← Kembali ke aplikasi · Bantuan

Bagaimanakah Tatabahasa Jepun Berfungsi untuk Pemula?

Tatabahasa Jepun untuk pemula bermula dengan beberapa asas yang boleh diharap: kata kerja biasanya berada pada penghujung ayat, partikel menandakan peranan setiap frasa, dan konjugasi kata kerja Jepun menambah kala, penafian serta kesantunan pada akar kata kerja yang tetap. Panduan ini menghubungkan sistem itu dengan hiragana, katakana dan kanji, kemudian menerangkan penggunaan santai, sopan dan kehormatan melalui jadual, perbandingan dan soalan pelajar yang sebenar.

Oleh Dikemas kini Rujukan bahasa Jepun dalam bahasa Melayu

Sudah tentu partikel terasa mustahil pada mulanya — anda biasa dengan bahasa yang menggunakan susunan kata untuk menunjukkan siapa melakukan apa kepada siapa, sedangkan bahasa Jepun tidak berfungsi begitu. Sebaliknya, setiap kata nama dalam ayat Jepun menerima penanda kecil — partikel — yang menyatakan tugas tepat kata nama itu: subjek, objek, destinasi, lokasi atau topik. Selepas partikel dipasang, kata nama boleh bergerak hampir ke mana-mana dalam ayat tanpa mengubah makna. Ini cara membina ayat yang benar-benar berbeza, dan adalah normal jika は, が, を, に dan で masih memerlukan fikiran sedar lama selepas anda tidak lagi perlu memikirkan kosa kata asas.

Asas struktur yang lain ialah susunan kata SOV — subjek, objek, kata kerja — dengan kata kerja terkunci di hujung klausa. Fakta tunggal ini menerangkan banyak perkara yang terasa terbalik apabila anda menterjemah bahasa Inggeris dalam fikiran: dalam 私は寿司を食べます (watashi wa sushi o tabemasu, "Saya makan sushi"), kata kerja 食べます (makan) muncul selepas 寿司 (sushi), bukan sebelumnya. Anda perlu mendengar seluruh ayat sebelum mengetahui perkara sebenar yang berlaku — sama ada positif atau negatif, kini atau lampau, kenyataan atau soalan — dan itu kemahiran mendengar yang dibina selama berbulan-bulan, bukan fakta untuk dihafal sekali lalu digunakan secara automatik.

Halaman ini sengaja membincangkannya dengan mendalam. Bahasa Jepun tidak memberi ganjaran kepada pembelajaran tatabahasa yang hanya di permukaan seperti sesetengah bahasa — manfaat memahami mengapa は dan が terasa berbeza, atau mengapa 帰る berkonjugasi seperti kata kerja-u walaupun kelihatan seperti kata kerja-ru, akan terkumpul selama bertahun-tahun. Baca sekali duduk jika anda mahu peta keseluruhan, atau tandainya dan kembali kepada satu bahagian setiap kali anda menemui halangan. Kedua-duanya berkesan; tiada susunan yang salah untuk belajar tatabahasa Jepun, hanya susunan berlainan yang sesuai untuk pelajar berlainan.

Bagaimanakah hiragana, katakana dan kanji berfungsi bersama?

Kebanyakan pelajar mendengar bahawa bahasa Jepun mempunyai tiga sistem tulisan lalu bersedia menghadapi sesuatu yang mustahil. Sebenarnya tidak — sistem ini dibahagikan dengan baik apabila anda memahami kegunaan setiap satunya, dan pembahagian tugasnya cukup tetap sehingga selepas beberapa bulan pendedahan, anda tidak lagi sedar bahawa anda membaca tiga skrip serentak; anda hanya membaca bahasa Jepun.

Hiragana (ひらがな)

Hiragana ialah suku kata fonetik — 46 aksara asas, setiap satu mewakili satu bunyi (konsonan bersama vokal, atau vokal sahaja), serta tanda diakritik dan aksara gabungan yang meluaskan set itu untuk meliputi seluruh julat bunyi Jepun. Ia ialah skrip asas: partikel tatabahasa (は, が, を, に, で, と dan sebagainya), akhiran kata kerja serta kata adjektif (〜ます, 〜ない, 〜た), dan kata Jepun asli tanpa kanji yang ditetapkan semuanya ditulis dalam hiragana. Jika anda tidak belajar perkara lain pada minggu pertama, belajarlah hiragana — setiap bahagian lain sistem tulisan berdiri di atasnya.

Rowあ (a)い (i)う (u)え (e)お (o)
(vowels)あいうえお
kかきくけこ
sさしすせそ
tたちつてと
nなにぬねの
hはひふへほ
mまみむめも
yや—ゆ—よ
rらりるれろ
wわ———を
(n)ん

Di atas grid asas ini, tanda diakritik kecil (゛dakuten dan ゜handakuten) menukar bunyi tidak bersuara kepada bunyi bersuara: か (ka) menjadi が (ga), た (ta) menjadi だ (da), は (ha) menjadi ば (ba) atau ぱ (pa). ゃ/ゅ/ょ kecil bergabung dengan baris い untuk membentuk bunyi palatal: きゃ (kya), しゅ (shu), ちょ (cho). っ kecil menggandakan konsonan selepasnya (きって, "setem," disebut dengan hentian pendek yang ditahan sebelum て). Tiada satu pun hiasan — setiap tanda ini mengubah sebutan dan sering juga makna kata.

Katakana (カタカナ)

Katakana meliputi tepat 46 bunyi yang sama seperti hiragana, cuma bentuk aksaranya berbeza dan lebih bersudut, sementara tugasnya sangat berlainan: kata pinjaman daripada bahasa lain (コーヒー kōhī, "kopi"; テレビ terebi, "televisyen"), nama asing (トム Tomu, "Tom"), onomatope dalam sesetengah konteks, serta penegasan (seperti bahasa Inggeris menggunakan huruf condong atau HURUF BESAR). Jika sebuah kata terasa asing ketika dibaca, hampir pasti ia katakana. Mengenal corak itu awal membantu anda daripada menghafal kata katakana sebagai kosa kata baru yang tidak berkaitan — kebanyakannya ialah kata bahasa sumber yang melalui inventori bunyi Jepun yang terhad, jadi コンピューター (konpyūtā) ialah "komputer" sebaik sahaja anda menyebutnya.

HiraganaKatakanaBunyiContoh penggunaan
あアaアメリカ (Amerika, "America")
こコkoコーヒー (kōhī, "coffee")
てテteテレビ (terebi, "TV")
すスsuスマホ (sumaho, "smartphone")

Kanji (漢字)

Kanji ialah aksara logograf yang dipinjam daripada bahasa Cina; setiap satu membawa makna (dan biasanya lebih daripada satu sebutan mengikut konteks). Inilah bahagian yang paling menakutkan orang, dan itu wajar — terdapat kira-kira 2,136 kanji "kegunaan umum" (常用漢字, jōyō kanji) yang diajar oleh sekolah Jepun hingga tamat pendidikan menengah, dan pembacaan orang dewasa yang celik huruf mengandaikan kebiasaan dengan kebanyakannya. Namun rasa putus asa biasanya datang daripada cubaan mempelajari kanji sebagai gambar terasing, bukan gabungan set komponen berulang yang lebih kecil (radikal) yang membawa petunjuk makna atau bunyi. 木 (pokok) muncul dalam 林 (belukar, dua pokok) dan 森 (hutan, tiga pokok) — apabila anda nampak corak itu, kanji tidak lagi menjadi 2,136 bentuk yang tidak berkaitan, tetapi set blok binaan yang jauh lebih kecil dan sentiasa digabungkan semula.

Kebanyakan kanji mempunyai sekurang-kurangnya dua jenis bacaan: on'yomi (音読み, bacaan asal Cina, biasanya digunakan dalam kata majmuk) dan kun'yomi (訓読み, bacaan asli Jepun, biasanya digunakan apabila kanji berdiri sendiri atau menerima akhiran hiragana). 火 (api) dibaca か (ka) dalam kata majmuk seperti 火曜日 (kayōbi, "Selasa") tetapi ひ (hi) apabila berdiri sendiri sebagai 火 (hi, "api"). Tiada jalan pintas yang boleh diharap sepenuhnya untuk mengetahui bacaan yang digunakan di mana — ia dipelajari melalui pendedahan berulang kepada kata sebenar. Itulah sebabnya membaca ayat sebenar sejak awal, walaupun perlahan dan menggunakan alat carian, lebih baik daripada cuba menghafal bacaan kanji sebagai senarai abstrak.

Jika kanji terasa seperti tembok antara anda dengan pembacaan bahasa Jepun yang sebenar, perasaan itu tepat — ia memang tembok, tetapi semakin mudah dipanjat dan bukannya kekal sama sukarnya. Beberapa ratus kanji pertama paling perlahan kerana anda belum mempunyai rangka sokongan; apabila anda sudah mempelajari seribu, kanji baru mula mengingatkan anda kepada yang telah diketahui dan pemerolehan menjadi jauh lebih pantas. Itu bukan kata-kata motivasi; begitulah cara penggunaan semula komponen berfungsi.

Bagaimanakah aksen nada bahasa Jepun berfungsi?

Berikut sesuatu yang kebanyakan bahan pemula langsung tidak sentuh, lalu pelajar pertengahan diam-diam kecewa dengannya: bahasa Jepun bukan bahasa bernada seperti Mandarin, tetapi mempunyai aksen nada (高低アクセント). Maksudnya setiap kata mempunyai corak khusus nada tinggi dan rendah sepanjang suku katanya, atau secara teknikal morae. Kesilapan corak ini bukan hanya kedengaran "beraksen" — kadangkala ia boleh menukar kata itu sama sekali. Contoh paling terkenal, 箸はし (hashi, "penyepit makan," nada tinggi-rendah) berbanding 橋はし (hashi, "jambatan," nada rendah-tinggi) dan 端はし (hashi, "tepi," corak rata atau berlainan mengikut dialek), muncul dalam setiap perbincangan topik ini kerana memang jelas menerangkan isu tersebut, walaupun konteks hampir selalu menyelesaikan kekaburan dalam perbualan sebenar.

Bahasa Jepun mengira nada bukan mengikut suku kata tetapi mengikut mora — unit sedikit lebih kecil, iaitu vokal panjang, konsonan berganda (っ), atau ん moraik masing-masing dikira sebagai satu rentak walaupun tidak membentuk suku kata berasingan seperti dalam bahasa Inggeris. とうきょう (Tōkyō) mempunyai empat mora (と・う・きょ・う) walaupun biasanya dihuraikan sebagai dua suku kata.

PolaHuraianContoh
Heiban (平板へいばん)Bermula rendah, naik dan kekal tinggi (termasuk partikel yang berikut)はなが (hana ga, "bunga", nada kekal tinggi pada が)
Atamadaka (頭高あたまだか)Bermula tinggi pada mora pertama, kemudian turun dan kekal rendahあめ (ame, "hujan" — tinggi-rendah)
Nakadaka (中高なかだか)Naik lalu turun di suatu tempat di tengah kataたまご (tamago, "telur" — rendah-tinggi-rendah)
Odaka (尾高おだか)Kekal tinggi hingga mora akhir kata itu sendiri, kemudian turun pada partikel berikutnyaはなが (hana ga, "hidung" — tinggi sepanjang はな, turun pada が)

Kebenaran yang jujur dan melegakan: hampir tiada pelajar kendiri melatih aksen nada secara jelas dalam satu atau dua tahun pertama, dan itu pilihan yang benar-benar munasabah, bukan jalan pintas yang akan menghukum anda kemudian. Pendengar Jepun sangat biasa mendengar bahasa Jepun beraksen daripada penutur bahasa kedua dan sangat bergantung pada konteks, jadi corak nada yang salah jarang mengganggu komunikasi seperti nada salah boleh lakukan dalam Mandarin. Aksen nada patut masuk dalam senarai belajar anda kemudian — biasanya apabila anda sudah mendalami latihan mendengar peringkat pertengahan dan mahu merapatkan jurang antara "boleh difahami" dengan "kedengaran semula jadi". Pada ketika itu, meniru audio sebenar menjadi alat utama; pembaca berita dilatih menggunakan aksen nada dialek Tokyo standard, jadi mereka sumber latihan yang boleh dipercayai, bukannya carta aksen nada yang dihafal secara terasing.

Dua lagi nota sebutan wajar diberi perhatian awal: vokal Jepun tulen dan tetap (lima bunyi vokal, sentiasa disebut dengan cara yang sama, tidak seperti perubahan vokal bahasa Inggeris), dan panjang konsonan penting — きて (kite, "datang," bentuk te) berbanding きって (kitte, "setem," dengan っ berganda yang menahan konsonan) ialah kata berbeza yang dibezakan semata-mata oleh jeda pendek itu, bukan oleh apa-apa yang ditulis berbeza dalam romanisasi jika anda tidak teliti.

Bagaimanakah susunan kata SOV Jepun berfungsi?

Halangan dalam susunan kata Jepun yang tidak diberi amaran kepada sesiapa bukan kekeliruan pemula, "tunggu, kata kerja di hujung?" — bahagian itu difahami agak cepat selepas anda berlatih beberapa dozen ayat. Ia ialah tembok mendengar peringkat pertengahan: anda memahami setiap kata secara berasingan, tetapi makna seluruh ayat bergantung pada perkara terakhir yang disebut. Jadi, jika kelajuan pemprosesan anda lambat sedikit sahaja, anda terlepas isi sebenar ayat tepat ketika ia sampai. Itu bukan tanda anda ketinggalan; ia akibat langsung dan mekanikal bahasa yang dibina pada struktur kata kerja akhir. Pendengar asli membina kelajuan untuk mengendalikannya seperti yang akhirnya akan anda lakukan — melalui banyak pendedahan sebenar, bukan melalui helah.

Bahasa Jepun ialah subjek–objek–kata kerja (SOV), berbeza dengan susunan subjek–kata kerja–objek (SVO) bahasa Inggeris. Oleh sebab partikel (dibincangkan sepenuhnya dalam bahagian berikut) menandakan peranan tatabahasa setiap kata nama dan bukan kedudukannya, susunan kata lebih fleksibel daripada bahasa Inggeris dalam satu erti tertentu: anda boleh mengalihkan frasa untuk penegasan selagi partikel kekal melekat, dan anda boleh menggugurkan kata ganti nama malah seluruh frasa apabila sudah jelas daripada konteks. Yang hampir tidak pernah bergerak ialah kata kerja — ia berada di hujung klausa, manakala semua yang sebelumnya (subjek, objek, masa, tempat, cara) boleh hadir dalam susunan yang agak bebas.

Pengguguran subjek (elipsis)

Bahasa Jepun menggugurkan subjek (dan objek, serta hampir apa sahaja yang boleh diperoleh daripada konteks) dengan lebih bebas daripada bahasa Inggeris. Jika anda baru bercakap tentang kawan anda, anda tidak perlu terus menyebut 彼かれは (dia) dalam setiap ayat selepas itu — 昨日きのう会あいました (Kinō aimashita, "[Saya] bertemu [dengannya] semalam") ialah ayat lengkap dan semula jadi dengan subjek serta objek digugurkan kerana konteks menjadikannya jelas. Ini salah satu penyesuaian jangka panjang yang sebenar untuk pelajar penutur asli Inggeris: bahasa Inggeris hampir tidak pernah membenarkan subjek klausa berhingga digugurkan, jadi naluri untuk sentiasa memberi 私は atau 彼は perlu dibuang secara sedar. Penutur Jepun akan menyedari, walaupun tidak semestinya mengulas, apabila pelajar menyatakan subjek terlalu banyak sedangkan penutur asli akan meninggalkannya.

Struktur topik-dahulu

Oleh sebab begitu banyak ayat Jepun bermula dengan topik yang ditandai は (dibincangkan dengan mendalam dalam bahagian partikel), perbualan Jepun sering berbentuk "inilah yang kita bicarakan, kini inilah ulasannya", bukan bentuk bahasa Inggeris yang lebih tegar, "subjek melakukan kata kerja kepada objek". Itulah sebabnya terjemahan kadangkala kedengaran janggal apabila dibuat kata demi kata — 象ぞうは鼻はなが長ながい (Zō wa hana ga nagai, secara harfiah "tentang gajah, hidung panjang", bermaksud "gajah mempunyai belalai/hidung yang panjang") tidak dapat dipadankan dengan kemas pada satu struktur ayat Inggeris kerana bahasa Inggeris tidak mempunyai slot tatabahasa yang jelas untuk "topik" yang terpisah daripada "subjek". Membiasakan diri dengan struktur topik-ulasan, dan bukan memaksa setiap ayat Jepun ke dalam acuan subjek-kata kerja-objek Inggeris, ialah salah satu perubahan pemikiran yang lebih senyap tetapi penting yang berlaku sekitar peringkat pertengahan.

Mengapakah partikel Jepun begitu mengelirukan?

Jika ada satu sistem dalam bahasa Jepun yang memisahkan "Saya sudah menghafal beberapa kata" daripada "Saya benar-benar boleh membina ayat", sistem itu ialah partikel. Penutur Inggeris biasa membawa peranan tatabahasa melalui susunan kata dan kata sendi di hadapan kata nama; bahasa Jepun membawanya dengan penanda kecil selepas kata nama. Penanda ini lebih banyak dan menjalankan tugas yang lebih berbeza daripada yang dijangka kebanyakan pelajar. Kekecewaan apabila mendengar は dan が digunakan dengan cara yang tidak sepadan dengan peraturan hafalan anda bukan tanda peraturan itu salah — ia tanda peraturan itu semestinya tidak lengkap, kerana partikel ini menyandikan maklumat (apa yang sudah diketahui, baru atau ditekankan) yang tidak pernah perlu dibawa oleh satu kata sendi Inggeris.

Partikel terasa mengelirukan kerana satu terjemahan Inggeris boleh menyembunyikan beberapa tugas Jepun yang berlainan, manakala konteks boleh mengubah maklumat yang dianggap penutur sebagai topik, subjek, destinasi, lokasi atau cara. Pelajari setiap partikel melalui ayat lengkap yang berbeza-beza, bukan terjemahan satu kata; senarai di bawah memberikan peranan teras serta tempat peraturan pemula yang mudah memerlukan lebih konteks.

は (wa) — penanda topik

は menandakan topik ayat: perkara yang diulas oleh baki ayat. Ia disebut "wa" apabila digunakan sebagai partikel ini (kananya は biasanya disebut "ha" di tempat lain — sisa ejaan sejarah yang mengelirukan pemula sekali sahaja, kemudian tidak lagi).

は sering menandakan sesuatu yang sudah diketahui, sudah disebut, atau baru ditetapkan sebagai "perkara yang sedang kita bicarakan." Ia juga boleh menandakan perbandingan: 魚さかなは好すきですが、肉にくは嫌きらいです (Sakana wa suki desu ga, niku wa kirai desu — "Saya suka ikan, tetapi saya tidak suka daging") menggunakan は dua kali untuk mewujudkan perbezaan yang jelas antara dua topik.

が (ga) — penanda subjek

が menandakan subjek tatabahasa, dan cenderung memperkenalkan maklumat baru atau menonjolkan dengan khusus siapa atau apa yang melakukan sesuatu; selalunya ia menjawab soalan tidak disebut, "siapa?" atau "yang mana satu?". Ini perbezaan partikel yang paling banyak dibincangkan dalam seluruh tatabahasa Jepun, dan ada sebab yang baik untuknya.

が juga diperlukan dengan kata adjektif dan kata kerja tertentu bagi keinginan, kebolehan dan persepsi, walaupun perkara yang ditandai oleh が diterjemahkan sebagai objek dalam bahasa Inggeris: 日本語にほんごが分わかります (Nihongo ga wakarimasu, "Saya faham bahasa Jepun"), 水みずが欲ほしいです (Mizu ga hoshii desu, "Saya mahu air"), ピアノが弾ひけます (Piano ga hikemasu, "Saya boleh bermain piano"). Dalam setiap kes, が menandakan benda yang difahami, diingini atau boleh dimainkan, bukan orang yang mengingininya — peranan itu biasanya menerima は atau digugurkan terus.

は berbanding が, sebelah menyebelah

AyatMakna harfiahBila anda menggunakannya
私わたしは学生がくせいです。Tentang saya, [saya] seorang pelajar.Menjawab "anda ini apa?" / memperkenalkan diri anda sebagai topik
私わたしが学生がくせいです。Saya pelajarnya [bukan orang lain].Menjawab "siapa pelajarnya?" / memilih diri daripada kumpulan
象ぞうは鼻はなが長ながい。Tentang gajah, hidungnya panjang.は menetapkan topik (gajah); が menandakan perkara yang benar tentang topik itu (hidung)

Tiada satu partikel yang lebih "betul" — kedua-duanya menjawab soalan tersirat yang berbeza. Ini salah satu cabaran jangka panjang bahasa Jepun yang sebenar, bukan peraturan pantas yang dapat anda kuasai pada satu hujung minggu. Jika anda masih meneka antara は dan が selepas beberapa bulan belajar, itulah bentuk kesukaran yang biasa bagi bahagian ini, bukan tanda anda ketinggalan daripada orang lain.

を (o) — penanda objek langsung

を menandakan objek langsung kata kerja transitif — benda yang dikenakan tindakan. Kananya を disebut "o", sama seperti お, dan dalam bahasa Jepun moden を digunakan hampir secara eksklusif untuk peranan partikel ini (anda pada asasnya tidak akan melihat を memulakan kata).

を juga menandakan titik berlepas atau ruang yang dilalui dengan kata kerja pergerakan tertentu — 公園こうえんを歩あるきます (Kōen o arukimasu, "[Saya] berjalan melalui taman") dan 家いえを出でます (Ie o demasu, "[Saya] meninggalkan rumah") kedua-duanya menggunakan を walaupun "melalui taman" dan "dari rumah" menggunakan kata sendi berbeza dalam bahasa Inggeris. Anggap を di sini sebagai penanda ruang atau asal yang dilalui atau ditinggalkan oleh pergerakan, bukan semata-mata "objek yang dikenakan tindakan".

に (ni) — destinasi, masa, objek tak langsung, lokasi kewujudan

に ialah salah satu partikel paling banyak bekerja dalam bahasa ini, meliputi beberapa tugas berbeza yang tidak dapat dipadankan dengan satu kata sendi Inggeris:

  • Destinasi/arah: 東京とうきょうに行いきます (Tōkyō ni ikimasu, "[Saya] pergi ke Tokyo")
  • Titik masa khusus: 三時さんじに会あいましょう (San-ji ni aimashō, "Mari berjumpa pada pukul tiga")
  • Objek tak langsung / penerima: 友達ともだちに手紙てがみを書かきます (Tomodachi ni tegami o kakimasu, "[Saya] menulis surat kepada seorang kawan")
  • Lokasi kewujudan (dengan いる/ある): 猫ねこは部屋へやにいます (Neko wa heya ni imasu, "Kucing itu berada di dalam bilik")
  • Tujuan (dengan kata kerja tertentu): 買かい物ものに行いきます (Kaimono ni ikimasu, "[Saya] pergi membeli-belah" — secara harfiah "pergi untuk tujuan membeli-belah")

Benang yang tetap di sebalik semua kegunaan ini ialah: に menandakan titik tetap — tempat sesuatu wujud, masa sesuatu berlaku, orang yang menerima sesuatu. Apabila anda melihat に sebagai "titik tetap yang disasar atau diikat oleh tindakan", kegunaan yang nampaknya terpisah tidak lagi terasa seperti senarai sewenang-wenangnya.

で (de) — lokasi tindakan, cara, sebab

で mudah dikelirukan dengan に kerana kedua-duanya boleh diterjemahkan sebagai "di", tetapi perbezaannya nyata dan tetap: に menandakan lokasi kewujudan yang statik, manakala で menandakan lokasi tindakan berlaku, atau cara, alat atau sebab sesuatu tindakan.

で juga menandakan cara atau alat sesuatu dilakukan (バスで行いきます, Basu de ikimasu, "[Saya] pergi dengan bas"), bahan sesuatu dibuat (木きで作つくります, Ki de tsukurimasu, "[Ia] dibuat daripada kayu"), serta sebab bagi keadaan (風邪かぜで休やすみます, Kaze de yasumimasu, "[Saya] mengambil cuti kerana selesema").

と (to) — "dan", "dengan" dan petikan

と mempunyai tiga kegunaan yang benar-benar berbeza. Ia berkongsi satu partikel kerana kebetulan sejarah, bukan kerana logik yang sama, jadi pelajarilah sebagai tiga fakta berasingan dan jangan cuba menyatukannya:

  • "Dan" menyeluruh untuk menyenaraikan set kata nama yang lengkap dan tertutup: パンとコーヒーを買かいました (Pan to kōhī o kaimashita, "[Saya] membeli roti dan kopi" — tiada benda lain dibeli)
  • "Dengan" (iringan): 友達ともだちと映画えいがを見みました (Tomodachi to eiga o mimashita, "[Saya] menonton filem dengan seorang kawan")
  • Penanda petikan, memperkenalkan ujaran atau fikiran yang dilaporkan sebelum kata kerja seperti 言いう (berkata) atau 思おもう (berfikir): 「明日あした行いく」と言いいました (“Ashita iku” to iimashita, "[Dia] berkata, 'Saya akan pergi esok'")

と bagi "dan" bersifat menyeluruh — ia menyenaraikan setiap item — berbeza dengan や (di bawah), yang digunakan untuk senarai tidak menyeluruh, "antara lain".

から (kara) — "dari", "sejak", "kerana"

から menandakan titik permulaan dalam ruang atau masa ("dari"), dan juga menandakan alasan atau sebab apabila mengikut klausa lengkap ("kerana", "oleh sebab"). Kegunaan alasan ini sangat biasa dalam bahasa Jepun pertuturan dan wajar dipelajari awal.

Perbezaan halus antara から dengan ので (kedua-duanya kira-kira "kerana") ialah ragam dan nada: から terasa sedikit lebih langsung serta berwarna pendapat peribadi, manakala ので terasa lebih lembut dan objektif atau menerangkan. Itulah sebabnya permohonan maaf dan alasan rasmi lebih menggunakan ので (電車でんしゃが遅おくれたので、遅刻ちこくしました, Densha ga okureta node, chikoku shimashita, "Oleh sebab kereta api lambat, saya datang lambat") berbanding から.

まで (made) — "hingga", "sejauh", "sampai"

まで menandakan titik akhir dalam ruang atau masa, dan berpasangan secara semula jadi dengan titik permulaan から.

Bentuk yang berkaitan tetapi berlainan, までに (made ni), menandakan tarikh akhir ("menjelang X"), bukan tempoh yang berterusan: 五時ごじまでに終おわらせます (Go-ji made ni owarasemasu, "[Saya] akan menyiapkannya menjelang pukul lima") — tindakan berlaku sekali, pada suatu masa sebelum pukul lima, bukan secara berterusan hingga pukul lima.

の (no) — pemilikan, aposisi dan nominalisasi

の ialah perkara yang paling hampir dalam bahasa Jepun kepada partikel "gam penghubung" umum, dan meliputi lebih banyak fungsi daripada penjelasan mudah "'s milik" yang biasanya diterima pemula dahulu.

  • Pemilikan: 私わたしの本ほん (watashi no hon, "buku saya")
  • Aposisi / penerangan: 日本語にほんごの先生せんせい (nihongo no sensei, "seorang guru bahasa Jepun", iaitu guru yang mengajar bahasa Jepun)
  • Penama, mengubah frasa kata kerja menjadi sesuatu yang berkelakuan seperti kata nama: 走はしるのが好すきです (Hashiru no ga suki desu, "[Saya] suka berlari" — secara harfiah "[tindakan] berlari itu disukai")
  • の penerang (んです dalam pertuturan), melembutkan kenyataan menjadi penerangan: どうしたんですか (Dō shita n desu ka, "Ada apa?" / "Apa yang berlaku [yang patut saya tahu]?")

の yang menamakan ialah salah satu kunci peringkat pertengahan yang sangat berguna kerana ia membolehkan anda memasukkan seluruh frasa kata kerja ke dalam slot yang sebaliknya hanya menerima kata nama — "Saya suka [berlari]", "[Menulis kanji] sukar", "[apa yang dikatakannya] mengejutkan saya" — semuanya menggunakan の (atau sepupunya yang lebih rasmi, こと, yang dibincangkan dalam bahagian poin tatabahasa).

も (mo) — "juga", "pun", "malah"

も menggantikan は atau が (ia tidak ditindankan dengan kedua-duanya) untuk bermaksud "juga/pun", dan boleh meluas kepada "malah" dalam konteks tertentu, terutamanya apabila dipadankan dengan kata tanya.

Corak terakhir itu — kata tanya + も + predikat negatif — ialah struktur penting untuk dihafal sebagai satu set: 何も (nani mo, "tiada apa-apa langsung"), どこも (doko mo, "tiada tempat langsung"), 誰だれも (dare mo, "tiada sesiapa langsung") masing-masing memerlukan kata kerja negatif selepasnya, tidak seperti "nobody/nothing" bahasa Inggeris yang sudah negatif sendiri.

か (ka) — penanda soalan

か di hujung ayat menukarkan kenyataan kepada soalan, menggantikan intonasi menaik dan tanda soal yang digunakan bahasa Inggeris. Ia dibincangkan sepenuhnya dalam bahagian soalan di bawah, tetapi wajar dinamakan di sini sebagai partikel tersendiri: 学生がくせいですか (Gakusei desu ka, "Adakah [anda] seorang pelajar?") tidak memerlukan penyongsangan, kata bantu "do", atau tanda soal bertulis dalam penulisan rasmi yang teliti — か sahaja melakukan seluruh tugas itu.

か juga menyambungkan pilihan dalam ayat, berfungsi seperti "atau" bahasa Inggeris: コーヒーか紅茶こうちゃ (Kōhī ka kōcha, "kopi atau teh").

ね (ne) — meminta persetujuan

ね menjadikan kenyataan lebih dekat dengan "..., kan?" atau "..., bukan?" — mengundang persetujuan, pengesahan atau pengakuan bersama yang mudah, dan bukannya benar-benar bertanya soalan ya/tidak.

ね ialah salah satu kata kecil yang menjadikan bahasa Jepun pelajar kedengaran lebih semula jadi apabila digunakan dengan betul. Meninggalkannya terus, seperti yang diam-diam dilakukan oleh banyak ayat contoh buku teks, menjadikan kenyataan sedikit lebih kasar dan lebih tegas daripada bahasa Jepun perbualan yang biasa.

よ (yo) — menyatakan maklumat baru

よ menandakan bahawa anda memberitahu pendengar sesuatu yang anda percaya mereka belum tahu, lalu menambah rasa "saya sedang memaklumkan perkara ini" kepada kenyataan. Ia tidak agresif secara lalai, walaupun nada dan konteks boleh menjadikannya tegas atau sedikit mencabar mengikut cara penyampaiannya.

ね dan よ kerap digabungkan menjadi よね, untuk melembutkan penegasan maklumat baru sambil meminta persetujuan: 美味おいしいですよね (Oishii desu yo ne, "Sedap, bukan? [Saya rasa begitu dan saya yakin anda setuju]").

ぐらい / くらい (gurai / kurai) — "kira-kira", "lebih kurang"

ぐらい (atau くらい — kedua-dua ejaan lazim dan boleh saling menggantikan) menandakan jumlah, kuantiti atau darjah anggaran, lebih kurang seperti "kira-kira" atau "sekitar".

くらい juga muncul dalam struktur perbandingan yang bermaksud "sehingga tahap" atau "sebanyak": 死しぬほど疲つかれた menggunakan ほど di sini, iaitu saudara dekat yang wajar diperhatikan. ほど dan くらい banyak bertindih dalam makna darjah anggaran; ほど sedikit lebih cenderung kepada "sehingga tahap" dalam perbandingan, sementara くらい lebih neutral untuk anggaran kuantiti biasa.

しか (shika) — "hanya", dengan kata negatif wajib

しか menandakan "hanya", tetapi tidak seperti "only" bahasa Inggeris, ia secara tatabahasa memerlukan kata kerja negatif pada akhir ayat. Ini peraturan struktur, bukan pilihan gaya, dan terlupa bentuk negatif ialah salah satu kesilapan pemula yang paling lazim dengan partikel ini.

だけ (di bawah) ialah saudara yang lebih fleksibel dan tidak memerlukan kata kerja negatif. Oleh itu, pilihan antara しか dengan だけ biasanya bergantung pada sama ada anda mahu tatabahasa ayat membawa nada sedikit membataskan, "dan tiada lebih daripada itu" (しか), atau kenyataan kuantiti yang neutral (だけ).

だけ (dake) — "hanya", "sahaja"

だけ menandakan "hanya/sahaja" tanpa memerlukan kata kerja negatif, menjadikannya lebih fleksibel daripada しか dan boleh digunakan dalam ayat positif serta negatif.

など (nado) — "dan sebagainya", senarai tidak menyeluruh

など menandakan senarai contoh yang tidak menyeluruh — "benda seperti X, Y dan sebagainya" — lalu melembutkan senarai supaya ia tidak dibaca sebagai inventori lengkap dan tertutup seperti senarai dengan と.

Perhatikan pasangan dengan や dalam contoh itu — や menyenaraikan beberapa item wakil secara tidak menyeluruh (berbanding "dan" と yang menyeluruh), dan など mengukuhkan bahawa senarai itu tidak lengkap, lalu memberikan rasa semula jadi "antara lain" yang tidak dibawa oleh senarai と biasa.

でも (demo) — "malah", "tetapi", contoh terbuka

でも menjalankan dua tugas: sebagai pembuka ayat ia bermaksud "tetapi/walau bagaimanapun" (でも、行いきたいです, Demo, ikitai desu, "Tetapi, [saya] mahu pergi"), dan apabila dilekatkan pada kata nama ia menandakan cadangan terbuka yang tidak menyeluruh — "atau sesuatu seperti itu" — sering dalam pelawaan: お茶ちゃでも飲のみませんか (Ocha demo nomimasen ka, "Mahukah [anda] minum teh atau sesuatu?"). Kegunaan kedua benar-benar idiomatik dan wajar dipelajari sebagai corak tetap, bukan diterbitkan daripada prinsip asas, kerana bacaan harfiah "malah teh" tidak menyampaikan nada pelawaan santai dan mesra sebenar frasa itu.

や (ya) — "dan" tidak menyeluruh

や menyenaraikan beberapa item wakil daripada set yang lebih besar dan tidak dinyatakan — "A, B, dan benda seperti itu" — berbeza secara langsung dengan senarai と yang menyeluruh dan tertutup.

へ (e) — arah, lebih lembut daripada に

へ (ditulis dengan kana yang biasanya dibaca "he", tetapi disebut "e" dalam peranan partikel ini — satu lagi sisa ejaan sejarah, daripada keluarga sama seperti は/wa dan を/o) menandakan arah pergerakan. Ia banyak bertindih dengan kegunaan destinasi に, tetapi dengan penegasan lebih lembut pada laluan menuju tempat dan bukannya "ketibaan di" titik khusus yang lebih tegas.

Dalam pertuturan harian yang santai, に dan へ sering boleh saling menggantikan untuk kenyataan destinasi mudah, dan penutur asli biasanya tidak membetulkan mana-mana pilihan. Perbezaan lebih penting dalam penulisan teliti dan konteks seperti alamat pada sampul surat, 東京とうきょうへ, "ke Tokyo", apabila rasa arah "menuju" daripada へ memang dikehendaki.

Partikel gabungan dan kurang dikenali yang wajar diketahui

PartikelMaknaContoh
のに"walaupun", sering dengan rasa kecewa atau jangkaan tidak tercapai勉強べんきょうしたのに、忘わすれました (Benkyō shita noni, wasuremashita — "Walaupun [saya] belajar, [saya] lupa")
ながら"semasa [melakukan sesuatu yang lain]" — tindakan serentak音楽おんがくを聞ききながら勉強べんきょうします (Ongaku o kikinagara benkyō shimasu — "[Saya] belajar sambil mendengar muzik")
ばかり"hanya/baharu [melakukan]", atau "tiada apa selain"寝ねてばかりいます (Nete bakari imasu — "[Dia] tidak melakukan apa-apa selain tidur")
こそpenegasan kuat pada kata sebelumnya — "tepat/persis [ini]"今度こんどこそ成功せいこうします (Kondo koso seikō shimasu — "Kali ini, [saya] pasti berjaya")
さえ"malah" — contoh ekstrem yang membayangkan "apatah lagi yang kurang"子供こどもさえ分わかります (Kodomo sae wakarimasu — "Malah seorang kanak-kanak memahaminya")

Anda tidak perlu menghafal setiap partikel dalam senarai ini sebelum boleh berbual — lima teras (は/が/を/に/で) bersama と, から, まで, の dan も akan membawa sebahagian besar pengeluaran awal anda. Selebihnya diisi secara beransur-ansur, sama seperti penggunaan partikel kanak-kanak penutur asli terus diperhalus jauh selepas tahap kelancaran asas. Penguasaan partikel benar-benar proses bertahun-tahun; itu bukan fakta yang mengecewakan, cuma tepat. Ia juga jenis perjalanan panjang yang perlombongan ayat dan banyak input kendalikan jauh lebih baik daripada lembaran kerja partikel.

Bagaimanakah kata ganti nama Jepun berfungsi, dan mengapa begitu banyak?

Inilah bahagian yang mengejutkan pelajar dari arah lain: selepas bergelut dengan partikel, anda mungkin menjangkakan kata ganti nama ialah senarai kosa kata yang cepat dan mudah. Sebaliknya, anda mendapati bahasa Jepun mempunyai set kata ganti nama orang pertama dan kedua yang luar biasa banyak, masing-masing membawa kaitan jantina, tahap formaliti dan nuansa sosialnya sendiri. Anda juga mendapati bahawa "strategi kata ganti nama" paling lazim dalam kalangan penutur asli ialah tidak menggunakan kata ganti nama langsung. Kedua-dua fakta ini benar pada masa yang sama dan bukan helah — cuma hubungan antara tatabahasa dengan konteks sosial yang benar-benar berbeza daripada bahasa Inggeris.

Mengapa kata ganti nama begitu kerap digugurkan

Seperti yang diterangkan dalam bahagian susunan kata, bahasa Jepun bebas menggugurkan subjek apabila boleh diperoleh daripada konteks. Oleh sebab "saya" dan "anda" hampir sentiasa boleh diperoleh — anda tahu siapa yang bercakap dan kepada siapa anda bercakap — kata ganti nama bagi "saya" dan "anda" sentiasa digugurkan dalam pertuturan semula jadi. 元気げんきですか (Genki desu ka) bermaksud "Apa khabar?" tanpa "anda" yang kelihatan, dan 元気げんきです (Genki desu) menjawab "Saya baik" tanpa "saya" yang kelihatan. Penggunaan あなた (anata, "anda") secara berlebihan khususnya boleh kedengaran kaku atau sedikit mencabar dalam pertuturan santai moden. Penutur asli lazimnya menggunakan nama atau gelaran orang itu, iaitu naluri yang bertentangan dengan bahasa Inggeris, yang menjadikan ayat tanpa "you" kedengaran rosak.

Kata ganti nama orang pertama ("saya")

Kata ganti namaFormaliti / kaitanPengguna biasa
私わたし (watashi)Neutral, sopan, selamat dalam hampir semua konteksSesiapa sahaja, terutama dalam pertuturan sopan/rasmi
私わたくし (watakushi)Sangat rasmi/rendah diriPerniagaan rasmi, pertuturan istiadat, industri perkhidmatan
僕ぼく (boku)Santai-neutral, secara tradisi dikaitkan dengan penutur lelaki (terutama yang muda)Budak lelaki dan lelaki dalam konteks santai/separa rasmi
俺おれ (ore)Kasar, maskulin, santai — hanya dengan kawan rapat/rakan setaraLelaki, konteks tidak rasmi, tidak pernah dalam pertuturan rasmi
あたし (atashi)Santai, secara tradisi dikaitkan dengan wanitaPertuturan santai, sering dalam kalangan wanita
自分じぶん (jibun)Secara harfiah "diri sendiri"; digunakan sebagai "saya" dalam sesetengah dialek/konteks (terutama oleh sesetengah atlet dan penutur Kansai)Wilayah/subbudaya, mengikut keadaan

Kaitan jantina dengan 僕/俺/あたし memang wujud, tetapi telah banyak longgar sejak beberapa dekad kebelakangan ini, terutamanya dalam talian dan dalam kalangan penutur muda. Jadi anggap jadual ini sebagai penerangan kecenderungan yang benar-benar anda akan dengar, bukan buku peraturan tegar yang mesti anda ikut sendiri. Kebanyakan pelajar kendiri memilih 私 (watashi) secara lalai kerana ia selamat dalam hampir setiap ragam, kemudian menyesuaikan diri apabila mempunyai sebab sebenar — peranan sosial atau hubungan tertentu — untuk menggunakan bentuk lain.

Kata ganti nama orang kedua ("anda")

Kata ganti namaRagamNota
あなた (anata)Neutral-sopan dalam buku teks, tetapi boleh terasa jauh atau malah menuding dalam perbualan sebenarLazim dalam buku teks; kurang lazim daripada yang dicadangkan buku teks dalam pertuturan asli harian, yang menggantikannya dengan nama/gelaran
君きみ (kimi)Santai, sedikit mesra atau lebih tinggi kepada bawahanLebih kerap digunakan oleh lelaki, kepada orang yang setara atau lebih rendah kedudukannya; juga lazim dalam lirik lagu
お前まえ (omae)Kasar, santai, kadangkala mencabar mengikut nadaKawan rapat (sering lelaki), atau konteks yang sengaja terus terang/agresif — elakkan sehingga anda benar-benar memahami nada
Nama + さん / 君 / ちゃんLalai sebenar dalam perbualan田中たなかさん ("Tanaka" + gelaran kehormatan sopan) menggantikan mana-mana kata ganti nama — corak dunia sebenar yang paling lazim

Inilah kesimpulan praktikal paling penting bagi kata ganti nama Jepun: gunakan nama orang itu bersama akhiran kehormatan secara lalai (さん sebagai lalai yang selamat, ちゃん untuk kawan rapat/kanak-kanak dan 君くん/くん untuk lelaki muda atau junior dalam konteks santai), dan bukannya menggunakan "anda" sama sekali. Ia terasa tidak semula jadi pada mulanya jika anda menterjemah bahasa Inggeris ayat demi ayat, tetapi itulah yang benar-benar berlaku dalam perbualan Jepun sebenar. Ia juga mengelakkan seluruh medan ranjau memilih kata ganti nama orang kedua yang "betul" untuk sesuatu hubungan.

Kata ganti tunjuk: sistem この/その/あの

Kata tunjuk Jepun (ini/itu/itu di sana) mengikuti sistem jarak tiga hala, bukan sistem ini/itu dua hala bahasa Inggeris. Ia sering dipanggil こ・そ・あ・ど (ko-so-a-do) mengikut bunyi awal setiap siri.

SiriMaknaJarakContoh
こ (ko-)dekat penuturdekat dengan sayaこれ (benda ini), この本ほん (buku ini), ここ (di sini)
そ (so-)dekat pendengardekat dengan andaそれ (benda itu dekat anda), その本ほん (buku anda itu), そこ (di sana, dekat anda)
あ (a-)jauh daripada kedua-duanyajauh daripada kita berduaあれ (benda itu di sana), あの本ほん (buku itu di sana), あそこ (di sana)
ど (do-)bentuk soalantidak diketahui/yang manaどれ (yang mana satu), どの本ほん (buku yang mana), どこ (di mana)

あの juga digunakan dalam perbualan sebagai pengisi ragu-ragu seperti "erm, maaf..." (あの、すみません, Ano, sumimasen, "Erm, maaf..."), yang wajar diketahui supaya anda tidak cuba mentafsirkannya sebagai "itu" setiap kali mendengarnya pada awal ayat.

Bagaimanakah kata nama, artikel dan nombor Jepun berfungsi?

Berita baik dari awal, kerana bahasa Jepun tidak banyak memberikan penyederhanaan percuma dan ini benar-benar satu daripadanya: kata nama Jepun tiada jantina tatabahasa, tiada artikel ("a", "an", "the" langsung tidak wujud sebagai kata berasingan), serta tiada penandaan jamak wajib. 本ほん (hon) boleh bermaksud "buku", "sebuah buku", "buku itu" atau "buku-buku", sepenuhnya mengikut konteks — kata nama itu sendiri tidak pernah berubah bentuk. Ini satu daripada sedikit tempat bahasa Jepun membuang seluruh kategori hafalan yang diperlukan banyak bahasa lain, jadi nikmatilah hal ini dan jangan mencari kerumitan tersembunyi yang tidak ada.

Kemajmukan, apabila perlu dinyatakan, dikendalikan dengan beberapa cara: pengulangan untuk menegaskan banyaknya jumlah (人々ひとびと, hitobito, "orang ramai", daripada 人ひと "orang" yang digandakan), akhiran たち (tachi) terutama pada orang dan kata nama bernyawa (子供こどもたち, kodomotachi, "kanak-kanak"; 私わたしたち, watashitachi, "kami/kita"), atau hanya nombor bersama penjodoh bilangan di tempat lain dalam ayat. Tiada satu pun wajib seperti "-s" bahasa Inggeris — bahasa Jepun hanya menandakan kemajmukan apabila benar-benar penting kepada makna, dan membiarkannya tidak bertanda pada masa lain.

Nombor

Nombor Jepun menggunakan dua sistem yang bertindih: sistem Sino-Jepun (dipinjam daripada bahasa Cina, digunakan untuk kebanyakan pengiraan serta semua matematik, tarikh dan nombor telefon) dan sistem Jepun asli (digunakan bagi set kecil penjodoh bilangan asli, kebanyakannya satu hingga sepuluh, dan sebahagian besarnya tidak tetap selepas sepuluh).

NomborSino-JepunJepun asli
1一 (いち, ichi)ひとつ (hitotsu)
2二 (に, ni)ふたつ (futatsu)
3三 (さん, san)みっつ (mittsu)
4四 (よん/し, yon/shi)よっつ (yottsu)
5五 (ご, go)いつつ (itsutsu)
6六 (ろく, roku)むっつ (muttsu)
7七 (なな/しち, nana/shichi)ななつ (nanatsu)
8八 (はち, hachi)やっつ (yattsu)
9九 (きゅう/く, kyū/ku)ここのつ (kokonotsu)
10十 (じゅう, jū)とお (tō)

Perhatikan bahawa empat, tujuh dan sembilan masing-masing mempunyai dua bacaan Sino-Jepun yang lazim — ini bukan trivia pilihan. Konteks dan kata majmuk tertentu menetapkan bacaan yang digunakan (四時よじ, yoji, "pukul empat", sentiasa menggunakan よ dan bukan よん atau し), dan anda mempelajari yang betul bagi setiap kata melalui pendedahan seperti anda mempelajari bacaan kanji. Selepas sepuluh, sistem Jepun asli sebahagian besarnya berhenti, kecuali beberapa ungkapan tetap seperti はたち, hatachi, "berumur dua puluh tahun". Semuanya menggunakan nombor Sino-Jepun digabungkan dengan penjodoh yang sesuai; itulah sebabnya penjodoh bilangan, bahagian seterusnya, amat penting untuk benar-benar menggunakan nombor dalam ayat.

Membina nombor besar

Bahasa Jepun mengumpulkan nombor besar dalam unit 10,000 (万まん, man), bukan 1,000 seperti bahasa Inggeris mengumpulkannya kepada ribuan. Ini satu penyesuaian matematik mental yang benar-benar rumit bagi penutur asli Inggeris, kerana "seratus ribu" (100,000) bukan "100 ribu" dalam pemikiran Jepun; ia ialah 十万じゅうまん (jūman, "sepuluh man", iaitu sepuluh unit 10,000).

Bahasa JepunBacaanNilai
百ひゃくhyaku100
千せんsen1,000
一万いちまんichiman10,000
十万じゅうまんjūman100,000
百万ひゃくまんhyakuman1,000,000
一億いちおくichioku100,000,000

Perbezaan pengelompokan ini ialah punca sebenar dan berterusan bagi matematik mental yang perlahan, walaupun untuk pelajar agak maju yang mengendalikan harga atau angka besar dalam masa nyata. Jika anda perlu berhenti dan mengira semula 3,500,000 menjadi 三百五十万さんびゃくごじゅうまん (sanbyaku gojū man) pada seratus kali pertama mencubanya, itu bukan tanda kebolehan Jepun yang lemah. Penukaran ini menjadi automatik dengan banyak latihan, seperti corak lain.

Bagaimanakah penjodoh bilangan (pengelas) Jepun berfungsi?

Penjodoh bilangan ialah satu lagi kejutan struktur besar selepas partikel. Bahasa Inggeris kebanyakannya mengira benda secara langsung — "three cats," "two books" — tetapi bahasa Jepun memerlukan kata penjodoh yang sepadan dengan bentuk, kategori atau sifat benda yang dikira. Kata itu diletakkan antara nombor dengan kata nama, biasanya selepas kata nama bersama が atau を, atau terus sebelum kata nama bersama の. Pada mulanya, ia memang terasa seperti dinding hafalan yang sewenang-wenangnya, dan perasaan itu wajar; jaminan yang jujur ialah sebilangan kecil penjodoh meliputi sebahagian besar pertuturan harian, manakala yang selebihnya diserap beransur-ansur melalui pendedahan kepada ayat sebenar, bukannya dihafal sebagai senarai abstrak.

PenjodohDigunakan untuk123Contoh
つ (tsu)Benda kecil umum atau pelbagai (nombor asli Jepun, tidak tetap selepas 10)ひとつふたつみっつりんごが三みっつ (tiga epal)
人にん/り (nin/ri)Orangひとりふたりさんにん学生がくせいが三人さんにん (tiga pelajar)
個こ (ko)Benda kecil, lebih kurang bulat atau padat (pilihan umum yang meliputi banyak benda selain つ)いっこにこさんこりんごが三個さんこ (tiga epal)
本ほん (hon)Benda panjang dan nipis (botol, pen, pokok, payung)いっぽんにほんさんぼんペンが二本にほん (dua batang pen)
枚まい (mai)Benda leper dan nipis (kertas, tiket, pinggan, baju)いちまいにまいさんまい紙かみが一枚いちまい (sekeping kertas)
匹ひき (hiki)Haiwan kecil (kucing, anjing, serangga, ikan)いっぴきにひきさんびき猫ねこが二匹にひき (dua ekor kucing)
頭とう (tō)Haiwan besar (lembu, kuda, gajah)いっとうにとうさんとう牛うしが三頭さんとう (tiga ekor lembu)
羽わ (wa)Burung (dan, anehnya, arnab mengikut kebiasaan sejarah)いちわにわさんわ鳥とりが二羽にわ (dua ekor burung)
台だい (dai)Mesin, kenderaan, peralatan elektrikいちだいにだいさんだい車くるまが一台いちだい (sebuah kereta)
冊さつ (satsu)Jilid berikat (buku, majalah, buku nota)いっさつにさつさんさつ本ほんが三冊さんさつ (tiga buah buku)
階かい (kai)Tingkat bangunanいっかいにかいさんがい三階さんがいに住すんでいます (Saya tinggal di tingkat tiga)
回かい (kai)Bilangan kali atau kejadianいっかいにかいさんかい三回さんかい行いきました (Saya pergi tiga kali)
杯はい (hai)Cawan atau gelas cecairいっぱいにはいさんばいコーヒーを一杯いっぱいください (Satu cawan kopi, tolong)
件けん (ken)Kes, kejadian, perkaraいっけんにけんさんけん問題もんだいが二件にけんあります (Ada dua isu)
足そく (soku)Pasang kasutいっそくにそくさんぞく靴くつが二足にそくあります (Ada dua pasang kasut)
歳さい/才さい (sai)Umur (tahun)いっさいにさいさんさい三十歳さんじゅっさいです (Saya berumur tiga puluh tahun)

Perhatikan perubahan bunyi dalam lajur "1," "2," "3" bagi beberapa penjodoh — 本ほん menjadi いっぽん / にほん / さんぼん, bukannya いちほん / にほん / さんほん yang seragam. Ini bukan kesilapan taip; perubahan bunyi ini nyata dan boleh dijangka apabila anda tahu coraknya (penggandaan っ kecil, atau perubahan h→p/b). Perubahan itu berlaku bagi penjodoh tertentu pada nombor tertentu, sebahagian besarnya untuk memudahkan sebutan. Terdapat berpuluh-puluh penjodoh khusus di luar jadual ini (contohnya, 枚まい untuk benda leper bersaing dengan penjodoh lebih khusus dalam bidang sempit), dan penutur asli pun kadangkala menggunakan つ atau 個 yang umum apabila mereka tidak pasti penjodoh khusus yang sebenarnya digunakan. Itu pilihan gantian yang sah, bukan tongkat pemula yang orang akan menghukum anda kerana menggunakannya. Mempelajari penjodoh ialah jenis hafalan perlahan dan membosankan tetapi sangat berbaloi yang sesuai dibuat melalui pengumpulan ayat: ambil ayat contoh sebenar dengan penjodoh yang sudah melekat pada bendanya, bukan cuba menghafal senarai kosong pasangan penjodoh-kata nama di luar konteks.

Apakah tiga kumpulan konjugasi kata kerja Jepun?

Inilah saat ramai pelajar diam-diam bersedia menghadapi sesuatu seperti konjugasi kata kerja Sepanyol atau Perancis — berpuluh-puluh kala, persetujuan subjek dan tembok kata kerja tidak tetap. Kata kerja Jepun, sebenarnya, lebih mudah dalam satu cara yang khusus dan penting: tiada persetujuan subjek langsung. 食たべます (tabemasu) bermaksud "makan/sedang makan/akan makan", tanpa mengira subjeknya saya, anda, dia, kami atau mereka — bentuk kata kerja tidak pernah berubah mengikut orang atau bilangan. Perkara yang dikonjugasikan oleh kata kerja Jepun ialah kala, kesantunan, penafian dan beberapa ragam tatabahasa (potensi, pasif, kausatif dan sebagainya). Sebaik sahaja anda tahu kata kerja itu tergolong dalam salah satu daripada tiga kumpulan, setiap konjugasinya boleh dijangka sepenuhnya — tidak ada teka-teki bagi setiap kata kerja seperti bentuk lampau tidak tetap bahasa Inggeris (go/went, see/saw) yang bertaburan tanpa pola dalam kosa kata.

KumpulanJuga dipanggilCiri pengenalanCara berkonjugasi
Kumpulan 1kata kerja-u, kata kerja godan ("lima langkah")Berakhir dengan -u, -ku, -gu, -su, -tsu, -nu, -bu, -mu atau -ruMengubah kana akhir merentasi lima baris vokal (u→a/i/e/o) mengikut akhiran yang diperlukan
Kumpulan 2kata kerja-ru, kata kerja ichidan ("satu langkah")Berakhir dengan -iru atau -eruMenggugurkan る dan menambah akhiran terus pada akar kata
Kumpulan 3Kata kerja tidak tetapHanya dua kata kerja dalam kumpulan iniする (melakukan) dan 来くる (kuru, datang) masing-masing mengikut pola unik sendiri

Kumpulan 1 (kata kerja-u / godan) dengan terperinci

Kata kerja Kumpulan 1 berkonjugasi dengan mengubah bunyi vokal suku kata akhir sambil mengekalkan konsonannya. 話はなす (hanasu, "bercakap") berakhir dengan す (su), jadi konjugasinya mengalihkan suku kata itu merentasi さ (sa), し (shi), す (su), せ (se), そ (so) mengikut perkara yang dilekatkan:

Baris akarAkhiran digunakan untukContoh 話はなす
baris あ (hanasa-)negatif (〜ない), asas pasif atau potensi話はなさない (tidak bercakap)
baris い (hanashi-)akar masu, bentuk penghubung話はなします (bercakap, sopan)
baris う (hanasu)bentuk kini biasa atau kamus話はなす (bercakap)
baris え (hanase-)potensi, syarat (ば)話はなせる (boleh bercakap)
baris お (hanaso-)volisional話はなそう (mari bercakap)

Kumpulan 2 (kata kerja-ru / ichidan) dengan terperinci

Kata kerja Kumpulan 2 jauh lebih mudah dikonjugasikan: gugurkan る sepenuhnya dan lekatkan akhiran terus pada baki kata. 食たべる (taberu, "makan") menjadi 食たべ (tabe-) sebagai akarnya, dan setiap konjugasi melekat terus pada akar itu: 食たべます, 食たべない, 食たべた, 食たべて, 食たべられる dan seterusnya — langsung tidak perlu mengalihkan baris vokal.

Kumpulan 3 (tidak tetap) dengan terperinci

する (suru, "melakukan") dan 来くる (kuru, "datang") ialah dua sahaja kata kerja yang benar-benar tidak tetap dalam bahasa ini, dan kedua-duanya cukup lazim. する sahaja melekat pada ratusan kata kerja majmuk kata nama+する seperti 勉強べんきょうする (benkyō suru, "belajar") dan 結婚けっこんする (kekkon suru, "berkahwin"), jadi anda akan menghafal konjugasinya sangat awal lalu berhenti memikirkannya dengan sedar dalam beberapa bulan pertama.

Bentukする来る
Sopan (masu)します来きます (kimasu)
Negatifしない来こない (konai)
Lampauした来きた (kita)
Bentuk teして来きて (kite)
Potensiできる (dekiru — bentuk pengganti, bukan konjugasi biasa する)来こられる (korareru)
Pasifされる来こられる (korareru)
Kausatifさせる来こさせる (kosaseru)
Volisionalしよう来こよう (koyō)

Perangkap Kumpulan 1 berbanding Kumpulan 2: kata kerja yang kelihatan seperti kata kerja-ru tetapi bukan

Ini salah satu kesilapan awal yang paling biasa dan paling boleh dijangka, dan wajar dinyatakan secara langsung supaya anda mengenalinya tanpa rasa kesilapan sendiri menjadikan anda berbeza: sesetengah kata kerja Kumpulan 1 (kata kerja-u) kebetulan berakhir dengan -iru atau -eru, iaitu pola yang biasanya menandakan Kumpulan 2. Tiada petunjuk visual yang dapat membezakannya dengan pasti daripada kata kerja-ru sebenar. Anda mempelajari pengecualian ini seperti pola tidak tetap lain, melalui pendedahan berulang, dan semua orang tersalah konjugasi beberapa daripadanya sebelum ia melekat dalam ingatan.

Kata kerjaKelihatan sepertiSebenarnyaBentuk masu yang betulSalah (kesilapan biasa)
帰かえる (kaeru, "pulang")Kumpulan 2 (berakhir -eru)Kumpulan 1帰かえります (kaerimasu)帰かええます (salah)
切きる (kiru, "memotong")Kumpulan 2 (berakhir -iru)Kumpulan 1切きります (kirimasu)切きえます (salah)
入はいる (hairu, "masuk")Kumpulan 2 (berakhir -iru)Kumpulan 1入はいります (hairimasu)入はいえます (salah)
走はしる (hashiru, "berlari")Kumpulan 2 (berakhir -iru)Kumpulan 1走はしります (hashirimasu)走はしえます (salah)
知しる (shiru, "mengetahui")Kumpulan 2 (berakhir -iru)Kumpulan 1知しります (shirimasu)知しえます (salah)

Bagaimanakah anda mengkonjugasikan kata kerja Jepun? Sistem lengkap

Inilah bahagian untuk ditanda. Setiap konjugasi utama kata kerja Jepun mendapat jadualnya sendiri di bawah, dibina daripada kata kerja Kumpulan 1 (話はなす, hanasu, "bercakap"), kata kerja Kumpulan 2 (食たべる, taberu, "makan"), serta dua kata kerja tidak tetap apabila polanya benar-benar berbeza. Apabila pola ini automatik, anda boleh mengkonjugasikan hampir mana-mana kata kerja dalam bahasa itu sebaik melihatnya. Ini memang antara bahagian bahasa Jepun yang lebih mekanikal dan mudah dipelajari, berbeza langsung dengan partikel yang kekal halus selama bertahun-tahun.

Bukan lampau sopan: 〜ます (bentuk masu)

Bentuk masu ialah kala kini atau masa depan yang sopan dan selamat sebagai pilihan lalai. Bentuk ini dibina dengan mengambil akar baris い (Kumpulan 1) atau akar kosong (Kumpulan 2), kemudian menambah ます.

Kata kerjaKumpulanBentuk masuMakna
話はなす (hanasu)1話はなします (hanashimasu)bercakap / akan bercakap
食たべる (taberu)2食たべます (tabemasu)makan / akan makan
する (suru)3します (shimasu)melakukan / akan melakukan
来くる (kuru)3来きます (kimasu)datang / akan datang

Bukan lampau biasa (bentuk kamus)

Bentuk biasa ialah kedua-dua bentuk santai bagi "saya melakukan X" dan bentuk yang digunakan oleh setiap entri kamus untuk menyenaraikan kata kerja. Sebab itu ia lazim dipanggil bentuk kamus.

Kata kerjaBukan lampau biasaMakna
話はなす話はなす (hanasu)bercakap / akan bercakap (santai)
食たべる食たべる (taberu)makan / akan makan (santai)
するする (suru)melakukan / akan melakukan (santai)
来くる来くる (kuru)datang / akan datang (santai)

Bentuk te (〜て/〜で)

Inilah konjugasi yang paling banyak digunakan semula dalam bahasa ini. Bentuk ini menghubungkan rentetan tindakan ("bangun, mencuci muka dan pergi bekerja" menjadi satu rentetan bentuk te yang mengalir), membina aspek berterusan dengan いる (食たべている, "sedang makan" / "sudah makan dan masih berkaitan"), membentuk permintaan sopan dengan ください (見みてください, "tolong lihat"), meminta izin dengan もいい (食たべてもいい, "bolehkah saya makan?"), dan memberi larangan dengan はいけない (食たべてはいけない, "tidak boleh makan"). Pembentukan bentuk te Kumpulan 1 bergantung pada kana akhir bentuk kamus dan mengikuti satu set perubahan bunyi yang benar-benar terasa tidak tetap (dipanggil 音便おんびん, onbin, "kemudahan bunyi"); Kumpulan 2 pula seragam dan mudah jika dibandingkan.

Akhiran bentuk kamusAkhiran bentuk teContoh
〜う, 〜つ, 〜る〜って買かう→買かって (kau→katte, "membeli"); 待まつ→待まって (matsu→matte, "menunggu"); 帰かえる→帰かえって (kaeru→kaette, "pulang")
〜む, 〜ぶ, 〜ぬ〜んで飲のむ→飲のんで (nomu→nonde, "minum"); 遊あそぶ→遊あそんで (asobu→asonde, "bermain"); 死しぬ→死しんで (shinu→shinde, "mati")
〜く〜いて書かく→書かいて (kaku→kaite, "menulis") — pengecualian: 行いく→行いって (iku→itte, "pergi")
〜ぐ〜いで泳およぐ→泳およいで (oyogu→oyoide, "berenang")
〜す〜して話はなす→話はなして (hanasu→hanashite, "bercakap")
Kumpulan 2 (mana-mana -iru/-eru)gugurkan る, tambah て食たべる→食たべて (taberu→tabete, "makan"); 見みる→見みて (miru→mite, "melihat")
するしてする→して (suru→shite, "melakukan")
来る来て来くる→来きて (kuru→kite, "datang")

Kala lampau: 〜た (bentuk ta)

Berita baiknya besar: bentuk ta menggunakan perubahan bunyi yang tepat sama seperti bentuk te, cuma て/で ditukar kepada た/だ. Jika anda tahu bentuk te sesuatu kata kerja, anda sudah tahu bentuk tanya secara percuma.

Kata kerjaBentuk teBentuk ta (lampau biasa)Makna
話はなす話はなして話はなした (hanashita)bercakap
飲のむ飲のんで飲のんだ (nonda)minum
買かう買かって買かった (katta)membeli
食たべる食たべて食たべた (tabeta)makan
するしてした (shita)melakukan
来る来て来きた (kita)datang

Lampau sopan cuma menukar ます kepada ました (話はなします→話はなしました, hanashimasu→hanashimashita, "bercakap," sopan). Langsung tiada perubahan bunyi onbin diperlukan dalam ragam sopan, jadi kala lampau sopan secara mekanikal lebih mudah daripada kala lampau biasa, sesuatu yang agak luar biasa.

Negatif: 〜ない (bentuk nai)

Bukan lampau negatif biasa dibina daripada akar baris あ (Kumpulan 1) atau akar kosong (Kumpulan 2) ditambah ない. ない sendiri berkelakuan tepat seperti kata adjektif-i untuk konjugasi lanjut (lihat bahagian kata adjektif).

Kata kerjaBentuk nai (negatif biasa)Makna
話はなす話はなさない (hanasanai)tidak / tidak akan bercakap
飲のむ飲のまない (nomanai)tidak / tidak akan minum
食たべる食たべない (tabenai)tidak / tidak akan makan
するしない (shinai)tidak / tidak akan melakukan
来る来こない (konai)tidak / tidak akan datang
ある (aru, "wujud," bukan hidup)ない (nai) — tidak tetap, bukan あらないtidak wujud

Negatif sopan cuma menukar ます kepada ません (話はなします→話はなしません, hanashimasu→hanashimasen). Negatif lampau biasa ialah 〜なかった (話はなさなかった, hanasanakatta, "tidak bercakap"); negatif lampau sopan ialah 〜ませんでした (話はなしませんでした, hanashimasendeshita, "tidak bercakap, sopan").

Bentuk potensi: "boleh melakukan"

Bentuk potensi menyatakan kebolehan. Kata kerja Kumpulan 1 beralih ke baris え dan menambah る; kata kerja Kumpulan 2 menggugurkan る lalu menambah られる (dalam percakapan, bentuk ini sering dipendekkan kepada る sahaja — dipanggil ら抜ぬき言葉ことば, ranuki kotoba, "pertuturan tanpa ra" — yang sangat lazim dalam bahasa Jepun santai walaupun buku teks dan penulisan rasmi masih memilih bentuk penuh られる).

Kata kerjaKumpulanBentuk potensiMakna
話はなす1話はなせる (hanaseru)boleh bercakap
飲のむ1飲のめる (nomeru)boleh minum
食たべる2食たべられる (taberareru), dalam percakapan 食たべれる (tabereru)boleh makan
見みる2見みられる (mirareru), dalam percakapan 見みれる (mireru)boleh melihat
する3できる (dekiru) — kata kerja pengganti, bukan konjugasi biasaboleh melakukan
来る3来こられる (korareru)boleh datang

Apabila kata kerja menjadi potensi, dari titik itu ia secara tatabahasa ialah kata kerja Kumpulan 2 biasa. Ini bermakna が (bukan を) menandakan perkara yang boleh dilakukan: 漢字かんじが読よめます (Kanji ga yomemasu, "Saya boleh membaca kanji") menggunakan が, bukan を, walaupun 漢字かんじ mengambil を dalam ayat biasa 漢字かんじを読よみます (Kanji o yomimasu, "Saya membaca kanji").

Bentuk pasif: "dikenakan tindakan"

Kata kerja Kumpulan 1 beralih ke baris あ dan menambah れる; kata kerja Kumpulan 2 menggugurkan る dan menambah られる (akhiran ini sama dengan bentuk potensi Kumpulan 2 — konteks serta penanda が/に membezakan dua makna tersebut).

Kata kerjaKumpulanBentuk pasifMakna
話はなす1話はなされる (hanasareru)is spoken / is talked about
叱しかる (shikaru, "to scold")1叱しかられる (shikarareru)is scolded
食たべる2食たべられる (taberareru)is eaten
する3される (sareru)is done
来る3来こられる (korareru)[someone] comes [on me] — see below

Bahasa Jepun juga mempunyai "pasif penderitaan" yang tersendiri (迷惑めいわくの受身うけみ, meiwaku no ukemi), tanpa padanan langsung dalam bahasa Inggeris. Bentuk ini menyatakan penutur menyusahkan diri atau terjejas secara negatif oleh suatu tindakan, termasuk tindakan tak transitif yang tiada objek langsung dalam ayat aktif. 雨あめに降ふられました (Ame ni furaremashita, secara harfiah "dihujani") bermaksud "hujan turun [dan ia menyusahkan/menjengkelkan saya]". Bentuk itu dibina daripada kata kerja tak transitif 降ふる (furu, "jatuh/hujan") dalam bentuk pasif, suatu binaan yang langsung tidak ada dalam bahasa Inggeris dan perlu dipelajari sebagai polanya sendiri, bukan diterbitkan daripada logik suara pasif yang "biasa".

Bentuk kausatif: "menyuruh/membenarkan seseorang melakukan"

Kata kerja Kumpulan 1 beralih ke baris あ dan menambah せる; kata kerja Kumpulan 2 menggugurkan る dan menambah させる. Kausatif menyatakan menyuruh atau membenarkan seseorang melakukan sesuatu.

Kata kerjaKumpulanBentuk kausatifMakna
話はなす1話はなさせる (hanasaseru)make/let [someone] speak
飲のむ1飲のませる (nomaseru)make/let [someone] drink
食たべる2食たべさせる (tabesaseru)make/let [someone] eat
する3させる (saseru)make/let [someone] do
来る3来こさせる (kosaseru)make/let [someone] come

Sama ada ayat kausatif tertentu dibaca sebagai "memaksa [seseorang melakukan sesuatu, bertentangan kehendaknya]" atau "membenarkan [seseorang melakukan sesuatu, dengan izin]" bergantung pada konteks, bukan bentuk kata kerja itu sendiri. Kedua-dua makna berkongsi konjugasi kausatif yang sama, dan penutur asli membezakannya melalui konteks serta nada sekeliling, sama seperti bahasa Inggeris memerlukan konteks untuk membezakan "she made him leave" (dipaksa) daripada bentuk yang lebih memberi izin.

Bentuk kausatif-pasif: "dipaksa melakukan [bertentangan kehendak sendiri]"

Menggabungkan kausatif dengan pasif menghasilkan bentuk yang khusus bermaksud "dipaksa melakukan sesuatu", hampir selalu dengan konotasi enggan atau dipaksa. Sebab itu bentuk ini antara bentuk kata kerja yang lebih sarat emosi dalam bahasa tersebut.

Kata kerjaKumpulanBentuk kausatif-pasifMakna
話はなす1話はなさせられる (hanasaserareru)is made to speak
飲のむ1飲のまされる (nomasareru) — a common contraction of 飲のませられるis made to drink
食たべる2食たべさせられる (tabesaserareru)is made to eat
する3させられる (saserareru)is made to do
来る3来こさせられる (kosaserareru)is made to come

Perhatikan bahawa bentuk kausatif-pasif Kumpulan 1 panjang (話はなさせられる mengandungi lima suku kata tatabahasa yang bertindan pada akar), dan dalam bahasa santai sesetengah kata kerja Kumpulan 1 memendekkan akhiran させられる menjadi される — 飲のまされる menggantikan 飲のませられる yang sepenuhnya "betul". Kedua-duanya digunakan dan difahami; bentuk singkat cuma lebih biasa dalam pertuturan daripada penulisan yang teliti.

Syarat: 〜ば (bentuk-ba)

Kata kerja Kumpulan 1 beralih ke baris え dan menambah ば; kata kerja Kumpulan 2 menggugurkan る dan menambah れば. Bentuk ini dihuraikan sepenuhnya bersama tiga struktur syarat lain (たら, と, なら) dalam bahagian syarat khusus di bawah, tetapi konjugasi asasnya patut diletakkan di sini bersama jadual kata kerja lain.

Kata kerjaKumpulanBentuk-baMakna
話はなす1話はなせば (hanaseba)jika [seseorang] bercakap
飲のむ1飲のめば (nomeba)jika [seseorang] minum
食たべる2食たべれば (tabereba)jika [seseorang] makan
する3すれば (sureba)jika [seseorang] melakukan
来る3来くれば (kureba)jika [seseorang] datang

Syarat: 〜たら (bentuk-tara)

Dibina tepat seperti bentuk-ta (kala lampau) ditambah ら — jadi, sekali lagi, jika anda tahu bentuk-ta, anda tahu たら tanpa perlu belajar bentuk baharu. Ia juga dihuraikan dengan lebih mendalam dalam bahagian syarat.

Kata kerjaBentuk-taBentuk-taraMakna
話はなす話はなした話はなしたら (hanashitara)jika/apabila [seseorang] bercakap
食たべる食たべた食たべたら (tabetara)jika/apabila [seseorang] makan
するしたしたら (shitara)jika/apabila [seseorang] melakukan
来る来た来きたら (kitara)jika/apabila [seseorang] datang

Bentuk volisional: "mari lakukan" / "[saya] akan lakukan"

Kata kerja Kumpulan 1 beralih ke baris お dan menambah う; kata kerja Kumpulan 2 menggugurkan る dan menambah よう. Bentuk volisional menyatakan "mari lakukan X" (antara rakan sebaya) atau "[saya] akan melakukan X" sebagai pernyataan niat, dan juga menjadi asas bagi perkara tatabahasa 〜(よ)うと思おもう, "[saya] sedang bercadang untuk melakukan", yang dihuraikan dalam bahagian perkara tatabahasa.

Kata kerjaKumpulanBentuk volisionalMakna
話はなす1話はなそう (hanasō)mari bercakap / [saya akan] bercakap
飲のむ1飲のもう (nomō)mari minum
食たべる2食たべよう (tabeyō)mari makan
する3しよう (shiyō)mari lakukan
来る3来こよう (koyō)mari datang

Bentuk volisional sopan jauh lebih lazim dalam pertuturan harian dan hanya menambah ましょう pada batang-masu: 話はなしましょう (hanashimashō, "mari bercakap"), 食たべましょう (tabemashō, "mari makan"). Menambah か pada mana-mana bentuk menjadikannya soalan cadangan: 食たべましょうか (Tabemashō ka, "Mahukah kita makan?").

Bentuk imperatif: arahan langsung

Imperatif biasa bersifat kasar dan mengarah — digunakan antara rakan rapat dalam keadaan santai, dalam arahan seni bela diri/sukan, kecemasan, atau dialog fiksyen/manga, tetapi benar-benar jarang malah boleh dianggap kurang sopan dalam perbualan harian biasa antara orang dewasa. Dalam keadaan itu, bentuk permintaan yang lebih lembut (bentuk-te + ください, atau bentuk-te sahaja) digunakan.

Kata kerjaKumpulanBentuk imperatifMakna
話はなす1話はなせ (hanase)Bercakaplah! (arahan kasar)
飲のむ1飲のめ (nome)Minumlah!
食たべる2食たべろ (tabero)Makanlah!
見みる2見みろ (miro)Lihatlah!
する3しろ (shiro)Lakukan [itu]!
来る3来こい (koi)Datanglah!

Imperatif negatif ("jangan lakukan X") lebih boleh digunakan pada pelbagai tahap kesopanan dan hanya melekatkan な terus pada bentuk kamus biasa mana-mana kata kerja, tanpa mengira kumpulan: 話はなすな (Hanasu na, "Jangan bercakap!"), 食たべるな (Taberu na, "Jangan makan!"), 行いくな (Iku na, "Jangan pergi!"). Ia masih bernada kasar dan langsung, sesuai untuk amaran, papan tanda, atau hubungan rapat, bukan permintaan sopan; 〜ないでください (Tabenai de kudasai, "Tolong jangan makan") ialah padanan harian yang lebih lembut.

Rujukan konjugasi penuh: 話はなす, 食たべる, する, 来くる secara bersebelahan

Bentuk話はなす (bercakap, Kumpulan 1)食たべる (makan, Kumpulan 2)する (melakukan, Kumpulan 3)来くる (datang, Kumpulan 3)
Masu (sopan)話はなします食たべますします来きます
Biasa (kamus)話はなす食たべるする来くる
Te-form話はなして食たべてして来きて
Bentuk-ta (lampau)話はなした食たべたした来きた
Bentuk-nai (negatif)話はなさない食たべないしない来こない
Potensi話はなせる食たべられるできる来こられる
Pasif話はなされる食たべられるされる来こられる
Kausatif話はなさせる食たべさせるさせる来こさせる
Kausatif-pasif話はなさせられる食たべさせられるさせられる来こさせられる
Syarat (ば)話はなせば食たべればすれば来くれば
Syarat (たら)話はなしたら食たべたらしたら来きたら
Volisional話はなそう食たべようしよう来こよう
Imperatif話はなせ食たべろしろ来こい

Simpan jadual ini sebagai rujukan, bukan sasaran hafalan. Matlamatnya bukan untuk melafazkannya — tetapi untuk menghayati pola Kumpulan 1 dan Kumpulan 2 sehingga apabila anda menemui kata kerja baharu, anda mengkonjugasikannya dengan betul secara naluri, seperti anda tidak perlu berfikir secara sedar untuk menambah "-ed" pada kata kerja Inggeris baharu yang baru anda pelajari.

Bagaimanakah kata adjektif-i dan kata adjektif-na berfungsi?

Inilah perbezaan yang mengelirukan hampir semua orang pada suatu ketika, biasanya tanpa disedari, kerana kedua-dua kategori diterjemahkan dengan cara yang sama dalam bahasa Inggeris dan maknanya tidak memberi petunjuk: bahasa Jepun mempunyai dua jenis kata adjektif yang berbeza dari segi struktur, dan mencampurkannya menghasilkan ayat yang bukan sekadar janggal dari segi gaya, tetapi sebenarnya tidak gramatis. Bahagian yang mengecewakan ialah sebilangan kecil perkataan kelihatan patut tergolong dalam satu kategori berdasarkan akhirnya, tetapi sebenarnya tidak — maka, seperti kata kerja Kumpulan 1 yang kelihatan seperti Kumpulan 2, anda akhirnya hanya mempelajari pengecualian melalui pendedahan, bukan menerbitkannya daripada peraturan.

Kata adjektif-i (い-adjektif)

Kata adjektif-i berakhir dengan い (dalam bentuk kamusnya) dan berkonjugasi sendiri bagi kala serta penafian, hampir seperti kata kerja — tiada kopula berasingan diperlukan untuk menyatakan "ialah".

BentukContoh 高たかい (takai, "mahal/tinggi")Makna
Biasa bukan lampau (positif)高たかいmahal
Biasa bukan lampau (negatif)高たかくない (gugurkan い, tambah くない)tidak mahal
Biasa lampau (positif)高たかかった (gugurkan い, tambah かった)mahal
Biasa lampau (negatif)高たかくなかった (gugurkan い, tambah くなかった)tidak mahal
Sopan bukan lampau高たかいですmahal (sopan)
Negatif sopan高たかくないです / 高たかくありませんtidak mahal (sopan)
Bentuk-te (penghubung)高たかくてmahal, dan… / kerana mahal…
Adverba (menerangkan kata kerja)高たかく (gugurkan い, tambah く)dengan mahal / secara mahal

Setiap konjugasi kata adjektif-i dibina terus daripada batang adjektif (gugurkan い akhir) dengan hampir tiada pengecualian — satu-satunya pengecualian sebenar ialah いい (ii, "baik"), yang bentuk kamus modennya tidak tetap; setiap konjugasi lain bagi "baik" kembali menggunakan bentuk lamanya, よい (yoi), sebagai asas: よくない (tidak baik), よかった (baik), よくて (baik, dan…). Ini pengecualian terkenal yang perlu dihafal sekali, bukan tanda bahawa anda terlepas pola yang lebih besar.

Kata adjektif-na (な-adjektif)

Kata adjektif-na (kadangkala dipanggil kata nama adjektif kerana tatabahasanya lebih menyerupai kata nama daripada kata adjektif-i) memerlukan bentuk だ/です untuk berkonjugasi bagi kala, dan menyisipkan な hanya apabila menerangkan kata nama yang mengikutinya secara langsung — tidak sekali-kali apabila berada di hujung ayat.

BentukContoh 元気げんき (genki, "sihat/bertenaga")Makna
Biasa bukan lampau (positif)元気げんきだsihat
Biasa bukan lampau (negatif)元気げんきじゃない / 元気げんきではないtidak sihat
Biasa lampau (positif)元気げんきだったsihat
Biasa lampau (negatif)元気げんきじゃなかった / 元気げんきではなかったtidak sihat
Sopan bukan lampau元気げんきですsihat (sopan)
Negatif sopan元気げんきじゃないです / 元気げんきではありませんtidak sihat (sopan)
Bentuk-te (penghubung)元気げんきでsihat, dan… / kerana [mereka] sihat…
Menerangkan kata nama secara langsung元気げんきな人ひと (genki na hito)orang yang bertenaga
Adverba (menerangkan kata kerja)元気げんきに (genki ni)dengan bertenaga / secara sihat

Perhatikan perbezaan penting pada baris "menerangkan kata nama": な muncul HANYA di situ, tidak pernah dalam 元気げんきだ atau 元気げんきです apabila berdiri sendiri. Dari sinilah nama "kata adjektif-na" datang, dan di sinilah juga pemula kerap menggunakan な secara berlebihan, lalu menulis 元気げんきなです dan bukannya bentuk yang betul, 元気げんきです.

Perangkap: kata adjektif-na yang kelihatan seperti kata adjektif-i

PerkataanKelihatan sepertiSebenarnya ialahBetul: menerangkan kata nama
きれい (kirei, "cantik/bersih")kata adjektif-i (berakhir dengan い)kata adjektif-naきれいな花はな (kirei na hana, "bunga yang cantik") — BUKAN きれい花 atau きれいい花
きらい (kirai, "tidak suka")kata adjektif-i (berakhir dengan い)kata adjektif-naきらいな食たべ物もの (kirai na tabemono, "makanan yang [saya] tidak suka")
ゆうめい (yūmei, "terkenal")kata adjektif-i (berakhir dengan い, jika dilihat sekali lalu)kata adjektif-naゆうめいな人ひと (yūmei na hito, "orang yang terkenal")
とくい (tokui, "pandai/mahir")kata adjektif-i (berakhir dengan い)kata adjektif-naとくいな科目かもく (tokui na kamoku, "mata pelajaran yang [saya] kuasai")

Tiada jalan pintas selain pendedahan dan, akhirnya, menghafal kategori setiap perkataan ketika kali pertama anda mempelajarinya — anggap kategori sebagai sebahagian daripada item kosa kata itu sendiri (seperti anda menghafal jantina kata nama Perancis bersama kata nama itu), bukan sesuatu yang anda terbitkan kemudian daripada ejaannya.

Kata nama + だ/です: pola "predikat" ketiga

Kata nama biasa pada asasnya mengikut pola だ/です yang sama seperti kata adjektif-na apabila menjadi predikat utama ayat (学生がくせいだ, "ialah pelajar"; 学生がくせいじゃない, "bukan pelajar"). Ini wajar diperhatikan kerana bahasa Jepun sebenarnya mempunyai tiga sistem selari untuk "menjadi sesuatu" — kata adjektif-i yang berkonjugasi sendiri, serta pola kata adjektif-na/kata nama yang bergantung pada だ/です — bukan satu kata kerja "menjadi" sejagat seperti bahasa Inggeris.

Bagaimanakah kata adverba Jepun berfungsi?

Kata adverba ialah salah satu bahagian tatabahasa Jepun yang kurang sukar, dan wajar untuk menyedarinya, kerana selepas syarat dan keigo mudah untuk menganggap semua perkara dalam bahasa ini akan menjadi dinding. Banyak adverba ialah perkataan bebas yang tidak diterbitkan daripada apa-apa yang lain (もう, "sudah"; まだ, "masih/belum"; とても, "sangat"; ぜんぜん, "langsung tidak" — yang terakhir ini secara tatabahasa memerlukan predikat negatif, seperti しか), manakala satu set yang lebih kecil dan sangat tetap diterbitkan terus daripada kata adjektif-i dan kata adjektif-na menggunakan pola konjugasi yang telah diterangkan di atas.

Kata adjektif sumberJenisBentuk adverbaMakna
速はやい (hayai, "cepat")kata adjektif-i速はやく (hayaku)dengan cepat
上手じょうず (jōzu, "mahir")kata adjektif-na上手じょうずに (jōzu ni)dengan mahir
静しずか (shizuka, "senyap")kata adjektif-na静しずかに (shizuka ni)dengan senyap
いい/よい (ii/yoi, "baik")kata adjektif-i (asas tidak tetap)よく (yoku)dengan baik / kerap

Selain bentuk terbitan ini, beberapa adverba bebas yang biasa wajar dipelajari sebagai kosa kata tetap sejak awal kerana ia muncul sentiasa dan berinteraksi dengan kala/penafian dengan cara tertentu:

  • もう (mō) — "sudah": もう食たべました (Mō tabemashita, "[Saya] sudah makan")
  • まだ (mada) — "masih" (dengan afirmatif) atau "belum" (dengan negatif): まだ食たべていません (Mada tabete imasen, "[Saya] belum makan")
  • ぜんぜん (zenzen) — "langsung tidak" (memerlukan predikat negatif): ぜんぜん分わかりません (Zenzen wakarimasen, "[Saya] langsung tidak faham")
  • とても (totemo) — "sangat": とても暑あついです (Totemo atsui desu, "Cuacanya sangat panas")
  • あまり (amari) — "tidak begitu/tidak banyak" (memerlukan predikat negatif): あまり好すきじゃない (Amari suki janai, "[Saya] tidak begitu suka [itu]")
  • いつも (itsumo) — "sentiasa": いつも早はやく起おきます (Itsumo hayaku okimasu, "[Saya] sentiasa bangun awal")
  • ときどき (tokidoki) — "kadangkala"
  • ぜひ (zehi) — "sila, ya…" (adverba zarah galakan yang kuat dan positif, sering digandingkan dengan permintaan)

Perhatikan bahawa kedua-dua ぜんぜん dan あまり secara tatabahasa memerlukan predikat negatif di suatu tempat dalam ayat — pola struktur yang wajar ditandakan bersama しか (yang juga memerlukan negatif) kerana bentuk ini berulang dalam bahasa Jepun: beberapa kata intensiti/darjah hanya masuk akal dari segi tatabahasa apabila dipasangkan dengan penafian. Bahasa Inggeris tidak mempunyai syarat selari untuk "not at all" atau "not very much" (kedua-duanya berfungsi tanpa persetujuan kata kerja negatif yang diwajibkan secara teknikal, kerana penafian sudah terkandung dalam frasa itu sendiri).

Bagaimanakah penafian berfungsi dalam bahasa Jepun?

Penafian dalam bahasa Jepun bukan satu peraturan sejagat — ia ialah keluarga kecil pola berkaitan, bergantung pada perkara yang dinafikan (kata kerja, kata adjektif-i, kata adjektif-na/kata nama) dan tahap kesopanan yang diperlukan oleh ayat. Semua pola ini telah muncul sedikit demi sedikit dalam bahagian kata kerja dan kata adjektif di atas. Mengumpulkannya di sini berbaloi kerana penafian ialah sistem yang lebih mudah difahami apabila anda melihat keseluruhan bentuknya sekali gus, bukan satu cebisan pada satu masa.

KategoriNegatif biasaNegatif sopanContoh
Kata kerja〜ない (batang + ない)〜ません (batang-masu + ません)食たべない / 食たべません ("tidak makan")
Kata adjektif-i〜くない (buang い, tambah くない)〜くないです / 〜くありません高たかくない / 高たかくないです ("tidak mahal")
Kata adjektif-na / kata nama〜じゃない / 〜ではない〜じゃないです / 〜ではありません元気げんきじゃない / 元気げんきではありません ("tidak sihat")

ではない ialah variasi じゃない yang lebih rasmi dan lebih terasa seperti bahasa tulisan. Oleh sebab itu, じゃない lebih banyak digunakan dalam percakapan santai, manakala ではない lebih banyak muncul dalam tulisan, pengumuman dan pertuturan rasmi yang teliti. Ini sama seperti perbezaan daftar yang kerap muncul dalam tatabahasa Jepun antara bentuk santai yang dipendekkan dan bentuk asalnya yang lebih lengkap serta rasmi.

Negatif berganda dan skop penafian

Penafian bahasa Jepun biasanya menafikan seluruh predikat di hujung ayat, bukan satu perkataan tertentu di tengah ayat. Inilah sebahagian sebab struktur SOV menjadikan penafian benar-benar mendebarkan ketika mendengar secara langsung — anda sering tidak tahu ayat itu negatif sehingga mendengar suku kata terakhir. Struktur seperti わからないことはない (Wakaranai koto wa nai, secara harfiah "tiada perkara yang tidak difahami", bermaksud "tiada apa yang [saya] tidak faham" / "[Saya] faham semuanya") menyusun dua penafian untuk penegasan. Ia bukan membatalkan satu sama lain secara janggal seperti negatif berganda bahasa Inggeris yang kadangkala dianggap tidak gramatis. Ini pola bahasa Jepun yang sah dan semula jadi, bukan kesilapan yang perlu dielakkan.

Penafian menyeluruh dengan kata tanya

Seperti yang disebut dalam bahagian partikel, kata tanya + も + predikat negatif ialah pola tetap bagi penafian menyeluruh. Pola ini wajar diulang di sini kerana ia antara binaan penafian yang paling berguna dalam percakapan harian:

Kata tanya+ も + negatifMakna
何なに (nani, "apa")何なにも分わかりません (Nani mo wakarimasen)"[Saya] langsung tidak faham apa-apa"
誰だれ (dare, "siapa")誰だれもいません (Dare mo imasen)"Tiada sesiapa [di sini]"
どこ (doko, "di mana")どこも行いきません (Doko mo ikimasen)"[Saya] tidak pergi ke mana-mana"
いつ (itsu, "bila")いつも忙いそがしいわけではない — pola berbeza; いつ + も sahaja bukan ungkapan penafian menyeluruh tetap seperti yang lain(いつも sendiri bermaksud "sentiasa" — item kosa kata berasingan, bukan pola ini)

Bagaimanakah anda menanyakan soalan dalam bahasa Jepun?

Satu kejutan yang menyenangkan dalam tatabahasa Jepun, khususnya selepas bergelut dengan partikel dan kumpulan kata kerja, ialah membentuk soalan hampir tidak memerlukan perubahan struktur pada ayat. Tiada penyongsangan susunan kata (bahasa Inggeris "You are a student" → "Are you a student?"), tiada kata kerja bantu untuk dimasukkan ("do/does"), dan tiada konjugasi soalan berasingan untuk dipelajari. Anda cuma menambah か di hujung penyataan, lalu penyataan itu menjadi soalan.

Dalam tulisan rasmi yang teliti, ayat mengekalkan noktah Jepun biasa (。) selepas か, bukan tanda soal Barat. Namun, tanda soal (?) amat biasa dalam tulisan santai, mesej teks dan konteks tidak rasmi. Kedua-duanya difahami dan tiada yang "lebih betul" dalam kegunaan harian, tetapi tulisan rasmi biasanya menggunakan か sahaja diikuti noktah.

Soalan santai tanpa か

Dalam bahasa Jepun lisan yang santai, か sering digugurkan sepenuhnya; intonasi menaik sahaja membawa maksud soalan. Ini mekanisme yang lebih banyak digunakan bahasa Inggeris secara keseluruhan. 元気げんき? (Genki?, disebut dengan nada menaik) bermaksud "Awak okey?" antara rakan, tanpa penanda soalan nyata. Inilah satu sebab kefahaman mendengar percakapan Jepun santai boleh ketinggalan ketara daripada kefahaman bahasa Jepun dalam buku teks: buku teks sentiasa memasukkan か, tetapi perbualan sebenar sering tidak.

Kata tanya

Bahasa JepunRomanisasiMaknaContoh
何なに / なん (nani / nan)apaこれは何なんですか (Kore wa nan desu ka, "Apakah ini?")
誰だれ (dare)siapaあの人ひとは誰だれですか (Ano hito wa dare desu ka, "Siapakah orang itu?")
どこdokodi manaトイレはどこですか (Toire wa doko desu ka, "Di manakah tandas?")
いつitsubila誕生日たんじょうびはいつですか (Tanjōbi wa itsu desu ka, "Bilakah hari jadi [anda]?")
どうして / なぜdōshite / nazemengapaどうして遅おくれましたか (Dōshite okuremashita ka, "Mengapakah [anda] lewat?")
どう / いかがdō / ikaga (ikaga lebih sopan)bagaimana味あじはどうですか (Aji wa dō desu ka, "Bagaimanakah rasanya?")
どれ / どのdore / donoyang mana / yang mana (+ kata nama)どの本ほんが好すきですか (Dono hon ga suki desu ka, "Buku yang manakah [anda] suka?")
いくつikutsuberapa banyak (objek kecil, penghitung つ) / berapa umur (santai, untuk kanak-kanak)りんごがいくつありますか (Ringo ga ikutsu arimasu ka, "Ada berapa biji epal?")
いくらikuraberapa banyak (harga)これはいくらですか (Kore wa ikura desu ka, "Berapakah harganya?")

Satu nota struktur yang penting: kata tanya dalam bahasa Jepun kekal pada kedudukan tepat yang sama seperti dalam penyataan setara. Tiada "pemindahan ke depan" seperti bahasa Inggeris yang mengalihkan "what" ke awal ayat. これは何なんですか mengekalkan 何なん tepat di tempat kata nama jawapan berada (これは本ほんです, "Ini sebuah buku" → これは何なんですか, "Apakah ini?"). Kata tanya cuma mengisi ruang itu, bukan ditarik ke hadapan ayat.

Jawapan ya/tidak: はい, いいえ, dan menjawab soalan, bukan kepolarannya

はい (hai, "ya") dan いいえ (iie, "tidak") dalam bahasa Jepun secara teknikal menjawab sama ada premis soalan itu betul, bukan sama ada penyataan berikutnya positif. Ini kadangkala menghasilkan jawapan yang kelihatan terbalik kepada penutur bahasa Inggeris bagi soalan negatif. Jika 好すきじゃないですか (Suki janai desu ka, "Bukankah [anda] suka [itu]?") dijawab dengan はい, maknanya "Betul, [saya] tidak suka" (mengesahkan premis negatif); いいえ pula bermaksud "Tidak, itu salah — sebenarnya [saya] suka." Penutur bahasa Inggeris secara naluri menjawab berdasarkan fakta asas, bukan kepolaran premis. Jadi, periksa semula konvensyen yang anda gunakan apabila muncul soalan negatif, terutama pada peringkat awal — sangat mudah untuk tersilap dalam masa nyata.

Bagaimanakah sistem penuh keigo (kehormatan) Jepun berfungsi?

Bahasa Inggeris melaraskan kesopanan dengan pilihan kata dan nada — anda boleh menyebut "hey" atau "good afternoon" tanpa mengubah tatabahasa asas ayat. Bahasa Jepun membina kesopanan terus ke dalam tatabahasa, dengan sistem berbilang tingkat yang sebenar. Memang wajar jika carta kata kerja keigo terasa menakutkan pada kali pertama anda melihatnya. Berita baiknya ialah hampir tiada orang perlu menghasilkan keigo penuh secara aktif dalam satu atau dua tahun pertama pembelajaran. Bentuk sopan sahaja selamat dalam sebahagian besar keadaan yang benar-benar dihadapi pelajar.

Tiga tingkat umum

  1. Bentuk biasa (普通体ふつうたい, futsūtai / santai) — digunakan dengan rakan rapat, keluarga, orang yang lebih muda atau jelas berkedudukan lebih rendah dalam hubungan yang telah terjalin, serta dalam monolog dalaman atau catatan diari anda sendiri. 食たべる, 行いく, 学生がくせいだ.
  2. Bentuk sopan (丁寧語ていねいご, teineigo — "-masu/-desu") — pilihan lalai yang selamat dan neutral untuk orang tidak dikenali, rakan sekerja, kakitangan perkhidmatan dan kebanyakan interaksi harian dengan orang di luar lingkungan rapat anda. 食たべます, 行いきます, 学生がくせいです.
  3. Keigo (敬語けいご, bahasa kehormatan/rendah diri) — lapisan tambahan yang terbahagi kepada dua arah, digunakan dalam industri perkhidmatan, perniagaan dan suasana rasmi.

Keigo mempunyai dua arah, bukan satu

Inilah butiran yang sering ditinggalkan oleh penerangan ringkas, dan inilah kunci sebenar untuk memahami sebab kata kerja keigo kelihatan sangat berbeza daripada semua yang telah dibincangkan. Keigo bukan satu daftar "lebih sopan"; ia dua sistem berasingan yang menunjuk ke arah bertentangan berbanding orang yang bercakap.

JenisArahTujuanContoh
尊敬語そんけいご (sonkeigo) — bahasa hormatMeninggikan tindakan orang LAINDigunakan untuk menerangkan perbuatan pelanggan, ketua, guru atau orang tua, dengan meninggikan merekaいらっしゃる menggantikan 行いく/来くる/いる ("pergi/datangi/berada")
謙譲語けんじょうご (kenjōgo) — bahasa rendah diriMerendahkan tindakan ANDA SENDIRIDigunakan untuk menerangkan tindakan anda sendiri ketika bercakap dengan orang berkedudukan lebih tinggi atau pelanggan, dengan merendahkan diri secara perbandingan参まいる menggantikan 行いく/来くる ("pergi/datangi")

Yang penting, sonkeigo dan kenjōgo ialah imej cermin bagi peristiwa asas yang sama. Anda tidak menggunakan kenjōgo untuk menerangkan tindakan orang lain (itu merendahkan mereka, jadi kasar), dan anda tidak menggunakan sonkeigo untuk tindakan sendiri (itu memuji diri sendiri, juga kasar). Apabila peraturan arah ini jelas, keseluruhan sistem tidak lagi kelihatan seperti timbunan kosa kata tambahan yang rawak. Ia kelihatan seperti grid dua paksi yang konsisten: tindakan itu tentang siapa, dan perlukah orang itu dinaikkan atau direndahkan.

Jadual kata kerja khas

Sekumpulan kecil kata kerja yang sangat biasa mempunyai bentuk keigo yang berasingan sepenuhnya. Bentuk ini bukan pola konjugasi biasa yang digunakan pada kata kerja biasa, tetapi perkataan yang benar-benar berbeza. Jadual ini berbaloi untuk dihafal kerana kata kerja ini (pergi/datangi/berada/makan/minum/berkata/melihat/melakukan/mengetahui) muncul sentiasa dalam konteks perkhidmatan, tempat kerja atau rasmi.

Kata kerja biasaMaknaSonkeigo (meninggikan orang lain)Kenjōgo (merendahkan diri)
行いく / 来くる / いるpergi / datang / berada [bernyawa]いらっしゃる参まいる (まいる)
するmelakukanなさるいたす
言いうberkataおっしゃる申もうす (もうす) / 申もうし上あげる (もうしあげる)
食たべる / 飲のむmakan / minum召めし上あがる (めしあがる)いただく
見みるmelihat/memandangご覧らんになる (ごらんになる)拝見はいけんする (はいけんする)
知しっているmengetahuiご存知ぞんじだ (ごぞんじだ)存ぞんじている (ぞんじている) / 存ぞんじ上あげる (ぞんじあげる, untuk mengetahui orang)
会あうbertemuお会あいになるお目めにかかる (おめにかかる)
くれるmemberi (kepada saya)くださる—
あげるmemberi (kepada orang lain)—差さし上あげる (さしあげる)
もらうmenerima—いただく
訪たずねる / 行いく (melawat)melawat—伺うかがう (うかがう) — juga digunakan secara rendah diri untuk "bertanya" dan "mendengar"

Perhatikan bahawa いただく muncul sebagai bentuk rendah diri untuk kedua-dua "makan/minum" dan "menerima". Peranan dua ini menjelaskan sebab いただきます (itadakimasu), yang disebut sebelum makan, membawa maksud berlapis "[Saya] dengan rendah diri menerima [makanan ini]", bukan sekadar "[Saya] akan makan."

Pola keigo tetap (apabila tiada kata kerja khas)

Kebanyakan kata kerja tidak mempunyai bentuk keigo khas. Bagi kata kerja ini, keigo menggunakan pola tetap yang produktif pada kata kerja biasa:

PolaJenisPembentukanContoh
お + batang + になるSonkeigo (tetap)Tambahkan pada batang masu kata kerjaお読よみになる (o-yomi ni naru, "[anda/mereka] membaca" — dengan hormat, daripada 読よむ)
お + batang + する / いたすKenjōgo (tetap)Tambahkan pada batang masu kata kerjaお持もちする (o-mochi suru, "[saya] akan membawa/memegang [itu]" — dengan rendah diri, daripada 持もつ)
Bentuk pasif sebagai sonkeigo ringanSonkeigo (ringan/dipermudah)Konjugasi pasif biasa kata kerja, digunakan semula untuk rasa hormat yang lebih lembut daripada sonkeigo penuh読よまれる (yomareru) sebagai pilihan yang lebih lembut daripada お読よみになる — biasa dalam bahasa Jepun perniagaan sebagai pilihan yang lebih ringan

Teineigo bukan sekadar "-masu" — awalan kata nama sopan お/ご

Teineigo (丁寧語ていねいご, "bahasa sopan") melangkaui akhiran kata kerja hingga kepada awalan kata nama dan kata adjektif. お (o-) dilekatkan pada perkataan asal Jepun, manakala ご (go-) dilekatkan pada perkataan Sino-Jepun (berasaskan on'yomi). Kedua-duanya lebih kurang bermaksud "versi terhormat/sopan bagi benda ini". お名前なまえ (o-namae, "nama [anda]", sopan), お仕事しごと (o-shigoto, "kerja/pekerjaan [anda]", sopan), ご家族かぞく (go-kazoku, "keluarga [anda]", sopan), ご意見いけん (go-iken, "pendapat [anda]", sopan). Sesetengah bentuk berawalan ini sudah menjadi sangat biasa sehingga membuang awalannya kedengaran terlalu terus terang walaupun dalam percakapan santai. お茶ちゃ (o-cha, "teh") dan お金かね (o-kane, "wang") digunakan dengan awalan oleh hampir semua orang dalam hampir setiap keadaan. Oleh itu, ramai pelajar pada mulanya tidak menyedari bahawa お pada dua perkataan ini ialah penanda kesopanan yang berasingan dan pilihan.

Susunan pembelajaran keigo yang realistik

Kebanyakan pelajar kendiri menghabiskan satu atau dua tahun pertama hampir sepenuhnya dengan bentuk sopan (-masu/-desu), menambah bentuk biasa apabila mereka benar-benar mempunyai kawan untuk bercakap santai, dan meninggalkan keigo sehingga ada sebab nyata untuk mempelajarinya — pekerjaan di Jepun, latihan industri, surat-menyurat rasmi atau rancangan khusus untuk bekerja dalam persekitaran perkhidmatan atau perniagaan Jepun. Itu bukan melangkau langkah atau mengambil jalan singkat. Itulah susunan yang diajarkan oleh kebanyakan bahan penutur asli dan kursus berstruktur, kerana sistem pertukaran kata kerja keigo benar-benar topik berasingan. Ia lebih mudah diserap apabila bentuk biasa dan bentuk sopan sudah automatik sepenuhnya serta tidak lagi memerlukan pemikiran sedar. Jika anda belum menggunakan keigo, itu bukan kekurangan dalam bahasa Jepun anda — itu cuma belum lapisan yang anda perlukan.

Bagaimanakah あげる, くれる dan もらう berfungsi?

Ini salah satu sistem yang kelihatan mudah dalam ringkasan buku teks ("tiga kata kerja bermaksud memberi/memberi/menerima"), tetapi sebenarnya mempunyai logik yang perlu diberi perhatian untuk dihayati. Ini kerana "give" dalam bahasa Inggeris tidak menandakan satu maklumat yang bahasa Jepun perlukan setiap kali: arah berbanding penutur dan kumpulan dalaman penutur. Tersalah arah bukan sekadar kedengaran tidak semula jadi — ia benar-benar boleh menukar siapa yang melakukan bantuan untuk siapa.

Kata kerjaArahDigunakan apabilaContoh
あげる (ageru)Ke luar / ke sisi — menjauhi penuturSaya memberi kepada orang lain, atau pihak ketiga memberi kepada pihak ketiga yang lain私わたしは友達ともだちに本ほんをあげました (Watashi wa tomodachi ni hon o agemashita, "Saya memberikan buku kepada kawan saya")
くれる (kureru)Ke dalam — menuju penutur atau kumpulan dalaman penuturOrang lain memberi kepada saya (atau seseorang dalam kumpulan dalaman saya, seperti keluarga)友達ともだちは私わたしに本ほんをくれました (Tomodachi wa watashi ni hon o kuremashita, "Kawan saya memberikan saya sebuah buku")
もらう (morau)Ke dalam — tetapi dilihat daripada sudut penerimaSaya menerima daripada seseorang (menjadikan penerima, bukan pemberi, sebagai subjek ayat)私わたしは友達ともだちに本ほんをもらいました (Watashi wa tomodachi ni hon o moraimashita, "Saya menerima sebuah buku daripada kawan saya")

Perhatikan bahawa くれる dan もらう menerangkan peristiwa dunia nyata yang sama — seorang kawan memberi anda buku — daripada dua sudut tatabahasa berbeza. くれる mengekalkan pemberi sebagai subjek ("kawan saya memberikan [itu] kepada saya"), manakala もらう mengekalkan penerima sebagai subjek ("saya menerima [itu] daripada kawan saya"). Tiada satu pun lebih betul; kedua-duanya ialah dua kanta untuk peristiwa yang sama, dipilih mengikut orang yang anda mahu jadikan topik ayat.

Sempadan kumpulan dalaman bagi くれる

Arah くれる yang "menuju saya" sebenarnya meliputi sesiapa sahaja yang dianggap penutur sebagai sebahagian kumpulan dalamannya dalam konteks perbualan — biasanya keluarga terdekat, tetapi boleh berubah mengikut siapa yang anda bercakap dengan dan tentang. 兄あにが妹いもうとに本ほんをくれました (Ani ga imōto ni hon o kuremashita, "abang [saya] memberikan adik perempuan [saya] sebuah buku") menggunakan くれる, bukan あげる, kerana kedua-dua adik-beradik itu berada dalam kumpulan dalaman keluarga penutur berbanding pendengar luar, walaupun penutur sendiri bukan penerima langsung.

Dilekatkan pada kata kerja bentuk te: menerangkan bantuan

Tiga kata kerja yang sama dilekatkan pada kata kerja bentuk te untuk menerangkan tindakan yang dibuat sebagai bantuan kepada seseorang, dengan logik arah yang sama seperti penggunaan memberi/menerima biasa.

Penutur asli boleh menganggap 〜てあげる sedikit seperti memuji diri sendiri atau angkuh apabila digunakan untuk menerangkan bantuan yang anda buat kepada seseorang yang berada terus di hadapan anda, seolah-olah mengumumkan kemurahan hati sendiri. Oleh itu, bentuk ini sering dilembutkan atau dielakkan dengan hanya menyatakan tindakan tersebut, terutamanya dalam perbualan sopan. Nuansa ini perlu dirasakan melalui banyak pendedahan kepada pendengaran sebenar kerana ia isu daftar sosial, bukan peraturan tatabahasa yang ketat.

Bentuk keigo untuk memberi dan menerima

Seperti yang diterangkan dalam bahagian keigo, tiga kata kerja ini mempunyai pasangan kehormatan/rendah diri sendiri: くださる (kudasaru, "memberi kepada saya" yang kehormatan, digunakan apabila orang yang ditinggikan memberi sesuatu kepada anda), 差さし上あげる (sashiageru, "memberi" yang rendah diri, digunakan apabila anda memberi sesuatu kepada orang yang ditinggikan), dan いただく (itadaku, "menerima" yang rendah diri, digunakan apabila anda menerima sesuatu daripada orang yang ditinggikan, serta bentuk rendah diri bagi "makan/minum" yang diterangkan sebelum ini).

Bagaimanakah kata hubung dan penghubung bahasa Jepun berfungsi?

Menghubungkan klausa dalam bahasa Jepun berlaku melalui dua sistem yang bertindih: kata hubung bebas yang diletakkan antara dua ayat lengkap, dan bentuk kata kerja/kata adjektif penghubung yang menyambungkan klausa secara terus tanpa perkataan berasingan (bentuk te yang telah diterangkan ialah contoh paling penting bagi jenis kedua). Kedua-duanya penting, dan pertuturan penutur asli lebih banyak menggunakan jenis kedua — penghubung berkonjugasi — daripada yang dijangkakan penutur bahasa Inggeris pada mulanya, kerana bahasa Inggeris lebih bergantung pada perkataan bebas seperti "dan", "tetapi", "jadi".

Perkataan bebas yang menghubungkan ayat

Bahasa JepunMaknaContoh
そして (soshite)"Dan [kemudian]" — menghubungkan dua ayat lengkap secara berurutan朝あさご飯はんを食たべました。そして、学校がっこうへ行いきました。("[Saya] makan sarapan. Dan [kemudian], [saya] pergi ke sekolah.")
でも / しかし (demo / shikashi)"Tetapi/walau bagaimanapun" — demo santai, shikashi lebih rasmi/bertulis行いきたいです。でも、時間じかんがありません。("[Saya] mahu pergi. Tetapi, [saya] tiada masa.")
だから (dakara)"Jadi/oleh itu" — santai, menyatakan akibat langsung疲つかれました。だから、早はやく寝ねます。("[Saya] penat. Jadi, [saya] akan tidur awal.")
それで (sorede)"Jadi/dan oleh itu" — menceritakan peristiwa berikut yang terhasil, sedikit lebih neutral daripada だから電車でんしゃが遅おくれました。それで、遅刻ちこくしました。("Kereta api lewat. Jadi, [saya] lewat.")
それから (sorekara)"Selepas itu/dan kemudian" — berurutan, serupa dengan そして tetapi menekankan peristiwa selepasnya宿題しゅくだいをしました。それから、テレビを見みました。("[Saya] membuat kerja rumah. Selepas itu, [saya] menonton TV.")
つまり (tsumari)"Dengan kata lain/iaitu" — menyatakan semula atau menjelaskan perkara sebelumnya彼かれは来きません。つまり、パーティーは中止ちゅうしです。("Dia tidak datang. Dengan kata lain, parti itu dibatalkan.")

Bentuk kata kerja/kata adjektif yang menghubungkan klausa

Daripada sentiasa memecahkan ayat kepada dua ayat dengan kata hubung bebas, bahasa Jepun sering menghubungkan klausa secara terus melalui bentuk konjugasi kata kerja atau kata adjektif itu sendiri:

  • Bentuk te untuk tindakan berurutan atau "dan" yang lembut: 朝あさご飯はんを食たべて、学校がっこうへ行いきました (Asagohan o tabete, gakkō e ikimashita, "[Saya] makan sarapan dan pergi ke sekolah")
  • 〜が yang dilekatkan pada predikat biasa atau sopan untuk "tetapi" yang lembut: 行いきたいですが、時間じかんがありません (Ikitai desu ga, jikan ga arimasen, "[Saya] mahu pergi, tetapi [saya] tiada masa")
  • 〜から / 〜ので untuk "kerana" (telah diterangkan dalam bahagian partikel)
  • Bentuk te kata adjektif untuk "adalah X, dan…": この店みせは安やすくて、美味おいしいです (Kono mise wa yasukute, oishii desu, "Restoran ini murah dan sedap")

が sebagai "tetapi" yang lembut wajar diberi perhatian khusus. Ia benar-benar salah satu penghubung paling biasa dalam bahasa Jepun perbualan yang sopan, dan sering lebih digunakan sebagai pelapik lembut tanpa konfrontasi sebelum menyampaikan permintaan atau pendapat berbanding sebagai "tetapi" berlawanan yang kuat. すみませんが、質問しつもんがあります (Sumimasen ga, shitsumon ga arimasu, "Maaf, tetapi [saya] ada soalan") menggunakan が untuk melembutkan gangguan, bukan untuk mewujudkan pertentangan logik kuat seperti yang biasanya dibayangkan oleh "but" dalam bahasa Inggeris.

Bagaimanakah klausa relatif berfungsi dalam bahasa Jepun?

Klausa relatif bahasa Inggeris datang selepas kata nama yang diterangkannya dan memerlukan kata ganti relatif ("buku yang saya beli", "orang yang menelefon"). Klausa relatif bahasa Jepun datang sebelum kata nama yang diterangkannya dan langsung tidak memerlukan kata ganti relatif — seluruh klausa, termasuk kata kerja, hanya berada terus di hadapan kata nama seperti kata adjektif yang panjang. Perubahan struktur ini benar-benar mengelirukan pelajar yang bahasa pertamanya Inggeris. Wajar untuk memahaminya secara langsung dan tidak tergesa-gesa melaluinya, kerana ini salah satu intuisi yang lebih penting untuk membaca ayat bahasa Jepun yang lebih panjang dan rumit kemudian.

Perhatikan bahawa subjek klausa relatif (私わたし, "saya", dalam contoh pertama) menggunakan が, bukan は. Klausa relatif yang diletakkan sebelum kata nama hampir selalu menggunakan が untuk subjek dalamannya, walaupun ayat bebas yang setara akan menggunakan は. Ini kerana peranan は sebagai penanda topik tidak sesuai secara semula jadi dalam klausa bawahan seperti peranan が sebagai penanda subjek biasa.

Membina kerumitan

Klausa relatif boleh ditimbunkan dan disarangkan. Di sinilah ayat bahasa Jepun mula terasa panjang dan sarat di bahagian hadapan berbanding bahasa Inggeris — anda perlu menyimpan seluruh klausa penerangan dalam fikiran sebelum akhirnya sampai pada kata nama yang diterangkannya.

Pola struktur ini menerangkan sebab kefahaman mendengar peringkat pertengahan boleh terasa tersekat walaupun kosa kata anda telah berkembang banyak. Klausa penerangan yang panjang terkumpul sebelum kata namanya tiba, dan anda perlu menyimpan semuanya dalam ingatan kerja, bukan menyelesaikannya sedikit demi sedikit seperti susunan bahasa Inggeris "kata nama dahulu, kemudian penerangan". Ini kemahiran kelajuan pemprosesan yang benar-benar bertambah baik dengan banyak input pendengaran sebenar — bukan tanda bahawa pengetahuan tatabahasa anda tidak lengkap.

Apakah perbezaan antara ば, たら, と dan なら?

Ini frasa yang hampir setiap pelajar peringkat pertengahan dengar pada suatu ketika, biasanya sebaik sahaja akhirnya mereka berasa yakin dengan asasnya: "Bahasa Jepun mempunyai empat cara untuk menyebut 'jika', dan cara-cara itu tidak boleh ditukar ganti." Itu benar, dan juga benar-benar boleh dipelajari. Setiap satu daripada empat bentuk ini membawa rasa logik yang berbeza. Sebaik sahaja anda melihatnya berdampingan dengan ayat asas yang sama, perbezaannya berhenti kelihatan rawak dan mula kelihatan seperti empat alat yang berlainan serta berguna.

BentukRasa utamaPenggunaan biasa
と (to)Hasil automatik, mekanikal atau umum/kebiasaan"Setiap kali X berlaku, Y sentiasa menyusul" — hukum alam, mekanisme, kebenaran kebiasaan
ば (ba)Fokus pada syarat itu sendiri; andaian, nasihat, kebenaran umumSukar diikuti klausa utama lampau/selesai yang menerangkan peristiwa tunggal
たら (tara)Paling fleksibel dan perbualan; sesuai untuk peristiwa tunggal, berurutan atau andaianPilihan lalai dalam pertuturan santai apabila anda tidak pasti yang mana satu daripada empat itu sesuai
なら (nara)Bertindak balas terhadap premis yang telah disebut atau diandaikanMengulas atau memberi nasihat tentang perkara yang baru disebut orang lain, bukan menerangkan hubungan umum atau berurutan

と — hasil automatik dan mekanikal

と menerangkan hubungan apabila Y menyusul X secara automatik setiap kali — mekanisme, hukum alam atau urutan kebiasaan yang tetap, bukan pilihan sekali sahaja atau andaian yang dikawal oleh penutur.

と tidak boleh diikuti oleh klausa utama yang menyatakan tindakan disengajakan, permintaan, pelawaan atau arahan. Oleh sebab と membayangkan hasil automatik di luar kawalan sesiapa, struktur seperti "jika hujan, mari duduk di rumah" atau "jika anda lapang, sila telefon saya" tidak gramatis dengan と dan perlu menggunakan salah satu daripada tiga bentuk lain.

ば — memfokuskan syarat, andaian dan nasihat

ば menekankan syarat itu sendiri, dan sering digunakan untuk kebenaran umum, andaian atau memberi nasihat. Seperti と, bentuk ini sukar diikuti klausa utama yang menerangkan peristiwa lampau tunggal yang khusus dan sudah selesai.

ば juga muncul dalam pola idiom khusus yang wajar diketahui sendiri: 〜ば〜ほど ("semakin X, semakin Y"), seperti 勉強べんきょうすればするほど上手じょうずになります (Benkyō sureba suru hodo jōzu ni narimasu, "Semakin [anda] belajar, semakin mahir [anda] menjadi").

たら — pilihan lalai yang fleksibel dan bersifat perbualan

たら paling serba guna antara empat bentuk ini; ia sesuai untuk peristiwa tunggal yang berurutan, andaian, permintaan, pelawaan dan arahan. Itulah sebabnya ia pilihan lalai yang selamat dalam perbualan santai apabila anda tidak pasti bentuk yang manakah paling sesuai dari segi teknikal.

なら — bertindak balas terhadap premis yang sudah wujud

なら bertindak balas secara khusus terhadap sesuatu yang baru dikatakan oleh orang lain, atau sesuatu yang telah diandaikan dalam perbualan. Ia mengulas atau memberi nasihat tentang premis itu, bukannya menerangkan hubungan sebab dan akibat umum atau berurutan yang dikendalikan oleh tiga bentuk lain.

Perbandingan sebelah menyebelah dengan ayat asas yang sama

BentukAyatNuansa
と春はるになると、桜さくらが咲さきます。"Apabila musim bunga tiba, bunga sakura mekar" — mekanisme tetap, semula jadi dan berlaku setiap tahun
ば春はるになれば、暖あたたかくなります。"Jika/apabila musim bunga tiba, cuaca akan menjadi lebih panas" — syarat umum, dengan fokus pada syarat itu sendiri
たら春はるになったら、旅行りょこうしましょう。"Apabila musim bunga tiba, mari mengembara" — rancangan/pelawaan tunggal, memerlukan たら kerana と dan ば sukar digunakan di sini
なら春はるに行いくなら、桜さくらが見みられますよ。"Jika anda ke [Jepun] pada musim bunga [seperti yang baru anda katakan], anda boleh melihat bunga sakura" — bertindak balas terhadap rancangan yang sudah dinyatakan

Tiada siapa menguasai keempat-empatnya dalam sekelip mata, dan itu memang tidak mengapa. Malah pelajar pertengahan dan lanjutan kadangkala menggunakan たら sebagai pilihan selamat daripada menentukan bentuk yang paling tepat secara teknikal, dan penutur asli hampir sentiasa memahami serta menerima pilihan itu. Perbezaan halus antara と/ば/なら menjadi semakin jelas melalui pendedahan kepada ayat sebenar penutur asli, jauh lebih daripada melalui mana-mana satu penerangan, termasuk yang ini.

Bagaimanakah bentuk perbandingan dan superlatif berfungsi dalam bahasa Jepun?

Perbandingan ialah satu lagi bidang yang bahasa Jepun ringkaskan secara senyap, sedangkan bahasa Inggeris menjadikannya lebih rumit: tiada bentuk kata adjektif perbandingan berasingan untuk dihafal (tiada akhiran "-er" atau rangkaian tidak tetap "good/better/best" untuk dihafal). Sebaliknya, perbandingan dinyatakan melalui struktur ayat dan partikel, menggunakan bentuk kamus biasa kata adjektif.

Membandingkan dua benda: 〜より〜のほうが

Struktur perbandingan standard menandakan benda yang dibandingkan dengan より (yori, "daripada/berbanding dengan") dan benda yang diutamakan dengan のほうが (no hō ga, "arah/sisi", yang berfungsi seperti "lebih").

Susunan より dan のほうが boleh diterbalikkan untuk penegasan tanpa mengubah makna: 猫ねこのほうが犬いぬより好すきです menyatakan perkara yang sama dengan penegasan sedikit berbeza, kerana partikel (bukan kedudukan) tetap membawa peranan tatabahasa.

Membandingkan dengan ukuran: 〜ぐらい / 〜ほど

Untuk menyatakan dua benda lebih kurang sama, 〜ぐらい (atau くらい) berfungsi seperti yang diterangkan dalam bahagian partikel. Bagi perbandingan negatif ("tidak se-X"), ほど dipadankan dengan predikat negatif: 弟おとうとは兄あにほど背せが高たかくない (Otōto wa ani hodo se ga takakunai, "Adik lelaki tidak setinggi abang").

Superlatif: 一番いちばん

Superlatif ("paling") menggunakan 一番いちばん (ichiban, secara harfiah "nombor satu") yang diletakkan sebelum kata adjektif, bukan akhiran khas pada kata adjektif itu sendiri.

Untuk menyatakan kumpulan perbandingan, の中なかで (no naka de, "antara/dalam") diletakkan sebelum 一番いちばん: 家族かぞくの中なかで父ちちが一番いちばん背せが高たかいです (Kazoku no naka de chichi ga ichiban se ga takai desu, "Dalam keluarga saya, ayah saya paling tinggi").

Jadual rujukan pantas

Bahasa InggerisPola bahasa JepunContoh
X lebih [adj] daripada YYよりXのほうが[adj]日本語にほんごより英語えいごのほうが簡単かんたんです (Bahasa Inggeris lebih mudah daripada bahasa Jepun, bagi saya)
X dan Y hampir samaXはYぐらい[adj]兄あには父ちちぐらい背せが高たかいです (Abang saya lebih kurang setinggi ayah saya)
X tidak se-[adj] YXはYほど[adj-negative]今日きょうは昨日きのうほど寒さむくないです (Hari ini tidak sedingin semalam)
X paling [adj] (dalam kumpulan)[kumpulan]の中なかでXが一番いちばん[adj]クラスの中なかで彼かれが一番いちばん背せが高たかいです (Dia paling tinggi dalam kelas)

Apakah perkara tatabahasa teras gaya JLPT yang perlu diketahui setiap pelajar?

Selain sistem teras yang sudah diterangkan (partikel, konjugasi kata kerja, kata adjektif, keigo, syarat), bahasa Jepun mempunyai banyak pola tatabahasa tetap yang khusus — jenis yang muncul sebagai entri tersendiri dalam senarai kosa kata/tatabahasa JLPT, satu perkara tatabahasa pada satu masa, daripada N5 hingga N2. Ini bukan hiasan pilihan; sebahagian besar bahasa Jepun yang kedengaran semula jadi terhasil daripada penggunaan pola jenis ini dengan betul, dan mengenalinya dengan pandangan ialah salah satu kemahiran membaca/mendengar peringkat pertengahan yang paling berkesan. Setiap satu di bawah ialah binaan nyata yang berbeza, dengan peraturan pelekatannya sendiri (bentuk kata kerja/kata adjektif yang mendahuluinya) dan nuansanya sendiri — anggap ini sebagai rujukan kerja untuk dikunjungi semula, bukan senarai untuk dihafal dalam sekali baca.

〜ことがある — "pernah melakukan [X]" / "kadangkala [X] berlaku"

Dilekatkan pada bentuk biasa lampau untuk "mempunyai pengalaman melakukan X", atau bentuk biasa bukan lampau untuk "ada kalanya X berlaku".

〜たほうがいい — "patut melakukan [X]" / "lebih baik melakukan [X]"

Dilekatkan pada bentuk biasa lampau (walaupun nasihatnya tentang masa depan) untuk memberi cadangan. Padanan negatifnya, 〜ないほうがいい, dilekatkan pada bentuk biasa bukan lampau negatif untuk maksud "lebih baik jangan".

〜なければならない / 〜なければいけない — "mesti melakukan [X]"

Dibina daripada batang negatif biasa (ない) + ければ (bentuk syarat) + ならない/いけない ("tidak akan jadi"/"tidak akan pergi"). Logik negatif berganda ini menjadi "jika [saya] tidak melakukan X, ia tidak akan jadi", iaitu "[saya] mesti melakukan X". Percakapan santai lazimnya memendekkannya menjadi 〜なきゃ (nakya) atau 〜なくちゃ (nakucha).

〜てもいい — "boleh melakukan [X]" / "tidak mengapa melakukan [X]"

Dilekatkan pada bentuk-te untuk meminta atau memberikan izin.

〜てはいけない — "tidak boleh melakukan [X]"

Dilekatkan pada bentuk-te untuk larangan, dan sering dipendekkan menjadi 〜ちゃいけない (chaikenai) dalam percakapan santai.

〜そうだ (khabar dengar) — "saya dengar [X]"

Dilekatkan pada bentuk biasa (mana-mana kala) kata kerja, kata adjektif-i, atau kata adjektif-na + だ, untuk menyampaikan maklumat yang didengar daripada orang lain, seperti "nampaknya" atau "saya dengar" dalam bahasa Inggeris.

〜そうだ (rupa/keadaan) — "kelihatan seperti [X]" / "nampaknya [X]"

Ini perkara tatabahasa yang sama sekali berlainan walaupun berkongsi akhiran そうだ — ia dilekatkan pada batang kata adjektif (buang い daripada kata adjektif-i, buang だ daripada kata adjektif-na) atau batang-masu kata kerja, lalu menerangkan kesan yang dilihat, bukannya khabar dengar. Membezakan dua bentuk そうだ melalui tempat lekatnya (bentuk biasa bagi khabar dengar, bentuk batang bagi rupa/keadaan) ialah antara perbezaan JLPT yang kerap diuji, tepat kerana kedua-duanya kelihatan begitu serupa pada permukaan.

Pengecualian paling terkenal dalam pola ini: いい ("baik") menjadi よさそう (yosasō), bukannya いいそう, dalam bentuk rupa/keadaan — mengikut asas lama いい, iaitu よい, sama seperti konjugasi tidak tetapnya yang lain.

〜ようだ — "nampaknya [X]" (berdasarkan bukti/pemerhatian langsung)

Dilekatkan selepas kata nama + の, kata adjektif-na + な, atau bentuk biasa kata kerja/kata adjektif-i, untuk menyatakan pertimbangan berdasarkan bukti deria atau penaakulan langsung penutur sendiri — lebih subjektif dan berasaskan diri berbanding らしい di bawah.

〜らしい — "nampaknya [X]" (berdasarkan maklumat tidak langsung/khabar dengar + inferens)

Dilekatkan pada bentuk biasa. Maknanya serupa dengan そうだ (khabar dengar), tetapi lebih membawa rasa "berdasarkan apa yang saya kumpulkan, ini nampaknya sifat atau pola sebenar". Ia juga berfungsi sebagai akhiran berasingan yang bermaksud "tipikal seperti/sangat bersifat X" apabila dilekatkan terus pada kata nama.

〜みたい — bentuk santai bagi "nampak seperti" / "serupa dengan"

Alternatif yang lebih santai dan perbualan kepada よう. Ia dilekatkan terus pada kata kerja/kata adjektif bentuk biasa atau kata nama tanpa の, dan berfungsi sebagai perbandingan ("seperti/serupa dengan") serta versi yang lebih ringan bagi pertimbangan "nampaknya" oleh よう.

〜ため(に) — "untuk tujuan/demi [X]" / "kerana [X]"

Dilekatkan pada kata nama + の, atau bentuk biasa kata kerja, untuk menyatakan tujuan (berarah matlamat) atau, secara berasingan, sebab (lebih rasmi/bertulis berbanding から/ので).

〜のに — "walaupun [X]" (dengan nada kecewa/berlawanan)

Sudah diperkenalkan dalam bahagian partikel sebagai partikel gabungan. Wajar diulang di sini sebagai perkara tatabahasa penuh kerana nada emosinya (kecewa, jangkaan yang tidak dipenuhi, kejutan ringan) benar-benar membezakannya daripada "walaupun" yang neutral.

〜ながら — "semasa melakukan [X]" (tindakan serentak, satu tindakan utama)

Dilekatkan pada batang-masu kata kerja untuk menandakan tindakan latar sekunder yang dilakukan serentak dengan tindakan utama ayat.

ながら juga mempunyai penggunaan konsesif yang berasingan dan kurang biasa, bermaksud "walaupun/meskipun", dalam ungkapan tetap tertentu seperti 残念ざんねんながら (zannen nagara, "dukacita/malangnya"). Perkara ini wajar ditandakan agar anda tidak memaksa bacaan "tindakan serentak" pada setiap ながら yang ditemui.

〜つもり — "berniat melakukan [X]" / "merancang melakukan [X]"

Dilekatkan pada bentuk biasa bukan lampau kata kerja untuk menyatakan niat peribadi yang teguh, berbeza daripada 〜(よ)うと思う ("sedang bercadang melakukan") yang lebih lembut.

〜はず — "sepatutnya [X]" / "dijangka bahawa [X]" (jangkaan logik, bukan kewajipan)

Dilekatkan pada bentuk biasa kata kerja atau kata adjektif untuk menyatakan jangkaan yakin berdasarkan penaakulan atau fakta diketahui. "Sepatutnya" ini berkaitan kebarangkalian, bukan kewajipan moral (yang diterangkan oleh べき di bawah), dan mencampurkan kedua-duanya ialah kesilapan pelajar yang sangat biasa.

〜べき — "patut melakukan [X]" (kewajipan moral/normatif)

Dilekatkan pada bentuk biasa bukan lampau kata kerja (する sering menjadi すべき secara tidak tetap dan bukannya するべき, walaupun kedua-duanya wujud), untuk menyatakan apa yang seseorang wajar lakukan sebagai soal tanggungjawab, etika atau kebenaran. Ini "patut" bagi kewajipan moral, yang berlawanan terus dengan "patut" jangkaan oleh はず.

〜わけ — "ertinya [X]" / "patutlah [X]" (kesimpulan logik)

Dilekatkan pada bentuk biasa untuk membuat kesimpulan logik daripada bukti atau menyatakan semula implikasi. 〜わけではない khususnya melembutkan pernyataan menjadi "bukanlah X" dan bukannya penafian terus, manakala 〜わけがない bermaksud "tidak mungkin X" (penafian kemungkinan yang kuat).

〜ように — "supaya [X]" / "agar [X]" (tujuan, khususnya bagi kata kerja tidak terkawal)

Dilekatkan pada bentuk biasa bukan lampau (atau bentuk potensi) kata kerja untuk menyatakan matlamat atau hasil yang diharapkan. Ia sering digunakan khususnya dengan kata kerja yang subjek tidak dapat kawal secara langsung (bentuk potensi, kata kerja kebolehan, cuaca), apabila ため akan terasa terlalu kuat atau terlalu beragensi.

〜ようにしてください dan 〜ようにする ialah dua pola berkaitan yang sangat biasa: yang pertama ialah permintaan dilembutkan ("tolong cuba pastikan X berlaku"), manakala yang kedua menerangkan tabiat atau usaha yang dikekalkan oleh penutur ("[saya] berusaha untuk melakukan X").

〜ばかり — "baru sahaja melakukan [X]" / "hanya [X] sahaja"

Dilekatkan pada bentuk-ta untuk "baru selesai melakukan X sebentar tadi" (〜たばかり), atau terus pada kata nama/bentuk-te untuk "tiada apa-apa selain/hanya X", sering dengan nada sedikit mengkritik kerana berlebihan.

〜うちに — "semasa [X masih berlaku]" / "sebelum [X] berubah"

Dilekatkan pada bentuk biasa bukan lampau (atau 〜ている), untuk menandakan ruang peluang yang terhad sebelum sesuatu keadaan berubah. Bentuk ini membawa rasa mendesak sebenar yang perkataan "semasa" biasa dalam bahasa Inggeris tidak semestinya sampaikan.

〜(よ)うと思う — "sedang bercadang melakukan [X]"

Dilekatkan pada bentuk volisional kata kerja (sudah diterangkan dalam bahagian bentuk kata kerja) bersama と思う, untuk menyatakan niat sementara yang masih berkembang, lebih lembut daripada rancangan teguh つもり.

〜ところ — menyatakan fasa tepat sesuatu tindakan

Tiga bentuk berkaitan menandakan kedudukan tepat tindakan dalam masa: 〜るところ (hendak melakukan X, bentuk biasa bukan lampau + ところ), 〜ているところ (sedang melakukan X), dan 〜たところ (baru selesai melakukan X — sangat dekat maknanya dengan 〜たばかり di atas, tetapi ところ lebih cenderung kepada "pada saat ini", manakala ばかり cenderung kepada "baru-baru ini" dalam erti yang lebih luas).

〜ことにする / 〜ことになる — "memutuskan untuk melakukan [X]" / "telah diputuskan bahawa [X]"

ことにする dilekatkan pada bentuk biasa bukan lampau bagi keputusan yang dibuat penutur secara aktif; ことになる dilekatkan dengan cara sama tetapi menerangkan hasil yang diputuskan oleh keadaan atau orang lain, bukan pilihan aktif penutur sendiri. Ini perbezaan agensi penting yang seiras dengan perbezaan pasif/aktif yang diterangkan sebelum ini.

〜させてください — "tolong benarkan saya melakukan [X]" (permintaan sopan untuk izin bertindak)

Menggabungkan bentuk kausatif (diterangkan dalam bahagian bentuk kata kerja) dengan ください, secara harfiah "tolong buatkan/benarkan saya melakukan X". Ini pola sopan yang benar-benar biasa dan berguna untuk menawarkan diri melakukan sesuatu atau meminta izin bertindak.

〜のに (tujuan, berbeza daripada 〜のに konsesif di atas) — "untuk melakukan [X]"

Ini benar-benar perkara tatabahasa berasingan daripada 〜のに konsesif yang diterangkan sebelum ini. Ia dibezakan melalui konteks dan pelekatan: dilekatkan selepas frasa kata kerja yang dinominalkan (kata kerja + の), kemudian diikuti は atau ungkapan cara/kos, untuk menandakan kegunaan sesuatu atau jumlah kos/masa bagi sesuatu tujuan.

〜かもしれない — "mungkin [X]" / "ada kemungkinan bahawa [X]"

Dilekatkan pada bentuk biasa kata kerja atau kata adjektif untuk menyatakan kemungkinan yang nyata tetapi tidak pasti — kurang yakin daripada はず, dan lebih kurang yakin lagi daripada でしょう di bawah.

〜でしょう / 〜だろう — "barangkali [X]" (andaian yakin)

Dilekatkan pada bentuk biasa untuk menyatakan tekaan atau ramalan yang yakin, lebih pasti daripada かもしれない tetapi masih belum tentu. だろう ialah padanan biasa/santai bagi でしょう yang sopan, dan kedua-duanya kerap digunakan dengan intonasi menaik untuk melembutkan tekaan menjadi sesuatu yang lebih dekat dengan "…, betul?"

〜てほしい — "mahu [seseorang] melakukan [X]"

Dilekatkan pada bentuk-te untuk menyatakan harapan tentang tindakan orang lain. Oleh sebab bahasa Jepun lazimnya tidak boleh memerintah keinginan atau keadaan dalaman orang lain secara terus seperti frasa Inggeris "want you to" yang boleh terasa kasar, binaan lebih lembut ini ialah cara lazim untuk menyatakan harapan itu.

〜ようになる — "sampai ke tahap boleh / mula melakukan [X]" (perubahan dari semasa ke semasa)

Dilekatkan pada bentuk biasa bukan lampau atau bentuk potensi kata kerja untuk menandakan perubahan beransur-ansur atau kebolehan/tabiat yang baru diperoleh, berbeza daripada peristiwa sekali sahaja.

〜通り(に) — "tepat seperti [X]" / "mengikut [X]"

Dilekatkan pada kata nama + の atau bentuk biasa kata kerja untuk menerangkan tindakan yang dilakukan tepat mengikut model, arahan atau jangkaan.

〜間(に) — "semasa [X]" / "ketika [X]" (tempoh masa terbatas, berbanding あいだ yang berterusan)

間 tanpa に menandakan tempoh berterusan ketika sesuatu yang lain berlangsung sepanjang tempoh itu (両方とも進行中, "kedua-duanya berlangsung sepanjang masa"); 間に menandakan satu titik atau peristiwa yang berlaku di suatu tempat dalam tempoh itu. Ini perbezaan yang sama bentuknya dengan perbezaan ながら/うちに, dan wajar diperhatikan sebagai tema berulang: tatabahasa Jepun kerap membezakan "sepanjang satu tempoh" daripada "pada suatu ketika dalam tempoh", dua fakta tatabahasa yang benar-benar berasingan, sedangkan bahasa Inggeris sering menyatukan kedua-duanya dalam satu perkataan ("while").

Tiga puluh perkara tatabahasa benar-benar banyak untuk dipegang sekali gus, dan tiada sesiapa menyerap senarai seperti ini dengan membacanya dari atas ke bawah sekali sahaja. Laluan yang realistik ialah mengenal pasti dahulu: temui setiap pola berulang kali dalam ayat sebenar (melalui bacaan, pendengaran atau pengumpulan ayat bertumpu) sehingga anda dapat mengenalinya pada pandangan pertama, kemudian hanya risau untuk menghasilkannya dengan tepat dalam pertuturan sendiri apabila pengecaman reseptif sudah kukuh. Urutan itu — kenal sebelum hasilkan — mencerminkan cara kosa kata reseptif sentiasa mengatasi kosa kata aktif pada setiap tahap pembelajaran bahasa, dan perkara tatabahasa berfungsi dengan cara yang sama.

Bagaimanakah partikel akhir ayat bahasa Jepun berfungsi?

Partikel akhir ayat (終助詞しゅうじょし, shūjoshi) berada di hujung sekali ayat dan menambah warna emosi, pendirian, atau bingkai sosial yang tidak dibawa oleh tatabahasa asas ayat itu sendiri — ね dan よ, yang telah diperkenalkan dalam bahagian partikel, ialah dua yang paling biasa, tetapi ada set yang lebih lengkap yang berbaloi untuk diketahui, khususnya kerana beberapa daripadanya benar-benar mempunyai kaitan jantina atau wilayah yang wajar anda sedari walaupun anda sendiri tidak cuba berbunyi dengan cara tertentu.

PartikelFungsiKaitanContoh
ねMencari persetujuan/pengesahanNeutral, digunakan oleh semua orangいい天気てんきですね (Ii tenki desu ne, "Cuacanya baik, bukan?")
よMenegaskan maklumat baharuNeutral, digunakan oleh semua orangもう遅おそいですよ (Mō osoi desu yo, "Sudah lewat, tahu")
なPenegasan/refleksi santai kepada diri sendiri; juga penanda arahan kasar selepas kata kerja biasaSecara tradisi lebih dikaitkan dengan lelaki dalam pertuturan santai, tetapi digunakan secara meluas oleh semua orang dalam konteks renungan/monolog dalaman疲つかれたな (Tsukareta na, "Aduh, penatnya saya")
わPenegasan lembut dan peribadiSecara tradisi dikaitkan dengan wanita dalam dialek Tokyo standard, tetapi juga biasa dalam dialek Kansai bagi kedua-dua jantina dengan nuansa berbeza行いくわ (Iku wa, "Saya akan pergi" — penegasan diri yang lembut)
ぞPenegasan diri atau amaran yang kuat dan terus-terangKasar/dikaitkan dengan lelaki, hanya santai危あぶないぞ (Abunai zo, "Awas!")
ぜSeperti ぞ tetapi sedikit lebih santai atau bernuansa ajakanKasar/dikaitkan dengan lelaki, hanya santai行いこうぜ (Ikō ze, "Mari pergi!")
かなKetidakpastian lembut yang dilafazkan ("Agaknya…")Neutral, digunakan oleh semua orang雨あめが降ふるかな (Ame ga furu kana, "Agaknya hujan akan turun?")
っけCuba mengingati sesuatu yang anda rasa sepatutnya sudah anda tahuNeutral, santai何時なんじだっけ (Nanji dakke, "Pukul berapa tadi?")

Kaitan jantina dalam jadual ini menerangkan kecenderungan sebenar yang boleh diperhatikan dalam cara bahasa Jepun secara tradisi dituturkan dan digambarkan dalam media, bukannya peraturan tetap yang mesti anda ikuti — penggunaan sebenar telah semakin longgar selama beberapa dekad, terutama dalam talian dan dalam kalangan penutur muda, dan ramai penutur asli melintasi batas tradisi ini dengan bebas mengikut personaliti dan konteks. Bagi pelajar, pengecaman (supaya dialog dalam rancangan, buku, dan permainan tidak mengelirukan anda) lebih penting daripada penghasilan, kerana sebagai pelajar asing anda biasanya akan memilih ね, よ, dan かな tanpa mengira jantina, dan itu pilihan yang selamat serta semula jadi.

Bagaimanakah bahasa Jepun santai berbeza daripada bahasa Jepun formal?

Inilah satu kekecewaan yang nyata dan khusus yang wajar disebut terus: anda boleh belajar bahasa Jepun sopan -masu/-desu dengan tekun selama setahun, menonton anime atau drama, lalu tiba-tiba berasa seperti kembali ke titik mula, kerana bahasa Jepun perbualan santai memendekkan, menggugurkan, dan membentuk semula hampir semua yang anda pelajari. Itu bukan tanda bahawa pembelajaran anda salah — buku teks memang bermula dengan bentuk sopan kerana bentuk itu selamat dalam lebih banyak keadaan — cuma bahasa santai ialah larasan bahasanya sendiri, dengan set singkatan yang sistematik (bukan rawak), dan apabila anda nampak coraknya, jurang itu cepat mengecil.

Singkatan santai yang biasa

Bentuk formal/penuhSingkatan santaiMakna
〜ている〜てるtindakan berterusan ("sedang melakukan") — い digugurkan
〜ではない / 〜じゃない〜じゃない (sudah santai) → dilembutkan lagi menjadi 〜じゃん dalam pertuturan sangat santaipenafian / "bukankah begitu"
〜なければ〜なきゃ"mesti" (daripada 〜なければならない)
〜てしまう〜ちゃう / 〜じゃうmenyelesaikan tindakan, sering dengan rasa kesal ("terlanjur melakukan")
〜ておく〜とくmelakukan sesuatu lebih awal/untuk kemudian
それはそりゃ"itu [topik]" — singkatan santai
わからないわかんない"[saya] tidak tahu/faham" — variasi santai yang sangat biasa

Menggugurkan kopula dan akhiran lain

Pertuturan santai kerap menggugurkan です/だ sepenuhnya pada hujung ayat apabila konteks (intonasi menaik, nada) sudah menjelaskan makna: 元気げんき? (Genki?, "Awak okey?") menggantikan 元気げんきですか, atau hanya 疲つかれた (Tsukareta, "[Saya] penat") yang berdiri sendiri sebagai ayat santai lengkap, dibina daripada bentuk lampau biasa tanpa kopula langsung. Ini kerana kata kerja dan kata sifat-i tidak memerlukan kata "ialah" yang berasingan seperti kata nama dan kata sifat-na.

Pengisi dan pelembut pada akhir ayat dalam pertuturan santai

じゃん (padanan santai bagi "bukankah/betul", yang berasal dari kawasan Tokyo tetapi kini digunakan secara meluas), し (menyenaraikan sebab dengan agak longgar, "dan juga..."), とか ("atau sesuatu seperti itu" yang melembutkan, ditambah pada kata nama atau idea), dan みたいな (menggantung huraian secara santai, "...macam itu") semuanya sangat biasa dalam bahasa Jepun lisan sebenar dan sebahagian besarnya tidak terdapat dalam dialog buku teks awal. Itulah sebabnya pelajar yang hanya belajar bahasa Jepun buku teks boleh merasakan jurang pendengaran yang nyata ketika pertama kali menonton perbualan penutur asli yang tidak berskrip. Jurang itu ditutup oleh banyak pendedahan sebenar kepada bahasa Jepun lisan — podcast, rancangan, latihan perbualan — bukan dengan mengulang kaji tatabahasa formal dengan lebih kuat, kerana corak khusus pertuturan santai memang tidak berada dalam tatabahasa formal pada asalnya.

Bila menggunakan setiap larasan bahasa

Bentuk sopan (-masu/-desu) kekal sebagai pilihan lalai yang betul dengan orang tidak dikenali, dalam interaksi khidmat pelanggan, dengan rakan sekerja yang tidak rapat dengan anda, dan dalam apa-apa keadaan apabila anda tidak pasti tentang hubungan sosial. Bentuk biasa/santai sesuai dengan kawan rapat, keluarga, orang yang jelas lebih muda daripada anda dalam hubungan santai yang telah terjalin, serta dalam fikiran dalaman atau penulisan diari anda sendiri. Beralih daripada sopan kepada santai dengan seseorang ialah langkah sosial yang sebenar dalam bahasa Jepun — kadangkala dijemput secara jelas ("タメ口でいいよ", tameguchi de ii yo, "awak boleh bercakap tanpa bahasa sopan dengan saya") — dan terus menggunakan bahasa santai tanpa pelawaan dengan orang yang anda tidak kenal baik boleh kedengaran angkuh. Jadi, apabila benar-benar tidak pasti, kekal dalam bentuk sopan sentiasa pilihan yang lebih selamat.

Apakah kesilapan tatabahasa bahasa Jepun yang paling biasa bagi penutur bahasa Inggeris?

Semua kesilapan ini memang biasa — bukan tanda kebolehan yang lemah, cuma hasil yang boleh dijangka apabila tatabahasa bahasa Inggeris terbawa ke dalam bahasa Jepun yang dihasilkan (ahli linguistik memanggilnya gangguan L1). Menyebutnya dengan jelas biasanya lebih membantu daripada menemui setiap satunya satu demi satu melalui rasa malu.

Menggunakan kata ganti nama terlalu banyak

Seperti yang diterangkan dalam bahagian kata ganti nama, bahasa Inggeris memerlukan subjek yang jelas dalam hampir setiap ayat. Maka pelajar penutur asli bahasa Inggeris cenderung menggunakan 私わたしは dan あなたは terlalu kerap walaupun konteks sudah menjadikan subjek itu jelas sepenuhnya. Penutur asli bahasa Jepun kerap menggugurkannya; mengekalkannya bukanlah salah tepatnya, tetapi bunyinya sedikit tidak semula jadi dan terlalu menegaskan, sama seperti penutur asli bahasa Inggeris akan berasa janggal jika anda mengulangi "saya" atau "awak" dalam setiap ayat perbualan yang sudah jelas siapa yang dibincangkan.

Mengelirukan は dan が

Sudah diterangkan dengan mendalam dalam bahagian partikel, tetapi wajar diulangi sebagai kategori kesilapan: menggunakan は di mana-mana sebagai pilihan lalai (kerana ia dipelajari dahulu) apabila が sebenarnya diperlukan — terutama dengan kata kerja dan kata sifat keinginan/kebolehan/persepsi (好すき, 欲ほしい, わかる, できる), yang dari segi tatabahasa menuntut が untuk benda yang disukai/diingini/difahami/mungkin, walaupun struktur bahasa Inggeris mencadangkan objek langsung yang ditandai dengan sesuatu yang lain.

Terlupa bahawa しか dan ぜんぜん memerlukan predikat negatif

Kedua-duanya secara struktur memerlukan kata kerja negatif pada akhir ayat, sedangkan perkataan selari dalam bahasa Inggeris ("only", "not at all") tidak mempunyai keperluan tatabahasa yang sama. Jadi, butiran ini mudah terlupa di tengah ayat lalu menghasilkan ayat tidak gramatis yang akan terus disedari oleh penutur asli walaupun mereka memahami makna yang dimaksudkan.

Mengkonjugasikan kata kerja pengecualian dengan salah (帰かえる, 切きる, 入はいる, 走はしる, 知しる)

Sudah diliputi dalam bahagian kumpulan kata kerja: kata kerja yang kelihatan seperti Kumpulan 2 (berakhir dengan -iru/-eru) tetapi sebenarnya Kumpulan 1. Tiada jalan pintas selain pendedahan — semua orang melakukan kesilapan ini dengan beberapa kata kerja tersebut sebelum ia menjadi automatik.

Mencampuradukkan kata sifat-i dan kata sifat-na yang tidak sepadan dengan akhirannya

Ini juga sudah diterangkan: きれい, きらい, ゆうめい, とくい, dan beberapa perkataan yang serupa berakhir dengan い tetapi secara tatabahasa ialah kata sifat-na. Perkataan ini memerlukan な sebelum kata nama dan だ/です, bukannya dikonjugasikan sendiri.

Mengelirukan はず (jangkaan) dengan べき (kewajipan)

Kedua-duanya boleh diterjemahkan secara longgar sebagai "patut", tetapi menyatakan perkara yang benar-benar berbeza — はず ialah jangkaan logik yang yakin berdasarkan bukti ("sepatutnya benar bahawa..."), manakala べき ialah kewajipan moral/normatif ("seseorang wajar..."). Satu perkataan "should" dalam bahasa Inggeris merapatkan perbezaan yang bahasa Jepun kekalkan secara berasingan. Oleh itu, berbaloi untuk menyemak dengan sengaja makna yang sebenarnya anda maksudkan sebelum memilih salah satu daripadanya.

Menganggap そうだ (khabar dengar) dan そうだ (rupa) sebagai satu perkara tatabahasa

Kedua-duanya berkongsi akhiran tetapi melekat dengan cara berlainan (bentuk biasa untuk khabar dengar, bentuk batang untuk rupa) dan bermaksud perkara yang benar-benar berbeza — "saya dengar bahawa" berbanding "nampaknya". Mengelirukan kedua-duanya menghasilkan kesilapan makna yang sebenar, bukan sekadar frasa yang janggal.

Menggunakan てあげる untuk menerangkan bantuan yang anda lakukan, apabila frasa yang lebih lembut lebih semula jadi

Sudah diberi amaran dalam bahagian memberi/menerima: 〜てあげる boleh kedengaran sedikit seperti memuji diri sendiri apabila menerangkan sesuatu yang anda lakukan untuk seseorang yang hadir, terutama terhadap seseorang yang taraf sosialnya sama atau lebih tinggi. Nuansa ini tidak berkaitan dengan ketepatan tatabahasa, tetapi sepenuhnya dengan larasan sosial. Ini memang jenis perkara yang hanya menjadi intuitif melalui banyak pendedahan mendengar yang sebenar.

Menjawab soalan negatif dengan logik bahasa Inggeris dan bukannya logik bahasa Jepun

Sudah diterangkan dalam bahagian soalan: はい/いいえ menjawab sama ada anda menganggap andaian soalan itu betul, bukan kekutuban fakta yang mendasarinya. Ini sangat mudah terbalik dalam masa nyata, terutama pada peringkat awal; maka berbaloi untuk menyemak dengan sengaja setiap soalan negatif sehingga kebiasaan bahasa Jepun menjadi automatik.

Terlupa bahawa fleksibiliti susunan kata tidak meliputi kata kerja

Pelajar kadangkala menggunakan idea "susunan kata bahasa Jepun fleksibel" secara berlebihan hingga menyangka kata kerja juga boleh dipindahkan — pada dasarnya, kata kerja tidak pernah dipindahkan. Kata kerja menjadi sauh di hujung klausa; semua yang lain boleh disusun semula di sekelilingnya, tetapi memindahkan kata kerja keluar daripada kedudukan akhir menghasilkan ayat tidak gramatis atau sekurang-kurangnya sangat tidak semula jadi.

Soalan lazim

Bagaimanakah tatabahasa bahasa Jepun berfungsi untuk pemula?

Tatabahasa bahasa Jepun membina ayat dengan partikel yang menandakan tugas setiap perkataan (subjek, objek, arah, lokasi), bukannya susunan kata. Ia mengikut pola subjek-objek-kata kerja dengan kata kerja sentiasa di hujung, dan mengkonjugasikan kata kerja serta kata sifat untuk kala, penafian, dan kesopanan melalui beberapa akhiran yang boleh dijangka sebaik sahaja anda tahu kata itu tergolong dalam satu daripada tiga kumpulan kata kerja.

Apakah perbezaan antara は dan が?

は (wa) menandakan topik — perkara yang dibincangkan oleh ayat, sering kali sudah diketahui oleh pendengar. が (ga) menandakan subjek tatabahasa dan cenderung memperkenalkan maklumat baharu atau menonjolkan siapa atau apa sebenarnya yang melakukan sesuatu. Tiada satu yang lebih "betul"; kedua-duanya menjawab soalan tersirat yang berbeza, dan perbezaannya ialah salah satu cabaran bahasa Jepun jangka panjang yang sebenar, bukannya peraturan cepat.

Apakah tiga kumpulan konjugasi kata kerja?

Kumpulan 1 (kata kerja-u, godan) berakhir dalam pelbagai bunyi konsonan+u dan dikonjugasikan dengan mengubah suku kata akhir itu merentasi lima baris vokal. Kumpulan 2 (kata kerja-ru, ichidan) berakhir dengan -iru atau -eru dan dikonjugasikan dengan menggugurkan る lalu menambah akhiran. Kumpulan 3 cuma mempunyai dua kata kerja tidak sekata, する (melakukan) dan 来くる (datang), yang tidak mengikut kedua-dua pola itu dan hanya perlu dihafal.

Untuk apakah bentuk te digunakan?

Bentuk te (berakhir dengan て atau で) ialah bentuk penyambung kata kerja yang digunakan untuk menghubungkan tindakan secara berturutan, membentuk progresif -ing dengan いる, membuat permintaan sopan dengan ください, meminta izin dengan もいい, serta memberi arahan atau larangan. Ini mungkin konjugasi tunggal yang paling berguna untuk dilatih awal kerana begitu banyak struktur harian bercabang daripadanya.

Adakah saya perlu belajar keigo (bahasa hormat) sebagai pemula?

Tidak. Kebanyakan pelajar bermula dengan bentuk sopan (-masu/-desu), yang selamat dalam hampir setiap keadaan, kemudian menambah bentuk biasa untuk pertuturan santai dengan kawan. Mereka hanya belajar keigo — set kata kerja hormat dan rendah diri yang berasingan, digunakan dalam konteks perkhidmatan dan perniagaan — apabila mempunyai sebab untuk menggunakannya, seperti bekerja di Jepun atau menulis surat-menyurat rasmi.

Apakah perbezaan antara たら, ば, と, dan なら?

Keempat-empatnya secara kasar diterjemahkan sebagai "jika/apabila", tetapi tidak boleh ditukar ganti. と menerangkan hasil automatik, umum, atau mekanikal (tekan butang dan ia sentiasa hidup). ば memfokuskan syarat itu sendiri, sering untuk andaian atau nasihat, dan sukar diikuti oleh klausa utama kala lampau. たら paling fleksibel dan bersifat perbualan, sesuai untuk peristiwa berturutan sekali sahaja ("apabila saya tiba di rumah, telefon berbunyi"). なら bertindak balas kepada sesuatu yang sudah dikatakan atau diandaikan, dengan mengulas premis itu dan bukannya menerangkan hubungan umum atau berturutan.

Bagaimanakah menyatakan memberi dan menerima dalam bahasa Jepun?

Bahasa Jepun menggunakan tiga kata kerja asas memberi/menerima yang mengekod arah dan jarak sosial, bukan sekadar pemilikan: あげる (saya memberi kepada orang lain, atau seseorang memberi kepada pihak ketiga), くれる (seseorang memberi kepada saya atau kumpulan saya — arahnya masuk), dan もらう (saya menerima daripada seseorang). Apabila dilekatkan pada kata kerja bentuk te, tiga perkataan yang sama menerangkan bantuan antara orang, seperti 手伝てつだってくれる (seseorang menolong saya) berbanding 手伝てつだってあげる (saya menolong seseorang).

Mengapakah bahasa Jepun mempunyai begitu banyak penjodoh bilangan?

Penjodoh bilangan wujud kerana nombor bahasa Jepun tidak boleh dilekatkan terus pada kebanyakan kata nama seperti nombor bahasa Inggeris — penjodoh itu mengelaskan bentuk atau kategori benda yang dikira (panjang dan nipis, leper, haiwan kecil, orang, jilid buku, dan berpuluh-puluh lagi). Pada mulanya ia terasa membebankan, tetapi segelintir penjodoh (つ, 人にん, 個こ, 本ほん, 枚まい) meliputi sebahagian besar pertuturan harian. Selebihnya dipelajari secara beransur-ansur melalui pendedahan, bukan dihafal sebagai senarai.

Apakah maksud 〜ている dan bagaimana ia berbeza daripada -ing bahasa Inggeris?

〜ている menandakan tindakan berterusan yang sedang berlaku (食たべている, "sedang makan") seperti -ing bahasa Inggeris, tetapi ia juga menandakan keadaan hasil selepas kata kerja perubahan (結婚けっこんしている, "sudah berkahwin", bukan "sedang berkahwin"; 窓まどが開あいている, "tingkap itu terbuka", menerangkan keadaan semasa yang ditinggalkan oleh perbuatan membuka). Tafsiran yang digunakan bergantung pada sama ada kata kerja menerangkan tindakan berterusan atau perubahan serta-merta. Inilah jenis perbezaan yang memerlukan pendedahan sebenar untuk dihayati.

Adakah susunan kata bahasa Jepun benar-benar fleksibel?

Dalam had tertentu, ya. Oleh sebab partikel menandakan peranan tatabahasa setiap perkataan dan bukan kedudukannya, anda boleh mendahulukan objek untuk penegasan atau menggugurkan subjek yang jelas daripada konteks, dan ayat itu kekal gramatis. Perkara yang hampir tidak pernah bergerak ialah kata kerja, yang kekal di hujung sekali klausa — sauh tetap ini menyebabkan pemahaman mendengar sering ketinggalan daripada membaca, kerana anda kerap tidak tahu sama ada ayat itu negatif, kala lampau, atau soalan sehingga suku kata terakhir.

Apakah perbezaan antara kata sifat-i dan kata sifat-na?

Kata sifat-i berakhir dengan い (高たかい, "mahal/tinggi") dan dikonjugasikan sendiri untuk kala dan penafian, hampir seperti kata kerja. Kata sifat-na (元気げんき, "sihat/bertenaga") memerlukan bentuk だ/です untuk dikonjugasikan dan memasukkan な hanya apabila menerangkan kata nama secara langsung (元気げんきな人ひと, "orang yang bertenaga"). Mengelirukan kategori sesuatu perkataan ialah antara kesilapan awal yang paling biasa, kerana beberapa kata sifat-na seperti きれい (cantik) dan きらい (tidak suka) kelihatan sepatutnya berakhir dengan い tetapi sebenarnya bukan kata sifat-i langsung.

Jika anda sudah membaca seluruh halaman ini dalam satu sesi, kini anda mempunyai bentuk sebenar tatabahasa bahasa Jepun dalam fikiran anda — bukan ringkasannya, tetapi perkara sebenar: bagaimana partikel membawa peranan tatabahasa dan bukan susunan kata, bagaimana tiga kumpulan kata kerja menjadikan konjugasi mekanikal dan bukan sesuatu yang perlu dihafal bagi setiap kata kerja, mengapa kesopanan berada dalam tatabahasa itu sendiri dan bukan dalam pilihan perkataan sahaja, serta di mana sebenarnya cabaran jangka panjang (は/が, aksen nada, dua arah keigo) terletak. Semua itu tidak berubah menjadi pertuturan yang lancar dan automatik hanya dengan membacanya sekali — bahagian itu hanya datang melalui banyaknya pendedahan: ayat sebenar, pendengaran sebenar, percubaan penghasilan sebenar yang dibetulkan. Namun mengetahui bentuk sistem ini lebih awal bermakna setiap ayat sebenar yang anda temui mulai sekarang mempunyai tempat untuk melekat, bukannya berlalu sebagai satu lagi pola yang tidak diterangkan. Itulah perbezaan antara belajar tatabahasa bahasa Jepun dengan benar-benar mula berfikir dalam bahasa itu; ia berlaku melalui pendedahan kecil, membosankan, dan berulang — bukan sekaligus, dan bukan pada tarikh akhir tertentu.

Latih ini dalam Scribe Origins →

Bagaimanakah saya boleh berlatih tatabahasa bahasa Jepun tanpa menterjemahkan setiap ayat daripada bahasa Inggeris?

Jawapan praktikal kepada bagaimanakah saya boleh berlatih tatabahasa bahasa Jepun ialah membina ayat daripada hubungan bahasa Jepun: topik, maklumat baharu atau berfokus, objek, destinasi, tempat tindakan, masa, dan predikat. Mulakan dengan situasi pendek, pilih partikel yang menyatakan hubungan itu, kemudian letakkan kata kerja atau kata sifat utama di hujung. Susunan kata bahasa Inggeris patut menjadi semakan makna, bukan pelan pembinaan.

Bengkel tatabahasa bahasa Jepun selama 30 minit

  1. Minit 1–5: pilih satu perbezaan, seperti は/が, に/で, atau bentuk biasa/sopan.
  2. Minit 6–12: bandingkan lima pasangan minimum dan kenal pasti perkara yang penutur anggap sebagai topik, fokus, destinasi, atau tempat tindakan.
  3. Minit 13–20: tutup bahasa Jepun dan bina ayat daripada situasi kecil.
  4. Minit 21–26: ubah satu kata nama, masa, kekutuban, atau tahap kesopanan sambil mengekalkan hubungan itu.
  5. Minit 27–30: sebut ayat baharu itu sambil menggugurkan kata ganti nama yang sudah jelas daripada konteks.

Apakah perbezaan antara は, が, を, に, dan で?

  • は: menandakan topik atau perbezaan. 私は学生です menjadikan “bagi saya” sebagai rangka.
  • が: menandakan subjek tatabahasa dan sering mengenal pasti atau memfokuskan maklumat baharu. 誰が来ましたか。田中さんが来ました。
  • を: menandakan objek langsung bagi banyak kata kerja transitif. 本を読みます bermaksud “membaca sebuah buku.”
  • に: menandakan destinasi, penerima, titik masa, dan tempat kewujudan, antara peranan lain. 学校に行きます bermaksud “pergi ke sekolah.”
  • で: menandakan tempat tindakan berlaku atau cara yang digunakan. 図書館で勉強します bermaksud “belajar di perpustakaan.”

Jangan hafal satu kata sendi bahasa Inggeris untuk setiap partikel. に dan で kedua-duanya boleh diterjemahkan sebagai “di” atau “dalam”, tetapi pilihan bahasa Jepun bergantung pada sama ada sesuatu wujud di tempat itu atau tindakan berlaku di situ: 公園に猫がいます (ada seekor kucing di taman) berbanding 公園で走ります (berlari di taman).

Mengapakah は boleh menggantikan が atau を?

は boleh menjadikan frasa sebagai topik atau membezakannya, sedangkan peranan asasnya sebaliknya akan ditandai oleh が atau を. Dalam コーヒーは飲みます, kopi dibezakan sebagai sesuatu yang memang diminum oleh penutur. Hubungan objek yang hilang masih difahami. Anggap は sebagai penyusunan wacana, bukan sekadar penanda subjek.

Bilakah saya patut menggunakan bentuk bahasa Jepun biasa atau bentuk sopan です/ます?

Gunakan です/ます sebagai pilihan lalai yang selamat dalam banyak interaksi dengan orang dewasa yang tidak dikenali, pertemuan perkhidmatan, dan situasi formal yang neutral. Bentuk biasa adalah normal dengan kawan rapat dan keluarga, dalam klausa bawahan, serta dalam banyak struktur tulisan. Hubungan, keadaan, dan jenis teks lebih penting daripada satu label “formal berbanding tidak formal”.

Latih penukaran sebagai pola: 食べます → 食べる, 食べません → 食べない, 食べました → 食べた, 食べませんでした → 食べなかった. Bagi kata nama dan kata sifat な, です berfungsi secara berbeza daripada akhiran kata kerja. Jangan lekatkan です pada setiap kata kerja biasa seolah-olah ia akhiran kesopanan sejagat.

Bentuk biasa diperlukan dalam banyak binaan walaupun seluruh ayat berakhir dengan sopan: 明日行くと思います (saya rasa saya akan pergi esok). Latihan bentuk terbenam ini penting untuk cara berlatih tatabahasa bahasa Jepun melebihi hafalan akhiran ayat.

Mengapakah subjek dan objek bahasa Jepun sering hilang?

Bahasa Jepun lazimnya menggugurkan maklumat yang boleh diketahui daripada konteks. Setelah penutur tahu siapa yang bertindak dan apa yang dibincangkan, pengulangan 私 atau あなた boleh kedengaran tidak perlu atau terlalu jelas. Partikel hilang bersama frasa yang digugurkan; ayat tidak memerlukan tempat subjek yang kelihatan hanya kerana bahasa Inggeris memerlukannya.

Semasa berlatih, tulis versi penuh sekali untuk memahami hubungan, kemudian buang kata ganti nama yang boleh dijangka dan bandingkan hasilnya dengan dialog semula jadi. Jangan gugurkan maklumat jika ia akan menimbulkan kekaburan sebenar. Konteks membenarkan pengguguran; ia bukan penghapusan rawak.

Latihan tatabahasa bahasa Jepun: pilih partikel dan bentuk

  1. Lengkapkan 図書館___日本語を勉強します untuk “Saya belajar bahasa Jepun di perpustakaan.”
  2. Lengkapkan 学校___行きます untuk “Saya pergi ke sekolah.”
  3. Jawab 誰が来ましたか dengan “Cik Sato datang,” sambil memfokuskan orang yang dikenal pasti.
  4. Tukarkan 毎日コーヒーを飲みます kepada negatif biasa.
  5. Bina “Saya rasa Encik Tanaka akan datang” dengan bentuk biasa sebelum と思います.
  6. Terangkan perbezaan dalam 肉は食べません.

Jawapan dan sebab

  1. 図書館で日本語を勉強します。 で menandakan tempat tindakan belajar berlaku.
  2. 学校に行きます。 に menandakan destinasi.
  3. 佐藤さんが来ました。 が mengenal pasti jawapan kepada “siapa”.
  4. 毎日コーヒーを飲まない。 飲まない ialah bentuk negatif biasa.
  5. 田中さんが来ると思います。 Klausa sebelum と思います menggunakan bentuk biasa 来る.
  6. は menjadikan daging topik perbezaan: penutur tidak makan daging, yang mungkin dibezakan dengan makanan lain.

Ulangi dengan tempat, destinasi, orang, dan kata kerja yang berbeza. Penggabungan semula itu ialah jawapan yang produktif kepada bagaimanakah saya boleh berlatih tatabahasa bahasa Jepun.

Dalam urutan apakah saya patut belajar tatabahasa bahasa Jepun?

Mulakan dengan susunan ayat asas, です/ます, partikel utama, soalan, penafian, bentuk kata sifat dan kata kerja, kewujudan, ungkapan masa, serta bentuk biasa. Tambahkan fungsi bentuk て, perbandingan, keinginan, izin, kewajipan, pengalaman, dan penyambungan klausa apabila input anda memerlukannya.

Pelajari setiap bentuk dalam beberapa ayat pendek dan lihat semula dalam bacaan atau perbualan. Urutan buku teks ialah jalan yang berguna, tetapi kekerapan dan keperluan komunikasi semasa patut menentukan apabila anda belajar lebih mendalam.

Bagaimanakah saya boleh mengingati partikel bahasa Jepun?

Pelajari partikel sebagai hubungan, bukan terjemahan bahasa Inggeris. Bandingkan に dan で dengan tempat yang sama, atau は dan が dalam satu konteks soalan-jawapan. Tanya peranan frasa itu: destinasi, tempat tindakan, topik, subjek yang dikenal pasti, objek, cara, atau sumber.

Gunakan pasangan minimum dan lukis adegan kecil jika perlu. Senarai yang menyatakan に bermaksud “ke/di/dalam” tidak dapat menunjukkan hubungan yang memilihnya.

Mengapakah susunan ayat bahasa Jepun berbeza daripada bahasa Inggeris?

Bahasa Jepun meletakkan predikat di hujung dan menggunakan partikel untuk menandakan hubungan, lalu memberikan frasa awal lebih banyak fleksibiliti. Bahasa Inggeris lebih bergantung pada kedudukan. Bina klausa bahasa Jepun di sekeliling kata kerja atau kata sifat akhir, kemudian sertakan peserta dengan partikel yang sesuai.

Masa, topik, subjek, objek, dan tempat boleh bergerak atas sebab wacana, tetapi tidak semua susunan sama neutral. Salin pola penutur asli yang berguna sebelum bereksperimen dengan penegasan.

Adakah tatabahasa JLPT membantu pertuturan bahasa Jepun?

Pembelajaran JLPT boleh menyusun bentuk dan mengukuhkan pengecaman dalam bacaan, tetapi mengenal pasti jawapan pilihan berganda tidak menghasilkan pertuturan secara automatik. Bagi setiap pola ujian, tulis situasi seseorang akan menggunakannya, sebut ayat lengkap, dan bandingkan tahap formalnya dengan pilihan yang lebih mudah.

Sesetengah tatabahasa peperiksaan lebih biasa dalam tulisan daripada perbualan. Tandakan laras dan kekerapan supaya lulus sesuatu tahap tidak bermakna setiap bentuk yang disenaraikan perlu muncul dalam pertuturan harian.

Berapa banyak tatabahasa bahasa Jepun patut saya pelajari setiap hari?

Satu pola baharu dengan beberapa contoh mungkin mencukupi apabila anda juga mengulang kaji bentuk lama dan menemui bahasa Jepun dalam konteks. Kira jumlah keputusan yang boleh anda latih, bukan jumlah tajuk buku teks yang diselesaikan. Pola yang berkait rapat mungkin memerlukan beberapa hari untuk dibezakan.

Sebelum menambah bentuk lain, hasilkan dua atau tiga ayat baharu dan kenal pastinya dalam perbualan atau bacaan. Jika partikel dan akhiran semalam sudah mula kabur, kurangkan tatabahasa baharu dan tingkatkan ulang kaji bercampur.

Bagaimanakah saya tahu sama ada bentuk tatabahasa bahasa Jepun formal atau bersifat perbualan?

Semak situasi sumber, akhiran ayat, kosa kata, dan label rujukan. Penulisan berita, esei, pertuturan di tempat kerja, khidmat pelanggan, perbualan santai, dan dialog fiksyen menggunakan pola yang berbeza. Bandingkan bentuk itu dengan pilihan neutral yang biasa dan tanya siapa akan mengatakannya kepada siapa. Simpan laras bersama contoh, bukan sebagai label “formal” yang terasing. Sebelum menghasilkan bentuk yang tidak biasa, sahkannya dalam beberapa sumber daripada keadaan yang dimaksudkan.

Sumber manakah yang menyokong panduan tatabahasa bahasa Jepun ini?

Panduan ini menggunakan bahasa Jepun standard dan mengenal pasti bentuk santai, sopan, serta kehormat apabila laras mengubah tatabahasa atau makna sosial.