Tata bahasa Jepang untuk pemula dimulai dari beberapa jangkar yang bisa diandalkan: kata kerja biasanya berada di akhir, partikel menandai peran setiap frasa, dan konjugasi kata kerja bahasa Jepang menambahkan kala, negasi, dan kesantunan pada akar kata kerja yang stabil. Panduan ini menghubungkan sistem-sistem itu dengan hiragana, katakana, dan kanji, lalu menjelaskan pemakaian bahasa santai, sopan, dan hormat lengkap dengan tabel, perbandingan, dan pertanyaan pembelajar yang nyata.
Tentu saja partikel terasa mustahil pada awalnya — kamu terbiasa dengan bahasa yang urutan katanya memberi tahu siapa melakukan apa kepada siapa, dan bahasa Jepang memang tidak bekerja seperti itu. Sebagai gantinya, setiap kata benda dalam kalimat bahasa Jepang mendapat label kecil yang menempel padanya — sebuah partikel — yang menyatakan dengan tepat peran apa yang sedang dijalankan kata benda itu: subjek, objek, tujuan, lokasi, topik. Begitu partikelnya menempel, kata benda itu bisa berpindah hampir ke mana saja dalam kalimat dan maknanya tidak berubah. Itu adalah cara membangun kalimat yang benar-benar berbeda, dan sangat wajar jika は, が, を, に, dan で masih membutuhkan pemikiran sadar lama setelah kamu berhenti perlu memikirkan kosakata dasar.
Jangkar struktural lainnya adalah urutan kata SOV — subjek, objek, kata kerja — dengan kata kerja yang terkunci di akhir klausa. Fakta tunggal ini menjelaskan banyak hal yang terasa terbalik saat kamu menerjemahkan dalam kepala menggunakan logika bahasa Inggris: dalam 私は寿司を食べます (watashi wa sushi o tabemasu, "saya makan sushi"), kata kerja 食べます (makan) muncul setelah 寿司 (sushi), bukan sebelumnya. Kamu harus mendengar seluruh kalimat dulu sebelum tahu apa yang sebenarnya terjadi — apakah itu afirmatif atau negatif, kini atau lampau, pernyataan atau pertanyaan — dan itu adalah keterampilan menyimak sungguhan yang dibangun selama berbulan-bulan, bukan fakta yang dihafal sekali lalu diterapkan secara otomatis.
Halaman ini sengaja dibuat mendalam. Bahasa Jepang tidak memberi hasil yang sepadan hanya dengan membaca tata bahasanya secara sekilas seperti beberapa bahasa lain — manfaat dari benar-benar memahami mengapa は dan が terasa berbeda, atau mengapa 帰る berkonjugasi seperti kata kerja-u meskipun tampak seperti kata kerja-ru, akan terus bertambah selama bertahun-tahun setelahnya. Baca sekaligus dalam satu duduk kalau kamu ingin mendapatkan gambaran lengkapnya, atau simpan sebagai penanda dan kembali satu bagian setiap kali kamu menemui jalan buntu. Keduanya sama-sama berhasil; tidak ada urutan yang salah untuk mempelajari tata bahasa Jepang, hanya ada urutan berbeda yang cocok untuk pembelajar yang berbeda pula.
Sistem tulisan
Kebanyakan pembelajar mendengar “bahasa Jepang punya tiga sistem tulisan” dan langsung bersiap menghadapi sesuatu yang mustahil. Padahal tidak — sistem ini sebenarnya terbagi dengan rapi begitu kamu melihat fungsi masing-masing, dan pembagian tugasnya cukup konsisten sehingga dalam beberapa bulan setelah terbiasa, kamu berhenti menyadari bahwa kamu sedang membaca tiga aksara sekaligus; kamu hanya sedang membaca bahasa Jepang.
Hiragana adalah suku kata fonetis — 46 karakter dasar, masing-masing mewakili satu bunyi (konsonan ditambah vokal, atau vokal saja), ditambah tanda diakritik dan karakter gabungan yang memperluas kumpulan ini agar mencakup seluruh rentang bunyi bahasa Jepang. Hiragana adalah aksara fondasi: partikel tata bahasa (は, が, を, に, で, と, dan sebagainya), akhiran kata kerja dan kata sifat (〜ます, 〜ない, 〜た), serta kata asli bahasa Jepang yang belum memiliki kanji, semuanya ditulis dalam hiragana. Kalau kamu tidak mempelajari apa pun lagi di minggu pertama, pelajarilah hiragana — setiap bagian lain dari sistem tulisan ini bertumpu di atasnya.
| Baris | あ (a) | い (i) | う (u) | え (e) | お (o) |
|---|---|---|---|---|---|
| (vokal) | あ | い | う | え | お |
| k | か | き | く | け | こ |
| s | さ | し | す | せ | そ |
| t | た | ち | つ | て | と |
| n | な | に | ぬ | ね | の |
| h | は | ひ | ふ | へ | ほ |
| m | ま | み | む | め | も |
| y | や | — | ゆ | — | よ |
| r | ら | り | る | れ | ろ |
| w | わ | — | — | — | を |
| (n) | ん | ||||
On top of this base grid, small diacritic marks (゛dakuten dan ゜handakuten) mengubah bunyi tak bersuara menjadi bersuara: か (ka) menjadi が (ga), た (ta) menjadi だ (da), は (ha) menjadi ば (ba) atau ぱ (pa). ゃ/ゅ/ょ kecil bergabung dengan baris-い untuk membentuk bunyi palatal: きゃ (kya), しゅ (shu), ちょ (cho). っ kecil menggandakan konsonan berikutnya (きって, “perangko,” diucapkan dengan jeda tertahan singkat sebelum て). Tak satu pun dari tanda-tanda ini bersifat hiasan semata — setiap tanda mengubah pengucapan dan sering kali juga makna kata tersebut.
Katakana mencakup persis 46 bunyi yang sama dengan hiragana, hanya dengan bentuk karakter yang berbeda dan lebih bersudut, dan fungsinya sama sekali berbeda: kata serapan dari bahasa lain (コーヒー kōhī, “kopi”; テレビ terebi, “televisi”), nama asing (トム Tomu, “Tom”), onomatope dalam beberapa konteks, dan penekanan (mirip cara bahasa Inggris memakai huruf miring atau HURUF KAPITAL SEMUA). Kalau sebuah kata terasa asing saat kamu membacanya, hampir pasti itu katakana, dan mengenali pola ini sejak awal membuatmu tidak perlu menghafal kata-kata katakana seolah-olah itu kosakata baru yang tidak berhubungan sama sekali — sebagian besar kata itu adalah kata dari bahasa sumber yang “disaring” melalui daftar bunyi bahasa Jepang yang terbatas, sehingga コンピューター (konpyūtā) langsung terdengar seperti “komputer” begitu kamu mengucapkannya keras-keras.
| Hiragana | Katakana | Bunyi | Contoh pemakaian |
|---|---|---|---|
| あ | ア | a | アメリカ (Amerika, "Amerika") |
| こ | コ | ko | コーヒー (kōhī, "kopi") |
| て | テ | te | テレビ (terebi, "TV") |
| す | ス | su | スマホ (sumaho, "ponsel pintar") |
Kanji adalah karakter logografis yang dipinjam dari bahasa Tiongkok, masing-masing membawa makna (dan biasanya punya lebih dari satu cara baca tergantung konteksnya). Bagian inilah yang paling membuat orang gentar, dan itu wajar — ada sekitar 2.136 kanji “yang umum dipakai” (常用漢字, jōyō kanji) yang diajarkan sekolah-sekolah Jepang sampai akhir jenjang menengah, dan kemampuan membaca orang dewasa yang melek huruf mengasumsikan mereka mengenal sebagian besar kanji itu. Namun, rasa putus asa biasanya muncul karena mencoba mempelajari kanji sebagai gambar-gambar terpisah, bukan sebagai kombinasi dari sekumpulan komponen berulang yang lebih kecil (radikal) yang membawa petunjuk makna atau bunyi. 木 (pohon) muncul di dalam 林 (hutan kecil, dua pohon) dan 森 (hutan, tiga pohon) — begitu kamu menyadari polanya, kanji berhenti menjadi 2.136 bentuk yang tidak saling berhubungan dan berubah menjadi kumpulan balok bangunan yang jauh lebih kecil, yang terus dipakai berulang-ulang dalam kombinasi baru.
Kebanyakan kanji memiliki setidaknya dua jenis cara baca: on'yomi (音読み, cara baca yang berasal dari bahasa Tiongkok, biasanya dipakai dalam kata majemuk) dan kun'yomi (訓読み, cara baca asli bahasa Jepang, biasanya dipakai ketika kanji itu berdiri sendiri atau disertai akhiran hiragana). 火 (api) dibaca か (ka) dalam kata majemuk seperti 火曜日 (kayōbi, “Selasa”) tetapi dibaca ひ (hi) ketika berdiri sendiri sebagai 火 (hi, “api”). Tidak ada jalan pintas yang benar-benar bisa diandalkan untuk mengetahui cara baca mana yang berlaku di mana — ini dipelajari lewat paparan berulang terhadap kata-kata nyata, dan itulah sebabnya membaca kalimat sungguhan sejak dini (meski pelan-pelan, meski dengan bantuan alat pencarian) hasilnya lebih baik daripada mencoba menghafal cara baca kanji sebagai daftar abstrak.
私は日本語を勉強しています。
Watashi wa nihongo o benkyō shite imasu. — "Saya sedang belajar bahasa Jepang."
Kalimat pendek ini saja sudah menunjukkan ketiga aksara bekerja bersama: 私, 日本語, dan 勉強 adalah kanji yang membawa makna inti (saya / bahasa Jepang / belajar); は, を, dan して adalah hiragana yang membawa tata bahasanya; dan kalau kamu mengganti 日本語 dengan bahasa dari negara asing lain, kemungkinan besar kamu akan melihat kata serapan katakana sebagai gantinya.
Kalau kanji terasa seperti tembok yang menghalangimu untuk benar-benar bisa membaca bahasa Jepang, perasaan itu memang tepat — itu memang tembok, tetapi juga tembok yang semakin lama semakin mudah dipanjat, bukan tetap sulit selamanya. Beberapa ratus kanji pertama adalah yang paling lambat karena kamu belum punya perancah sama sekali; setelah kamu mempelajari seribu kanji, kanji-kanji baru mulai mengingatkanmu pada yang sudah kamu kenal, dan proses penguasaannya jadi jauh lebih cepat. Itu bukan omongan motivasi belaka, itu hanyalah cara kerja pemanfaatan ulang komponen.
Pengucapan
Ini adalah sesuatu yang biasanya sama sekali dilewatkan oleh materi untuk pemula, lalu diam-diam membuat frustrasi pembelajar tingkat menengah: bahasa Jepang bukan bahasa bernada seperti bahasa Mandarin, tetapi bahasa Jepang punya aksen nada (高低アクセント), artinya setiap kata punya pola nada tinggi dan rendah tertentu di sepanjang suku katanya (secara teknis disebut mora), dan salah menerapkan pola itu bukan hanya membuat kamu terdengar “beraksen” — kadang itu bisa benar-benar mengubah makna kata. Contoh paling terkenal, 箸 (hashi, “sumpit,” nada tinggi-rendah) dibandingkan dengan 橋 (hashi, “jembatan,” nada rendah-tinggi) dibandingkan dengan 端 (hashi, “ujung/tepi,” nada datar atau berbeda tergantung dialek), selalu dikeluarkan dalam setiap pembahasan topik ini karena memang benar-benar menggambarkan persoalannya, meskipun dalam percakapan nyata konteks nyaris selalu menyelesaikan ambiguitas ini.
Bahasa Jepang menghitung nada bukan berdasarkan suku kata, melainkan berdasarkan mora — satuan yang sedikit lebih kecil, di mana vokal panjang, konsonan ganda (っ), atau ん yang bersifat moraik masing-masing dihitung sebagai satu ketukan tersendiri meskipun tidak membentuk suku kata terpisah dalam pengertian bahasa Inggris. とうきょう (Tōkyō) terdiri dari empat mora (と・う・きょ・う) meskipun biasanya digambarkan sebagai dua suku kata.
| Pola | Deskripsi | Contoh |
|---|---|---|
| Heiban (平板) | Dimulai rendah, naik, lalu tetap tinggi (termasuk pada partikel yang mengikutinya) | はなが (hana ga, “bunga,” nada tetap tinggi hingga ke が) |
| Atamadaka (頭高) | Dimulai tinggi pada mora pertama, lalu turun dan tetap rendah | あめ (ame, “hujan” — tinggi-rendah) |
| Nakadaka (中高) | Naik lalu turun di suatu titik di tengah kata | たまご (tamago, “telur” — rendah-tinggi-rendah) |
| Odaka (尾高) | Tetap tinggi hingga mora terakhir kata itu sendiri, lalu turun pada partikel yang mengikutinya | はなが (hana ga, “hidung” — tinggi sepanjang はな, turun pada が) |
Kebenaran jujur yang boleh melegakanmu di sini: hampir tidak ada pembelajar mandiri yang secara eksplisit melatih aksen nada di tahun pertama atau kedua mereka belajar, dan itu adalah pilihan yang sepenuhnya masuk akal, bukan jalan pintas yang akan “membalasmu” di kemudian hari. Pendengar Jepang sudah sangat terbiasa mendengar bahasa Jepang beraksen dari penutur bahasa kedua dan sangat mengandalkan konteks, sehingga pola nada yang salah jarang mengganggu komunikasi seperti halnya nada yang salah dalam bahasa Mandarin. Aksen nada baru pantas masuk daftar belajarmu belakangan — biasanya begitu kamu sudah jauh masuk ke latihan menyimak tingkat menengah dan ingin menutup celah antara “bisa dipahami” dan “terdengar alami,” dan pada titik itulah shadowing audio nyata (penyiar berita dilatih memakai aksen nada dialek Tokyo standar, sehingga mereka jadi sumber latihan yang bisa diandalkan) menjadi pengungkit sesungguhnya, bukan bagan aksen nada yang dihafalkan sendirian.
Dua catatan pengucapan lain yang layak disebutkan sejak awal: vokal bahasa Jepang murni dan konsisten (lima bunyi vokal, selalu diucapkan dengan cara yang sama, tidak seperti pergeseran vokal dalam bahasa Inggris), dan panjang konsonan itu penting — きて (kite, “datang,” sebuah bentuk-te) dibandingkan きって (kitte, “perangko,” dengan っ ganda yang menahan konsonannya) adalah dua kata berbeda yang dibedakan murni oleh jeda singkat itu, bukan oleh sesuatu yang ditulis berbeda dalam romanisasi kalau kamu kurang teliti.
Urutan kata
Titik jenuh yang tidak pernah diperingatkan siapa pun soal urutan kata bahasa Jepang bukanlah kebingungan pemula “tunggu, kata kerjanya di akhir?” — bagian itu biasanya cukup cepat dipahami begitu kamu berlatih beberapa lusin kalimat. Titik jenuh sesungguhnya adalah tembok menyimak tingkat menengah: kamu memahami setiap kata satu per satu, tetapi makna keseluruhan kalimat bergantung pada hal terakhir yang diucapkan, jadi kalau kecepatan pemrosesanmu sedikit saja tertinggal, kamu kehilangan inti kalimatnya justru saat kalimat itu mendarat. Itu bukan tanda kamu tertinggal; itu adalah konsekuensi mekanis langsung dari membangun bahasa di sekitar struktur yang mengunci kata kerja di akhir, dan penutur asli pun mengembangkan kecepatan untuk mengatasinya dengan cara yang sama seperti yang akhirnya akan kamu lakukan — lewat banyaknya paparan nyata, bukan lewat trik apa pun.
Bahasa Jepang berpola subjek–objek–kata kerja (SOV), berbeda dengan bahasa Inggris yang berpola subjek–kata kerja–objek (SVO). Karena partikel (dibahas lengkap di bagian berikutnya) menandai peran gramatikal setiap kata benda, bukan posisinya, urutan kata jadi lebih fleksibel dibandingkan bahasa Inggris dalam satu hal spesifik: kamu bisa memindahkan frasa untuk penekanan selama partikelnya tetap menempel, dan kamu bisa menghilangkan pronomina bahkan seluruh frasa kalau sudah jelas dari konteks. Yang pada dasarnya tidak pernah berpindah adalah kata kerjanya — ia selalu berada di akhir klausa, dan semua yang ada sebelumnya (subjek, objek, waktu, tempat, cara) bisa muncul dengan urutan yang cukup bebas.
私は昨日、友達と公園でテニスをしました。
Watashi wa kinō, tomodachi to kōen de tenisu o shimashita. — "Saya bermain tenis dengan teman di taman kemarin."
Secara harfiah: “Saya, sebagai topik, kemarin, dengan teman, di taman, tenis, melakukan.” Setiap bagian sebelum kata kerja しました (melakukan) bisa disusun ulang — 昨日 bisa muncul lebih dulu, atau 公園で bisa pindah tepat sebelum kata kerjanya — dan kalimatnya akan tetap gramatikal serta bermakna sama, karena yang menetapkan peran setiap frasa adalah partikelnya (は, と, で, を), bukan posisinya.
Bahasa Jepang menghilangkan subjek (dan objek, dan hampir semua hal yang bisa dipahami dari konteks) jauh lebih bebas dibandingkan bahasa Inggris. Kalau kamu baru saja membicarakan temanmu, kamu tidak perlu terus mengatakan 彼は (dia) di setiap kalimat berikutnya — 昨日会いました (Kinō aimashita, “[saya] bertemu [dia] kemarin”) adalah kalimat yang lengkap dan alami dengan subjek maupun objek yang dihilangkan, karena konteksnya sudah membuat keduanya jelas. Ini salah satu penyesuaian jangka panjang yang nyata bagi pembelajar penutur asli bahasa Inggris: bahasa Inggris hampir tidak pernah membolehkan penghilangan subjek dari klausa finit, sehingga kebiasaan untuk selalu menyebutkan 私は atau 彼は butuh usaha sadar untuk “dilupakan,” dan penutur bahasa Jepang akan menyadari (tanpa harus mengomentarinya) ketika seorang pembelajar terlalu sering menyebutkan subjek yang oleh penutur asli akan dibiarkan tersirat saja.
Karena begitu banyak kalimat bahasa Jepang dibuka dengan topik yang ditandai は (dibahas lebih dalam di bagian partikel), percakapan bahasa Jepang sering berbentuk “ini yang sedang kita bicarakan, dan ini komentarnya,” bukan bentuk bahasa Inggris yang lebih kaku, “subjek melakukan kata kerja terhadap objek.” Inilah sebabnya terjemahan kadang terasa canggung kalau dilakukan kata per kata — 象は鼻が長い (Zō wa hana ga nagai, secara harfiah “soal gajah, hidungnya panjang,” bermakna “gajah punya belalai/hidung yang panjang”) tidak bisa dipetakan dengan rapi ke satu struktur kalimat bahasa Inggris, karena bahasa Inggris tidak punya slot gramatikal yang bersih untuk “topik” yang terpisah dari “subjek.” Menjadi terbiasa dengan struktur topik-komentar, alih-alih memaksakan setiap kalimat bahasa Jepang ke dalam cetakan subjek-kata kerja-objek ala bahasa Inggris, adalah salah satu pergeseran cara berpikir yang tidak terlalu mencolok tetapi cukup penting, yang terjadi kira-kira di tahap menengah.
Partikel
Kalau ada satu sistem dalam bahasa Jepang yang membedakan "sudah menghafal beberapa kata" dari "benar-benar bisa menyusun kalimat," itu adalah partikel. Penutur bahasa Inggris terbiasa dengan peran gramatikal yang dibawa oleh urutan kata dan preposisi yang berada di depan kata benda; bahasa Jepang membawanya dengan penanda kecil yang berada setelah kata benda, dan jumlahnya lebih banyak, dengan tugas yang lebih beragam, daripada yang dibayangkan kebanyakan pembelajar di awal. Rasa frustrasi saat mendengar は dan が dipakai dengan cara yang tidak sesuai aturan yang sudah kamu hafalkan bukan tanda bahwa aturannya salah — itu tanda bahwa aturan itu memang tidak lengkap, karena partikel-partikel ini menyandikan informasi (apa yang sudah diketahui, apa yang baru, apa yang ditekankan) yang tidak pernah bisa dibawa oleh satu preposisi bahasa Inggris saja.
Partikel terasa membingungkan karena satu terjemahan bahasa Inggris bisa menyembunyikan beberapa fungsi berbeda dalam bahasa Jepang, sementara konteks bisa mengubah informasi mana yang diperlakukan pembicara sebagai topik, subjek, tujuan, lokasi, atau sarana. Pelajari tiap partikel lewat perbandingan kalimat lengkap, bukan lewat glosarium satu kata; daftar di bawah ini memberimu peran-peran inti dan titik-titik di mana aturan sederhana untuk pemula membutuhkan konteks lebih lanjut.
は menandai topik kalimat: hal yang menjadi pokok bahasan sisa kalimat itu. Ia dilafalkan "wa" ketika dipakai sebagai partikel ini (kana は biasanya dilafalkan "ha" di semua situasi lain — sisa dari ejaan historis yang bikin bingung pemula tepat satu kali, lalu tidak pernah lagi).
私は学生です。
Watashi wa gakusei desu. — "Kalau soal saya, [saya] pelajar." / "Saya pelajar."
は sering menandai sesuatu yang sudah diketahui, sudah disebutkan, atau baru ditetapkan sebagai "apa yang sedang kita bicarakan sekarang." は juga bisa menandai kontras: 魚は好きですが、肉は嫌いです (Sakana wa suki desu ga, niku wa kirai desu — "Saya suka ikan, tapi saya tidak suka daging") memakai は dua kali untuk membangun kontras eksplisit antara dua topik.
が menandai subjek gramatikal, dan cenderung memperkenalkan informasi baru atau menyoroti secara khusus siapa atau apa yang melakukan sesuatu, sering menjawab pertanyaan tak terucap "siapa?" atau "yang mana?". Ini adalah kontras partikel yang paling banyak dibahas dalam seluruh tata bahasa Jepang, dan bukan tanpa alasan.
猫がいます。
Neko ga imasu. — "Ada kucing." / "Seekor kucing [ada di sini]." (memperkenalkan kucing sebagai informasi baru)
誰が来ましたか。 — 田中さんが来ました。
Dare ga kimashita ka. — Tanaka-san ga kimashita. — "Siapa yang datang?" — "Tanaka yang datang." (が menjawab pertanyaan "siapa" secara langsung)
が juga wajib dipakai dengan adjektiva dan kata kerja tertentu yang menyatakan keinginan, kemampuan, dan persepsi, bahkan ketika hal yang ditandai が akan diterjemahkan sebagai objek dalam bahasa Inggris: 日本語が分かります (Nihongo ga wakarimasu, "Saya mengerti bahasa Jepang"), 水が欲しいです (Mizu ga hoshii desu, "Saya ingin air"), ピアノが弾けます (Piano ga hikemasu, "Saya bisa main piano"). Pada tiap kasus, が menandai hal yang dimengerti/diinginkan/bisa dimainkan, bukan siapa yang menginginkan — peran itu biasanya diambil oleh は atau dihilangkan sama sekali.
| Kalimat | Makna harfiah | Kapan digunakan |
|---|---|---|
| 私は学生です。 | Kalau soal saya, [saya] pelajar. | Menjawab "kamu ini apa?" / memperkenalkan diri sebagai topik |
| 私が学生です。 | Sayalah pelajarnya [bukan orang lain]. | Menjawab "siapa yang pelajar?" / memilih diri sendiri dari sebuah kelompok |
| 象は鼻が長い。 | Kalau soal gajah, belalainya panjang. | は menetapkan topik (gajah); が menandai apa yang berlaku untuk topik itu (belalainya) |
Tidak ada partikel yang lebih "benar" — keduanya menjawab pertanyaan implisit yang berbeda, dan ini adalah salah satu tantangan jangka panjang yang nyata dalam bahasa Jepang, bukan aturan cepat yang bisa kamu kuasai dalam akhir pekan. Kalau kamu masih menerka-nerka antara は dan が setelah berbulan-bulan belajar, itu memang bentuk wajar dari tantangan khusus ini, bukan tanda kamu tertinggal dari orang lain.
を menandai objek langsung dari kata kerja transitif — hal yang dikenai tindakan. Kana を dilafalkan "o," sama seperti お, dan dalam bahasa Jepang modern を hampir selalu dipakai khusus untuk peran partikel ini (kamu hampir tidak akan pernah melihat を mengawali sebuah kata).
本を読みます。
Hon o yomimasu. — "[Saya] membaca buku."
を juga menandai titik keberangkatan atau ruang yang dilalui dengan kata kerja gerak tertentu — 公園を歩きます (Kōen o arukimasu, "[Saya] berjalan melewati taman") dan 家を出ます (Ie o demasu, "[Saya] keluar dari rumah") sama-sama memakai を meskipun "melewati taman" dan "dari rumah" akan memakai preposisi berbeda dalam bahasa Inggris. Anggap saja を di sini menandai ruang atau titik asal yang dilalui atau ditinggalkan oleh gerakan itu, bukan sekadar "objek yang dikenai tindakan."
に adalah salah satu partikel paling serbaguna dalam bahasa ini, mencakup beberapa fungsi berbeda yang tidak bisa dipetakan ke satu preposisi bahasa Inggris saja:
Benang merah dari semua penggunaan ini: に menandai titik tetap — tempat sesuatu berada, waktu sesuatu terjadi, orang yang dituju oleh sesuatu. Begitu kamu melihat に sebagai "titik tetap yang menjadi sasaran atau titik jangkar dari tindakan itu," penggunaan-penggunaan yang tampak terpisah ini berhenti terasa seperti daftar acak.
で mudah tertukar dengan に karena keduanya bisa diterjemahkan sebagai "di," tapi perbedaannya nyata dan konsisten: に menandai lokasi statis tempat keberadaan, sedangkan で menandai lokasi tempat sebuah tindakan berlangsung, atau sarana/alat/sebab dari sebuah tindakan.
図書館で勉強します。
Toshokan de benkyō shimasu. — "[Saya] belajar di perpustakaan." (で — perpustakaan adalah tempat tindakan belajar itu terjadi)
図書館にいます。
Toshokan ni imasu. — "[Saya] ada di perpustakaan." (に — perpustakaan adalah tempat saya sekadar berada, tanpa tindakan)
で juga menandai sarana atau alat yang dipakai untuk melakukan sesuatu (バスで行きます, Basu de ikimasu, "[Saya] pergi naik bus"), bahan pembuat sesuatu (木で作ります, Ki de tsukurimasu, "[Ini] dibuat dari kayu"), dan sebab atau alasan suatu keadaan (風邪で休みます, Kaze de yasumimasu, "[Saya] akan libur karena flu").
と punya tiga fungsi yang benar-benar berbeda namun kebetulan memakai satu partikel yang sama karena faktor sejarah, bukan karena logika yang sama, jadi pelajari ketiganya sebagai tiga fakta terpisah, bukan mencoba menyatukannya:
と untuk "dan" bersifat menyeluruh — mendaftar semua item — yang berbeda dengan や (di bawah), yang dipakai untuk daftar yang tidak menyeluruh, dengan nuansa "di antaranya."
から menandai titik awal dalam ruang atau waktu ("dari"), dan juga menandai alasan atau sebab ketika mengikuti sebuah klausa lengkap ("karena," "sejak"). Penggunaan sebagai alasan ini sangat umum dalam bahasa Jepang lisan dan layak dipelajari sejak awal.
九時から働きます。
Ku-ji kara hatarakimasu. — "[Saya] bekerja mulai jam sembilan." (titik awal waktu)
疲れたから、休みます。
Tsukareta kara, yasumimasu. — "Karena [saya] lelah, [saya] akan istirahat."
Perbedaan halus antara から dan ので (keduanya kurang lebih berarti "karena") terletak pada ragam bahasa dan nada bicara: から terasa sedikit lebih langsung dan bernuansa opini pribadi, sedangkan ので terasa lebih lembut dan lebih objektif/menjelaskan — itulah sebabnya permintaan maaf dan alasan formal lebih sering memakai ので (電車が遅れたので、遅刻しました, Densha ga okureta node, chikoku shimashita, "Karena keretanya terlambat, saya jadi terlambat") daripada から.
まで menandai titik akhir dalam ruang atau waktu, berpasangan secara alami dengan titik awal dari から.
九時から五時まで働きます。
Ku-ji kara go-ji made hatarakimasu. — "[Saya] bekerja dari jam sembilan sampai jam lima."
Bentuk yang terkait tapi berbeda, までに (made ni), menandai tenggat waktu ("selambat-lambatnya X"), bukan durasi yang berkelanjutan: 五時までに終わらせます (Go-ji made ni owarasemasu, "[Saya] akan menyelesaikannya selambat-lambatnya jam lima") — tindakannya terjadi sekali, pada suatu titik sebelum jam lima, bukan berlangsung terus-menerus sampai jam lima.
の adalah partikel yang paling mendekati "perekat penghubung" serbaguna dalam bahasa Jepang, dan cakupannya lebih luas daripada penjelasan sederhana yang biasanya pertama kali diberikan ke pemula, yaitu menyamakannya dengan "'s" posesif dalam bahasa Inggris.
の sebagai penominal adalah salah satu terobosan yang benar-benar berguna di level menengah, karena memungkinkanmu memasukkan seluruh frasa kata kerja ke dalam slot yang seharusnya hanya menerima kata benda — "Saya suka [berlari]," "[Menulis kanji] itu sulit," "[apa yang dia katakan] mengejutkan saya" — semuanya melewati の (atau sepupunya yang lebih formal, こと, dibahas di bagian poin tata bahasa).
も menggantikan は atau が (tidak dipakai bersamaan dengan keduanya) untuk berarti "juga/pula," dan bisa meluas menjadi "bahkan" dalam konteks tertentu, terutama saat dipasangkan dengan kata tanya.
私も学生です。
Watashi mo gakusei desu. — "Saya juga pelajar."
誰も来ませんでした。
Dare mo kimasendeshita. — "Tidak ada seorang pun yang datang [sama sekali]." (kata tanya + も + kata kerja negatif = frasa tetap penyangkalan total)
Pola terakhir itu — kata tanya + も + predikat negatif — adalah struktur yang benar-benar penting untuk dihafalkan sebagai satu paket: 何も (nani mo, "tidak ada apa-apa [sama sekali]"), どこも (doko mo, "tidak di mana pun [sama sekali]"), 誰も (dare mo, "tidak seorang pun [sama sekali]") masing-masing membutuhkan kata kerja negatif setelahnya, tidak seperti bahasa Inggris "nobody/nothing," yang sudah bersifat negatif dengan sendirinya.
か di akhir kalimat mengubah sebuah pernyataan menjadi pertanyaan, menggantikan intonasi naik dan tanda tanya yang diandalkan bahasa Inggris. Ini dibahas lengkap di bagian pertanyaan di bawah, tapi layak disebut di sini sebagai sebuah partikel tersendiri: 学生ですか (Gakusei desu ka, "Apakah [kamu] pelajar?") tidak butuh inversi, tidak butuh kata bantu "do," dan tidak butuh tanda tanya tertulis dalam penulisan formal yang cermat — か sendirian sudah menjalankan seluruh tugas itu.
か juga menghubungkan alternatif di dalam sebuah kalimat, berfungsi seperti "atau" dalam bahasa Inggris: コーヒーか紅茶 (Kōhī ka kōcha, "kopi atau teh").
ね mengubah sebuah pernyataan menjadi sesuatu yang lebih mendekati "…, kan?" atau "…, ya kan?" — mengundang persetujuan, konfirmasi, atau sekadar pengakuan bersama, alih-alih benar-benar menanyakan pertanyaan ya/tidak.
今日は暑いですね。
Kyō wa atsui desu ne. — "Hari ini panas, ya kan?" (diucapkan sambil mengharapkan persetujuan, bukan keraguan yang sebenarnya)
ね adalah salah satu kata kecil yang membuat bahasa Jepang seorang pembelajar terdengar jelas lebih alami begitu dipakai dengan benar, karena menghilangkannya sama sekali (yang diam-diam sering dilakukan banyak kalimat contoh di buku teks) membuat pernyataan terdengar sedikit lebih blak-blakan dan lebih deklaratif daripada bahasa Jepang percakapan alami pada umumnya.
よ menandai bahwa kamu memberi tahu lawan bicara sesuatu yang menurutmu belum mereka ketahui, menambahkan nuansa "saya memberitahumu ini" pada pernyataan itu. Partikel ini tidak agresif secara default, meski nada bicara dan konteks bisa mendorongnya ke arah penekanan atau bahkan sedikit konfrontatif tergantung cara penyampaiannya.
もう遅いですよ。
Mō osoi desu yo. — "Sudah larut, lho." (memberi tahu lawan bicara sesuatu yang mungkin belum mereka sadari)
ね dan よ sering digabung menjadi よね, melunakkan penegasan informasi baru sekaligus meminta persetujuan pada saat yang sama: 美味しいですよね (Oishii desu yo ne, "Ini enak, kan [saya rasa begitu dan saya yakin kamu setuju]").
ぐらい (atau くらい — kedua ejaan ini sama-sama umum dan bisa dipakai bergantian) menandai jumlah, kuantitas, atau tingkat yang kira-kira, kurang lebih seperti "about" atau "around" dalam bahasa Inggris.
三十分ぐらい待ちました。
Sanjuppun gurai machimashita. — "[Saya] menunggu sekitar tiga puluh menit."
くらい juga muncul dalam struktur perbandingan yang berarti "sampai taraf" atau "sebanyak": 死ぬほど疲れた malah memakai ほど di sini, yang merupakan kerabat dekat yang layak dicatat — ほど dan くらい tumpang tindih cukup banyak dalam makna tingkat perkiraan, dengan ほど sedikit lebih condong ke "sampai taraf" dalam perbandingan dan くらい tetap lebih netral untuk perkiraan kuantitas biasa.
しか menandai "hanya," tapi tidak seperti "only" dalam bahasa Inggris, secara gramatikal ia mewajibkan kata kerja negatif di akhir kalimat — ini aturan struktural, bukan pilihan gaya, dan lupa memakai bentuk negatif adalah salah satu kesalahan paling umum pemula dengan partikel ini.
千円しかありません。
Sen-en shika arimasen. — "[Saya] hanya punya seribu yen." (secara harfiah: "selain seribu yen, tidak ada")
だけ (di bawah) adalah kerabat yang lebih fleksibel yang tidak mewajibkan kata kerja negatif, jadi pilihan antara しか dan だけ sering kali bergantung pada apakah kamu ingin tata bahasa kalimat itu membawa nuansa pembatasan yang sedikit lebih kuat, "dan tidak lebih dari itu" (しか), atau sekadar pernyataan kuantitas yang netral (だけ).
だけ menandai "hanya/saja" tanpa mewajibkan kata kerja negatif, membuatnya lebih fleksibel daripada しか dan bisa dipakai baik dalam kalimat afirmatif maupun negatif.
一つだけ食べました。
Hitotsu dake tabemashita. — "[Saya] makan satu saja."
など menandai daftar contoh yang tidak menyeluruh — "hal-hal seperti X, Y, dan lain-lain" — melunakkan sebuah daftar supaya tidak terbaca sebagai inventaris yang lengkap dan tertutup seperti daftar dengan と.
りんごやバナナなどを買いました。
Ringo ya banana nado o kaimashita. — "[Saya] membeli hal-hal seperti apel, pisang, dan lain-lain."
Perhatikan pemasangan dengan や dalam contoh itu — や mendaftar beberapa item yang mewakili secara tidak menyeluruh (berbeda dengan "dan" yang menyeluruh dari と), dan など menegaskan bahwa daftarnya tidak lengkap, memberi nuansa alami "di antaranya" yang tidak dimiliki daftar biasa dengan と.
でも punya dua fungsi sekaligus: sebagai pembuka kalimat artinya "tapi/namun" (でも、行きたいです, Demo, ikitai desu, "Tapi, [saya] ingin pergi"), dan saat melekat pada kata benda, ia menandai saran terbuka yang tidak menyeluruh — "atau semacamnya" — sering dipakai dalam tawaran: お茶でも飲みませんか (Ocha demo nomimasen ka, "Mau minum teh atau semacamnya?"). Penggunaan kedua ini benar-benar idiomatis dan layak dipelajari sebagai pola tetap, bukan diturunkan dari logika dasar, karena pembacaan harfiah "bahkan teh" tidak menangkap nada ramah dan santai yang sebenarnya dibawa frasa ini.
や mendaftar beberapa item yang mewakili dari kumpulan yang lebih besar dan tidak disebutkan secara eksplisit — "A, B, dan hal-hal semacam itu" — berbeda langsung dengan daftar と yang menyeluruh dan tertutup.
机の上に本や辞書があります。
Tsukue no ue ni hon ya jisho ga arimasu. — "Ada hal-hal seperti buku dan kamus di atas meja." (menyiratkan ada barang lain juga, bukan inventaris yang menyeluruh)
へ (ditulis dengan kana yang biasanya dibaca "he," tapi dilafalkan "e" dalam peran partikel ini — sisa ejaan historis lain, satu keluarga dengan は/wa dan を/o) menandai arah pergerakan, sebagian besar tumpang tindih dengan penggunaan に untuk tujuan, tapi dengan penekanan yang lebih lembut pada jalan menuju suatu tempat, bukan "kedatangan di" sebuah titik tertentu yang lebih tegas.
日本へ行きます。
Nihon e ikimasu. — "[Saya] menuju ke Jepang." (へ menekankan arah perjalanan)
Dalam percakapan santai sehari-hari, に dan へ sering bisa dipakai bergantian untuk pernyataan tujuan yang sederhana, dan penutur asli biasanya tidak akan mengoreksi pilihan mana pun — perbedaannya lebih penting dalam penulisan yang cermat dan dalam konteks (seperti menulis alamat di amplop, 東京へ, "ke Tokyo") di mana nuansa arah "menuju" dari へ memang secara khusus diinginkan.
| Partikel | Makna | Contoh |
|---|---|---|
| のに | "walaupun," sering dengan nuansa frustrasi atau harapan yang tidak terpenuhi | 勉強したのに、忘れました (Benkyō shita noni, wasuremashita — "Walaupun [saya] sudah belajar, [saya] lupa") |
| ながら | "sambil [melakukan hal lain]" — tindakan yang berlangsung bersamaan | 音楽を聞きながら勉強します (Ongaku o kikinagara benkyō shimasu — "[Saya] belajar sambil mendengarkan musik") |
| ばかり | "baru saja [melakukan]," atau "tidak lain hanyalah" | 寝てばかりいます (Nete bakari imasu — "[Dia] tidak melakukan apa pun selain tidur") |
| こそ | penekanan kuat pada kata sebelumnya — "justru/tepatnya [ini]" | 今度こそ成功します (Kondo koso seikō shimasu — "Kali ini, [saya] pasti akan berhasil") |
| さえ | "bahkan" — contoh ekstrem yang menyiratkan "apalagi yang lebih ringan dari ini" | 子供さえ分かります (Kodomo sae wakarimasu — "Bahkan anak kecil pun mengerti [ini]") |
Kamu tidak perlu menghafal setiap partikel dalam daftar ini sebelum bisa melakukan percakapan — lima partikel inti (は/が/を/に/で) ditambah と, から, まで, の, dan も akan menopang sebagian besar output awalmu. Sisanya akan terisi secara bertahap, sama seperti penggunaan partikel oleh anak penutur asli yang terus disempurnakan jauh melampaui titik kefasihan dasar. Penguasaan partikel benar-benar proses bertahun-tahun; itu bukan fakta yang mengecilkan hati, itu hanya fakta yang akurat, dan ini justru jenis permainan jangka panjang yang jauh lebih baik ditangani oleh sentence mining dan input yang intensif daripada lembar kerja partikel mana pun.
Pronomina
Ini bagian yang mengejutkan pembelajar dari arah yang berlawanan: setelah bergelut dengan partikel, kamu mungkin berharap pronomina akan jadi daftar kosakata yang singkat dan sederhana — ternyata malah kamu menemukan bahwa bahasa Jepang punya kumpulan pronomina persona pertama dan persona kedua yang jumlahnya tidak biasa banyaknya, masing-masing membawa asosiasi gender, tingkat formalitas, dan nuansa sosialnya sendiri, dan bahwa "strategi pronomina" yang paling umum di antara penutur asli justru adalah tidak memakai pronomina sama sekali. Kedua fakta ini sama-sama benar sekaligus, dan tidak ada satu pun yang merupakan jebakan — ini hanyalah hubungan yang memang berbeda secara mendasar antara tata bahasa dan konteks sosial dibandingkan dengan bahasa Inggris.
Seperti sudah dibahas di bagian urutan kata, bahasa Jepang bebas menghilangkan subjek kapan pun subjek itu bisa ditebak dari konteks. Karena "saya" dan "kamu" hampir selalu bisa ditebak (kamu tahu siapa yang sedang berbicara, dan kamu tahu kepada siapa kamu berbicara), pronomina untuk "saya" dan "kamu" terus-menerus dihilangkan dalam percakapan alami — 元気ですか (Genki desu ka) berarti "Apa kabar?" tanpa ada "kamu" yang terlihat sama sekali, dan 元気です (Genki desu) menjawab "[Saya] baik-baik saja" tanpa ada "saya" yang terlihat. Terlalu sering memakai あなた (anata, "kamu") secara khusus bisa terdengar kaku atau bahkan sedikit konfrontatif dalam bahasa santai modern — penutur asli lebih memilih memakai nama atau gelar orang tersebut sebagai gantinya, yang merupakan kebalikan dari insting bahasa Inggris, di mana menghilangkan "kamu" dari sebuah kalimat malah terdengar janggal.
| Pronomina | Formalitas / asosiasi | Pemakai umum |
|---|---|---|
| 私 (watashi) | Netral, sopan, aman dipakai di hampir semua konteks | Siapa saja, terutama dalam bahasa sopan/formal |
| 私 (watakushi) | Sangat formal/merendah | Bisnis formal, pidato seremonial, industri jasa |
| 僕 (boku) | Santai-netral, secara tradisional diasosiasikan dengan penutur laki-laki (terutama yang lebih muda) | Anak laki-laki dan pria dalam konteks santai/semi-formal |
| 俺 (ore) | Kasar, maskulin, santai — hanya dengan teman dekat/sesama | Pria, konteks informal, tidak pernah dalam bahasa formal |
| あたし (atashi) | Santai, secara tradisional diasosiasikan dengan perempuan | Bahasa santai, sering di antara perempuan |
| 自分 (jibun) | Secara harfiah berarti "diri sendiri"; dipakai sebagai "saya" dalam beberapa dialek/konteks (terutama oleh sebagian atlet, sebagian penutur Kansai) | Regional/subkultural, situasional |
Asosiasi gender dengan 僕/俺/あたし memang nyata, tapi sudah melonggar cukup banyak selama beberapa dekade terakhir, terutama di dunia daring dan di antara penutur yang lebih muda, jadi anggaplah tabel ini sebagai gambaran kecenderungan yang benar-benar akan kamu dengar, bukan buku aturan kaku yang harus kamu ikuti secara pribadi. Kebanyakan pembelajar mandiri secara default memakai 私 (watashi) karena aman dipakai di hampir semua ragam bahasa, dan baru menyesuaikan kemudian begitu mereka punya alasan nyata (peran sosial tertentu, hubungan tertentu) untuk memakai pilihan lain.
| Pronomina | Ragam bahasa | Catatan |
|---|---|---|
| あなた (anata) | Netral-sopan di buku pelajaran, tapi bisa terasa berjarak atau bahkan menusuk dalam percakapan nyata | Umum di buku pelajaran; lebih jarang dipakai daripada yang disarankan buku pelajaran dalam percakapan sehari-hari penutur asli, di mana nama/gelar menggantikannya |
| 君 (kimi) | Santai, sedikit penuh kasih sayang atau dari atasan ke bawahan | Lebih sering dipakai oleh pria, kepada orang yang status sosialnya setara atau lebih rendah; juga umum dalam lirik lagu |
| お前 (omae) | Kasar, santai, kadang konfrontatif tergantung nadanya | Teman dekat (sering laki-laki), atau konteks yang sengaja blak-blakan/agresif — hindari sampai kamu benar-benar memahami nadanya |
| Nama + さん / 君 / ちゃん | Pilihan default yang sesungguhnya dalam percakapan nyata | 田中さん ("Tanaka" + gelar hormat sopan) alih-alih pronomina apa pun — pola dunia nyata yang paling umum, jauh di atas yang lain |
Ini adalah pelajaran praktis paling penting soal pronomina bahasa Jepang: secara default, pakai nama orang tersebut ditambah akhiran hormat (さん sebagai pilihan aman default, dengan ちゃん untuk teman dekat/anak-anak dan 君/くん untuk laki-laki yang lebih muda atau junior dalam konteks santai) daripada memakai "kamu" sama sekali. Ini terasa tidak alami pada awalnya kalau kamu menerjemahkan kalimat bahasa Inggris kata demi kata, tapi memang begitulah yang sesungguhnya terjadi dalam percakapan nyata bahasa Jepang, dan ini menghindarkanmu dari seluruh ranjau soal memilih pronomina persona kedua yang "benar" untuk suatu hubungan tertentu.
Kata tunjuk bahasa Jepang (ini/itu/itu-di-sana) mengikuti sistem jarak tiga arah, bukan sistem dua arah ini/itu seperti bahasa Inggris, yang sering disebut こ・そ・あ・ど (ko-so-a-do) berdasarkan bunyi awal masing-masing rangkaian.
| Rangkaian | Makna | Jarak | Contoh |
|---|---|---|---|
| こ (ko-) | dekat penutur | dekat dengan saya | これ (benda ini), この本 (buku ini), ここ (di sini) |
| そ (so-) | dekat pendengar | dekat dengan kamu | それ (benda itu di dekatmu), その本 (buku itu punyamu), そこ (di situ, dekat kamu) |
| あ (a-) | jauh dari keduanya | jauh dari kita berdua | あれ (benda itu di sana), あの本 (buku itu di sana), あそこ (di sana) |
| ど (do-) | bentuk pertanyaan | tidak diketahui/yang mana | どれ (yang mana), どの本 (buku yang mana), どこ (di mana) |
あの juga sering dipakai secara percakapan sebagai kata pengisi jeda, kurang lebih seperti "anu, permisi…" (あの、すみません, Ano, sumimasen, "Anu, permisi…"), yang penting diketahui supaya kamu tidak selalu mencoba mengartikannya sebagai "itu" setiap kali mendengarnya di awal kalimat.
Kata benda dan angka
Kabar baik di awal, karena bahasa Jepang tidak banyak memberi kemudahan gratis dan ini salah satu yang benar-benar nyata: kata benda dalam bahasa Jepang tidak punya gender gramatikal, tidak punya artikel ("a," "an," "the" dalam bahasa Inggris sama sekali tidak ada sebagai kata terpisah), dan tidak punya penanda jamak yang wajib. 本 (hon) bisa berarti "buku," "sebuah buku," "buku itu," atau "buku-buku," tergantung sepenuhnya pada konteks — kata bendanya sendiri tidak pernah berubah bentuk. Ini salah satu dari sedikit titik di mana bahasa Jepang justru menghilangkan seluruh kategori hafalan yang dibutuhkan banyak bahasa lain, jadi ini layak benar-benar dinikmati, bukan malah dicari-cari kerumitan tersembunyi yang sebenarnya tidak ada.
Kejamakan, kalau memang perlu dinyatakan secara eksplisit, ditangani dengan beberapa cara berbeda: pengulangan untuk menekankan banyaknya jumlah (人々, hitobito, "orang-orang," dari 人 "orang" yang digandakan), akhiran たち (tachi) terutama pada kata benda bernyawa dan yang menunjuk orang (子供たち, kodomotachi, "anak-anak"; 私たち, watashitachi, "kita/kami"), atau cukup dengan angka ditambah penggolong yang diletakkan di tempat lain dalam kalimat. Tidak satu pun dari cara-cara ini wajib dipakai seperti akhiran "-s" dalam bahasa Inggris — bahasa Jepang hanya menandai kejamakan ketika hal itu memang berpengaruh pada makna, dan membiarkannya tidak bertanda pada kondisi lainnya.
Angka dalam bahasa Jepang memakai dua sistem yang saling tumpang tindih: sistem Sino-Jepang (dipinjam dari bahasa Tionghoa, dipakai untuk sebagian besar penghitungan dan seluruh matematika/tanggal/nomor telepon) dan sistem asli Jepang (dipakai untuk sekelompok kecil penggolong asli, sebagian besar untuk angka satu sampai sepuluh, dan sebagian besar tidak beraturan mulai dari sepuluh ke atas).
| Angka | Sino-Jepang | Jepang asli |
|---|---|---|
| 1 | 一 (いち, ichi) | ひとつ (hitotsu) |
| 2 | 二 (に, ni) | ふたつ (futatsu) |
| 3 | 三 (さん, san) | みっつ (mittsu) |
| 4 | 四 (よん/し, yon/shi) | よっつ (yottsu) |
| 5 | 五 (ご, go) | いつつ (itsutsu) |
| 6 | 六 (ろく, roku) | むっつ (muttsu) |
| 7 | 七 (なな/しち, nana/shichi) | ななつ (nanatsu) |
| 8 | 八 (はち, hachi) | やっつ (yattsu) |
| 9 | 九 (きゅう/く, kyū/ku) | ここのつ (kokonotsu) |
| 10 | 十 (じゅう, jū) | とお (tō) |
Perhatikan bahwa empat, tujuh, dan sembilan masing-masing punya dua cara baca Sino-Jepang yang umum — ini bukan trivia opsional; konteks tertentu dan kata majemuk tertentu menetapkan cara baca mana yang dipakai (四時, yoji, "jam empat," selalu memakai よ, bukan よん atau し), dan kamu mempelajari cara baca yang benar untuk setiap kata melalui paparan berulang, sama seperti cara kamu mempelajari cara baca kanji. Setelah sepuluh, sistem asli Jepang sebagian besar berhenti dipakai (kecuali untuk beberapa ungkapan tetap seperti はたち, hatachi, "dua puluh tahun"), dan semuanya beralih memakai angka Sino-Jepang yang dikombinasikan dengan penggolong yang sesuai, itulah sebabnya penggolong (bagian berikutnya) begitu penting untuk benar-benar memakai angka dalam sebuah kalimat.
Bahasa Jepang mengelompokkan angka besar dalam satuan 10.000 (万, man), bukan 1.000 seperti cara bahasa Inggris mengelompokkan ke dalam ribuan — ini salah satu penyesuaian hitungan mental yang benar-benar rumit bagi pembelajar penutur asli bahasa Inggris, karena "seratus ribu" (100.000) bukan "100 ribu" dalam cara berpikir bahasa Jepang, melainkan 十万 (jūman, "sepuluh man," yaitu sepuluh satuan 10.000).
| Bahasa Jepang | Cara baca | Nilai |
|---|---|---|
| 百 | hyaku | 100 |
| 千 | sen | 1.000 |
| 一万 | ichiman | 10.000 |
| 十万 | jūman | 100.000 |
| 百万 | hyakuman | 1.000.000 |
| 一億 | ichioku | 100.000.000 |
Ketidakcocokan pengelompokan ini adalah sumber nyata dan terus-menerus dari lambannya hitungan mental, bahkan bagi pembelajar yang sudah cukup mahir sekalipun, saat menangani harga atau angka besar secara langsung — ini bukan tanda kemampuan bahasa Jepangmu lemah kalau kamu harus berhenti sejenak dan menghitung ulang 3.500.000 menjadi 三百五十万 (sanbyaku gojū man) di seratus kali percobaan pertamamu; konversi ini akan menjadi otomatis seiring bertambahnya jam terbang, sama seperti pola-pola lain.
Penggolong
Penggolong adalah kejutan struktural besar lainnya setelah partikel. Bahasa Inggris umumnya menghitung sesuatu secara langsung — "tiga kucing," "dua buku" — tapi bahasa Jepang membutuhkan kata penggolong yang disesuaikan dengan bentuk, kategori, atau sifat dari apa yang sedang dihitung, disisipkan di antara angka dan (biasanya) setelah kata benda dengan が atau を, atau langsung sebelum kata benda dengan の. Ini memang terasa seperti tembok hafalan yang sewenang-wenang pada awalnya, dan wajar saja kalau kamu merasa begitu; penghiburnya yang jujur adalah bahwa segelintir kecil penggolong saja sudah mencakup sebagian besar percakapan sehari-hari, dan sisanya akan terserap secara bertahap lewat paparan pada kalimat-kalimat nyata, bukan dihafalkan sebagai daftar abstrak.
| Penggolong | Dipakai untuk | 1 | 2 | 3 | Contoh |
|---|---|---|---|---|---|
| つ (tsu) | Benda kecil umum/lain-lain (angka asli Jepang, tidak beraturan setelah 10) | ひとつ | ふたつ | みっつ | りんごが三つ (tiga apel) |
| 人/り (nin/ri) | Orang | ひとり | ふたり | さんにん | 学生が三人 (tiga pelajar) |
| 個 (ko) | Benda kecil, berbentuk bulat atau kompak (alternatif umum serba guna untuk つ) | いっこ | にこ | さんこ | りんごが三個 (tiga apel) |
| 本 (hon) | Benda panjang dan tipis (botol, pulpen, pohon, payung) | いっぽん | にほん | さんぼん | ペンが二本 (dua pulpen) |
| 枚 (mai) | Benda tipis dan datar (kertas, tiket, piring, kemeja) | いちまい | にまい | さんまい | 紙が一枚 (satu lembar kertas) |
| 匹 (hiki) | Hewan kecil (kucing, anjing, serangga, ikan) | いっぴき | にひき | さんびき | 猫が二匹 (dua kucing) |
| 頭 (tō) | Hewan besar (sapi, kuda, gajah) | いっとう | にとう | さんとう | 牛が三頭 (tiga sapi) |
| 羽 (wa) | Burung (dan, uniknya, kelinci juga menurut konvensi historis) | いちわ | にわ | さんわ | 鳥が二羽 (dua burung) |
| 台 (dai) | Mesin, kendaraan, peralatan | いちだい | にだい | さんだい | 車が一台 (satu mobil) |
| 冊 (satsu) | Benda cetak terjilid (buku, majalah, buku catatan) | いっさつ | にさつ | さんさつ | 本が三冊 (tiga buku) |
| 階 (kai) | Lantai bangunan | いっかい | にかい | さんがい | 三階に住んでいます ([Saya] tinggal di lantai tiga) |
| 回 (kai) | Jumlah kali/kejadian | いっかい | にかい | さんかい | 三回行きました ([Saya] pergi tiga kali) |
| 杯 (hai) | Cangkir/gelas untuk cairan | いっぱい | にはい | さんばい | コーヒーを一杯ください (Tolong, satu cangkir kopi) |
| 件 (ken) | Kasus, insiden, perkara | いっけん | にけん | さんけん | 問題が二件あります (Ada dua masalah) |
| 足 (soku) | Pasang alas kaki | いっそく | にそく | さんぞく | 靴が二足あります (Ada dua pasang sepatu) |
| 歳/才 (sai) | Usia (tahun) | いっさい | にさい | さんさい | 三十歳です ([Saya] berusia tiga puluh tahun) |
Perhatikan perubahan bunyi pada kolom "1," "2," "3" untuk beberapa penggolong — 本 berubah menjadi いっぽん / にほん / さんぼん, bukan bentuk seragam いちほん / にほん / さんほん. Ini bukan salah ketik; ini adalah pergeseran bunyi yang nyata dan bisa diprediksi begitu kamu tahu polanya (penggandaan っ kecil, atau pergeseran h→p/b) yang terjadi pada penggolong tertentu di angka tertentu, sebagian besar demi kemudahan pengucapan. Ada puluhan penggolong khusus lain di luar tabel ini (misalnya, 枚 untuk benda datar bersaing dengan penggolong yang lebih spesifik lagi dalam ranah-ranah sempit), dan bahkan penutur asli pun sesekali memakai つ atau 個 yang umum ketika mereka tidak yakin penggolong spesifik mana yang secara teknis berlaku — itu adalah solusi cadangan yang nyata dan sah, bukan tongkat penopang pemula yang akan membuatmu dinilai buruk karena memakainya. Mempelajari penggolong persis seperti jenis hafalan yang lambat, membosankan, tapi sangat bermanfaat, yang bisa ditangani dengan baik oleh sentence mining: ambil kalimat contoh nyata dengan penggolongnya yang sudah melekat pada benda yang menjadi miliknya, alih-alih mencoba menghafal daftar kosong pasangan penggolong-kata benda tanpa konteks.
Kata kerja
Ini saat banyak pembelajar diam-diam bersiap menghadapi sesuatu seperti konjugasi kata kerja bahasa Spanyol atau Prancis — puluhan kala, kesesuaian dengan subjek, tembok kata kerja tidak beraturan. Kata kerja bahasa Jepang, sungguh, jauh lebih sederhana dalam satu hal yang spesifik dan penting: sama sekali tidak ada kesesuaian dengan subjek. 食べます (tabemasu) berarti "makan" atau "sedang makan," terlepas dari apakah subjeknya saya, kamu, dia, kami, atau mereka — bentuk kata kerjanya tidak pernah berubah berdasarkan persona atau jumlah. Yang justru dikonjugasikan oleh kata kerja bahasa Jepang adalah kala, kesantunan, negasi, dan serangkaian modus gramatikal (potensial, pasif, kausatif, dan sebagainya), dan begitu kamu tahu kata kerja itu termasuk ke dalam kelompok mana dari tiga kelompok yang ada, setiap konjugasi tersebut sepenuhnya bisa diprediksi — tidak ada tebak-tebakan per kata kerja seperti bentuk lampau tidak beraturan dalam bahasa Inggris (go/went, see/saw) yang tersebar tidak terduga di seluruh kosakatanya.
| Kelompok | Juga disebut | Ciri pengenal | Cara konjugasinya |
|---|---|---|---|
| Kelompok 1 | kata kerja-u, kata kerja godan ("lima langkah") | Berakhiran -u, -ku, -gu, -su, -tsu, -nu, -bu, -mu, atau -ru | Menggeser kana terakhir di antara lima baris vokal (u→a/i/e/o) tergantung akhiran yang dibutuhkan |
| Kelompok 2 | kata kerja-ru, kata kerja ichidan ("satu langkah") | Berakhiran -iru atau -eru | Menghilangkan る dan menambahkan akhiran langsung ke akar kata |
| Kelompok 3 | Kata kerja tak beraturan | Hanya ada dua kata kerja dalam kelompok ini | する (melakukan) dan 来る (kuru, datang) masing-masing mengikuti pola uniknya sendiri |
Kata kerja Kelompok 1 berkonjugasi dengan mengubah bunyi vokal suku kata terakhir sambil mempertahankan konsonannya. 話す (hanasu, "berbicara") berakhiran す (su), jadi konjugasinya menggeser suku kata itu di antara さ (sa), し (shi), す (su), せ (se), そ (so) tergantung apa yang sedang dilekatkan:
| Baris akar kata | Akhiran dipakai untuk | Contoh 話す |
|---|---|---|
| Baris あ (hanasa-) | negatif (〜ない), akar dasar pasif/potensial | 話さない (tidak berbicara) |
| Baris い (hanashi-) | akar-masu, bentuk penghubung | 話します (berbicara, sopan) |
| Baris う (hanasu) | bentuk kini biasa/bentuk kamus | 話す (berbicara) |
| Baris え (hanase-) | potensial, kondisional (ば) | 話せる (bisa berbicara) |
| Baris お (hanaso-) | volisional | 話そう (ayo bicara) |
Kata kerja Kelompok 2 jauh lebih sederhana untuk dikonjugasikan: hilangkan る sepenuhnya dan lekatkan akhiran langsung ke sisa katanya. 食べる (taberu, "makan") menjadi 食べ (tabe-) sebagai akar katanya, dan setiap konjugasi melekat langsung ke akar kata itu: 食べます, 食べない, 食べた, 食べて, 食べられる, dan seterusnya — sama sekali tidak perlu pergeseran baris vokal.
する (suru, "melakukan") dan 来る (kuru, "datang") adalah satu-satunya dua kata kerja yang benar-benar tidak beraturan dalam bahasa ini, dan keduanya cukup sering dipakai — する saja sudah melekat pada ratusan kata kerja majemuk kata benda+する seperti 勉強する (benkyō suru, "belajar") dan 結婚する (kekkon suru, "menikah") — sehingga kamu akan menghafal konjugasinya sejak sangat dini dan berhenti memikirkannya secara sadar dalam beberapa bulan pertamamu belajar.
| Bentuk | する | 来る |
|---|---|---|
| Sopan (masu) | します | 来ます (kimasu) |
| Negatif | しない | 来ない (konai) |
| Lampau | した | 来た (kita) |
| Bentuk-te | して | 来て (kite) |
| Potensial | できる (dekiru — bentuk suplesi, bukan konjugasi biasa dari する) | 来られる (korareru) |
| Pasif | される | 来られる (korareru) |
| Kausatif | させる | 来させる (kosaseru) |
| Volisional | しよう | 来よう (koyō) |
Ini salah satu kesalahan awal yang paling umum dan paling bisa diprediksi, dan ini layak disebutkan secara langsung supaya kamu mengenalinya, bukannya merasa dipojokkan oleh kesalahanmu sendiri: beberapa kata kerja Kelompok 1 (kata kerja-u) kebetulan berakhiran -iru atau -eru, yang justru merupakan pola yang biasanya menandakan Kelompok 2. Tidak ada jalan pintas visual yang bisa diandalkan untuk membedakannya dari kata kerja-ru yang sesungguhnya — kamu mempelajari pengecualian-pengecualian ini dengan cara yang sama seperti mempelajari pola tidak beraturan lainnya, yaitu lewat paparan berulang, dan semua orang salah mengonjugasikan beberapa kata kerja ini sebelum akhirnya melekat di ingatan.
| Kata kerja | Terlihat seperti | Sebenarnya | Bentuk-masu yang benar | Salah (kesalahan umum) |
|---|---|---|---|---|
| 帰る (kaeru, "pulang") | Kelompok 2 (berakhiran -eru) | Kelompok 1 | 帰ります (kaerimasu) | 帰えます (salah) |
| 切る (kiru, "memotong") | Kelompok 2 (berakhiran -iru) | Kelompok 1 | 切ります (kirimasu) | 切えます (salah) |
| 入る (hairu, "masuk") | Kelompok 2 (berakhiran -iru) | Kelompok 1 | 入ります (hairimasu) | 入えます (salah) |
| 走る (hashiru, "berlari") | Kelompok 2 (berakhiran -iru) | Kelompok 1 | 走ります (hashirimasu) | 走えます (salah) |
| 知る (shiru, "tahu") | Kelompok 2 (berakhiran -iru) | Kelompok 1 | 知ります (shirimasu) | 知えます (salah) |
Konjugasi kata kerja
Ini bagian yang wajib kamu tandai. Setiap konjugasi utama yang dimiliki kata kerja bahasa Jepang punya tabelnya masing-masing di bawah ini, dibangun dari kata kerja Kelompok 1 (話す, hanasu, "berbicara"), kata kerja Kelompok 2 (食べる, taberu, "makan"), dan dua kata kerja tak beraturan yang polanya benar-benar berbeda. Begitu pola-pola ini sudah otomatis, kamu bisa mengonjugasikan hampir semua kata kerja dalam bahasa ini sekali lihat — ini sungguh salah satu bagian bahasa Jepang yang paling mekanis dan paling mudah dipelajari, sangat berbeda dengan partikel, yang nuansanya tetap sulit ditangkap selama bertahun-tahun.
Bentuk-masu adalah kala kini/depan yang sopan dan aman digunakan sebagai pilihan default, dibentuk dengan mengambil akar kata baris い (Kelompok 1) atau akar kata polos (Kelompok 2) lalu menambahkan ます.
| Kata kerja | Kelompok | Bentuk-masu | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す (hanasu) | 1 | 話します (hanashimasu) | berbicara / akan berbicara |
| 食べる (taberu) | 2 | 食べます (tabemasu) | makan / akan makan |
| する (suru) | 3 | します (shimasu) | melakukan / akan melakukan |
| 来る (kuru) | 3 | 来ます (kimasu) | datang / akan datang |
Bentuk biasa adalah sekaligus bentuk kasual "saya melakukan X" dan bentuk yang dipakai setiap entri kamus untuk mencantumkan kata kerja, itulah sebabnya bentuk ini biasa disebut bentuk kamus.
| Kata kerja | Non-lampau biasa | Makna |
|---|---|---|
| 話す | 話す (hanasu) | berbicara / akan berbicara (kasual) |
| 食べる | 食べる (taberu) | makan / akan makan (kasual) |
| する | する (suru) | melakukan / akan melakukan (kasual) |
| 来る | 来る (kuru) | datang / akan datang (kasual) |
Konjugasi yang paling sering dipakai ulang dalam bahasa ini. Bentuk ini merangkai serangkaian tindakan ("bangun, cuci muka, lalu berangkat kerja" menjadi satu rangkaian bentuk-te yang mengalir), membentuk aspek sedang berlangsung/progresif dengan いる (食べている, "sedang makan" / "sudah makan dan itu masih relevan"), membentuk permintaan sopan dengan ください (見てください, "tolong lihat"), meminta izin dengan もいい (食べてもいい, "boleh saya makan?"), dan memberi larangan dengan はいけない (食べてはいけない, "tidak boleh makan"). Pembentukan bentuk-te Kelompok 1 bergantung pada kana terakhir dari bentuk kamus dan mengikuti serangkaian perubahan bunyi yang terasa benar-benar tidak beraturan (disebut 音便, onbin, "kemudahan bunyi") — dibandingkan dengan itu, Kelompok 2 seragam dan mudah.
| Akhiran bentuk kamus | Akhiran bentuk-te | Contoh |
|---|---|---|
| 〜う, 〜つ, 〜る | 〜って | 買う→買って (kau→katte, "membeli"); 待つ→待って (matsu→matte, "menunggu"); 帰る→帰って (kaeru→kaette, "pulang") |
| 〜む, 〜ぶ, 〜ぬ | 〜んで | 飲む→飲んで (nomu→nonde, "minum"); 遊ぶ→遊んで (asobu→asonde, "bermain"); 死ぬ→死んで (shinu→shinde, "mati") |
| 〜く | 〜いて | 書く→書いて (kaku→kaite, "menulis") — pengecualian: 行く→行って (iku→itte, "pergi") |
| 〜ぐ | 〜いで | 泳ぐ→泳いで (oyogu→oyoide, "berenang") |
| 〜す | 〜して | 話す→話して (hanasu→hanashite, "berbicara") |
| Kelompok 2 (mana pun -iru/-eru) | hilangkan る, tambahkan て | 食べる→食べて (taberu→tabete, "makan"); 見る→見て (miru→mite, "melihat") |
| する | して | する→して (suru→shite, "melakukan") |
| 来る | 来て | 来る→来て (kuru→kite, "datang") |
Kabar baiknya sangat besar di sini: bentuk-ta memakai perubahan bunyi yang persis sama dengan bentuk-te, hanya menukar て/で menjadi た/だ. Kalau kamu sudah tahu bentuk-te sebuah kata kerja, kamu otomatis sudah tahu bentuk-ta-nya juga, tanpa usaha tambahan.
| Kata kerja | Bentuk-te | Bentuk-ta (lampau biasa) | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 話して | 話した (hanashita) | berbicara |
| 飲む | 飲んで | 飲んだ (nonda) | minum |
| 買う | 買って | 買った (katta) | membeli |
| 食べる | 食べて | 食べた (tabeta) | makan |
| する | して | した (shita) | melakukan |
| 来る | 来て | 来た (kita) | datang |
Bentuk lampau sopan cukup menukar ます menjadi ました (話します→話しました, hanashimasu→hanashimashita, "berbicara," sopan) — sama sekali tidak perlu perubahan bunyi onbin dalam ragam sopan, yang membuat kala lampau sopan secara mekanis lebih mudah dibanding kala lampau biasa, sesuatu yang agak tidak biasa.
Bentuk negatif non-lampau biasa dibentuk dari akar kata baris あ (Kelompok 1) atau akar kata polos (Kelompok 2) ditambah ない, yang perilakunya sendiri persis seperti adjektiva-i untuk konjugasi selanjutnya (lihat bagian kata sifat).
| Kata kerja | Bentuk-nai (negatif biasa) | Makna |
|---|---|---|
| 話す | 話さない (hanasanai) | tidak / tidak akan berbicara |
| 飲む | 飲まない (nomanai) | tidak / tidak akan minum |
| 食べる | 食べない (tabenai) | tidak / tidak akan makan |
| する | しない (shinai) | tidak / tidak akan melakukan |
| 来る | 来ない (konai) | tidak / tidak akan datang |
| ある (aru, "ada," benda mati) | ない (nai) — tidak beraturan, bukan あらない | tidak ada |
Negatif sopan cukup menukar ます menjadi ません (話します→話しません, hanashimasu→hanashimasen). Lampau negatif biasa adalah 〜なかった (話さなかった, hanasanakatta, "tidak berbicara"); lampau negatif sopan adalah 〜ませんでした (話しませんでした, hanashimasendeshita, "tidak berbicara, sopan").
Bentuk potensial mengungkapkan kemampuan. Kata kerja Kelompok 1 bergeser ke baris え dan menambahkan る; kata kerja Kelompok 2 menghilangkan る dan menambahkan られる (secara sehari-hari sering disingkat menjadi る saja — yang disebut ら抜き言葉, ranuki kotoba, "ucapan tanpa-ra" — yang sangat umum dalam bahasa Jepang lisan kasual meskipun buku teks dan tulisan formal masih lebih menyukai bentuk られる yang lengkap).
| Kata kerja | Kelompok | Bentuk potensial | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 1 | 話せる (hanaseru) | bisa berbicara |
| 飲む | 1 | 飲める (nomeru) | bisa minum |
| 食べる | 2 | 食べられる (taberareru), secara sehari-hari 食べれる (tabereru) | bisa makan |
| 見る | 2 | 見られる (mirareru), secara sehari-hari 見れる (mireru) | bisa melihat |
| する | 3 | できる (dekiru) — kata kerja pengganti suplesi, bukan konjugasi biasa | bisa melakukan |
| 来る | 3 | 来られる (korareru) | bisa datang |
Begitu sebuah kata kerja menjadi bentuk potensial, secara gramatikal kata kerja itu menjadi kata kerja Kelompok 2 biasa sejak saat itu, artinya が (bukan を) menandai hal yang bisa dilakukan: 漢字が読めます (Kanji ga yomemasu, "[saya] bisa membaca kanji") memakai が, bukan を, meskipun 漢字 akan memakai partikel を dalam kalimat biasa 漢字を読みます (Kanji o yomimasu, "[saya] membaca kanji").
Kata kerja Kelompok 1 bergeser ke baris あ dan menambahkan れる; kata kerja Kelompok 2 menghilangkan る dan menambahkan られる (akhiran yang identik dengan bentuk potensial Kelompok 2 — konteks dan penanda が/に yang membedakan kedua maknanya).
| Kata kerja | Kelompok | Bentuk pasif | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 1 | 話される (hanasareru) | diucapkan / dibicarakan |
| 叱る (shikaru, "memarahi") | 1 | 叱られる (shikarareru) | dimarahi |
| 食べる | 2 | 食べられる (taberareru) | dimakan |
| する | 3 | される (sareru) | dilakukan |
| 来る | 3 | 来られる (korareru) | [seseorang] datang [dan itu merepotkan saya] — lihat di bawah |
先生に叱られました。
Sensei ni shikararemashita. — "[saya] dimarahi oleh guru."
Bahasa Jepang juga memiliki "pasif penderitaan" (迷惑の受身, meiwaku no ukemi) yang khas dan tidak memiliki padanan langsung dalam bahasa Inggris: bentuk ini mengungkapkan bahwa penutur merasa direpotkan atau terkena dampak negatif dari sebuah tindakan, bahkan tindakan intransitif yang tidak memiliki objek langsung dalam kalimat aktifnya. 雨に降られました (Ame ni furaremashita, secara harfiah "ditimpa hujan") berarti "hujan turun [dan itu merepotkan/mengganggu saya]," dibentuk dari kata kerja intransitif 降る (furu, "turun/hujan") dalam bentuk pasif — sebuah konstruksi yang sama sekali tidak ada dalam bahasa Inggris dan harus dipelajari sebagai pola tersendiri, bukan diturunkan dari logika bentuk pasif "normal."
Kata kerja Kelompok 1 bergeser ke baris あ dan menambahkan せる; kata kerja Kelompok 2 menghilangkan る dan menambahkan させる. Bentuk kausatif mengungkapkan menyuruh atau mengizinkan seseorang melakukan sesuatu.
| Kata kerja | Kelompok | Bentuk kausatif | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 1 | 話させる (hanasaseru) | menyuruh/mengizinkan [seseorang] berbicara |
| 飲む | 1 | 飲ませる (nomaseru) | menyuruh/mengizinkan [seseorang] minum |
| 食べる | 2 | 食べさせる (tabesaseru) | menyuruh/mengizinkan [seseorang] makan |
| する | 3 | させる (saseru) | menyuruh/mengizinkan [seseorang] melakukan |
| 来る | 3 | 来させる (kosaseru) | menyuruh/mengizinkan [seseorang] datang |
子供に野菜を食べさせました。
Kodomo ni yasai o tabesasemashita. — "[saya] menyuruh/membuat anak itu makan sayur."
Apakah sebuah kalimat kausatif dibaca sebagai "menyuruh [seseorang melakukan sesuatu, bertentangan dengan kemauannya]" atau "mengizinkan [seseorang melakukan sesuatu, dengan izin]" bergantung pada konteks, bukan pada bentuk kata kerjanya sendiri — kedua makna itu memakai konjugasi kausatif yang sama persis, dan penutur asli membedakannya lewat konteks sekitar dan nada bicara, sama seperti bahasa Inggris "make" dan "let" yang juga butuh konteks untuk membedakan "she made him leave" (dipaksa) dari kerangka yang lebih permisif.
Menggabungkan bentuk kausatif dan pasif menghasilkan bentuk yang secara spesifik berarti "dipaksa melakukan sesuatu," hampir selalu dengan konotasi keengganan atau paksaan, itulah sebabnya bentuk ini menjadi salah satu bentuk kata kerja yang paling sarat muatan emosional dalam bahasa ini.
| Kata kerja | Kelompok | Bentuk kausatif-pasif | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 1 | 話させられる (hanasaserareru) | dipaksa berbicara |
| 飲む | 1 | 飲まされる (nomasareru) — kontraksi umum dari 飲ませられる | dipaksa minum |
| 食べる | 2 | 食べさせられる (tabesaserareru) | dipaksa makan |
| する | 3 | させられる (saserareru) | dipaksa melakukan |
| 来る | 3 | 来させられる (kosaserareru) | dipaksa datang |
毎日残業させられます。
Mainichi zangyō saseraremasu. — "[saya] dipaksa lembur setiap hari [dan saya tidak suka itu]."
Perhatikan bahwa bentuk kausatif-pasif Kelompok 1 itu panjang (話させられる adalah lima suku kata tata bahasa yang ditumpuk di atas akar katanya), dan dalam percakapan kasual, kata kerja Kelompok 1 tertentu mengontraksikan akhiran させられる menjadi される — 飲まされる, bukan 飲ませられる yang sepenuhnya "benar." Keduanya dipakai dan dipahami; bentuk yang terkontraksi hanya lebih umum dipakai dalam percakapan dibanding tulisan yang cermat.
Kata kerja Kelompok 1 bergeser ke baris え dan menambahkan ば; kata kerja Kelompok 2 menghilangkan る dan menambahkan れば. Bentuk ini dibahas selengkapnya bersama tiga struktur kondisional lainnya (たら, と, なら) di bagian kondisional khusus di bawah, tetapi konjugasi mentahnya lebih cocok ditempatkan di sini bersama tabel kata kerja lainnya.
| Kata kerja | Kelompok | Bentuk-ba | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 1 | 話せば (hanaseba) | kalau [seseorang] berbicara |
| 飲む | 1 | 飲めば (nomeba) | kalau [seseorang] minum |
| 食べる | 2 | 食べれば (tabereba) | kalau [seseorang] makan |
| する | 3 | すれば (sureba) | kalau [seseorang] melakukan |
| 来る | 3 | 来れば (kureba) | kalau [seseorang] datang |
Dibentuk persis seperti bentuk-ta (kala lampau) ditambah ら — jadi, sekali lagi, kalau kamu sudah tahu bentuk-ta, kamu otomatis tahu たら juga, tanpa usaha tambahan. Juga dibahas lebih dalam di bagian kondisional.
| Kata kerja | Bentuk-ta | Bentuk-tara | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 話した | 話したら (hanashitara) | kalau/saat [seseorang] berbicara |
| 食べる | 食べた | 食べたら (tabetara) | kalau/saat [seseorang] makan |
| する | した | したら (shitara) | kalau/saat [seseorang] melakukan |
| 来る | 来た | 来たら (kitara) | kalau/saat [seseorang] datang |
Kata kerja Kelompok 1 bergeser ke baris お dan menambahkan う; kata kerja Kelompok 2 menghilangkan る dan menambahkan よう. Bentuk volisional mengungkapkan "ayo lakukan X" (di antara sesama teman) atau "[saya] akan melakukan X" sebagai pernyataan niat, dan bentuk ini juga menjadi dasar untuk poin tata bahasa 〜(よ)うと思う, "[saya] sedang berpikir untuk melakukan," yang dibahas di bagian poin tata bahasa.
| Kata kerja | Kelompok | Bentuk volisional | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 1 | 話そう (hanasō) | ayo berbicara / [saya] akan berbicara |
| 飲む | 1 | 飲もう (nomō) | ayo minum |
| 食べる | 2 | 食べよう (tabeyō) | ayo makan |
| する | 3 | しよう (shiyō) | ayo lakukan |
| 来る | 3 | 来よう (koyō) | ayo datang |
Bentuk volisional sopan jauh lebih umum dipakai dalam percakapan sehari-hari dan cukup menambahkan ましょう ke akar-masu: 話しましょう (hanashimashō, "ayo berbicara"), 食べましょう (tabemashō, "ayo makan"). Menambahkan か ke salah satunya mengubahnya menjadi pertanyaan-ajakan: 食べましょうか (Tabemashō ka, "Makan, yuk?").
Imperatif biasa itu blak-blakan dan memerintah — dipakai di antara teman dekat dalam konteks kasual, dalam instruksi bela diri/olahraga, dalam keadaan darurat, atau dalam dialog fiksi/manga, tetapi benar-benar jarang dan bahkan terkesan kasar dalam percakapan sehari-hari biasa antarorang dewasa, di mana bentuk permintaan yang lebih halus (bentuk-te + ください, atau cukup bentuk-te saja) dipakai sebagai gantinya.
| Kata kerja | Kelompok | Bentuk imperatif | Makna |
|---|---|---|---|
| 話す | 1 | 話せ (hanase) | Bicara! (perintah blak-blakan) |
| 飲む | 1 | 飲め (nome) | Minum! |
| 食べる | 2 | 食べろ (tabero) | Makan! |
| 見る | 2 | 見ろ (miro) | Lihat! |
| する | 3 | しろ (shiro) | Lakukan [itu]! |
| 来る | 3 | 来い (koi) | Datang! |
Imperatif negatif ("jangan lakukan X") jauh lebih bisa dipakai secara universal di berbagai tingkat kesantunan dan cukup melekatkan な langsung ke bentuk kamus biasa kata kerja mana pun, tanpa memandang kelompoknya: 話すな (Hanasu na, "Jangan bicara!"), 食べるな (Taberu na, "Jangan makan!"), 行くな (Iku na, "Jangan pergi!"). Bentuk ini tetap membawa nada blak-blakan dan langsung yang cocok untuk peringatan, papan tanda, atau hubungan dekat, bukan untuk permintaan sopan, di mana 〜ないでください (Tabenai de kudasai, "Tolong jangan makan") menjadi padanan sehari-hari yang lebih halus.
| Bentuk | 話す (berbicara, Kelompok 1) | 食べる (makan, Kelompok 2) | する (melakukan, Kelompok 3) | 来る (datang, Kelompok 3) |
|---|---|---|---|---|
| Masu (sopan) | 話します | 食べます | します | 来ます |
| Biasa (kamus) | 話す | 食べる | する | 来る |
| Bentuk-te | 話して | 食べて | して | 来て |
| Bentuk-ta (lampau) | 話した | 食べた | した | 来た |
| Bentuk-nai (negatif) | 話さない | 食べない | しない | 来ない |
| Potensial | 話せる | 食べられる | できる | 来られる |
| Pasif | 話される | 食べられる | される | 来られる |
| Kausatif | 話させる | 食べさせる | させる | 来させる |
| Kausatif-pasif | 話させられる | 食べさせられる | させられる | 来させられる |
| Kondisional (ば) | 話せば | 食べれば | すれば | 来れば |
| Kondisional (たら) | 話したら | 食べたら | したら | 来たら |
| Volisional | 話そう | 食べよう | しよう | 来よう |
| Imperatif | 話せ | 食べろ | しろ | 来い |
Simpan tabel ini sebagai referensi, bukan target hafalan. Tujuannya bukan menghafalkannya di luar kepala — tujuannya adalah menginternalisasi pola untuk Kelompok 1 dan Kelompok 2 sedemikian menyeluruh sehingga ketika kamu bertemu kata kerja baru, kamu bisa mengonjugasikannya dengan benar secara naluriah, sama seperti kamu tidak secara sadar memikirkan penambahan "-ed" pada kata kerja bahasa Inggris baru yang baru saja kamu pelajari.
Kata sifat
Ini salah satu perbedaan yang membuat hampir semua orang tersandung pada suatu titik, biasanya secara diam-diam, karena kedua kategori ini diterjemahkan dengan cara yang sama ke bahasa Inggris dan tidak ada apa pun dari maknanya yang memberi petunjuk: bahasa Jepang punya dua jenis kata sifat yang secara struktural berbeda, dan mencampuradukkan keduanya menghasilkan kalimat yang bukan cuma terasa janggal secara gaya, tapi benar-benar tidak gramatikal. Bagian yang menjengkelkan adalah sekelompok kecil kata terlihat seperti seharusnya masuk ke satu kategori berdasarkan akhirannya, padahal tidak — artinya, sama seperti kata kerja Kelompok 1 yang terlihat seperti Kelompok 2, pada akhirnya kamu cuma mempelajari pengecualian-pengecualian ini lewat paparan, bukan menurunkannya dari sebuah aturan.
Adjektiva-i berakhiran い (dalam bentuk kamusnya) dan mengonjugasikan dirinya sendiri untuk kala dan negasi, hampir seperti kata kerja — tidak diperlukan kopula terpisah untuk mengungkapkan "adalah."
| Bentuk | 高い (takai, "mahal/tinggi") contoh | Makna |
|---|---|---|
| Non-lampau biasa (positif) | 高い | mahal |
| Non-lampau biasa (negatif) | 高くない (hilangkan い, tambahkan くない) | tidak mahal |
| Lampau biasa (positif) | 高かった (hilangkan い, tambahkan かった) | dulu mahal |
| Lampau biasa (negatif) | 高くなかった (hilangkan い, tambahkan くなかった) | dulu tidak mahal |
| Non-lampau sopan | 高いです | mahal (sopan) |
| Negatif sopan | 高くないです / 高くありません | tidak mahal (sopan) |
| Bentuk-te (penghubung) | 高くて | mahal, dan… / karena mahal… |
| Adverbial (memodifikasi kata kerja) | 高く (hilangkan い, tambahkan く) | secara mahal / dengan cara yang mahal |
Setiap konjugasi adjektiva-i dibangun langsung dari akar kata sifat itu (hilangkan い di akhir) hampir tanpa pengecualian — satu-satunya pengecualian sejati adalah いい (ii, "bagus"), yang bentuk kamus modernnya tidak beraturan; setiap konjugasi lain dari "bagus" kembali ke bentuk lamanya よい (yoi) sebagai dasar: よくない (tidak bagus), よかった (dulu bagus), よくて (bagus, dan…). Ini pengecualian yang benar-benar terkenal dan cukup dihafalkan sekali saja, bukan tanda bahwa ada pola lebih besar yang kamu lewatkan.
Adjektiva-na (kadang disebut kata benda adjektival karena secara gramatikal berperilaku jauh lebih mirip kata benda daripada adjektiva-i) memerlukan bentuk だ/です untuk mengonjugasikan kala, dan menyisipkan な hanya ketika langsung memodifikasi kata benda yang mengikutinya — tidak pernah ketika berdiri di akhir kalimat.
| Bentuk | 元気 (genki, "sehat/energik") contoh | Makna |
|---|---|---|
| Non-lampau biasa (positif) | 元気だ | sehat |
| Non-lampau biasa (negatif) | 元気じゃない / 元気ではない | tidak sehat |
| Lampau biasa (positif) | 元気だった | dulu sehat |
| Lampau biasa (negatif) | 元気じゃなかった / 元気ではなかった | dulu tidak sehat |
| Non-lampau sopan | 元気です | sehat (sopan) |
| Negatif sopan | 元気じゃないです / 元気ではありません | tidak sehat (sopan) |
| Bentuk-te (penghubung) | 元気で | sehat, dan… / karena [dia] sehat… |
| Memodifikasi kata benda langsung | 元気な人 (genki na hito) | orang yang energik |
| Adverbial (memodifikasi kata kerja) | 元気に (genki ni) | secara energik / dengan cara yang sehat |
Perhatikan perbedaan krusial pada baris "memodifikasi kata benda": な muncul HANYA di situ, tidak pernah pada 元気だ atau 元気です yang berdiri sendiri. Inilah persisnya asal nama "adjektiva-na," dan di situ juga persisnya letak kesalahan umum pemula yang berlebihan memakai な, menulis 元気なです padahal yang benar adalah 元気です.
| Kata | Terlihat seperti | Sebenarnya adalah | Benar: memodifikasi kata benda |
|---|---|---|---|
| きれい (kirei, "cantik/bersih") | adjektiva-i (berakhiran い) | adjektiva-na | きれいな花 (kirei na hana, "bunga yang cantik") — BUKAN きれい花 atau きれいい花 |
| きらい (kirai, "tidak suka") | adjektiva-i (berakhiran い) | adjektiva-na | きらいな食べ物 (kirai na tabemono, "makanan yang [saya] tidak suka") |
| ゆうめい (yūmei, "terkenal") | adjektiva-i (berakhiran い, kalau dilihat sekilas) | adjektiva-na | ゆうめいな人 (yūmei na hito, "orang yang terkenal") |
| とくい (tokui, "mahir/pandai") | adjektiva-i (berakhiran い) | adjektiva-na | とくいな科目 (tokui na kamoku, "mata pelajaran yang [saya] kuasai") |
Tidak ada jalan pintas di sini selain paparan dan, pada akhirnya, sekadar menghafalkan kategori setiap kata sejak pertama kali kamu mempelajarinya — memperlakukan kategori itu sebagai bagian dari kosakatanya sendiri (seperti kamu menghafalkan gender kata benda bahasa Prancis bersamaan dengan kata bendanya) daripada sesuatu yang kamu turunkan belakangan dari ejaannya.
Kata benda biasa pada dasarnya mengikuti pola だ/です yang sama seperti adjektiva-na ketika menjadi predikat utama sebuah kalimat (学生だ, "adalah murid"; 学生じゃない, "bukan murid"), yang patut diperhatikan karena artinya bahasa Jepang sesungguhnya punya tiga sistem paralel untuk "menjadi sesuatu" — adjektiva-i yang mengonjugasikan dirinya sendiri, dan pola adjektiva-na/kata benda yang bergantung pada だ/です — bukan satu kata kerja "to be" yang universal seperti dimiliki bahasa Inggris.
Kata keterangan
Kata keterangan adalah salah satu bagian tata bahasa Jepang yang lebih ringan hambatannya, dan ini layak benar-benar diperhatikan, karena setelah kondisional dan keigo, mudah untuk berasumsi segalanya di bahasa ini akan terasa seperti tembok besar. Banyak kata keterangan hanyalah kata mandiri yang tidak diturunkan dari apa pun (もう, "sudah"; まだ, "masih/belum"; とても, "sangat"; ぜんぜん, "sama sekali tidak" — yang terakhir ini secara gramatikal memerlukan predikat negatif, mirip dengan しか), sementara sekelompok kecil lainnya yang sangat teratur diturunkan langsung dari adjektiva-i dan adjektiva-na memakai pola konjugasi yang sudah dibahas di atas.
| Kata sifat sumber | Jenis | Bentuk kata keterangan | Makna |
|---|---|---|---|
| 速い (hayai, "cepat") | adjektiva-i | 速く (hayaku) | dengan cepat |
| 上手 (jōzu, "mahir") | adjektiva-na | 上手に (jōzu ni) | dengan mahir |
| 静か (shizuka, "tenang") | adjektiva-na | 静かに (shizuka ni) | dengan tenang |
| いい/よい (ii/yoi, "bagus") | adjektiva-i (akar tak beraturan) | よく (yoku) | dengan baik / sering |
Di luar bentuk turunan ini, ada segelintir kata keterangan mandiri yang umum dan layak dipelajari sebagai kosakata tetap sejak dini karena kata-kata ini terus-menerus muncul dan berinteraksi dengan kala/negasi dengan cara-cara tertentu:
Perhatikan bahwa baik ぜんぜん maupun あまり secara gramatikal memerlukan predikat negatif di suatu tempat dalam kalimat — pola struktural yang layak ditandai berdampingan dengan しか (juga memerlukan negatif) karena ini adalah bentuk berulang dalam bahasa Jepang: beberapa kata intensitas/derajat hanya masuk akal secara gramatikal jika dipasangkan dengan negasi, yang tidak punya persyaratan paralel langsung dalam bahasa Inggris "not at all" atau "not very much" (frasa-frasa itu berfungsi baik-baik saja dalam bahasa Inggris tanpa kesesuaian kata kerja negatif yang secara teknis diwajibkan, karena negasinya sudah tertanam dalam frasa itu sendiri).
Negasi
Negasi dalam bahasa Jepang bukan satu aturan universal — negasi adalah keluarga kecil dari pola-pola yang saling berkaitan, tergantung pada apa yang dinegasikan (kata kerja, adjektiva-i, adjektiva-na/kata benda) dan seberapa sopan kalimatnya perlu dibuat, yang semuanya sudah muncul sepotong-sepotong di bagian kata kerja dan kata sifat di atas. Mengumpulkannya di sini dalam satu tempat layak dilakukan karena negasi persis jenis sistem yang baru benar-benar dipahami ketika kamu melihat keseluruhan bentuknya sekaligus — bukan satu fragmen pada satu waktu.
| Kategori | Negatif biasa | Negatif sopan | Contoh |
|---|---|---|---|
| Kata kerja | 〜ない (akar kata + ない) | 〜ません (akar kata-masu + ません) | 食べない / 食べません ("tidak makan") |
| Adjektiva-i | 〜くない (hilangkan い, tambahkan くない) | 〜くないです / 〜くありません | 高くない / 高くないです ("tidak mahal") |
| Adjektiva-na / kata benda | 〜じゃない / 〜ではない | 〜じゃないです / 〜ではありません | 元気じゃない / 元気ではありません ("tidak sehat") |
ではない adalah varian じゃない yang terasa lebih formal/tertulis, itulah sebabnya じゃない mendominasi percakapan kasual sementara ではない lebih sering muncul dalam tulisan, pengumuman, dan tuturan formal yang berhati-hati — pemisahan ragam yang sama yang berulang kali muncul di seluruh tata bahasa Jepang antara bentuk kasual yang dikontraksikan dan bentuk sumbernya yang lebih lengkap dan formal.
Negasi bahasa Jepang umumnya menegasikan seluruh predikat di akhir kalimat, bukan kata tertentu di tengah kalimat, dan ini sebagian alasan mengapa struktur SOV membuat negasi benar-benar menegangkan dalam mendengarkan secara langsung — kamu sering kali tidak bisa tahu sebuah kalimat itu negatif sampai kamu mendengar suku kata paling akhir. Struktur seperti わからないことはない (Wakaranai koto wa nai, secara harfiah "tidak ada hal yang tidak dipahami," bermakna "tidak ada yang [saya] tidak mengerti" / "[saya] mengerti semuanya") menumpuk dua negatif untuk penekanan, bukannya saling meniadakan secara janggal seperti negasi ganda bahasa Inggris yang kadang terbaca tidak gramatikal — ini pola yang sah dan alami dalam bahasa Jepang, bukan kesalahan yang harus dihindari.
Seperti disebutkan di bagian partikel, kata tanya + も + predikat negatif adalah pola tetap untuk negasi total, layak diulang di sini karena ini benar-benar salah satu konstruksi negasi yang paling berguna dalam percakapan sehari-hari:
| Kata tanya | + も + negatif | Makna |
|---|---|---|
| 何 (nani, "apa") | 何も分かりません (Nani mo wakarimasen) | "[saya] tidak mengerti apa pun [sama sekali]" |
| 誰 (dare, "siapa") | 誰もいません (Dare mo imasen) | "Tidak ada siapa-siapa [di sini]" |
| どこ (doko, "di mana") | どこも行きません (Doko mo ikimasen) | "[saya] tidak pergi ke mana pun" |
| いつ (itsu, "kapan") | いつも忙しいわけではない — pola berbeda; いつ + も saja bukan idiom negasi total tetap seperti yang lain | (いつも sendirian justru berarti "selalu" — kosakata terpisah, bukan pola ini) |
Pertanyaan
Salah satu kejutan yang benar-benar menyenangkan dalam tata bahasa Jepang, apalagi tepat setelah bergulat dengan partikel dan kelompok kata kerja: membentuk pertanyaan nyaris tidak memerlukan perubahan struktural apa pun pada kalimat. Tidak ada pembalikan urutan kata (bahasa Inggris "You are a student" → "Are you a student?"), tidak ada kata kerja bantu yang perlu disisipkan ("do/does"), dan tidak ada konjugasi tanya terpisah yang perlu dipelajari. Kamu cukup menambahkan か di akhir sebuah pernyataan, dan pernyataan itu pun menjadi pertanyaan.
学生です。→ 学生ですか。
Gakusei desu. ("[saya] murid.") → Gakusei desu ka. ("Apakah [kamu] murid?")
Dalam tulisan formal yang berhati-hati, kalimat tetap memakai titik Jepang biasa (。) setelah か, bukan tanda tanya ala Barat, meskipun tanda tanya (?) sangat umum dipakai dalam tulisan kasual, pesan teks, dan konteks informal — keduanya sama-sama dipahami dan tak satu pun "lebih benar" dalam penggunaan sehari-hari, tapi tulisan formal/resmi cenderung tetap memakai か saja ditambah titik.
Dalam bahasa Jepang lisan kasual, か sering kali dihilangkan sepenuhnya, dengan intonasi naik saja yang membawa makna pertanyaan — mekanisme yang sama yang jauh lebih diandalkan oleh bahasa Inggris secara keseluruhan. 元気? (Genki?, diucapkan dengan nada naik) menanyakan "Kamu baik-baik saja?" di antara teman, tanpa penanda tanya eksplisit sama sekali, yang menjadi salah satu alasan pemahaman menyimak bahasa Jepang kasual bisa jauh tertinggal dibanding pemahaman bahasa Jepang ala buku teks: buku teks selalu menyertakan か, sedangkan percakapan sungguhan sering kali tidak.
| Bahasa Jepang | Romanisasi | Makna | Contoh |
|---|---|---|---|
| 何 | なに / なん (nani / nan) | apa | これは何ですか (Kore wa nan desu ka, "Apa ini?") |
| 誰 | だれ (dare) | siapa | あの人は誰ですか (Ano hito wa dare desu ka, "Siapa orang itu?") |
| どこ | doko | di mana | トイレはどこですか (Toire wa doko desu ka, "Di mana kamar mandi?") |
| いつ | itsu | kapan | 誕生日はいつですか (Tanjōbi wa itsu desu ka, "Kapan ulang tahun [kamu]?") |
| どうして / なぜ | dōshite / naze | mengapa | どうして遅れましたか (Dōshite okuremashita ka, "Mengapa [kamu] terlambat?") |
| どう / いかが | dō / ikaga (ikaga lebih sopan) | bagaimana | 味はどうですか (Aji wa dō desu ka, "Bagaimana rasanya?") |
| どれ / どの | dore / dono | yang mana (satu) / yang mana (+ kata benda) | どの本が好きですか (Dono hon ga suki desu ka, "Buku yang mana yang [kamu] suka?") |
| いくつ | ikutsu | berapa banyak (benda kecil, penggolong つ) / berapa umur (kasual, untuk anak-anak) | りんごがいくつありますか (Ringo ga ikutsu arimasu ka, "Ada berapa banyak apel?") |
| いくら | ikura | berapa harganya | これはいくらですか (Kore wa ikura desu ka, "Berapa harga ini?") |
Catatan struktural yang layak ditandai: kata tanya dalam bahasa Jepang tetap berada di posisi yang persis sama seperti yang akan ditempatinya dalam pernyataan setara — tidak ada "pemajuan ke depan" seperti bahasa Inggris memindahkan "what" ke awal kalimat. これは何ですか mempertahankan 何 tepat di tempat kata benda jawaban akan berada (これは本です, "Ini adalah buku" → これは何ですか, "Apa ini?"); kata tanya itu cukup mengisi slotnya, bukannya ditarik ke depan kalimat.
Secara teknis, はい (hai, "ya") dan いいえ (iie, "tidak") dalam bahasa Jepang menjawab apakah premis pertanyaan itu benar, bukan apakah pernyataan yang mengikutinya positif — ini kadang menghasilkan jawaban yang terlihat terbalik bagi penutur bahasa Inggris pada pertanyaan negatif. 好きじゃないですか (Suki janai desu ka, "Apakah [kamu] tidak suka [itu]?") yang dijawab dengan はい berarti "Benar, [saya] tidak suka itu" (mengonfirmasi premis negatifnya), sedangkan いいえ berarti "Tidak, itu salah — [saya] sebenarnya suka itu." Penutur bahasa Inggris secara naluriah menjawab berdasarkan fakta yang mendasarinya (apakah saya suka atau tidak) dan bukan polaritas premisnya, jadi periksa ulang konvensi mana yang sedang kamu pakai ketika muncul pertanyaan negatif, terutama di tahap awal — ini benar-benar titik yang mudah terbalik secara spontan.
Kesantunan
Bahasa Inggris menyesuaikan kesantunan lewat pilihan kata dan nada — kamu bisa bilang "hey" atau "good afternoon" dan tata bahasa dasar kalimatnya tidak berubah. Bahasa Jepang membangun kesantunan langsung ke dalam tata bahasanya sendiri, dengan sistem berjenjang yang sungguhan, dan sangat wajar kalau kamu merasa itu menakutkan saat pertama kali seseorang menunjukkan tabel kata kerja keigo — kabar baiknya, dan ini izin yang sungguhan, bukan hadiah hiburan, adalah hampir tidak ada orang yang perlu aktif menghasilkan keigo lengkap pada tahun pertama atau kedua belajarnya, karena bentuk sopan saja sudah aman dipakai di sebagian besar situasi yang benar-benar dihadapi pembelajar.
Ini detail yang paling sering dilewatkan oleh penjelasan-penjelasan santai, dan ini sesungguhnya kunci untuk memahami mengapa kata kerja keigo terlihat begitu berbeda dari apa pun yang sudah dibahas sejauh ini: keigo bukan satu ragam "ekstra sopan" — keigo adalah dua sistem terpisah yang menunjuk ke arah yang berlawanan relatif terhadap siapa yang berbicara.
| Jenis | Arah | Tujuan | Contoh |
|---|---|---|---|
| 尊敬語 (sonkeigo) — bahasa hormat | Meninggikan tindakan orang LAIN | Dipakai untuk menggambarkan apa yang dilakukan pelanggan, atasan, guru, atau orang yang lebih tua, meninggikan mereka | いらっしゃる, bukan 行く/来る/いる ("pergi/datang/berada") |
| 謙譲語 (kenjōgo) — bahasa rendah hati | Merendahkan tindakan DIRIMU SENDIRI | Dipakai untuk menggambarkan apa yang kamu sendiri lakukan, saat berbicara dengan seseorang yang berada di atasmu atau seorang pelanggan, merendahkan dirimu secara relatif | 参る, bukan 行く/来る ("pergi/datang") |
Yang krusial, sonkeigo dan kenjōgo adalah bayangan cermin yang dibangun di sekitar peristiwa dasar yang sama — kamu tidak pernah memakai kenjōgo untuk menggambarkan tindakan orang lain (itu berarti merendahkan mereka, yang tidak sopan), dan kamu tidak pernah memakai sonkeigo untuk menggambarkan tindakanmu sendiri (itu berarti memuji dirimu sendiri, yang juga tidak sopan). Begitu aturan arah itu jelas, keseluruhan sistem berhenti terlihat seperti tumpukan kosakata tambahan yang acak dan mulai terlihat seperti kisi dua sumbu yang konsisten: siapa yang menjadi subjek tindakan itu, dan apakah perlu dinaikkan atau diturunkan.
Sekelompok kecil kata kerja yang sangat umum punya bentuk keigo yang sepenuhnya terpisah — bukan pola konjugasi teratur yang diterapkan pada kata kerja biasa, melainkan benar-benar kata yang berbeda. Inilah tabel yang benar-benar layak dihafalkan, karena kata kerja tertentu ini (pergi/datang/berada/makan/minum/berkata/melihat/melakukan/tahu) terus-menerus muncul dalam konteks layanan, tempat kerja, atau formal apa pun.
| Kata kerja biasa | Makna | Sonkeigo (meninggikan orang lain) | Kenjōgo (merendahkan diri sendiri) |
|---|---|---|---|
| 行く / 来る / いる | pergi / datang / berada [makhluk hidup] | いらっしゃる | 参る (まいる) |
| する | melakukan | なさる | いたす |
| 言う | berkata | おっしゃる | 申す (もうす) / 申し上げる (もうしあげる) |
| 食べる / 飲む | makan / minum | 召し上がる (めしあがる) | いただく |
| 見る | melihat | ご覧になる (ごらんになる) | 拝見する (はいけんする) |
| 知っている | tahu | ご存知だ (ごぞんじだ) | 存じている (ぞんじている) / 存じ上げる (ぞんじあげる, untuk mengenal orang) |
| 会う | bertemu | お会いになる | お目にかかる (おめにかかる) |
| くれる | memberi (kepada saya) | くださる | — |
| あげる | memberi (kepada orang lain) | — | 差し上げる (さしあげる) |
| もらう | menerima | — | いただく |
| 訪ねる / 行く (berkunjung) | berkunjung | — | 伺う (うかがう) — juga dipakai untuk "bertanya" dan "mendengar" secara merendah |
Perhatikan bahwa いただく muncul baik sebagai bentuk merendah dari "makan/minum" maupun bentuk merendah dari "menerima" — peran ganda inilah yang membuat いただきます (itadakimasu), diucapkan sebelum makan, membawa makna berlapis "[saya] dengan rendah hati menerima [makanan ini]," bukan sekadar "[saya] akan makan."
Sebagian besar kata kerja tidak punya bentuk keigo khusus tersendiri — untuk kata kerja itu, keigo memakai pola-pola produktif dan teratur yang diterapkan pada kata kerja biasa:
| Pola | Jenis | Pembentukan | Contoh |
|---|---|---|---|
| お + akar kata + になる | Sonkeigo (teratur) | Lekatkan pada akar kata-masu dari kata kerja | お読みになる (o-yomi ni naru, "[kamu/mereka] membaca" — secara hormat, dari 読む) |
| お + akar kata + する / いたす | Kenjōgo (teratur) | Lekatkan pada akar kata-masu dari kata kerja | お持ちする (o-mochi suru, "[saya] akan membawa/memegang [itu]" — secara merendah, dari 持つ) |
| Bentuk pasif sebagai sonkeigo ringan | Sonkeigo (ringan/sederhana) | Konjugasi pasif biasa dari kata kerja itu, dipakai ulang untuk rasa hormat yang lebih lembut daripada sonkeigo penuh | 読まれる (yomareru) sebagai alternatif yang lebih lembut dari お読みになる — umum dalam bahasa Jepang bisnis sebagai pilihan yang lebih ringan |
Teineigo (丁寧語, "bahasa sopan") meluas melampaui akhiran kata kerja hingga ke prefiks kata benda dan kata sifat: お (o-) melekat pada kata-kata asli bahasa Jepang, dan ご (go-) melekat pada kata-kata asal Sino-Jepang (berbasis on'yomi), keduanya kurang lebih bermakna "versi terhormat/sopan dari benda ini." お名前 (o-namae, "nama [kamu]," sopan), お仕事 (o-shigoto, "pekerjaan [kamu]," sopan), ご家族 (go-kazoku, "keluarga [kamu]," sopan), ご意見 (go-iken, "pendapat [kamu]," sopan). Beberapa bentuk berprefiks ini sudah menjadi begitu standar sehingga menghilangkan prefiksnya terdengar aneh dan blak-blakan bahkan dalam percakapan kasual — お茶 (o-cha, "teh") dan お金 (o-kane, "uang") dipakai dengan prefiksnya oleh hampir semua orang di hampir semua konteks, sampai-sampai banyak pembelajar awalnya tidak sadar bahwa お bahkan adalah penanda kesantunan yang terpisah dan opsional pada kedua kata itu.
Sebagian besar pembelajar mandiri menghabiskan tahun pertama atau kedua mereka hampir sepenuhnya dalam bentuk sopan (-masu/-desu), menambahkan bentuk biasa begitu mereka punya teman untuk benar-benar bersikap kasual, dan menunda keigo sampai ada alasan konkret untuk mempelajarinya — pekerjaan di Jepang, magang, korespondensi formal, atau rencana khusus untuk bekerja di lingkungan layanan atau bisnis Jepang. Itu bukan melewatkan sebuah tahap atau mengambil jalan pintas; itu urutan yang sesungguhnya diajarkan sebagian besar materi asli dan kursus terstruktur, justru karena sistem pertukaran kata kerja keigo benar-benar merupakan topik tersendiri, dan jauh lebih mudah diserap begitu bentuk biasa dan bentuk sopan sudah sepenuhnya otomatis dan tidak lagi memerlukan pemikiran sadar. Kalau kamu belum memakai keigo, itu bukan celah dalam bahasa Jepangmu — itu cuma belum menjadi lapisan yang kamu butuhkan.
Memberi dan menerima
Ini salah satu sistem yang terdengar sederhana dalam ringkasan buku teks ("tiga kata kerja bermakna memberi/memberi/menerima") tapi ternyata punya logika sungguhan di baliknya yang butuh perhatian sungguh-sungguh untuk diinternalisasi, karena kata "give" dalam bahasa Inggris tidak mengodekan satu informasi yang selalu dibutuhkan bahasa Jepang: arah relatif terhadap penutur dan kelompok dalam penutur. Salah mengambil arah bukan cuma terdengar tidak wajar — itu benar-benar bisa membalik siapa yang berbuat baik kepada siapa.
| Kata kerja | Arah | Dipakai ketika | Contoh |
|---|---|---|---|
| あげる (ageru) | Keluar / menyamping — menjauh dari penutur | Saya memberi kepada orang lain, atau pihak ketiga memberi kepada pihak ketiga lain | 私は友達に本をあげました (Watashi wa tomodachi ni hon o agemashita, "Saya memberi teman saya sebuah buku") |
| くれる (kureru) | Masuk — menuju penutur atau kelompok dalam penutur | Orang lain memberi kepada saya (atau kepada seseorang dalam kelompok dalam saya, seperti keluarga saya) | 友達は私に本をくれました (Tomodachi wa watashi ni hon o kuremashita, "Teman saya memberi saya sebuah buku") |
| もらう (morau) | Masuk — tapi dibingkai dari sudut pandang penerima | Saya menerima dari seseorang (membalik subjek kalimat menjadi penerima, bukan pemberi) | 私は友達に本をもらいました (Watashi wa tomodachi ni hon o moraimashita, "Saya menerima sebuah buku dari teman saya") |
Perhatikan bahwa くれる dan もらう menggambarkan peristiwa dunia nyata yang persis sama — seorang teman memberimu sebuah buku — dari dua sudut pandang gramatikal yang berbeda: くれる mempertahankan pemberi sebagai subjek ("teman saya memberikan [itu] kepada saya"), sedangkan もらう mempertahankan penerima sebagai subjek ("saya menerima [itu] dari teman saya"). Tidak ada yang lebih benar; keduanya cuma dua lensa untuk peristiwa yang identik, dipilih berdasarkan orang mana yang ingin kamu jadikan topik kalimat.
Arah "menuju saya" milik くれる sebenarnya meluas ke siapa pun yang dianggap penutur sebagai bagian dari kelompok dalamnya dalam konteks percakapan itu — biasanya keluarga inti, tapi fleksibel tergantung dengan siapa dan tentang siapa kamu berbicara. 兄が妹に本をくれました (Ani ga imōto ni hon o kuremashita, "kakak laki-laki [saya] memberi adik perempuan [saya] sebuah buku") memakai くれる, bukan あげる, karena kedua bersaudara itu sama-sama masuk kelompok dalam keluarga penutur sendiri relatif terhadap pendengar dari luar, meskipun penutur sendiri bukan penerima langsungnya.
Ketiga kata kerja yang sama ini melekat pada kata kerja bentuk-te untuk menggambarkan tindakan yang dilakukan sebagai kebaikan bagi seseorang, membawa logika arah yang persis sama seperti penggunaan memberi/menerima biasa.
友達が手伝ってくれました。
Tomodachi ga tetsudatte kuremashita. — "Teman saya membantu saya." (masuk — kebaikan yang dilakukan untuk penutur)
友達を手伝ってあげました。
Tomodachi o tetsudatte agemashita. — "Saya membantu teman saya." (keluar — kebaikan yang dilakukan penutur untuk orang lain)
Penutur asli bisa merasa 〜てあげる sedikit terkesan memuji diri sendiri atau kurang ajar ketika dipakai untuk menggambarkan kebaikan yang kamu lakukan untuk seseorang tepat di depanmu (seolah-olah mengumumkan kedermawananmu sendiri), jadi bentuk ini sering dilunakkan atau dihindari demi sekadar menyatakan tindakannya secara polos, terutama dalam percakapan sopan — nuansa yang perlu paparan mendengarkan sungguhan untuk bisa dirasakan, karena ini soal ragam sosial, bukan aturan tata bahasa yang ketat.
Seperti dibahas di bagian keigo, ketiga kata kerja ini punya padanan hormat/merendahnya sendiri: くださる (kudasaru, "memberi kepada saya" secara hormat, dipakai ketika seseorang yang lebih tinggi memberimu sesuatu), 差し上げる (sashiageru, "memberi" secara merendah, dipakai ketika kamu memberi sesuatu kepada seseorang yang lebih tinggi), dan いただく (itadaku, "menerima" secara merendah, dipakai ketika kamu menerima sesuatu dari seseorang yang lebih tinggi, dan juga bentuk merendah dari "makan/minum" yang sudah dibahas sebelumnya).
Konjungsi
Menghubungkan klausa dalam bahasa Jepang terjadi lewat dua sistem yang saling tumpang tindih: kata konjungsi mandiri yang ditempatkan di antara dua kalimat lengkap, dan bentuk kata kerja/kata sifat konjungtif yang menghubungkan klausa secara langsung tanpa kata terpisah sama sekali (bentuk-te yang sudah dibahas adalah contoh terpenting dari jenis kedua ini). Keduanya penting, dan tuturan penutur asli lebih condong ke jenis kedua — kata sambung yang terkonjugasi — jauh lebih berat daripada yang mula-mula diperkirakan penutur bahasa Inggris, karena bahasa Inggris jauh lebih mengandalkan kata mandiri seperti "and," "but," "so."
| Bahasa Jepang | Makna | Contoh |
|---|---|---|
| そして (soshite) | "Dan [lalu]" — menghubungkan dua kalimat lengkap secara berurutan | 朝ご飯を食べました。そして、学校へ行きました。("[saya] sarapan. Lalu, [saya] pergi ke sekolah.") |
| でも / しかし (demo / shikashi) | "Tapi/namun" — demo kasual, shikashi lebih formal/tertulis | 行きたいです。でも、時間がありません。("[saya] ingin pergi. Tapi, [saya] tidak punya waktu.") |
| だから (dakara) | "Jadi/oleh karena itu" — kasual, menyatakan konsekuensi langsung | 疲れました。だから、早く寝ます。("[saya] lelah. Jadi, [saya] akan tidur lebih awal.") |
| それで (sorede) | "Jadi/maka" — menceritakan peristiwa berikutnya yang menjadi hasilnya, sedikit lebih netral daripada だから | 電車が遅れました。それで、遅刻しました。("Keretanya terlambat. Jadi, [saya] terlambat.") |
| それから (sorekara) | "Setelah itu/lalu" — berurutan, mirip そして tapi menekankan peristiwa berikutnya secara khusus | 宿題をしました。それから、テレビを見ました。("[saya] mengerjakan PR. Setelah itu, [saya] menonton TV.") |
| つまり (tsumari) | "Dengan kata lain/artinya" — menyatakan ulang atau memperjelas poin sebelumnya | 彼は来ません。つまり、パーティーは中止です。("Dia tidak akan datang. Dengan kata lain, pestanya dibatalkan.") |
Alih-alih selalu memecah menjadi dua kalimat dengan konjungsi mandiri, bahasa Jepang sering menghubungkan klausa secara langsung lewat bentuk terkonjugasi dari kata kerja atau kata sifat itu sendiri:
が sebagai "tapi" yang lembut layak ditandai secara khusus: partikel ini benar-benar salah satu kata sambung paling umum dalam bahasa Jepang percakapan yang sopan, dan lebih sering dipakai sebagai bantalan yang lembut dan tidak konfrontatif sebelum menyampaikan permintaan atau pendapat, ketimbang sebagai "tapi" kontrastif yang kuat — すみませんが、質問があります (Sumimasen ga, shitsumon ga arimasu, "Permisi, tapi [saya] punya pertanyaan") memakai が untuk melunakkan interupsinya, bukan untuk membangun kontras logis yang kuat seperti yang biasanya tersirat oleh "but" dalam bahasa Inggris.
Klausa relatif
Klausa relatif bahasa Inggris berada setelah kata benda yang dijelaskannya dan memerlukan kata ganti relatif ("buku yang saya beli," "orang yang menelepon"). Klausa relatif bahasa Jepang berada sebelum kata benda yang dijelaskannya dan sama sekali tidak memerlukan kata ganti relatif — seluruh klausanya, kata kerja dan semuanya, cukup diletakkan langsung di depan kata bendanya seperti kata sifat yang diperpanjang. Ini benar-benar pembalikan struktural yang membingungkan bagi pembelajar penutur asli bahasa Inggris, dan ini layak direnungkan langsung daripada buru-buru dilewati, karena ini salah satu bagian intuisi paling penting untuk membaca kalimat bahasa Jepang yang lebih panjang dan rumit nanti.
私が買った本
Watashi ga katta hon. — "Buku yang saya beli." (secara harfiah: "[saya beli] buku" — seluruh klausa 私が買った diletakkan langsung sebelum 本)
電話した人
Denwa shita hito. — "Orang yang menelepon." (secara harfiah: "[menelepon] orang")
Perhatikan bahwa subjek klausa relatif (私, "saya," pada contoh pertama) memakai が, bukan は — klausa relatif yang tertanam sebelum kata benda hampir selalu memakai が untuk subjek internalnya, bahkan ketika kalimat mandiri setaranya akan memakai は, karena peran penanda topik は tidak pas secara alami di dalam klausa bawahan sebagaimana peran penanda subjek polos が.
Klausa relatif bisa ditumpuk dan disarangkan, dan justru di situlah kalimat bahasa Jepang mulai terasa panjang dan bertumpuk di depan dibandingkan bahasa Inggris — kamu harus menyimpan seluruh klausa deskriptif di kepalamu sebelum akhirnya sampai ke kata benda yang dijelaskannya.
昨日、駅で会った人が私の先生です。
Kinō, eki de atta hito ga watashi no sensei desu. — "Orang yang [saya] temui di stasiun kemarin adalah guru saya." (secara harfiah: "Kemarin, [bertemu di stasiun] orang adalah guru saya")
Pola struktural ini persis alasan mengapa pemahaman menyimak tingkat menengah bisa terasa macet bahkan setelah kosakatamu berkembang jauh: klausa deskriptif yang panjang menumpuk sebelum kata bendanya bahkan tiba, dan kamu harus menjaga keseluruhannya tergantung di memori kerja alih-alih menyelesaikannya sepotong demi sepotong seperti yang dimungkinkan urutan bahasa Inggris "kata benda dulu, baru deskripsi." Itu keterampilan kecepatan pemrosesan yang sungguhan dan membaik khusus lewat banyaknya input menyimak yang nyata — itu bukan tanda bahwa pengetahuan tata bahasamu entah bagaimana tidak lengkap.
Kondisional
Ada satu ungkapan yang hampir selalu didengar pembelajar tingkat menengah pada suatu titik, biasanya tepat setelah akhirnya merasa percaya diri dengan dasar-dasarnya: "Bahasa Jepang punya empat cara untuk mengatakan 'jika,' dan keempatnya tidak bisa saling dipertukarkan." Itu benar, dan itu juga benar-benar bisa dipelajari — masing-masing dari keempat bentuk ini membawa nuansa logis yang berbeda, dan begitu kamu melihatnya berdampingan dengan kalimat dasar yang sama, perbedaannya berhenti terasa sewenang-wenang dan mulai terasa seperti empat alat berguna yang berbeda.
| Bentuk | Nuansa inti | Penggunaan khas |
|---|---|---|
| と (to) | Hasil otomatis, mekanis, atau umum/kebiasaan | "Setiap kali X terjadi, Y selalu mengikuti" — hukum alam, mekanisme, kebenaran yang bersifat kebiasaan |
| ば (ba) | Fokus pada kondisinya sendiri; pengandaian, saran, kebenaran umum | Tidak mudah diikuti oleh klausa utama bentuk lampau/selesai yang menggambarkan peristiwa satu kali |
| たら (tara) | Yang paling fleksibel dan santai; cocok untuk peristiwa satu kali, berurutan, atau pengandaian | Pilihan default dalam percakapan santai saat kamu tidak yakin mana dari keempatnya yang cocok |
| なら (nara) | Bereaksi terhadap premis yang sudah dinyatakan atau diasumsikan | Mengomentari atau memberi saran tentang sesuatu yang baru saja dikatakan lawan bicara, bukan menggambarkan hubungan umum atau berurutan |
と menggambarkan hubungan di mana Y mengikuti X secara otomatis, setiap saat — sebuah mekanisme, hukum alam, atau urutan kebiasaan yang tetap, bukan pilihan satu kali atau pengandaian yang dikendalikan penutur.
このボタンを押すと、電気がつきます。
Kono botan o osu to, denki ga tsukimasu. — "Kalau/saat kamu menekan tombol ini, lampunya menyala." (mekanis — selalu terjadi)
と tidak bisa diikuti oleh klausa utama yang menyatakan tindakan volisional, permintaan, ajakan, atau perintah — karena と menyiratkan hasil otomatis di luar kendali siapa pun, struktur seperti "kalau hujan, ayo di rumah saja" atau "kalau kamu senggang, tolong telepon saya" tidak gramatikal dengan と dan perlu memakai salah satu dari tiga bentuk lainnya.
ば menyoroti kondisinya sendiri, sering dipakai untuk kebenaran umum, pengandaian, atau memberi saran, dan — seperti と — juga menolak diikuti oleh klausa utama yang menggambarkan peristiwa lampau satu kali yang spesifik dan sudah selesai.
安ければ、買います。
Yasukereba, kaimasu. — "Kalau murah, [saya] akan beli [itu]." (kondisi umum/pengandaian)
ば juga muncul dalam pola idiomatis khusus yang layak diketahui tersendiri: 〜ば〜ほど ("makin X, makin Y"), seperti pada 勉強すればするほど上手になります (Benkyō sureba suru hodo jōzu ni narimasu, "Makin [kamu] belajar, makin [kamu] mahir").
たら adalah yang paling serbaguna dari keempatnya, nyaman dipakai untuk peristiwa satu kali yang berurutan, pengandaian, permintaan, ajakan, maupun perintah — itulah sebabnya たら menjadi pilihan default yang aman dalam percakapan santai saat kamu tidak yakin mana dari keempatnya yang secara teknis paling cocok.
家に帰ったら、電話が鳴りました。
Ie ni kaettara, denwa ga narimashita. — "Waktu [saya] sampai rumah, teleponnya berdering." (peristiwa satu kali yang berurutan — mustahil diungkapkan secara alami dengan と atau ば, karena keduanya menolak klausa utama bentuk lampau selesai seperti ini)
もし時間があったら、電話してください。
Moshi jikan ga attara, denwa shite kudasai. — "Kalau kamu ada waktu, tolong telepon [saya]." (permintaan — cocok dengan たら, tidak gramatikal dengan と)
なら secara khusus bereaksi terhadap sesuatu yang baru saja dikatakan lawan bicara, atau sesuatu yang sudah diasumsikan dalam percakapan, mengomentari atau memberi saran tentang premis itu, bukan menggambarkan hubungan sebab-akibat umum atau berurutan seperti yang ditangani ketiga bentuk lainnya.
A: 京都に行きます。 B: 京都に行くなら、この本を読んだ方がいいですよ。
A: Kyōto ni ikimasu. ("[Saya] mau pergi ke Kyoto.") B: Kyōto ni iku nara, kono hon o yonda hō ga ii desu yo. ("Kalau [kamu mau ke] Kyoto, [kamu] sebaiknya baca buku ini.")
Perhatikan bahwa なら bereaksi secara khusus terhadap rencana yang baru saja dinyatakan A — なら tidak menggambarkan mekanisme umum (と) atau kondisi pengandaian yang baru pertama kali diperkenalkan (ば/たら); なら mengomentari premis yang sudah ada di meja pembicaraan.
| Bentuk | Kalimat | Nuansa |
|---|---|---|
| と | 春になると、桜が咲きます。 | "Kalau musim semi tiba, bunga sakura mekar" — mekanisme tetap dan alami setiap tahun |
| ば | 春になれば、暖かくなります。 | "Kalau/begitu musim semi tiba, udaranya akan makin hangat" — kondisi umum, fokus pada kondisinya sendiri |
| たら | 春になったら、旅行しましょう。 | "Kalau musim semi tiba, ayo kita jalan-jalan" — rencana/ajakan satu kali, perlu たら karena と dan ば menolak ini |
| なら | 春に行くなら、桜が見られますよ。 | "Kalau kamu pergi [ke Jepang] di musim semi [seperti yang baru kamu katakan], kamu akan bisa melihat bunga sakura" — bereaksi terhadap rencana yang sudah dinyatakan |
Tidak ada yang menguasai keempatnya dalam semalam, dan itu sungguh tidak masalah — bahkan pembelajar tingkat menengah dan lanjut kadang memilih たら sebagai pilihan aman ketimbang memikirkan mana dari keempatnya yang secara teknis paling ideal, dan penutur asli pun sangat memaklumi dan menerima pilihan itu. Perbedaan yang lebih halus antara と/ば/なら akan makin tajam secara bertahap lewat paparan pada kalimat asli yang nyata, jauh lebih efektif daripada penjelasan tunggal mana pun, termasuk penjelasan ini.
Komparatif
Perbandingan adalah area lain di mana bahasa Jepang diam-diam menyederhanakan sesuatu yang dibuat lebih rumit oleh bahasa Inggris: tidak ada bentuk kata sifat komparatif terpisah yang perlu dihafal (tidak ada akhiran "-er", tidak ada rangkaian tak beraturan "good/better/best" yang perlu dihafal mati-matian) — perbandingan justru diungkapkan lewat struktur kalimat dan partikel, diterapkan pada bentuk kamus biasa kata sifatnya.
Struktur komparatif standar menandai hal yang dijadikan pembanding dengan より (yori, "daripada/dibandingkan dengan") dan hal yang lebih disukai dengan のほうが (no hō ga, "arah/sisi dari," yang berfungsi seperti "lebih").
犬より猫のほうが好きです。
Inu yori neko no hō ga suki desu. — "[Saya] lebih suka kucing daripada anjing." (secara harfiah: "dibandingkan dengan anjing, sisi-kucing itu disukai")
Urutan より dan のほうが bisa dibalik untuk penekanan tanpa mengubah makna: 猫のほうが犬より好きです mengatakan hal yang sama dengan penekanan yang sedikit berbeda, karena partikel (bukan posisi) yang tetap membawa peran gramatikalnya.
Untuk mengatakan dua hal kurang lebih setara, 〜ぐらい (atau くらい) berfungsi seperti yang sudah dibahas di bagian partikel. Untuk perbandingan negatif ("tidak se-X"), ほど berpasangan dengan predikat negatif: 弟は兄ほど背が高くない (Otōto wa ani hodo se ga takakunai, "Adik laki-laki tidak setinggi kakak laki-laki").
Superlatif ("paling") memakai 一番 (ichiban, secara harfiah "nomor satu") yang diletakkan sebelum kata sifat, bukan akhiran khusus pada kata sifatnya sendiri.
これが一番好きです。
Kore ga ichiban suki desu. — "[Saya] paling suka yang ini."
Untuk menentukan kelompok pembanding, の中で (no naka de, "di antara/dalam") ditempelkan sebelum 一番: 家族の中で父が一番背が高いです (Kazoku no naka de chichi ga ichiban se ga takai desu, "Dalam keluarga saya, ayah saya yang paling tinggi").
| Bahasa Inggris | Pola bahasa Jepang | Contoh |
|---|---|---|
| X lebih [sifat] daripada Y | YよりXのほうが[sifat] | 日本語より英語のほうが簡単です (Bahasa Inggris lebih mudah daripada bahasa Jepang, menurut saya) |
| X dan Y kurang lebih sama | XはYぐらい[sifat] | 兄は父ぐらい背が高いです (Kakak laki-laki saya kira-kira setinggi ayah saya) |
| X tidak se-[sifat] Y | XはYほど[sifat-negatif] | 今日は昨日ほど寒くないです (Hari ini tidak sedingin kemarin) |
| X paling [sifat] (dalam suatu kelompok) | [kelompok]の中でXが一番[sifat] | クラスの中で彼が一番背が高いです (Dia yang paling tinggi di kelas) |
Poin tata bahasa
Di luar sistem inti yang sudah dibahas (partikel, konjugasi kata kerja, kata sifat, keigo, dan pengandaian), bahasa Jepang memiliki banyak pola tata bahasa tetap yang spesifik. Pola semacam ini muncul sebagai entri tersendiri dalam daftar kosakata/tata bahasa JLPT, satu poin tata bahasa pada satu waktu, dari N5 hingga N2. Ini bukan hiasan opsional; sebagian besar keluaran bahasa Jepang yang terdengar alami berasal dari penggunaan pola seperti ini secara tepat, dan mengenalinya saat melihatnya adalah salah satu keterampilan membaca/mendengar tingkat menengah yang paling bernilai. Setiap pola di bawah merupakan konstruksi nyata dan berbeda, dengan aturan pelekatan sendiri (bentuk kata kerja/kata sifat yang diikutinya) serta nuansanya sendiri. Jadikan ini rujukan kerja untuk dikunjungi kembali, bukan daftar yang harus dihafalkan sekali jalan.
Melekat pada bentuk lampau biasa untuk «pernah mengalami melakukan X», atau bentuk nonlampau biasa untuk «ada kalanya X terjadi».
日本に行ったことがあります。
Nihon ni itta koto ga arimasu. — «Saya pernah ke Jepang.» (pengalaman)
たまに遅刻することがあります。
Tamani chikoku suru koto ga arimasu. — «Saya kadang-kadang terlambat.» (kejadian sesekali)
Melekat pada bentuk lampau biasa (meskipun memberi nasihat tentang masa depan) untuk menyatakan rekomendasi. Padanan negatifnya, 〜ないほうがいい, melekat pada bentuk nonlampau negatif biasa untuk «sebaiknya jangan».
早く寝たほうがいいですよ。
Hayaku neta hō ga ii desu yo. — «Sebaiknya tidur lebih awal.» (secara harfiah: «sisi sudah tidur lebih awal itu baik»)
お酒を飲まないほうがいいです。
Osake o nomanai hō ga ii desu. — «Sebaiknya jangan minum alkohol.»
Dibentuk dari batang bentuk negatif biasa (ない) ditambah ければ (bentuk pengandaian) ditambah ならない/いけない («tidak akan jadi»/«tidak akan pergi»). Logika negatif ganda ini menghasilkan «jika saya tidak melakukan X, tidak akan berhasil», yakni «saya harus melakukan X». Dalam percakapan santai bentuk ini sering dipendekkan menjadi 〜なきゃ (nakya) atau 〜なくちゃ (nakucha).
宿題をしなければなりません。
Shukudai o shinakereba narimasen. — «Saya harus mengerjakan pekerjaan rumah.»
もう行かなきゃ。
Mō ikanakya. — «Saya harus pergi sekarang.» (singkatan santai dari 行かなければ[ならない])
Melekat pada bentuk te untuk meminta atau memberikan izin.
ここに座ってもいいですか。
Koko ni suwattemo ii desu ka. — «Bolehkah saya duduk di sini?»
Melekat pada bentuk te untuk menyatakan larangan; dalam percakapan santai sering dipendekkan menjadi 〜ちゃいけない (chaikenai).
ここでタバコを吸ってはいけません。
Koko de tabako o suttewa ikemasen. — «Anda tidak boleh merokok di sini.»
Melekat pada bentuk biasa (dalam waktu apa pun) dari kata kerja, kata sifat-i, atau kata sifat-na + だ, untuk melaporkan informasi yang didengar dari orang lain, serupa dengan «rupanya» atau «saya dengar».
天気予報によると、明日は雨が降るそうです。
Tenki yohō ni yoru to, ashita wa ame ga furu sō desu. — «Menurut ramalan cuaca, saya dengar besok akan hujan.»
Ini adalah poin tata bahasa yang sepenuhnya berbeda meskipun berbagi akhiran そうだ yang sama. Pola ini melekat pada batang kata sifat (hapus い dari kata sifat-i, hapus だ dari kata sifat-na) atau batang masu kata kerja, untuk menggambarkan kesan visual, bukan informasi yang didengar. Membedakan kedua bentuk そうだ melalui titik pelekatannya (bentuk biasa untuk informasi yang didengar, bentuk batang untuk tampilan) adalah salah satu perbedaan JLPT yang sering diuji karena keduanya terlihat sangat mirip di permukaan.
このケーキは美味しそうです。
Kono kēki wa oishisō desu. — «Kue ini kelihatannya lezat.» (tampilan — perhatikan 美味しい menghilangkan い, tidak seperti bentuk informasi yang didengar yang mempertahankannya: 美味しいそうです, «Saya dengar ini lezat»)
Pengecualian paling terkenal dalam pola ini: いい («baik») menjadi よさそう (yosasō), bukan いいそう, dalam bentuk tampilan. Ini mengikuti dasar lama いい, yaitu よい, seperti konjugasi tidak beraturannya yang lain.
Melekat setelah nomina+の, kata sifat-na+な, atau bentuk biasa kata kerja/kata sifat-i, untuk menyatakan penilaian berdasarkan bukti indrawi atau penalaran langsung dari penutur. Nuansanya lebih subjektif dan berlandaskan pengalaman pribadi daripada らしい di bawah.
誰かがいるようです。
Dareka ga iru yō desu. — «Sepertinya ada seseorang di sini.» (berdasarkan hal yang langsung diperhatikan penutur — suara, lampu yang menyala, dan sebagainya)
Melekat pada bentuk biasa, mirip maknanya dengan そうだ (informasi yang didengar), tetapi lebih bernuansa «berdasarkan yang saya kumpulkan, ini tampaknya ciri/pola nyata». Pola ini juga berfungsi sebagai sufiks terpisah bermakna «khas/sangat seperti X» ketika langsung melekat pada nomina.
彼はもう国に帰ったらしいです。
Kare wa mō kuni ni kaetta rashii desu. — «Rupanya dia sudah pulang ke negaranya.» (informasi tidak langsung, disimpulkan dari informasi tak langsung)
今日は本当に春らしい天気ですね。
Kyō wa hontō ni haru rashii tenki desu ne. — «Cuaca hari ini benar-benar terasa seperti musim semi, ya.» (penggunaan «khas», melekat langsung pada 春, «musim semi»)
Alternatif yang lebih santai dan percakapan untuk よう. Bentuk ini langsung melekat pada kata kerja/kata sifat bentuk biasa atau nomina tanpa の, dan berfungsi sebagai perbandingan («seperti/mirip dengan») serta versi lebih ringan dari penilaian «tampaknya» milik よう.
雪みたいですね。
Yuki mitai desu ne. — «Kelihatannya seperti salju, ya.» (santai, membandingkan sesuatu dengan salju)
Melekat pada nomina+の atau bentuk biasa kata kerja, untuk menyatakan tujuan (berorientasi sasaran) atau, secara terpisah, sebab (lebih formal/tertulis daripada から/ので).
健康のために、毎日運動しています。
Kenkō no tame ni, mainichi undō shite imasu. — «Demi kesehatan, saya berolahraga setiap hari.» (tujuan)
台風のため、電車が止まりました。
Taifū no tame, densha ga tomarimashita. — «Karena topan, kereta berhenti.» (sebab, register formal)
Sudah diperkenalkan di bagian partikel sebagai partikel gabungan. Pola ini perlu ditegaskan kembali sebagai poin tata bahasa penuh karena nada emosionalnya — frustrasi, harapan yang tidak terpenuhi, kejutan ringan — yang membedakannya dari «meskipun» yang netral.
頑張ったのに、失敗しました。
Ganbatta noni, shippai shimashita. — «Meskipun saya sudah berusaha keras, saya gagal.» (membawa kekecewaan nyata, tidak seperti «meskipun saya berusaha keras» yang netral)
Melekat pada batang masu kata kerja untuk menandai aksi latar sekunder yang dilakukan bersamaan dengan aksi utama dalam kalimat.
歩きながら、音楽を聞きます。
Arukinagara, ongaku o kikimasu. — «Saya mendengarkan musik sambil berjalan.» (berjalan adalah aksi latar; mendengarkan adalah aksi utama)
ながら juga memiliki penggunaan konsesif yang terpisah dan lebih jarang, berarti «meskipun», dalam beberapa ungkapan tetap seperti 残念ながら (zannen nagara, «sayangnya»). Perlu diketahui agar Anda tidak memaksakan pembacaan «aksi serentak» pada setiap ながら yang ditemui.
Melekat pada bentuk nonlampau biasa kata kerja untuk menyatakan niat pribadi yang kuat, berbeda dari 〜(よ)うと思う («sedang berpikir untuk melakukan») yang lebih lunak.
来年、日本へ行くつもりです。
Rainen, Nihon e iku tsumori desu. — «Saya berniat pergi ke Jepang tahun depan.»
Melekat pada bentuk biasa kata kerja atau kata sifat, menyatakan harapan yakin berdasarkan penalaran atau fakta yang diketahui. «Seharusnya» ini berkaitan dengan kemungkinan, bukan kewajiban moral (yang dibahas oleh べき di bawah); mencampurkannya adalah kesalahan umum pelajar.
彼はもう着いているはずです。
Kare wa mō tsuite iru hazu desu. — «Dia seharusnya sudah tiba [berdasarkan yang saya tahu tentang jadwalnya].» (harapan, bukan kewajiban)
Melekat pada bentuk nonlampau biasa kata kerja (dengan する yang sering berubah tidak beraturan menjadi すべき alih-alih するべき, meskipun keduanya muncul), menyatakan apa yang patut dilakukan sebagai masalah kewajiban, etika, atau kebenaran. Ini adalah «seharusnya» kewajiban moral, berbeda langsung dari «seharusnya» harapan milik はず.
もっと勉強するべきです。
Motto benkyō suru beki desu. — «Anda seharusnya belajar lebih banyak.» (normatif, bukan prediksi)
Melekat pada bentuk biasa untuk menarik kesimpulan logis dari bukti atau menyatakan kembali implikasi. 〜わけではない secara khusus melunakkan pernyataan menjadi «bukan berarti X», bukan penyangkalan datar; 〜わけがない berarti «tidak mungkin X».
道理で寒いわけです。もう十二月ですから。
Dōri de samui wake desu. Mō jūnigatsu desu kara. — «Pantas saja dingin. Toh sudah Desember.»
嫌いなわけではありません。
Kirai na wake dewa arimasen. — «Bukan berarti saya tidak menyukainya.» (penyangkalan yang dilunakkan)
Melekat pada bentuk nonlampau biasa (atau potensial) kata kerja untuk menyatakan tujuan atau hasil yang diharapkan. Sering digunakan dengan kata kerja yang tidak dapat dikendalikan langsung oleh subjek, seperti bentuk potensial, kemampuan, atau cuaca, ketika ため terasa terlalu kuat atau terlalu beragen.
忘れないように、メモしました。
Wasurenai yō ni, memo shimashita. — «Saya membuat catatan agar tidak lupa.»
〜ようにしてください dan 〜ようにする adalah dua pola terkait yang sangat umum: yang pertama merupakan permintaan yang dilunakkan («tolong usahakan agar X terjadi»), yang kedua menggambarkan kebiasaan atau usaha yang dipertahankan penutur («saya berusaha melakukan X»).
Melekat pada bentuk ta untuk «baru selesai melakukan X beberapa saat lalu» (〜たばかり), atau langsung pada nomina/bentuk te untuk «hanya/tidak ada selain X», sering dengan nada agak kritis tentang berlebihan.
今、帰ったばかりです。
Ima, kaetta bakari desu. — «Saya baru saja pulang.»
ゲームばかりしています。
Gēmu bakari shite imasu. — «Dia tidak melakukan apa-apa selain bermain gim.» (tersirat sedikit ketidaksetujuan)
Melekat pada bentuk nonlampau biasa (atau 〜ている), menandai jendela kesempatan terbatas sebelum keadaan berubah. Pola ini membawa rasa mendesak yang nyata, yang tidak otomatis dibawa oleh «sementara» biasa.
温かいうちに食べてください。
Atatakai uchi ni tabete kudasai. — «Silakan makan selagi masih hangat [sebelum dingin].»
Melekat pada bentuk volisional kata kerja (sudah dibahas di bagian bentuk kata kerja) ditambah と思う, untuk menyatakan niat sementara yang masih berlangsung, lebih lunak daripada rencana kuat つもり.
週末に映画を見ようと思っています。
Shūmatsu ni eiga o miyō to omotte imasu. — «Saya sedang berpikir untuk menonton film akhir pekan ini.»
Tiga bentuk terkait menandai tepatnya posisi aksi dalam waktu: 〜るところ (akan segera melakukan X, nonlampau biasa + ところ), 〜ているところ (sedang melakukan X), dan 〜たところ (baru selesai melakukan X). Makna terakhir sangat dekat dengan 〜たばかり di atas, tetapi ところ sedikit lebih menekankan «tepat saat ini», sedangkan ばかり menekankan «baru-baru ini» dalam arti lebih luas.
今、出かけるところです。
Ima, dekakeru tokoro desu. — «Saya baru saja akan pergi sekarang.»
ことにする melekat pada bentuk nonlampau biasa untuk keputusan yang dibuat aktif oleh penutur; ことになる melekat dengan cara yang sama tetapi menggambarkan hasil yang diputuskan keadaan atau orang lain, bukan pilihan aktif penutur sendiri. Ini perbedaan agensi penting, serupa semangatnya dengan kontras pasif/aktif yang dibahas sebelumnya.
来月、引っ越すことにしました。
Raigetsu, hikkosu koto ni shimashita. — «Saya memutuskan pindah bulan depan.» (pilihan aktif)
来月、引っ越すことになりました。
Raigetsu, hikkosu koto ni narimashita. — «Telah diputuskan/ternyata saya akan pindah bulan depan.» (diputuskan oleh keadaan, misalnya mutasi kerja)
Menggabungkan bentuk kausatif dengan ください, secara harfiah «tolong buat/biarkan saya melakukan X». Ini pola sopan yang umum dan berguna untuk menawarkan melakukan sesuatu atau meminta izin bertindak.
私にやらせてください。
Watashi ni yarasete kudasai. — «Tolong biarkan saya melakukannya.»
Ini poin tata bahasa yang benar-benar berbeda dari のに konsesif sebelumnya. Dibedakan oleh konteks dan pelekatan: melekat setelah frasa kata kerja yang dinominalkan (kata kerja + の), diikuti は atau ungkapan sarana/biaya, untuk menandai kegunaan sesuatu atau biaya/waktu yang diperlukan untuk tujuan.
この機械は野菜を切るのに使います。
Kono kikai wa yasai o kiru no ni tsukaimasu. — «Mesin ini digunakan untuk memotong sayuran.»
Melekat pada bentuk biasa kata kerja atau kata sifat, menyatakan kemungkinan nyata tetapi tidak pasti; keyakinannya lebih lemah daripada はず, dan bahkan lebih lemah daripada でしょう di bawah.
明日は雨が降るかもしれません。
Ashita wa ame ga furu kamoshiremasen. — «Besok mungkin hujan.»
Melekat pada bentuk biasa untuk menyatakan dugaan atau prediksi yang cukup yakin, lebih pasti daripada かもしれない tetapi belum sampai kepastian. だろう adalah padanan biasa/santai dari でしょう yang sopan; keduanya sering memakai intonasi naik untuk melunakkan dugaan menjadi sesuatu yang dekat dengan «..., kan?»
彼はもう寝ているでしょう。
Kare wa mō nete iru deshō. — «Dia mungkin sudah tidur.»
Melekat pada bentuk te untuk menyatakan harapan mengenai aksi orang lain. Karena bahasa Jepang umumnya tidak dapat memerintah keinginan atau keadaan batin orang lain secara langsung seperti «want you to» dalam bahasa Inggris yang bisa terasa kasar, konstruksi yang lebih lunak ini adalah cara standar untuk menyatakan harapan tersebut.
もっと勉強してほしいです。
Motto benkyō shite hoshii desu. — «Saya ingin Anda/mereka belajar lebih banyak.»
Melekat pada bentuk nonlampau biasa atau potensial kata kerja, menandai perubahan bertahap atau kemampuan/kebiasaan yang baru diperoleh, berbeda dari peristiwa satu kali.
漢字が読めるようになりました。
Kanji ga yomeru yō ni narimashita. — «Saya kini sudah mencapai tahap bisa membaca kanji [setelah sebelumnya tidak bisa].»
Melekat pada nomina+の atau bentuk biasa kata kerja, untuk menggambarkan aksi yang dilakukan persis sesuai model, instruksi, atau harapan.
説明書の通りに組み立ててください。
Setsumeisho no tōri ni kumitatete kudasai. — «Silakan rakit persis menurut petunjuk.»
間 tanpa に menandai rentang berkelanjutan ketika sesuatu yang lain terus berlangsung sepanjang rentang itu (両方とも進行中, «keduanya berlangsung sepanjang waktu»). 間に menandai satu titik atau peristiwa yang terjadi di suatu tempat dalam rentang tersebut. Perbedaan ini berbentuk serupa dengan kontras ながら/うちに dan layak diperhatikan sebagai tema berulang: tata bahasa Jepang sering membedakan «sepanjang rentang» dari «pada suatu titik dalam rentang» sebagai dua fakta tata bahasa berbeda, ketika bahasa Indonesia sering memakai satu kata «ketika» untuk keduanya.
子供が寝ている間に、掃除をしました。
Kodomo ga nete iru aida ni, sōji o shimashita. — «Ketika anak itu tidur, saya membersihkan rumah [pada suatu saat selama rentang itu, kemungkinan selesai sebelum anak bangun].»
Tiga puluh poin tata bahasa memang banyak untuk diingat sekaligus, dan tidak seorang pun menyerap daftar seperti ini hanya dengan membacanya dari atas ke bawah sekali. Jalur realistisnya adalah pengenalan lebih dahulu: temui setiap pola berulang kali dalam kalimat nyata (melalui membaca, mendengarkan, atau penggalian kalimat terarah) hingga Anda mengenalinya saat melihatnya. Produksi akurat dalam ujaran sendiri dapat dikhawatirkan kemudian, setelah pengenalan reseptif sudah kuat. Urutan ini — mengenali sebelum menghasilkan — mencerminkan bagaimana kosakata reseptif secara andal melampaui kosakata aktif pada setiap tahap pembelajaran bahasa, dan poin tata bahasa berperilaku sama.
Partikel akhir kalimat
Partikel akhir kalimat (終助詞, shūjoshi) berada di ujung kalimat dan menambah warna emosional, sikap, atau bingkai sosial yang tidak dibawa tata bahasa inti kalimat. ね dan よ, yang telah diperkenalkan di bagian partikel, adalah dua yang paling umum, tetapi ada kumpulan yang lebih lengkap untuk diketahui, terutama karena beberapa memiliki kaitan nyata dengan gender atau daerah.
| Partikel | Fungsi | Kaitan | Contoh |
|---|---|---|---|
| ね | Mencari persetujuan/konfirmasi | Netral, dipakai semua orang | いい天気ですね (Ii tenki desu ne, «Cuacanya bagus, ya?») |
| よ | Menegaskan informasi baru | Netral, dipakai semua orang | もう遅いですよ (Mō osoi desu yo, «Sudah terlambat, lho.») |
| な | Penegasan/refleksi diri santai; juga penanda perintah kasar setelah kata kerja biasa | Secara tradisional lebih dikaitkan dengan laki-laki dalam ujaran santai, tetapi luas dipakai semua orang untuk refleksi/monolog batin | 疲れたな (Tsukareta na, «Wah, aku lelah.») |
| わ | Penegasan pribadi yang lembut | Secara tradisional dikaitkan dengan perempuan dalam dialek Tokyo standar; juga umum bagi semua gender dalam dialek Kansai dengan nuansa berbeda | 行くわ (Iku wa, «Aku akan pergi.» — penegasan lembut) |
| ぞ | Penegasan diri/peringatan yang kuat dan blak-blakan | Kasar/dikaitkan dengan laki-laki, hanya santai | 危ないぞ (Abunai zo, «Awas!») |
| ぜ | Mirip ぞ, tetapi sedikit lebih santai/bernuansa ajakan | Kasar/dikaitkan dengan laki-laki, hanya santai | 行こうぜ (Ikō ze, «Ayo pergi!») |
| かな | Ketidakpastian lembut, berpikir keras («Aku ingin tahu…») | Netral, dipakai semua orang | 雨が降るかな (Ame ga furu kana, «Kira-kira akan hujan?») |
| っけ | Mencoba mengingat sesuatu yang rasanya sudah diketahui | Netral, santai | 何時だっけ (Nanji dakke, «Jam berapa tadi?») |
Kaitan gender dalam tabel ini menggambarkan kecenderungan nyata yang dapat diamati dalam cara bahasa Jepang secara tradisional dipakai dan digambarkan di media, bukan aturan tetap yang harus Anda ikuti. Pemakaian nyata telah semakin longgar selama puluhan tahun, khususnya di internet dan di kalangan penutur muda. Bagi pelajar, pengenalan lebih penting daripada produksi agar dialog dalam acara, buku, dan gim tidak membingungkan. Sebagai pelajar asing, Anda biasanya akan memakai ね, よ, dan かな apa pun gendernya; itu pilihan yang aman dan alami.
Ragam
Anda dapat belajar bahasa Jepang sopan -masu/-desu dengan tekun selama setahun, lalu menonton anime atau drama dan tiba-tiba merasa kembali ke awal. Bahasa Jepang percakapan santai menyingkat, menghilangkan, dan membentuk ulang hampir semua yang dipelajari. Itu bukan tanda belajar Anda salah. Buku teks memang mulai dari bentuk sopan karena aman dalam lebih banyak situasi, sedangkan ujaran santai adalah ragam tersendiri dengan singkatan yang sistematis. Setelah melihat polanya, kesenjangan itu cepat tertutup.
| Bentuk formal/penuh | Singkatan santai | Arti |
|---|---|---|
| 〜ている | 〜てる | aksi sedang berlangsung («sedang melakukan») — い dihilangkan |
| 〜ではない / 〜じゃない | 〜じゃない (sudah santai) → 〜じゃん dalam ujaran sangat santai | negasi / «bukankah begitu» |
| 〜なければ | 〜なきゃ | «harus» (dari 〜なければならない) |
| 〜てしまう | 〜ちゃう / 〜じゃう | menyelesaikan aksi, sering dengan penyesalan («akhirnya melakukan») |
| 〜ておく | 〜とく | melakukan sesuatu lebih dulu/untuk nanti |
| それは | そりゃ | «hal itu» — singkatan santai |
| わからない | わかんない | «saya tidak tahu/paham» — variasi santai yang sangat umum |
Ujaran santai sering menghilangkan です/だ di akhir kalimat bila konteks, intonasi naik, atau nada sudah menjelaskan makna: 元気? (Genki?, «Kamu baik-baik saja?») alih-alih 元気ですか. Atau cukup 疲れた (Tsukareta, «Aku lelah») sebagai kalimat santai lengkap dari bentuk lampau biasa. Kata kerja dan kata sifat-i tidak memerlukan «adalah» terpisah seperti nomina dan kata sifat-na.
じゃん (padanan santai «kan/benar» yang berasal dari daerah Tokyo tetapi kini luas dipakai), し (mendaftar alasan dengan longgar, «dan juga…»), とか («atau semacam itu» yang melembutkan nomina atau gagasan), dan みたいな (mengakhiri deskripsi secara santai, «…seperti itu») sangat umum dalam bahasa Jepang lisan nyata, tetapi sebagian besar tidak ada dalam dialog buku teks awal. Karena itu, pelajar yang hanya belajar dari buku teks dapat merasakan kesenjangan menyimak saat pertama kali melihat percakapan penutur asli tanpa naskah. Kesenjangan itu tertutup dengan banyak paparan pada bahasa lisan nyata—podcast, acara, latihan percakapan—bukan dengan menghafal tata bahasa formal lebih keras.
Bentuk sopan (-masu/-desu) tetap menjadi pilihan standar yang tepat dengan orang asing, dalam layanan pelanggan, dengan rekan kerja yang tidak dekat, dan saat Anda tidak yakin akan hubungan sosialnya. Bentuk biasa/santai sesuai dengan teman dekat, keluarga, orang yang jelas lebih muda dalam hubungan santai yang sudah terjalin, serta pikiran batin atau catatan harian Anda. Beralih dari sopan ke santai adalah tindakan sosial nyata dalam bahasa Jepang—kadang diundang secara jelas («タメ口でいいよ», tameguchi de ii yo, «kamu boleh tidak memakai bahasa sopan denganku»). Menggunakan ujaran santai tanpa undangan kepada orang yang belum Anda kenal baik dapat terdengar lancang; saat benar-benar ragu, bentuk sopan selalu lebih aman.
Kesalahan umum
Semua kesalahan ini benar-benar umum. Ini bukan tanda kemampuan yang lemah, melainkan hasil yang dapat diperkirakan ketika tata bahasa Inggris terbawa ke bahasa Jepang (ahli bahasa menyebutnya interferensi L1). Menyebutkannya secara jelas biasanya lebih membantu daripada menemukannya satu demi satu karena malu.
Bahasa Inggris memerlukan subjek yang jelas di hampir setiap kalimat. Karena itu, pelajar penutur asli Inggris cenderung terlalu sering memakai 私は dan あなたは walaupun konteks sudah membuat subjeknya jelas. Penutur asli Jepang terus-menerus menghilangkannya. Memakainya tidak sepenuhnya salah, tetapi terdengar agak tidak alami dan terlalu menekankan, seperti mengulang «saya» atau «kamu» pada setiap kalimat percakapan bahasa Indonesia.
Ini telah dibahas mendalam di bagian partikel, tetapi perlu diulang sebagai kategori kesalahan: memakai は di mana-mana karena dipelajari lebih dahulu ketika sebenarnya が diperlukan—terutama dengan kata kerja dan kata sifat keinginan/kemampuan/persepsi (好き, 欲しい, わかる, できる), yang secara tata bahasa menuntut が untuk hal yang disukai, diinginkan, dipahami, atau mungkin dilakukan.
Keduanya secara struktur memerlukan kata kerja negatif di akhir kalimat. Kata sepadan dalam bahasa Inggris («only», «not at all») tidak memiliki syarat yang sama, sehingga detail ini mudah terlupa di tengah kalimat dan menghasilkan kalimat tidak gramatikal yang segera dikenali penutur asli.
Ini adalah kata kerja yang tampak seperti Kelompok 2 (berakhir -iru/-eru) tetapi sebenarnya Kelompok 1. Tidak ada jalan pintas selain paparan; semua orang membuat kesalahan ini pada beberapa kata kerja sebelum menjadi otomatis.
きれい, きらい, ゆうめい, とくい, dan beberapa kata serupa berakhir dengan い tetapi secara tata bahasa adalah kata sifat-na. Kata tersebut memerlukan な sebelum nomina serta だ/です, bukan konjugasi sendiri.
Keduanya dapat diterjemahkan longgar sebagai «seharusnya», tetapi menyatakan hal yang berbeda. はず adalah harapan logis yang yakin berdasarkan bukti («seharusnya benar bahwa…»), sedangkan べき adalah kewajiban moral/normatif («orang seharusnya…»). Sebelum memakai salah satunya, periksa arti yang benar-benar Anda maksud.
Keduanya memiliki akhiran sama, tetapi melekat secara berbeda (bentuk biasa untuk kabar, bentuk batang untuk penampilan) dan bermakna sangat berbeda: «saya dengar bahwa» berlawanan dengan «kelihatannya». Mencampurkannya menghasilkan kesalahan makna nyata.
〜てあげる dapat terdengar sedikit memuji diri sendiri saat menjelaskan sesuatu yang Anda lakukan untuk orang yang hadir, terutama kepada orang dengan status sosial setara atau lebih tinggi. Nuansa ini bukan masalah ketepatan tata bahasa, melainkan ragam sosial.
はい/いいえ menjawab apakah premis pertanyaannya benar, bukan polaritas fakta dasarnya. Ini mudah tertukar secara langsung, khususnya pada tahap awal; periksa secara sengaja setiap pertanyaan negatif sampai kebiasaan Jepang menjadi otomatis.
Pelajar kadang menerapkan «urutan kata Jepang fleksibel» terlalu jauh hingga mengira kata kerja dapat berpindah. Hampir tidak pernah demikian. Kata kerja mengikat akhir klausa; unsur lain dapat bergeser di sekitarnya, tetapi memindahkan kata kerja dari posisi akhir menghasilkan kalimat tidak gramatikal atau setidaknya sangat tidak alami.
Tata bahasa Jepang membangun kalimat dengan partikel yang menandai tugas tiap kata (subjek, objek, arah, lokasi), bukan urutan kata; mengikuti pola subjek-objek-kata kerja dengan kata kerja selalu terakhir; dan mengonjugasikan kata kerja serta kata sifat untuk kala, negasi, dan kesopanan melalui sejumlah kecil akhiran yang dapat diprediksi setelah Anda mengetahui kelompok kata kerjanya.
は (wa) menandai topik—hal yang dibahas kalimat, sering sudah diketahui pendengar. が (ga) menandai subjek tata bahasa dan cenderung memperkenalkan informasi baru atau menonjolkan siapa/apa yang melakukan sesuatu. Tidak ada yang lebih «benar»; keduanya menjawab pertanyaan tersirat yang berbeda.
Kelompok 1 (kata kerja-u, godan) berakhir dengan berbagai bunyi konsonan+u dan berkonjugasi dengan mengubah suku kata akhir di lima baris vokal. Kelompok 2 (kata kerja-ru, ichidan) berakhir -iru atau -eru dan berkonjugasi dengan menghapus る lalu menambahkan akhiran. Kelompok 3 hanya dua kata kerja tidak beraturan, する (melakukan) dan 来る (datang), yang dihafalkan.
Bentuk te (berakhir て atau で) adalah bentuk penghubung kata kerja untuk menghubungkan aksi berurutan, membentuk progresif -ing dengan いる, membuat permintaan sopan dengan ください, meminta izin dengan もいい, serta memberi perintah atau larangan.
Tidak. Kebanyakan pelajar mulai dengan bentuk sopan (-masu/-desu), lalu menambahkan bentuk biasa untuk ujaran santai dengan teman. Keigo—kumpulan kata kerja hormat dan rendah hati tersendiri untuk layanan dan bisnis—dipelajari saat ada alasan, misalnya bekerja di Jepang atau surat-menyurat formal.
Keempatnya kira-kira berarti «jika/ketika», tetapi tidak dapat saling menggantikan. と menjelaskan hasil otomatis, umum, atau mekanis. ば berfokus pada kondisi itu sendiri, sering untuk pengandaian atau nasihat, dan tidak mudah diikuti klausa utama kala lampau. たら paling luwes dan percakapan, cocok untuk peristiwa berurutan sekali saja. なら menanggapi sesuatu yang telah dikatakan atau diasumsikan.
Bahasa Jepang memakai tiga kata kerja inti yang menyandikan arah dan jarak sosial: あげる (saya memberi kepada orang lain, atau seseorang memberi kepada pihak ketiga), くれる (seseorang memberi kepada saya atau kelompok saya), dan もらう (saya menerima dari seseorang). Pada kata kerja bentuk te, ketiganya menjelaskan bantuan, misalnya 手伝ってくれる (seseorang membantu saya) lawan 手伝ってあげる (saya membantu seseorang).
Kata bantu bilangan ada karena angka Jepang tidak dapat langsung melekat pada sebagian besar nomina seperti bahasa Inggris. Kata bantu menggolongkan bentuk atau kategori benda yang dihitung. Awalnya terasa berat, tetapi beberapa kata bantu (つ, 人, 個, 本, 枚) mencakup sebagian besar percakapan sehari-hari.
〜ている menandai aksi yang sedang berlangsung (食べている, «sedang makan») seperti -ing bahasa Inggris, tetapi juga keadaan hasil setelah kata kerja perubahan (結婚している, «sudah menikah», bukan «sedang menikah»; 窓が開いている, «jendelanya terbuka»). Pembacaannya bergantung pada apakah kata kerja menggambarkan aksi berkelanjutan atau perubahan seketika.
Dalam batas tertentu, ya. Karena partikel menandai peran tata bahasa kata, Anda dapat mendahulukan objek untuk penekanan atau menghilangkan subjek yang jelas dari konteks. Yang hampir tidak pernah berpindah adalah kata kerja, yang tetap di akhir klausa.
Kata sifat-i berakhir い (高い, «mahal/tinggi») dan berkonjugasi sendiri untuk kala dan negasi. Kata sifat-na (元気, «sehat/bersemangat») memerlukan bentuk だ/です dan menyisipkan な hanya ketika langsung menerangkan nomina (元気な人, «orang bersemangat»).
Jika Anda telah membaca seluruh halaman ini sekaligus, kini Anda memiliki bentuk nyata tata bahasa Jepang dalam pikiran: partikel membawa peran tata bahasa alih-alih urutan kata, tiga kelompok kata kerja membuat konjugasi menjadi mekanis, kesopanan hidup dalam tata bahasanya sendiri, dan tantangan jangka panjang seperti は/が, aksen nada, serta dua arah keigo. Membacanya sekali tidak akan menjadi ujaran lancar dan otomatis; itu datang dari banyak kalimat nyata, banyak menyimak, dan usaha menghasilkan bahasa yang dikoreksi. Namun mengetahui bentuk sistemnya berarti setiap kalimat nyata yang Anda temui kini memiliki tempat untuk melekat.
Latihan terapan
Jawaban praktis untuk bagaimana saya dapat berlatih tata bahasa Jepang adalah membangun kalimat dari hubungan Jepang: topik, informasi baru atau fokus, objek, tujuan, lokasi aksi, waktu, dan predikat. Mulailah dari situasi singkat, pilih partikel yang menyatakan hubungan itu, lalu letakkan kata kerja atau kata sifat utama di akhir. Urutan kata bahasa Inggris hanya sebagai pemeriksaan makna, bukan rencana membangun kalimat.
Klinik partikel
Jangan menghafal satu preposisi Indonesia untuk tiap partikel. に dan で dapat diterjemahkan «di», tetapi pilihan Jepang bergantung pada apakah sesuatu ada di lokasi atau aksi terjadi di sana: 公園に猫がいます (ada kucing di taman) lawan 公園で走ります (berlari di taman).
は dapat menjadikan topik atau mengontraskan frasa yang peran dasarnya seharusnya ditandai が atau を. Dalam コーヒーは飲みます, kopi dikontraskan sebagai sesuatu yang memang diminum penutur. Perlakukan は sebagai pengaturan wacana, bukan sekadar penanda subjek.
Bentuk biasa dan sopan
Gunakan です/ます sebagai pilihan aman dalam banyak interaksi dengan orang dewasa yang belum dikenal, layanan, dan situasi formal netral. Bentuk biasa normal dengan teman dekat dan keluarga, dalam klausa bawahan, serta banyak struktur tulisan. Hubungan, suasana, dan jenis teks lebih penting daripada label tunggal «formal versus informal».
Latih perubahan sebagai pola: 食べます → 食べる, 食べません → 食べない, 食べました → 食べた, 食べませんでした → 食べなかった. Untuk nomina dan kata sifat-na, です bekerja berbeda dari akhiran kata kerja. Jangan menempelkan です ke tiap kata kerja biasa seolah-olah itu akhiran kesopanan universal.
Bentuk biasa diperlukan dalam banyak konstruksi walaupun keseluruhan kalimat berakhir sopan: 明日行くと思います («Saya pikir saya akan pergi besok»).
Penghilangan dan konteks
Bahasa Jepang lazim menghilangkan informasi yang dapat dipulihkan dari konteks. Setelah penutur mengetahui siapa yang bertindak dan apa yang dibahas, mengulang 私 atau あなた dapat terdengar tidak perlu atau terlalu eksplisit. Partikel ikut hilang bersama frasa yang dihilangkan; kalimat tidak memerlukan slot subjek yang tampak hanya karena bahasa Inggris memerlukannya.
Saat berlatih, tulis versi lengkap sekali untuk memahami hubungan, lalu hilangkan pronomina yang dapat diprediksi dan bandingkan hasilnya dengan dialog alami. Jangan hilangkan informasi bila itu menciptakan ambiguitas nyata.
Latihan
Ulangi dengan tempat, tujuan, orang, dan kata kerja berbeda. Penggabungan ulang inilah jawaban produktif untuk bagaimana saya dapat berlatih tata bahasa Jepang.
Pertanyaan pelajar Jepang
Mulailah dari urutan kalimat dasar, です/ます, partikel inti, pertanyaan, negasi, bentuk kata sifat dan kata kerja, keberadaan, ekspresi waktu, serta bentuk biasa. Tambahkan fungsi bentuk て, perbandingan, keinginan, izin, kewajiban, pengalaman, dan penghubungan klausa sesuai kebutuhan masukan Anda.
Pelajari setiap bentuk dalam beberapa kalimat pendek dan temui lagi saat membaca atau bercakap-cakap. Urutan buku teks berguna, tetapi frekuensi dan kebutuhan komunikasi saat ini seharusnya menentukan kapan Anda mendalami suatu bentuk.
Pelajari partikel sebagai hubungan, bukan terjemahan Inggris. Bandingkan に dan で dengan tempat yang sama, atau は dan が dalam satu konteks tanya-jawab. Tanyakan peran frasa itu: tujuan, lokasi aksi, topik, subjek yang diidentifikasi, objek, sarana, atau sumber.
Gunakan pasangan minimal dan gambarlah adegan kecil jika perlu. Daftar yang mengatakan に berarti «ke/di/dalam» tidak dapat menunjukkan hubungan mana yang memilihnya.
Bahasa Jepang menempatkan predikat di akhir dan memakai partikel untuk menandai hubungan, sehingga frasa sebelumnya lebih luwes. Bahasa Inggris lebih bergantung pada posisi. Bangun klausa Jepang di sekitar kata kerja atau kata sifat akhir, lalu tambahkan pelaku dengan partikel yang tepat.
Waktu, topik, subjek, objek, dan lokasi dapat berpindah karena alasan wacana, tetapi tidak semua urutan sama netralnya. Salin pola penutur asli yang berguna sebelum bereksperimen dengan penekanan.
Belajar JLPT dapat mengatur bentuk dan memperkuat pengenalan saat membaca, tetapi identifikasi pilihan ganda tidak otomatis menciptakan kemampuan berbicara. Untuk tiap pola ujian, tulis situasi pemakaiannya, ucapkan kalimat lengkap, dan bandingkan tingkat formalitasnya dengan pilihan yang lebih sederhana.
Beberapa tata bahasa ujian lebih umum dalam tulisan daripada percakapan. Tandai ragam dan frekuensi agar lulus tingkat tidak berarti setiap bentuk dalam daftar harus muncul dalam ujaran sehari-hari.
Beban tata bahasa harian
Satu pola baru dengan beberapa contoh dapat cukup bila Anda juga mengulas bentuk lama dan bertemu bahasa Jepang dalam konteks. Hitung jumlah keputusan yang dapat Anda latih, bukan jumlah judul buku teks yang selesai. Pola yang berkaitan dekat mungkin memerlukan beberapa hari untuk dibandingkan.
Sebelum menambahkan bentuk lain, hasilkan dua atau tiga kalimat baru dan kenali bentuk itu dalam percakapan atau bacaan. Jika partikel dan akhiran kemarin sudah bercampur, kurangi tata bahasa baru dan tingkatkan ulasan campuran.
Mengenali ragam
Periksa situasi sumber, akhiran kalimat, kosakata, dan label rujukan. Tulisan berita, esai, ujaran tempat kerja, layanan pelanggan, percakapan santai, dan dialog fiksi memakai pola berbeda. Bandingkan bentuk itu dengan pilihan netral umum dan tanyakan siapa akan mengucapkannya kepada siapa. Simpan ragam bersama contoh, bukan sebagai label «formal» yang terpisah. Sebelum menghasilkan bentuk yang belum dikenal, pastikan di beberapa sumber dari situasi yang dimaksud.
Panduan ini memakai bahasa Jepang standar dan mengidentifikasi bentuk santai, sopan, dan kehormatan ketika ragam mengubah tata bahasa atau makna sosial.