的區分，少了一項。

yang 當名物化標記：「……的那個」

yang 也可以直接放在形容詞或描述語前面，完全不用說出名詞，實質上自己造出一個意思是「……的那個」的名詞片語──這份工作，英語需要另外一個詞（「one」）才能完成：

• Saya nak yang merah. ──我要紅色的那個。
• Yang besar itu lebih mahal. ──大的那個比較貴。

yang 在比較級、最高級，以及焦點／強調結構裡的用法

yang 也會出現在前一節談到的比較級和最高級片語裡，把形容詞和它所描述的名詞更緊密地連在一起：buku yang paling menarik（最有趣的書，字面「書 that〔是〕最 有趣」）。它也出現在分裂句、建立強調語氣的句子裡，把句子裡某個特定成分，凸顯成「究竟是誰／甚麼」這個隱含問題的答案，常常搭配語氣詞一節談到的 -lah：Dialah yang datang（來的人正是他／他才是來的那個人），把 dia 拉到最前面，標記成被強調的答案。

把這些工作加總起來看──關係子句、名物化、比較級／最高級的連結，以及焦點結構──yang 做的是英語「who/which/that」、「one」，再加上英語分裂句（「it was X who...」）和單靠語調重音處理的強調語氣，這幾份工作合起來的句法工作量。正是這份合計起來的工作量，讓 yang 在真實的馬來語文字和口語裡，出現得如此不間斷地頻繁，也正是為甚麼它值得儘早被認真對待，而不是被當成「不過就是」一個關係代名詞。

這、那，以及類似「the」的東西

ini 和 itu 是怎麼運作的？它們怎麼頂替冠詞的位置？

馬來語完全沒有冠詞──沒有任何一個詞直接對應英語的「a」「an」或「the」──指示詞除了字面上指出東西的工作之外，也悄悄接手了英語「the」相當一部分的工作。這一點對中文讀者來說也不算陌生，中文同樣沒有冠詞，「這」「那」也常常兼著做類似的事，只是馬來語把這個分工做得更明確一點。

基本規則：放在名詞後面，不分單複數

延續句子結構一節的中心語在前模式，兩個指示詞都放在所修飾的名詞後面，絕不會放在前面，而且都不因單複數而改變形式：

• buku ini ──這本書／這些書（單複數由上下文決定）
• rumah itu ──那間房子／那些房子

itu 的類冠詞功能

itu 特別身兼兩職，遠遠超出字面上「那個」的意思：接在對話裡已經確立過的名詞後面時，它的功能幾乎完全就像一個定冠詞，標記這個名詞是特定、已知的東西，而不是在指向物理上遙遠的某物。這是馬來語裡最接近英語「the」的東西，認出這一點對閱讀理解真的很有幫助，因為連續文本裡帶著 itu 的名詞，很常就只是表示「〔我們剛剛在討論的〕那個名詞」，而不是在指向房間對面的某個東西：

• Kucing itu comel. ──那隻貓很可愛。（一隻特定、已經知道的貓──不一定是「那邊那隻貓」）
• Kucing comel. ──貓很可愛／貓咪很可愛。（泛指或不定指，沒有任何標記顯示是特定的某一隻貓）

ini 對剛引進、或當下就在眼前的東西，也能做類似的工作，但它的「類冠詞」角色，不像 itu 那麼明顯──在一般敘述和對話裡，扛下較重定指標記工作的是 itu，可能是因為進行中的對話裡，多數已經確立、已知的指涉對象，概念上是「我們之前提過的那個東西」，而不是「就在眼前的這個東西」。

這一點直接呼應代名詞一節談過的 -nya，後者以附著後綴、而不是獨立詞的身分，做著重疊的工作：itu 和 -nya 都是馬來語在一個原本完全沒有類似「the」的東西的語言裡，用來標記定指的工具，熟練的讀者會學會感受一個光桿、泛指的名詞，和帶著這兩種標記之一的名詞之間的差別，而不需要刻意把任何一個翻成一個獨立的英語詞。

連接子句

馬來語連接詞怎麼組成複雜句？

馬來語連接詞，運作方式大致上和英語的對應詞一樣──用一個位置固定的連接詞，把兩個子句接起來──這讓這一節，在詞綴系統之後，算是本指南裡相對直截了當的一節。最值得留意的，是語域配對（同一個意思有一個正式版本和一個口語版本），以及幾個英語翻譯會低估其常見程度的連接詞。

核心連接詞

jika／kalau 是這份清單裡最清楚的語域配對，和疑問句一節的 mengapa／kenapa 平行：兩者都是「如果」，邏輯意思毫無差別，選擇純粹是正式程度的問題──jika 用在書面語和講究的口語，kalau 用在日常對話。母語者會依情境不假思索地在兩者之間切換，學習者則可以安全地預設口語用 kalau、書面用 jika，永遠不會出錯。

supaya 特別值得一提，因為它很常牽涉到英語用「so that」加情態動詞（「so that you can/will...」）標記的、近似虛擬語氣的地帶：supaya 子句描述的是目標或意圖中的結果，不是單純的原因，和 kerana（因為，單純的原因）搞混，是學習者常見的失誤──Dia belajar kerana peperiksaan（他／她讀書是因為考試──考試是原因）和 Dia belajar supaya lulus peperiksaan（他／她讀書是為了通過考試──通過考試是目標／目的）。

語感詞

馬來語語氣詞是怎麼運作的？和 Manglish 的界線在哪裡？

馬來語有一小組簡短的語氣詞，接在一個詞或一句話的尾巴，為語氣染上顏色──軟化請求、加強語氣、標記疑問，或暗示雙方共有的默契──完全不改變字面上、命題層次的意思。這些是馬來語文法真正的一部分，不是俚語，儘管其中幾個（尤其是 lah）也已經被馬來西亞英語吸收進去，值得把兩者的界線劃清楚，而不是把馬來西亞口語裡所有生動活潑的東西，都當成「同一件事」。

標準馬來語的核心語氣詞

-lah 特別值得多花點心思，因為它真的承擔著禮貌的重量，不只是裝飾：光桿祈使句像 Duduk（坐下）完全沒有軟化，可能顯得生硬甚至無禮，Duduklah 讀起來卻是溫暖、尋常的邀請──比較接近英語「Do sit down」或「Go ahead and sit」，而不是光禿禿的命令。這一點和本指南後面談禮貌的一節直接相連：命令句漏掉 -lah，是學習者文法正確的句子，最後聽起來比原意更生硬的常見原因之一。

還有兩個值得認識的口語、日常語氣詞，都是前一節指示詞的縮讀，在輕鬆的口語裡經常當成話語標記使用，而不是字面上指東西的詞：ni（來自 ini）和 tu（來自 itu），像 macam ni（像這樣）或 Dia tu...（那個人……／這樣說吧，他……），這兩者會軟化成一般的對話填充語，幾乎就像英語的「like this」或「so, yeah」一樣。

標準馬來語語氣詞的邊界，以及 Manglish 從哪裡開始

馬來西亞英語──在輕鬆、帶點自嘲意味的用法裡，常被稱為 Manglish──自由地把幾個馬來語語氣詞，最明顯的就是 lah 本身，直接借進英語句子裡：「Can lah」「Don't worry lah」「So expensive one」。這值得和標準馬來語文法明確分開來看，原因有兩個。第一，lah 這種用法出現在英語句子裡，是馬來西亞英語作為一種接觸語言的特徵，不是馬來語文法本身的證據，即使這個語氣詞的源頭確實是馬來語。第二，好幾個其他很好辨認的 Manglish 語氣詞，根本不是馬來語出身：meh 和 leh，在馬來西亞（和新加坡）口語英語裡都極為常見，是經由馬來西亞和新加坡華人社群，從粵語和福建話（閩南語）傳過來的，不是馬來語；「so expensive one」這類結構裡句尾的「one」，是英語文法內部的發展，儘管節奏表面上有點像，卻完全不是借來的馬來語語氣詞。專注在標準馬來語文法上的學習者，可以放心把整個 Manglish 系統擱在一邊──它屬於一個真正不同、獨立的語言系統（接觸變體的馬來西亞英語），儘管這兩個語言在同一群使用者的日常生活裡緊緊相鄰，不斷互相影響。

數數、花錢、報時

馬來語的數字、金錢、日期和時間是怎麼運作的？

馬來語的數字，是由一小組規律的組成單位建構起來的，一旦掌握這些單位，構成任何數字──不只是常見的那些──就是機械式的組合，不需要一個一個死背，很像英語「twenty-three」或「four hundred and fifty」是由部件組成，而不是自己一個不可拆解的獨立詞。這一點對中文讀者來說也很自然，中文的「二十三」「四百五十」同樣是由部件堆疊出來的。

0 到 10，以及往上堆疊的組成單位

前面在量詞那裡見過的 se- 縮寫，在數字系統裡到處都會再出現：「一」只要直接接在一個單位詞前面，就會從獨立的詞 satu，縮成前綴 se-──sebelas（十一，不是 satu belas）、sepuluh（十）、seratus（一百）、seribu（一千）。有了這些部件之後，數字的組合方式和英語一樣：25 是 dua puluh lima（二—十—五），234 是 dua ratus tiga puluh empat（二百—三—十—四），遵循和英語（也和中文）一樣，由左到右、大單位在前的邏輯。

金錢

馬來西亞的貨幣是令吉（RM），分成 100 sen（分）：sepuluh ringgit（十令吉）、lima puluh sen（五十分）。金額結合令吉和分的方式，和英語結合美元和美分一樣，單位詞放在數字後面，跟前面談過的量詞一模一樣：RM10.50 唸成 sepuluh ringgit lima puluh sen。

序數

序數是用前綴 ke- 直接加在基數上構成的，序列最開頭有一個不規則的例外：pertama（第一，不規則──日常用法不是 *kesatu，儘管 kesatu 在某些正式／專業場合確實存在）、kedua（第二）、ketiga（第三）、keempat（第四），再往後就規則了：ke- 加上你需要的任何基數。

星期與日期

這些名稱源自阿拉伯語（外來詞一節還會再談到），反映伊斯蘭教對馬來世界長久的歷史影響。日期通常按日—月—年的順序給出，完整的日期視需要用 hari（日）、bulan（月）、tahun（年）來說清楚：12 Ogos 2026（2026 年 8 月 12 日），唸成 dua belas Ogos, dua ribu dua puluh enam。

報時

pukul（字面是「敲、打」，指時鐘敲響報時）用來引出鐘點時間，功能就像英語的「o'clock」：pukul lima（五點）、pukul lapan pagi（早上八點）。setengah（一半）和 suku（四分之一）用來構成半點和一刻鐘：pukul lima setengah，或同樣常見的 setengah enam（五點半，字面「一半〔朝向〕六點」──值得留意這反映的是「朝下一個鐘點的一半」的邏輯，而不是「本鐘點過了一半」，對照英語直譯過來的學習者，這是一個真正的陷阱），suku 用來表示一刻鐘時，組合方式也一樣。

教室和街頭之間的落差

日常口語馬來語，和學校教的標準用法差多少？

每個語言，正式書面標準和日常口語現實之間，都有落差，但馬來語的落差夠大、也夠成系統，一個只學過教科書標準用法的學習者，真的可能聽不太懂兩個馬來西亞朋友之間的日常對話──不是因為文法失效了，而是因為一組可預測的縮讀、替代詞和口語語氣詞，在輕鬆的口語裡，幾乎完全取代了標準形式。

從標準到口語的核心替代

完全普通的一句口語，就能一次疊上好幾個這樣的替代：Kau dah makan ke belum?（「你吃了沒？」）用了非正式的第二人稱 kau、sudah 縮讀成的體標記詞 dah，以及非正式的選擇問句標記 ke（或者、還是），而完全標準的書面對應說法，會更接近 Awak sudah makan atau belum?。兩個版本都不算「錯」的馬來語──它們是同一個語言的兩種語域，學習者需要真正、刻意地大量接觸口語這一層，因為教科書可以理解地會先教標準形式，有時候根本不會回頭補上口語的現實面。

這一層口語現象，和接下來要介紹的個別方言不是同一回事──tak／nak／dah／kat 幾乎橫跨整個口語馬來西亞馬來語使用，跨越地區和族群的界線，理解成「非正式語域」，會比理解成屬於某個特定地方，來得更準確。

馬來西亞境內的地區變體

汶萊與新加坡

汶萊馬來語（Bahasa Melayu Brunei）和標準馬來語夠接近，大致上可以互相理解，但帶有自己的日常詞彙和發音差異，而且──就像前面 Jawi 一節談過的──汶萊給予 Jawi 文字明顯比馬來西亞更強的官方和儀式地位，這和該國「馬來伊斯蘭君主制」的立國理念一致。標準馬來語（當地稱為 Bahasa Melayu，基本上和馬來西亞用的是同一套標準）是汶萊唯一的官方語言。

新加坡基於儀式和歷史原因（包括用馬來語寫成的國歌《Majulah Singapura》），承認馬來語為國語，也是新加坡四種官方語言之一，另外三種是英語、華語和泰米爾語。新加坡日常馬來語，共享馬來西亞標準的核心要素，源自同一套以廖內—柔佛為基礎的歷史標準，但也顯露出自己受新加坡強勢英語，以及當地新加坡式英語／Manglish 相近語言環境影響的接觸痕跡，加上 1965 年新加坡獨立以來，數十年各自國家發展所塑造出的一批獨特外來詞和慣用語。

詞彙的來源

馬來語的外來詞從哪裡來？怎麼拼寫？

馬來語的詞彙，帶著一段看得見的接觸史──幾個世紀的印度貿易與宗教影響、伊斯蘭教的到來、從葡萄牙人開始的歐洲殖民接觸，以及在現代，英語成為新技術和文化詞彙的主要來源。馬來語會把外來詞，調整成符合自己的語音和拼字慣例，而不是原封不動保留外語拼法，這一點對閱讀理解，以及猜測生字的意思，都值得知道。

梵語

梵語外來詞，經由伊斯蘭教到來之前，數個世紀的印度宗教與文化影響傳入，很多至今都是這個語言裡最基本、最不起眼的日常詞彙──正說明它們被吸收得有多徹底：bahasa（語言）、raja（國王）、guru（老師）、manusia（人類）、dunia（世界）、bumi（大地）、negara（國家）、suka（喜歡）、warna（顏色）、kereta（在某些字源說法裡，部分路徑和梵語相關，不過現代這個詞更常被引用的直接來源，是下面會談到的葡萄牙語）。

阿拉伯語

阿拉伯語外來詞，絕大多數經由大約 13 世紀起伊斯蘭教的傳播而來，大量集中在宗教、法律、時間，以及抽象／知識性詞彙上：masa（時間）、kitab（書，尤指宗教典籍）、wajib（義務性的）、ilmu（知識）、khabar（消息）、sabar（有耐心）、akhir（結束）、abad（世紀）、hakim（法官）、adil（公正）、selamat（平安──日常問候語 selamat pagi，早安，字面「平安的早晨」的詞根），以及數字一節談過的星期名稱（Jumaat、Ahad）。

葡萄牙語

葡萄牙早期、相對短暫的麻六甲殖民統治（自 1511 年起），留下了一小批、卻驚人地日常的外來詞，多半是具體的家居和物質文化詞彙：kereta（車──來自葡萄牙語 carreta，馬車）、meja（桌子──來自 mesa）、keju（起司──來自 queijo）、sekolah（學校──來自 escola）、gereja（教堂──來自 igreja）、bendera（旗幟──來自 bandeira）、tuala（毛巾──來自 toalha）、mentega（奶油──來自 manteiga），以及 garpu（叉子──來自 garfo）。這裡面有多少詞，在現代馬來語裡都是最普通、最不起眼的日常名詞，真的很驚人，提醒著我們，只要有足夠的世紀累積，一個外來詞可以被吸收得多麼徹底。

英語，以及外來詞怎麼被重新拼寫

英語是現代外來詞遠遠最主要的來源，尤其是技術、科學和當代文化詞彙，馬來語依照一致、可預測的規則重新拼寫這些詞，而不是原封不動保留英語拼法──這一點真的值得知道，因為只要掌握轉換規律，你常常就能反推出一個陌生馬來語詞背後的英語來源。

這種重新拼寫不是隨性或不一致的；Dewan Bahasa dan Pustaka 維護著一套正式的指引，規範外來詞彙如何調整成馬來語拼法，這正是為甚麼上面的模式，能在數百個借來的技術和機構詞彙裡如此可靠地成立──doktor（醫生）、universiti、kualiti 和 teknologi，都不是各自獨立的拼法，而是同一套小巧、有規則可循、一致套用的調整系統，所產生的一個個實例。

近親，但不是同一種語言

馬來語和印尼語，真正的差別有多大？

馬來語和印尼語，歷史上是同一種語言──標準印尼語（Bahasa Indonesia）是 20 世紀初，刻意以廖內和柔佛一帶使用的馬來語為基礎建立的，正是標準馬來西亞馬來語底下同一種歷史變體──把兩者當成毫不相干的語言，會和把兩者當成完全相同一樣不準確。誠實的答案介於兩者之間：一位流利的馬來語使用者和一位流利的印尼語使用者，通常能毫不費力地理解對方講究、標準的話語，大致相當於美式英語和英式英語在正式場合的差距，但這個落差，在輕鬆的俚語、一組特定、廣為人知的偽友詞，以及兩種變體各自從哪個殖民語言吸收現代技術詞彙上，會明顯拉大。

詞彙：同一個概念，不同的日常用詞

偽友詞：同一個詞，意思差很多、很危險

這是兩種語言真正會咬粗心使用者一口的地方，這份簡短清單特別值得背下來，因為這幾個詞每一個都聽得懂──只是不會照你原本的意思聽懂。

• percuma──在馬來語裡是「免費」（一件好事）；在印尼語裡卻是「白費、徒勞、沒意義」（明顯沒那麼好的事）。對印尼語使用者說某樣東西 percuma、原意是「免費」，卻可能被理解成「沒有價值」。
• pejabat──在馬來語裡是「辦公室」（一個地方）；在印尼語裡卻是「官員、公職人員」（一個人）。Pejabat itu 在馬來語裡是「那間辦公室」，在印尼語裡卻是「那位官員」──如果你事先不知道，會是真正令人困惑的落差。
• bisa──在印尼語裡是日常表示「能、可以」的詞，經常使用；在馬來語裡，bisa 卻是指「毒液、毒素」。這當之無愧是兩種語言之間最有名的偽友詞，混用會造出從令人困惑到不小心嚇到人不等的句子。

拼字與發音

1972 年一場重大的聯合拼字改革──印尼稱 Ejaan Yang Disempurnakan（完善拼字法），馬來西亞同步推行對應的改革──刻意調和了兩國在英國和荷蘭各自殖民影響下分歧開來的拼字系統：改革前印尼語的 tj 和馬來語的 ch，都變成了 c（所以改革前印尼語的 tjinta 和馬來語的 chinta，都變成了現代的 cinta，愛），改革前印尼語的 dj 也變成了 j，以配合馬來語原本已經在用的拼法。直接的結果是，今天大部分日常拼字真的統一了。挺過改革、真正留下來的差異，往往是整個詞不一樣，而不是系統性的規律：「因為」馬來語是 kerana、印尼語是 karena，「錢」馬來語是 wang、印尼語是 uang，兩組都只是同一個意思的不同詞／拼法，不是某條可預測轉換規則的實例。

發音上的差異，比較多在腔調和節奏，而不是任何系統性的音位分裂──標準印尼語發音（尤其受雅加達腔影響）傾向讓詞尾母音保持相對飽滿、清楚，口語馬來西亞發音，尤其在輕鬆的口語裡，則常常把詞尾不重讀的母音，弱化到接近央元音（口語的 apa，甚麼，在快速的馬來西亞口語裡會偏向類似「ape」的音，這種發音，聽在兩國任何一位熟練的耳朵裡，都會明顯聽出是馬來西亞腔，而不是印尼腔）。

外來詞來源：英語對荷蘭語

殖民歷史，把兩種語言的現代技術詞彙，沿著一條真正可預測的線分開了：馬來西亞在英國殖民統治下，從英語吸收現代機構和技術詞彙；印尼在荷蘭殖民統治下，則從荷蘭語吸收對應的詞彙──而因為英語和荷蘭語是相關但各自獨立的日耳曼語言，各自也有自己從拉丁語借來的詞彙，同一個現代概念，馬來語和印尼語造出來的詞，結果常常看起來像遠房表親，而不是雙胞胎。

關於互通程度，誠實的說法

正式、講究的書面馬來語和印尼語，互通程度非常高──一篇馬來西亞的社論和一篇印尼的社論，涵蓋的文法和詞彙範圍大致相同，兩國受過教育的讀者，讀對方的正式文章，都不會太吃力。這種互通程度，一旦轉向輕鬆口語，就會明顯下降：帶雅加達風味的印尼俚語（gue／lo 表示「我／你」，馬來西亞口語裡完全不存在，對應語域改用 aku／kau 或 saya／awak）、雙方各自的地區慣用語，加上上面的偽友詞和外來詞來源差異，在對彼此國家的媒體接觸不多的人之間，真實對話裡全部疊加在一起。這兩種變體，沒有哪一種比較「純正」或比較「正確」──它們是同一種歷史馬來語的兩支標準化後裔，經過大約一個世紀各自獨立的國家生活、各自的教育體系，以及各自的殖民語言影響塑造而成，對任何一邊的學習者來說，明智的做法是先扎實學好自己的目標變體，再把另一邊當成一個關係密切、值得專門另外研究的語言，而不是自動內含、不勞而獲的紅利。

聽起來有禮貌，而不是生硬

馬來語要怎麼聽起來恰如其分地有禮貌？甚麼會顯得唐突？

馬來語的禮貌，是靠本指南前面談過的所有東西組合起來承載的──代名詞和稱謂的選擇、-lah 這個語氣詞，以及一小組專門的禮貌請求句型──而不是像日語或韓語那樣，靠一整套敬語動詞系統，直接在動詞本身的文法上標記尊敬。這讓馬來語的禮貌，比較容易附加到你已經會組的句子上，但也代表如果你只顧著把核心文法弄對，禮貌這一層很容易不小心被漏掉。

禮貌請求的組成單位

甚麼真的會顯得唐突

完全沒有任何軟化手段的光桿祈使句，是學習者文法正確的句子，聽起來比原意更強硬，最常見的一種方式：Bagi air（「給〔我〕水」）甚麼都不加，讀起來很生硬，比較接近對下屬吼出的命令，而不是平輩之間普通的請求──這種說法，大概只有對非常親近的家人，或真正的緊急狀況下，才不會顯得突兀。上面幾乎任何一種工具，加進去都能立刻修正：Tolong bagi air、Boleh bagi air?，或者口語裡加在句尾的 Bagi air, boleh?，只加了一點點東西，讀起來就都是完全普通的禮貌請求。

學習者第二常見、無意間顯得唐突的方式，不在句子結構，而在代名詞選擇：對明顯年長，或地位相對高的人，純粹因為那是教科書教的第一個「你」，就伸手用 kamu 或 engkau／kau，讀起來會顯得自來熟或太隨便，這和文法對不對完全無關，而是和社交拿捏失準完全有關──這正是為甚麼本指南前面代名詞和稱謂那兩節，值得和詞綴系統本身一樣認真對待。一個預設用 saya、大方使用稱謂和親屬稱呼、請求時加上 tolong 或 -lah 的外國人，聽起來會一貫地比一個文法背得更多、卻漏掉這一層的人，更周到、更體貼──而馬來西亞、汶萊和新加坡的聽者，實際上都對學習者的文法錯誤相當寬容，同時會注意到、也欣賞在社交語域上付出的真實努力。

應用練習

怎麼練習馬來語文法，才能讓詞綴的選擇變成直覺反應？

對怎麼練習馬來語文法這個問題，最有力的答案，是不要再把詞綴系統當成一份要背的清單，而是開始把它當成一組工具，大聲地、套用在你已經認識的詞根上。讀一張 meN- 同化規則表，是必要的第一步，但這條規則，只有在你正確產出它、還帶著一點時間壓力、重複幾十次之後，才會變成用得出來的知識。

30 分鐘馬來語文法工作坊

1. 第 1–6 分鐘：挑十個你已經知道意思的詞根，大聲操練它們的 meN- 形式，先憑記憶過一遍鼻音同化表，再對照檢查。
2. 第 7–13 分鐘：從同樣這些詞根裡挑五個，構造出它們的 ber-、di- 和 peN- 形式，每一個都放進一個完整的句子裡說出來，不要單獨唸。
3. 第 14–20 分鐘：挑三個同時能接 -kan 和 -i 的動詞詞根，為每個後綴各寫一個句子，大聲說出每個版本拉去當受詞的是哪個對象。
4. 第 21–26 分鐘：把五個句子從主動改成被動、再改回主動，依執行者是誰，在 di- 被動式和代名詞前置被動式之間交替練習。
5. 第 27–30 分鐘：把你造出來的所有句子，再大聲唸一遍，對照你想像中正在對話的對象，檢查代名詞和稱謂選得對不對。

選一種被動式

kena 還是 di-：我該用哪一種被動式？

兩者都把受影響的事物標記成句子的主詞，所以這個選擇無關文法對錯──完全在於這件事受不受歡迎。Dompet saya dicuri 和 Dompet saya kena curi 都是「我的錢包被偷了」的意思，文法上也都完全正確，但只有第二句內建著「而且這對我來說是壞消息」的語感，第一句相較之下中性，幾乎像在做臨床報告。

一個快速的測試：如果這句話翻成中文時，會很自然地想帶一點「倒楣」「慘遭」的語氣，或者你會想說「被……了，真衰」而不是平淡地說「被……」，kena 很可能是更自然的馬來語選擇。正式書面語、中性事實的新聞報導，以及任何你想在敘述時保持情感抽離的場合，都偏向單純的 di-；在對話裡敘述個人的不幸遭遇，則偏向 kena。

哪個受詞被拉上來

-kan 拉的是哪個受詞？-i 拉的又是哪個？

再回頭看一次 menanami sawah dengan padi 對 menanamkan padi di sawah，因為能解決你日後遇到幾乎每一個 -kan／-i 選擇的測試，就藏在這一對例子裡：問你想造的句子裡，直接受詞──緊跟在動詞後面、前面不帶任何介詞的那個東西──實際上是甚麼。如果它是被動作作用的地點、表面，或接收者，你多半要用 -i（menaiki bas，搭上巴士──巴士是接受搭乘的東西）。如果它是被造成移動、被給予，或被帶入新狀態的東西，你多半要用 -kan（menaikkan harga，把價錢提高──價錢是被造成上升的東西）。

同樣的測試，也能解決比較難的情況：menghadiahi 把人當受詞（你在送禮給某人），menghadiahkan 則把禮物本身當受詞（你在送出某樣東西）。不管你想讓哪個名詞直接站在動詞後面、中間不夾任何東西，那個名詞就會告訴你該用哪個後綴。

四個小詞，四份真正的工作

dari、daripada、pada、kepada：我要怎麼把這四個分清楚？

把這四個詞分成兩組，而不是四個獨立的項目，每一組都能收斂成一個簡單的問題。dari 對 daripada：這是空間或時間上真實的一個點（dari），還是來源、材料，或比較（daripada）？Dari Kuala Lumpur ke Pulau Pinang 是一趟真實的旅程；diperbuat daripada besi（用鐵做的）和 lebih murah daripada ini（比這個便宜）都是非字面意義的「從」，要用 daripada。

pada 對 kepada：後面接的是時間、日期，或抽象的參考點（pada），還是接收某物的人（kepada）？Pada hari Isnin（在星期一）和 pada pendapat saya（在我看來）都用 pada；berikan kepada dia（給他／她）需要 kepada，因為接收的一方是人。一旦把它框架成兩個是非問題，而不是四個不相干的詞，這個選擇就不再需要背清單，而是自然跟著後面接的是甚麼東西走。

一個詞，好幾份工作

我怎麼知道 yang 在一個句子裡做的是哪一份工作？

看它兩邊各是甚麼。如果 yang 前面是名詞、後面是帶著自己動詞的子句，yang 就是在構造關係子句，作用跟英語的「who/which/that」一樣（buku yang saya baca，我在讀的那本書）。如果 yang 後面只接形容詞或描述語、完全沒有說出名詞，它就是在頂替「……的那個」（yang merah，紅色的那個）。如果 yang 夾在一個名詞和一個比較級或最高級片語之間，它只是把描述語緊緊黏在名詞上（rumah yang paling besar，最大的那間房子）。如果句子最開頭被提到前面的代名詞或名詞，緊接著就是 yang，尤其是被提前的詞還帶著 -lah，你看到的就是一個強調／焦點結構（Dialah yang buat，是他做的）。

這些不是四個要分別背下來、互不相干的意思──它們是同一份底層的工作，「把這段描述緊緊接到前面的東西上」，套用在四個稍微不同的句法位置上而已。一旦你能看出這條共同的線索，在一個陌生的句子裡認出 yang 正在做哪一份工作，就會快得多。

練習

馬來語文法練習：選擇並說明理由

1. 選出 pukul（打）正確的 meN- 形式：saya ___ dia。
2. 選 tidak 還是 bukan：Dia ___ doktor。
3. 選 dari 還是 daripada：Kerusi ini diperbuat ___ kayu。
4. 改寫成用代名詞前置結構的被動句：Saya sudah baca surat itu.
5. 為 naik 選 -kan 還是 -i：Dia ___（menaik）harga barang itu。
6. 選出正確的量詞：tiga ___ kucing。

答案與說明

1. memukul。pukul 以 p 開頭，依鼻音同化表，會觸發 mem-，p 脫落。
2. bukan。doktor 是判斷句（「他不是醫生」）裡的名詞，這個位置上的名詞要用 bukan 否定，不是動詞／形容詞否定詞 tidak。
3. daripada。這裡點出的是某物是用甚麼材料做的，要用 daripada，不是表示字面移動的 dari。
4. Surat itu sudah saya baca。受影響的受詞（surat itu）移到最前面當主詞，第一人稱執行者 saya 直接放在光桿動詞詞根 baca 前面，不加 di- 前綴。
5. menaikkan。價錢（harga）是被造成上升的東西──一個被造成的受詞──這是 -kan 的模式，得出 menaikkan harga。
6. ekor。kucing（貓）是動物，要用量詞 ekor，不是 orang（人）或 buah（一般物品）。

用不同的詞根、不同的代名詞，或不同的量詞類別，重新造出每一個句子，並大聲說明為甚麼新的選擇遵循同一條規則。這種重新組合，而不是默默重讀，才是怎麼練習馬來語文法這個問題真正有效的答案。

馬來語學習者常見疑問

初學者學馬來語，應該先學甚麼？

先從基本的主詞—動詞—受詞句型、不需要繫詞的判斷句（Saya guru）、一小組安全的代名詞（saya、dia、awak 或 anda），以及足以應付日常數數和購物的量詞與數字入手。接下來疊加 meN- 和 ber- 前綴，因為兩者加起來，涵蓋了你會想產出的大多數普通動詞，之後再進入涵蓋 ter-、di-，以及後綴 -kan 和 -i 的完整詞綴系統。

克制住為了「更難」的文法，而跳過代名詞和稱謂選擇的誘惑──因為馬來語允許大量省略代名詞，日常對話也大量倚賴稱謂和親屬稱呼，儘早熟悉這套系統，會在你的每一次對話裡回本，不只是在進階對話裡才有用。

我應該甚麼時候開始學完整的詞綴系統？

一旦帶 meN- 和 ber- 的基本句子讓你覺得順手，就可以開始，不需要等到它們感覺完美無缺。詞綴系統會回報儘早、反覆的接觸，正是因為大量的日常馬來語詞彙，都是從它建構出來的──把 ter-、di- 和 -kan／-i 拖到你覺得完全準備好才學，等於拖延了理解一大部分日常口語和書面馬來語的能力，因為母語者從他們最初的句子開始，就經常使用完整的系統，不是把它當成進階的附加內容。

一個實用的折衷做法：相對早一點，就學會為了閱讀和聽力理解，去認出所有主要的詞綴，即使你自己在口語裡還不能穩定地每一個都產出來。被動辨識，本來就會遠早於主動、穩定的產出出現，這個落差完全正常。

馬來語文法會因國家而不同嗎？

文法核心──詞序、詞綴系統、代名詞系統、沒有時態──在馬來西亞、汶萊和新加坡是共通的，在正式、講究口語的層次上，也大致和印尼語共通。會變化的是日常詞彙、口語縮讀、文字使用情況（Jawi 的官方地位在汶萊最強，在馬來西亞存在但更有爭議，在新加坡的日常生活裡基本上不存在），以及──就像本指南專門一節詳細談過的──馬來語和印尼語在輕鬆語域、偽友詞和外來詞來源上的分歧。把馬來西亞標準當成你的基礎來學，就像本指南所做的一樣，把地區和國家的變化，當成疊加在上面的一層，而不是底下藏著另一套文法。

我該在 Rumi 之前還是同時學 Jawi？

最多同時學，而且要等到 Rumi 和基本口語文法都上手之後才開始──絕不要取代 Rumi，也絕不要先學它。初學者需要的每一項實用資源，預設都用 Rumi，Jawi 在現實世界裡，對學習者而言的存在感也窄到（貨幣、部分招牌、宗教教育、汶萊更明顯的使用）足以讓它成為一個等你的口語馬來語能運作之後，再當成附帶興趣去探索的東西，這對幾乎每一位學習者實際的目標來說，都是更有效率的順序安排。

直接用馬來語組句

我要怎麼停止把英語詞序翻成馬來語？

最值得先戒掉的一個習慣，是伸手抓一句英語、逐字翻譯，因為馬來語中心語在前的模式──名詞在形容詞前、名詞在所有者前、名詞在關係子句前──剛好在逐字翻譯習慣傷害最大的那些地方，和英語反著來。練習從中心名詞開始往外建構馬來語句子，把修飾語加在它後面，而不是先在腦子裡組好一句英語，再到處找馬來語的對應詞，硬塞進相同的位置。

第二個值得戒掉的習慣，是假設每個英語句子都需要一個馬來語的「be動詞」、一個說出來的主詞代名詞，或一個人類執行者放在最前面的主動語態結構。馬來語只要上下文能提供資訊，就經常省略代名詞，簡單的判斷句省略繫詞，而且每當討論的話題是一件事物而不是一個人時，馬來語伸手去用被動或代名詞前置結構的頻率，遠遠超過英語。當你造出來的翻譯感覺彆扭時，先檢查自己是不是偷偷帶進了一個英語的結構習慣──一個不必要的代名詞、一個不該出現的繫詞，或是本來該用被動句把話題留在主詞位置、卻用了主動句──再去假設是詞彙用錯了。

跟讀簡短、真實的音檔──盡可能貼近地重複你聽到的內容，一句一句來，而不是每次都從零開始自己組句子──在這裡格外有用，因為它直接訓練耳朵和嘴巴，適應馬來語真正的詞序，完全不需要讓句子繞道經過英語結構。